马陵山的历史文化
希望采纳一手包办举两得、一臂之力、芳泽、七步成诗、茅庐、下笔成章、不出所料不由、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合，合久必分、初出茅庐、刮目相待危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心，路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、如鱼得水、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、 屈指可数好句摘抄：1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎
3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
4、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
5、但有断头将军，无降将军。
6、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。
7、我乃燕人张翼德也
谁敢与我决一死战。
8、为人者，有大度成大器矣
9、万事俱备，只欠东风。
10、生子当如孙仲谋
若刘景升父子，豚犬耳。
11、汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利。
12、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
13、宁教我负天下人，莫教天下人负我。
14、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
15、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙
16、良禽择木而牺，贤臣择主而事。
17、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。
18、鞠躬尽瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君与操耳
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
21、分久必合，合久必分。
22、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
23、吾观颜良，如插标卖首耳。
24、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。
25、鸡肋，食之无肉，弃之有味。
26、古者择贤者而让之。
27、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
28、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可弃也。
30、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
31、吾露父母之形，以显清白之体耳。
32、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
33、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
34、英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
35、兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝；手足断，安可续
36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
37、吾手中宝刀却不老
38、治世之能臣，乱世之奸雄。
39、子龙一身都是胆也
乾隆的两个老师的名字是什么
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潘仕权——清乾隆皇帝启蒙老师\ 潘仕权，字三英，号龙庵，生于康熙四十六年，自幼聪明过人，读书过目不忘，尤精象、数、音律、八卦，著有《学庸一得》、《大乐元音》、《洪范补注》等书，颇得吏部尚书赞赏。
在京时为钦天监博士、太常寺博士。
潘仕权出生在湘西舞水河畔的荆坪古村，荆坪自古以来就对易经特别信奉，整个荆坪村是一个三面环水一面环山的龙脉。
潘三英出生在这样一个风水宝地，当然很早就接触了易经等天文地理学说，所以他十六岁就进京，雍正年间考补天文生，后授予钦天监，为皇宫中的御用风水先生，撑管礼乐。
\ 此时正值大清朝的“康雍盛世”，天下经济文化空前繁荣。
这时康熙最疼爱的小孙子弘历出生了，弘历从小就十分聪明活泼，深得康熙皇帝的宠爱。
但弘历从小就不太喜欢读四书五经的传统八股文，皇上请了很多博学多才的翰林大学士来教他都无济与事。
久而久之，弘历都不肯开口说话了，这可急煞了皇宫上下文武百官们。
实在没办法，一天足智多谋的大学士纪晓岚向皇上献计：“皇上，听说太常寺有位钦天监潘仕权很厉害，要不把他请来给弘历上上课试试如何
”皇上正犹豫着想：“一个钦天监有这么大的能耐吗
满朝的文武百官翰林院大学士都没有办法，难道他还有什么过人之处
”纪晓岚见皇上拿不定主意又说：“那就叫他先试教三天看看，如果太子爷开口说话了就继续用他，否则就把他处置了吧。
”皇上还是有点不放心地说：“纪爱卿你看着办吧。
”就这样，纪晓岚亲自来到太常寺内求见潘仕权。
因为潘仕权早就算到皇上会派人来找自己去教太子，但这件事非同小可，弄不好可要掉脑袋的，所以他一早就在房间里打座念禅。
等到纪晓岚来到太常寺找他的时候，他已闭关座禅了，纪晓岚只好在外面等。
几个时辰过去了，还不见潘仕权出来，纪晓岚有点坐不住了，但他心里清楚的很，此人博学多才、造诣高深，是不可多得的贤才，不可轻易打扰。
所以他只好在外面说：“潘老先生，在下有一事相求，只因先生有事在身不便打扰，我明天再来吧。
”到了第二天，纪晓岚如期而来，但潘仕权闭门打座，仍不接见。
直到第三天，潘仕权才出门接见纪大学士，一见面不容纪晓岚开口，潘仕权就说：“先生是想要我去教太子爷弘历吧。
”纪晓岚心想：“果然是高人，早已算到了。
”潘仕权接着说：“别的我没什么，只是有一事想请纪大学士先答应我如何
”“先生请说。
”潘仕权沉思片刻说：“我只教三年，而且无论我怎样教你们都不准干预我，弘历登基后就准许我告老还乡。
”纪晓岚也是聪明人，心想他一定是害怕皇宫里人心险恶，伴君如伴虎的道理吧。
想到这里也就答应了下来。
\ 就这样，在弘历六岁时，潘仕权开始做起了太子爷弘历的启蒙太师。
他深知弘历天资聪明，只是因为长期受到不正确教育方式的压制而导致的沉默寡言。
潘仕权一开始并没有教弘历学习文化，而是找来一帮子年龄相仿的阿哥、格格们陪他天天玩乡下的一些土游戏。
晚上就边弹奏自编的宫庭音乐边给他讲天文星相，讲民间神话故事。
说来也怪，过了三天弘历真的开口说话了，而且比以前更活泼聪明。
这下可把皇上高兴坏了，文武百官也对潘仕权另眼相看，但其中那些个大学士们却不很服气。
潘仕权从此也履行了自己的诺言，教了弘历三年，期限满了后仍回到他的太常寺做钦天监。
这以后，潘仕权几次想告老还乡却都得不到皇上的恩准，弘历登基后还是得不到恩准，因为皇宫上下都不愿这么一位才学高深的风水先生离去。
直到潘仕权四十二岁那年，从家乡传来噩耗，父亲年老去世了。
这才借丁忧三年的机会向皇上恩准其告老还乡，因为乾隆对他这位启蒙恩师感情至深，临走之前把潘仕权传到身边说：“一日为师，终身为父，老师您这一走不知何时才能相见，为使恩师能荣归故里，特为恩师备了七顶官帽，您随便挑一顶吧。
”潘仕权沉思许久，回答说：“臣对皇上忠心耿耿，不求高官奉禄。
”乾隆感触地说：“恩师真是高风亮节，两袖清风呀，我朝如都能像您这样，那我大清江山定能保万万年。
”乾隆感动之余御笔给恩师提写了一封圣谕“见官高三级”。
\ 潘仕权回乡后，在当地的威望很高，也为荆坪村的文化、经济做出了很大的贡献。
因为有了皇上赐的这封“见官高三级”的圣谕，在当地的官员和路过此地的文武百官都得敬他三分，所以在荆坪古渡码头边修有一座“下马亭”，上书“文武官员军民人等至此下马” 直到解放后才被拆除。
\ 清乾隆皇帝老师徐用锡\ 徐用锡，原名杏，字增长，号鲁南，清代宿迁大兴集北汉林庄人。
康熙四十八年(1709年)登进士，改任庶吉士，授编修，预修《朱子全书》、《周易折衷》、《性理精义》等书，五十四年(1715年)分校会试不久被免官归里。
乾隆初年，授翰林院侍读，以80岁高龄参与纂修《三礼》，后以原来官职的品级而告老还乡，卒于家。
\ 据宿迁文史资料记载，徐用锡在宿迁城内有别墅一处，位于极乐庵草园南、华陀殿北。
\ 徐用锡自幼即以好学知名，后游学京师，遂入大兴县籍，康熙三十八年(1699年)中举人。
文渊阁大学士李光地聘请他教自己几个孙子，并时常同他一起讨论治学的道理和方法。
于是徐用锡学问大进，于经、史、性、理，旁及乐律、音韵、历数、书法，都有精深造诣。
\ 相传乾隆皇帝下江南途经宿迁，驻跸宿迁皂河行宫，忽然想到自己的老师徐用锡就是宿迁人，便叫御史传报要去登门拜望。
徐用锡闻之，想起当初在翰林院任侍读，由于治学严谨，对乾隆皇帝因年幼贪玩曾予以严厉的体罚，不由地吓出一身冷汗。
于是，他与家人商议好，令全家人披麻戴孝，高搭灵棚，谎称自己暴病身亡。
乾隆皇帝驾临徐府，一见老师突然过世，心里非常悲痛，便决意要前往祭拜。
徐用锡于灵榻上听得真真切切，因为是装死并未入殓。
也想，要是乾隆真的拜了他，事情就闹大了，便急忙折身爬起，扑跪到乾隆皇帝面前请罪，说明自己装死的原委，请求乾隆皇帝治罪。
哪知乾隆皇帝听了哈哈一笑，不但没有责怪他，反而大加赞赏他当年治学有方，如果不是先生昔日谆谆教导，乾隆哪有今日如此的长进呢
言罢，君臣重新使礼共叙旧情。
为此，乾隆皇帝宿迁拜老师的故事，一时在城乡传为佳话。
\ 徐用锡死后葬在宿迁北马陵山西麓(今属新沂市)，就是人们常说的翰林墓。
墓三面环山，前临绿水。
在墓的东面右侧另有9座小山丘环绕墓地，当地人称为“九龙抱珠”。
墓前有碑，碑文镌刻的是“清侍读徐公用锡之墓”。
过去，墓地有族人出钱请人看管，现墓与碑保存完好，是马陵山名胜景点之一。
含有“东风”的诗词句
1东风夜放花千树,更吹落星如雨 ．2春城无处不飞花,寒食东风御柳斜. 3等闲识得东风面，万紫千红总是春。
4小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中5相见时难别亦难 ,东风无力百花残6二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
7东风恶,欢情薄，一怀愁绪，几年离索意象分析：1代表春意，生机，活力。
2代表离愁、忧怨、伤感．好花不常开，好景不常在．如第4，5，7句
