求现代唯美句子30个～
现代唯美经典语句 1、望着眼前你含笑的容颜，我的泪还是落满了整个冬天，转身后，再也找不到丢失的诺言。
2、红尘画卷，画得是谁的生死之恋
最后却只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。
3、是谁在你的墓前，葬下了一生的诺言
4、看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。
5、谁抚我一丝秀发，谁欠我一生代价
6、倾国倾城，而又为谁倾覆了天下
7、风沙贯满早已湿透的双眼，为何还能看见你的容颜
8、谁伴我归田卸甲，谁陪我相守天涯，谁又负我一生韶华
9、是谁在风雨破碎的茫茫人间，找寻前世紧记的容颜
10、露恨晨曦花怨秋，醉后，只落一地愁。
11、君在天南，我在地北。
是谁说：月有阴晴圆缺，花有盛放残飞
12、凋残的是花谢的美，落下的是破碎的泪，难赎的是前世的罪。
13、为谁倾尽一生，为谁把千年等待刻成一个永恒
14、给你倾城的温柔，恋我半世的流离。
15、为你轻洒千年血泪，为你袖手天下，远走高飞。
16、谁的指间，流转的是你淡淡的娇颜
17、没有曾经的花前月下，何来今时的思君天涯
18、那三生七世的相许，只为祭奠一次曾经的相遇。
19、痴守千年，月老红线谁为我牵
20、用我一世凄凉，换你一生欢颜。
21、曾经的誓言，早已风轻云淡，谁还在门前掌灯盼我归还
22、醉知酒浓，醒知梦空，原来看残花凋尽也是一种痛。
23、千年的等待，却只换来一句：我的爱早已不在。
24、一个人的单程旅途，一个人的朝朝暮暮，一个人的韶华倾负。
25、那一次刻骨铭心的相许，那一刻为谁声声催天雨。
26、燃尽的风华，为谁化作了彼岸花
27、明天太阳依旧升起，转角我们能否相遇
28、当泪水化作雨水，那一刻，谁的誓言还能轮回
29、妙笔难书一纸愁肠，苍白的誓言，终究抵不过岁月的遗忘。
30、岁月落尽了繁华，鲜血染透了戎甲，谁能为你君临天下
谁介绍一些优美的语句及一些现代诗给我 谢谢
三言。
明代的书，已经被译成白话，故事加诗词，让你爱不释手，包含《喻世名言》、《警世恒言》、醒世通言》三部
描写汉字的优美句子有哪些
《现当代诗歌精选集》内容简介：都说现在是诗歌的末世，也许是因为现代的繁忙节奏里已经没有多少空闲容纳诗歌的闲散了。
但是，总是有人难以忘怀诗歌带来的震撼。
诗歌的形式各异，带给人们的体会也各有不同，这里我们编选入册的是被广泛认可的名家的体现意象之美的作品。
涵盖了青年读者们最喜欢的18位诗人和百余首诗歌。
这些诗作写于不同时期，诗歌中流荡出的美却一样的动人心弦，集解成册后，完全是一本动人魂魄、催人泪下的浓情诗册。
本书所编选的，是被称为“中国现当代诗歌”的那一部分文字。
所谓“中国现当代诗歌”，广义上讲，是上起五四运动，下至当下时段这百多年来所出现的诗歌作品。
新文化运动中所倡导的白话文写作、表达方式和内容的西化，也影响到诗歌创作，因而出现了一种被称为“新体诗”的新形式，其特点是用白话语言写作，表现科学、民主的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由。
本书中所选录的，基本是此类作品。
现当代诗歌，是一种相对尴尬的存在，它缺少了古典诗歌精致的格律美，不再被人们从蒙童时代便熟纳于心，随时引用，成就一种出口成章的悠然。
现当代诗歌的自由体，使人怀疑诗歌到底是否还是诗歌，或者仅是一种占据着这个名词的新的物种。
然而，走过这沧桑的百年，穿越那参差不齐的诗行，我们不禁为那些幽深的情感和思虑所打动，它们脱去了格律的桎梏，却依然营造着诗意的氛围，展示着诗人们超越现实的情怀。
这不是平静的一百年，正是这不平静，才更能孕育心系忧患的诗人。
在这一百年中，诗歌流派众多，早期的尝试派、人生派、创造社、湖畔诗派、新月派……近期的朦胧诗、第三代……都展现着不同时代的焦虑和躁动，不同时代的面对世界的情感与思索。
当我们用目光抚摸这些熟悉或陌生的名字：郭沫若、戴望舒、徐志摩、李金发、穆旦、北岛、顾城、海子……那些涌自于内心的诗句便一一浮现在他们的身后：郭沫若的狂放恣意：我飞奔，我狂叫，我燃烧。
戴望舒的深挚柔情：在雨的哀曲里，\\\/消了她的颜色，\\\/散了她的芬芳。
北岛面向世界的置疑：卑鄙是卑鄙者的通行证，\\\/高尚是高尚者的墓志铭。
海子对宁静的渴望：从明天起，做一个幸福的人\\\/喂马、劈柴，周游世界。
这些句子，穿越现世的庸常，直达我们久已干涸的心灵，使我们再一次找到童年面对宇宙的新奇和庄严。
人类，之所以与众生稍有不同，也许正是因为这种思索与庄严吧
总会有一些我们珍视的东西，要把它们留驻在心灵深处。
而诗歌，正是引领我们走向心灵彼岸的桥梁。
--------------------------------------------------------------------------------编辑推荐本书所编选的，是被称为“中国现当代诗歌”的那一部分文字。
所谓“中国现当代诗歌”，广义上讲，是上起五四运动，下至当下时段这百多年来所出现的诗歌作品。
新文化运动中所倡导的白话文写作、表达方式和内容的西化，也影响到诗歌创作，因而出现了一种被称为“新体诗”的新形式，其特点是用白话语言写作，表现科学、民主的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由。
本书中所选录的，基本是此类作品。
现当代诗歌，是一种相对尴尬的存在，它缺少了古典诗歌精致的格律美，不再被人们从蒙童时代便熟纳于心，随时引用，成就一种出口成章的悠然。
现当代诗歌的自由体，使人怀疑诗歌到底是否还是诗歌，或者仅是一种占据着这个名词的新的物种。
然而，走过这沧桑的百年，穿越那参差不齐的诗行，我们不禁为那些幽深的情感和思虑所打动，它们脱去了格律的桎梏，却依然营造着诗意的氛围，展示着诗人们超越现实的情怀。
这不是平静的一百年，正是这不平静，才更能孕育心系忧患的诗人。
在这一百年中，诗歌流派众多，早期的尝试派、人生派、创造社、湖畔诗派、新月派……近期的朦胧诗、第三代……都展现着不同时代的焦虑和躁动，不同时代的面对世界的情感与思索。
当我们用目光抚摸这些熟悉或陌生的名字：郭沫若、戴望舒、徐志摩、李金发、穆旦、北岛、顾城、海子……那些涌自于内心的诗句便一一浮现在他们的身后： 郭沫若的狂放恣意：我飞奔，我狂叫，我燃烧。
戴望舒的深挚柔情：在雨的哀曲里，\\\/消了她的颜色，\\\/散了她的芬芳。
北岛面向世界的置疑：卑鄙是卑鄙者的通行证，\\\/高尚是高尚者的墓志铭。
都说现在是诗歌的末世，也许是因为现代的繁忙节奏里已经没有多少空闲容纳诗歌的闲散了。
但是，总是有人难以忘怀诗歌带来的震撼。
诗歌的形式各异，带给人们的体会也各有不同，这里我们编选入册的是被广泛认可的名家的体现意象之美的作品。
涵盖了青年读者们最喜欢的18位诗人和百余首诗歌。
这些诗作写于不同时期，诗歌中流荡出的美却一样的动人心弦，集解成册后，完全是一本动人魂魄、催人泪下的浓情诗册。
本书所编选的，是被称为“中国现当代诗歌”的那一部分文字。
所谓“中国现当代诗歌”，广义上讲，是上起五四运动，下至当下时段这百多年来所出现的诗歌作品。
新文化运动中所倡导的白话文写作、表达方式和内容的西化，也影响到诗歌创作，因而出现了一种被称为“新体诗”的新形式，其特点是用白话语言写作，表现科学、民主的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由。
本书中所选录的，基本是此类作品。
现当代诗歌，是一种相对尴尬的存在，它缺少了古典诗歌精致的格律美，不再被人们从蒙童时代便熟纳于心，随时引用，成就一种出口成章的悠然。
现当代诗歌的自由体，使人怀疑诗歌到底是否还是诗歌，或者仅是一种占据着这个名词的新的物种。
然而，走过这沧桑的百年，穿越那参差不齐的诗行，我们不禁为那些幽深的情感和思虑所打动，它们脱去了格律的桎梏，却依然营造着诗意的氛围，展示着诗人们超越现实的情怀。
这不是平静的一百年，正是这不平静，才更能孕育心系忧患的诗人。
在这一百年中，诗歌流派众多，早期的尝试派、人生派、创造社、湖畔诗派、新月派……近期的朦胧诗、第三代……都展现着不同时代的焦虑和躁动，不同时代的面对世界的情感与思索。
当我们用目光抚摸这些熟悉或陌生的名字：郭沫若、戴望舒、徐志摩、李金发、穆旦、北岛、顾城、海子……那些涌自于内心的诗句便一一浮现在他们的身后：郭沫若的狂放恣意：我飞奔，我狂叫，我燃烧。
戴望舒的深挚柔情：在雨的哀曲里，\\\/消了她的颜色，\\\/散了她的芬芳。
北岛面向世界的置疑：卑鄙是卑鄙者的通行证，\\\/高尚是高尚者的墓志铭。
海子对宁静的渴望：从明天起，做一个幸福的人\\\/喂马、劈柴，周游世界。
这些句子，穿越现世的庸常，直达我们久已干涸的心灵，使我们再一次找到童年面对宇宙的新奇和庄严。
人类，之所以与众生稍有不同，也许正是因为这种思索与庄严吧
总会有一些我们珍视的东西，要把它们留驻在心灵深处。
而诗歌，正是引领我们走向心灵彼岸的桥梁。
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