形容学者风范的成语
饱学之士 【拼音】：bǎo xué zhī shì 【解释】：饱学：学识渊博。
指学识渊博的人。
【出处】：明·罗贯中《三国演义》第五十六回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时胜事乎
” 【示例】：那位老先生也许是个～，一笔字也写得挺好。
★张天冀《新生》 【近义词】：经纶之才、学富五车 【反义词】：胸无点墨 【语法】：作主语、宾语；指学者学富五车 【拼音】：xué fù wǔ chē 【解释】：五车：指五车书。
形容读书多，学识丰富。
【出处】：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。
” 【示例】：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。
★清·李汝珍《镜花缘》第十六回 【近义词】：博大精深、博学多才、见多识广 【反义词】：目不识丁、胸无点墨、才疏学浅 【语法】：作谓语、定语；指学识渊博博大精深 【拼音】：bó dà jīng shēn 【解释】：博：广，多。
形容思想和学识广博高深。
【出处】：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。
” 【示例】：瑚之为学，～，以经世自任。
★《清史稿·陆世仪传》 【近义词】：博学多才、经天纬地 【反义词】：才疏学浅、不学无术 【语法】：作谓语、定语；用于人的思想与知识等博学多才 【拼音】：bó xué duō cái 【解释】：学识广博，有多方面的才能。
【出处】：《晋书·郤诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。
” 【示例】：贯忠～，也好武艺，有肝胆。
★明·施耐庵《水浒全传》第九十一回 【近义词】：博学多闻、博古通今 【反义词】：胸无点墨、才疏学浅、不学无术 【语法】：作谓语、定语；用于赞扬别人博古通今 【拼音】：bó gǔ tōng jīn 【解释】：通：通晓；博：广博，知道得多。
对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。
【出处】：《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。
” 【示例】：你向有才女之名，最是～。
★清·李汝珍《镜花缘》第五回 【近义词】：满腹经纶、真才实学、见多识广 【反义词】：不学无术、寡见少闻、孤陋寡闻满腹经纶 【拼音】：mǎn fù jīng lún 【解释】：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。
形容人极有才干和智谋。
【出处】：《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。
” 【示例】：仲老，真佩服，～
这果然是奥妙
★茅盾《子夜》二 【近义词】：才高八斗 【反义词】：胸无点墨、才疏学浅 【歇后语】：春蚕到死丝方尽 【语法】：作谓语、定语；指有学问才高八斗 【拼音】：cái gāo bā dǒu 【解释】：才：才华。
比喻人极有才华。
【出处】：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。
” 【示例】：左宗棠这人虽然～，器量却不开阔。
★唐浩明《曾国潘》 【近义词】：八斗之才、才识过人、才华横溢 【反义词】：才疏学浅、才疏志浅 【语法】：作谓语、定语、宾语；形容人的文才高
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、风流自赏、古心古貌、箕山之风、流俗、母慈子孝、懿范长存、大家风范等一、风流自赏 [ fēng liú zì shǎng ] 【解释】：以卓越的才华和超俗的风范而自我欣赏。
【出自】：唐·羊士谔《郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首》：“会是风流赏，惟君内史贤。
”【译文】：谁以卓越的才华和超俗的风范而自我欣赏，只有你史贤。
二、箕山之风 [ jī shān zhī fēng ] 【解释】：指隐士的风范。
【出自】：清·王晫《今世说·雅量》：“[丁药园]谪居五载，略无迁谪状，躬耕自乐，洒然有箕山之风。
”【译文】：丁药园贬谪居住五年，几乎没有迁移的情况，亲自耕种自己快乐，潇洒有隐士的风范风。
三、流风遗俗 [ liú fēng yí sú ] 【解释】：流传下来的风尚习俗。
形容人物虽逝，风范犹存。
【出自】：宋·苏轼《仁宗皇帝御飞白记》：“臣不及见其人矣，而识其为人，其流风遗俗可得而称者，以世考之也。
”【译文】：我见不到那个人了，而认识他的为人，他们遗留下来的风俗就可以了解，以此为考究。
四、懿范长存 [ yì fàn cháng cún ]【解释】：美好的风范永远留存下去。
多用于称颂妇女的品德好。
【出自】：晋 陆云 《赠顾骠骑·有皇》诗：“思我懿范，万民来服。
”【译文】：想到我们的良好风范，所有的民众指前来顺服。
五、大家风范 [ dà jiā fēng fàn ] 【解释】：大家：旧指有声望地位的高门贵族。
风范：风度、气派。
出自高贵人家特有的气派。
【出自】：清·石玉昆《三侠五义》第十八回：“献茶已毕，叙起话来，问答如流，气度从容，真是大家风范，把个狄后乐了个了不得。
”
风范小故事
学者风范 摘要: 法国思想家帕斯卡尔曾说过：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。
”人之所以不同于自然界其他的生灵是因为其有自由的思想。
而学者就站在精神的高地俯瞰着劳苦大众，引领着历史的车 ...法国思想家帕斯卡尔曾说过： “人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。
”人之所以不同于自然界其他的生灵是因为其有自由的思想。
而学者就站在精神的高地俯瞰着劳苦大众，引领着历史的车轮滚滚向前。
学者的脊梁不会弯，头颅不会低，古人说这是气节。
姜亮夫就是这样一个人。
他是20世纪中国学术大家之一，在楚辞学、敦煌学、语言学、古史学等领域造诣精深。
姜先生毕业于清华研究院，受业于章太炎、梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任等，具有纯洁的学术精神、庄严的文化使命感和严格的规范意识。
20世纪四、五十年代，有感于当时的学术界不健康及丑陋的现象，学术研究群体的趋利愿望强烈，特别是一些“文痞”和“学术浪人”将商场官场的习气带入学术界。
导致当时的学术氛围乌烟瘴气。
钱锺书先生曾讽刺某些学术会议“花些不明不白的冤钱，拉些不三不四的闲人，说些不痛不痒的废话”。
基于此，姜亮夫以他极强的批判精神写了《学术四箴》。
提出“戒标榜、戒毁谤、戒圆滑、戒妄冀”四箴。
时至今日乃至以后，仍将具有现实意义。
做学问就要实事求是，脚踏实地。
不可言过其实，没什么成果却互相标榜。
太过于浮躁是不会有什么成就的；为人应言行合一，人前人后两张皮的人最终会自己背叛自己；戒圆滑既是要坚守自己的原则。
比如南宋爱国诗人文天祥在山河破碎之际吟出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。
放到今天，元朝的劝降这件事也许我们会说，他太傻，天下合久必分，分久必合。
改朝换代是在正常不过的事。
接受元朝的任命既可以保命，也可享受荣华富贵，也可以多为宋朝的百姓做事实现自己的抱负，何乐而不无诶
然而他没有妥协，面对冷酷的世间，无奈的场景，妥协、退让很现实，很有好处。
但不妥协的人应该得到尊重。
有时坚守原则不现实，没好处，却是正确的。
人，是要有一点精神的，至少有一点；如果没什么真才实学，只求得到一二人的欢心而扶摇直上，人才还是一些奴才，学术还是一套欺骗。
在今天的学术界，我国每年的论文量颇大，但其中精华寥寥，剽窃、复制、粘贴等问题源源不断。
我国要想从“中国制造”转变成“中国创造”就需要我们现在的大学生实实在在的做学问。
遵从四戒。
姜亮夫的一生迭遭国难，历尽沧桑，但学术创作矢志不渝。
并以通人的眼光烛照一切，不曲学阿世，不聪明自炫，老老实实、孜孜不倦于文化创造，因而他在学术上能致广大而尽精微，成为一代巨匠。
姜亮夫，一代学者大家也。
暖暖环游世界中,温而文雅有学者风范的衣服该怎么穿
风度翩翩,普通衬衫,直筒牛仔裤中性风,鹿皮小靴(忘了叫不叫这个名字了),光阴流淌或者棕色石英表,高腰袜, 超平民S
怎么能有学者风范?
学者风范是需要培养的。
要淡定，平静，然后要饱览群书。
做到有学问。
言谈举止要得当。
希望我的回答可以对你有所帮助。
