有关把握分寸的名人名言
• 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅 • 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 • 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—— 葛洪 • 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
—— 魏相 • 放荡功不遂，满盈身必灾。
—— 张咏 • 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 • 满盈者，不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 • 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王阳明 • 不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 • 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 • 盛满易为灾，谦冲恒受福。
—— 张廷玉 • 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍 • 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 • 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—— 冯雪峰 • 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— • 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
—— 王进喜 • “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
—— • 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 莎士比亚 • 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 • 谦虚是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鸠 • 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
—— 加尔多斯 • 谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 • 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
—— 列夫•托尔斯泰 • 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
—— 斯宾塞 • 谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 奥斯特洛夫斯基 • 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
—— 富兰克林 • 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
—— 泰戈尔 • 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 • 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 • 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
—— 黄石公 • 不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮 • 气忌盛，新忌满，才忌露。
—— 吕坤 • 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
—— 魏徵 • 好说己长便是短，自知己短便是长。
—— 申居郧 • 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立 • 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 • 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
—— 邓拓 • 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓
表达分寸的句子
无论做人做事,都要把握分寸。
做人没有分寸,就可能会伤害君子,得罪小人,把事情搞砸,把生活弄糟;做事没有分寸,就可能会小题大做
有什么关于分寸的名言
1． 言语得体\\r言语既是交际心理现象，展现交际心理过程，就必须做到说话得体，恰如其分。
任何夸大其词，或是不看对象，词不达意，都会影响交际心理的展现，妨碍相互间的交流。
例如怎样称呼别人，这中间就大有文章。
两人见面，第一个词便是称呼，它既是见面礼，也是进入交际大门的通行证。
称呼得体，对方会感到亲切、愉悦；称呼不当，对方就会不快、愠怒。
\\r交际中言语也要注意分寸，该说则说，不该说则一句都不说，说到的程度应视对象和交际目标而定。
赞美对方，说他如何才华出众，聪明能干，这些恰恰是他的不足之处，对方的心理如何，便可想而知了。
例如某人好不容易才发表了一篇作品，这时你表示祝贺，说他“吃苦”，“有毅力”，“有一种顽强精神”，这都可以，但如果以此便夸奖他“作家”，他就感到你这是嘲弄、讽刺他了。
两人争论问题，对方从全局考虑，作出某种让步，使问题得以及时解决，这时你诚意地称赞他说：“你的风格真高，实在难得
”这种赞美，往往适得其反。
既是真诚地赞美别人，又何必加上一句“实在难得”呢
\\r2．言语真诚\\r其实言语得体也是出于真诚，话说得恰到好处，不含虚假成分，能说不真吗
然而真诚还有它另外一面，那就是避免过于客套，过分地粉饰雕琢，失去心理的纯真自然。
绕弯过多，礼仪过分，反而给人“见外”的感觉，显得不够坦诚。
\\r与人交际，谦逊礼让是完全必要的，然而不分对象、不分场合，一味地“请”，“对不起”，未免有虚伪的嫌疑。
比如说故人相聚，还过分客套，搞得别人难为情，这就很难说是真诚。
这里缺少点什么呢
缺少直率和坦诚
许多情况下，我们需要直抒胸臆的言语艺术，是怎么样，就怎么说，还事物以真面目。
直言不讳，是待人接物很重要的语言技巧。
\\r3．言语委婉\\r语言的表达方式是多种多样的，由于谈话的对象、目的和情境不同，语言表达方式也没有固定的模式。
说话有时要直率，有时则要委婉，要视对象而定。
直时不直，委婉时不委婉，同样达不到交际效果。
\\r当然，言语委婉并不容易做到，它需要有高度的语言修养。
如运用什么语气，采用哪一种句式，运用什么言辞，以及“讳饰”、暗喻等，既要有高度的思想修养，也要有丰富的汉语知识。
但用得好，批评的意见可以使对方听得舒服，同样的内容可以使对方乐意接受，而且在极大程度上，可以激起对方的兴趣和热情，其作用往往超过一般的直言快语。
\\r·一、把握成功的交往原则\\r大学生的交往行为受制于其的交往原则，由于生活经历和体验不同，其交往原则带有鲜明的个性特征。
不同的交往原则，有着不同的交往效果。
成功的交往原则主要有：\\r1．尊重原则\\r尊重他人就是尊重他人的人格，承认他人在交往中的平等地位。
大学生在交往中要尊重对方 的兴趣、爱好、尊重对方的行为习惯，要礼貌待人。
一般讲，大学生的自尊心都较强，因此 ，在人际交往中尤要注意尊重原则。
相互之间的尊重是良好关系建立的前提条件。
\\r2．真诚原则\\r3．宽容原则\\r每个人身上都有某些小毛病、缺点，在交往中也会产生些磨擦，这是难免的。
只要在交往中学会宽以待人，就可以避免交往中的矛盾。
宽以待人就是对别人的不足，不要求全责备，要宽恕、原谅别人。
只有这样才能扩大交往空间，有助于消除人际间的紧张关系。
\\r4．互酬原则\\r互酬不仅有互相酬答的本意，也有相互帮助、满足的广义内容。
人的行为一般都具有某种互酬性，它包括物质、精神、情感等方面的互酬，在交往中互酬水平越高，关系就越密切。
一个人如果只想得到别人帮助，而不去帮助别人，关心别人，是处理不好人际关系的。
\\r二、积极进行交往，克服各种心理障碍\\r心理学家认为，当人独处时，心理活动就会朝向内部，朝向自我。
自卑的人长期独处，心理活动的范围、内容就会变窄、变小，就会使自己陷入更深的自卑之中不而不能自拔。
因此，大学生只有主动与人交往，心理活动才不会局限于个人的小圈子里，才能逐渐改变人的自卑心理，寻求友谊，拓展生活的舞台。
\\r形成心理障碍的最主要原因是不能正确认识自己。
大学生在交往中要有自信心，要悦纳自己 ，只有自己喜欢自己的人，才会喜欢别人。
在交往中，人都有失误的时候，但不要过分否定 自己，封闭自己，要善于发现自己的长处，并在与同学交往中大胆、合理地发挥这些长处。
这将使人看到你的价值，对你产生信任和敬重，同时也会提高你自己的自信心。
因此，每个大学生都应不断扩展自己的交际范围，从交往中认识自己，克服各种心理障碍，建立良好的人际关系。
\\r三．要把握好交往的度。
\\r所谓度就是保持事物质与量界限，是事物质与量的统一。
人际交往必须遵循适度原则。
\\r首先是交往的广度要适当。
既不要过广，也不要过窄。
过广则容易滥，过窄则容易形成小圈子，妨碍正常交往。
其次是交往的深度要适当。
对交往的对象、层次要慎重斟酌，有的浅交，有的深交，有的拒交，要心中有数，不能混淆。
其三，交往的频率要适度。
即使是好朋友，交往也不能过从过密，天天在一起难免会感到腻烦，惟有保持适当的时间距离，双方才有新鲜感，愉悦感。
其四，交往的空间距离要适度。
就是在交往中要根据相互之间的关系亲疏、远近以及类型来调整空间距离。
其五，在人际交往中要注意把握分寸、尺度，即使是老朋友之间也要做到说话有分寸，别说过头话，别提非分要求，力求在交往中自己的言谈举止文明规范、合情合理。
\\r四．掌握语言交往的艺术\\r自从人类有语言以来，语言交往就成了人类社会交往的一种必不可少的基本形式。
交谈作为相互间心理沟通的过程，需要双方都以对方为交往对象而密切地协调与配合。
要使交往融洽，必须掌握交谈的艺术。
交谈的艺术主要表现在听和讲两个方面。
许多事实证明，越是善于倾听他人意见的人，交谈的效果越好，人际关系越理想。
倾听，不单是用心理解，还需要积极地作出各种反应。
在别人讲话时，要全神贯注地倾听，最好伴以专注的眼神、赞许的点头或鼓励手势，即使不同意对方的观点，也应让人把话讲完，不要急于插话或争论是非。
讲话是一种非常重要的交际艺术，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
这两句话告诉人们交往时语言对人产生的影响。
大学生要想取得交往的预期目的，就要掌握讲话的技巧。
讲话时要语言精炼，条理清晰，要真诚、热情，既不要过分恭维别人，也不要盛气凌人，而要推心置腹；讲话要掌握分寸，对于不同的谈话对象要区别对持，另外，讲话要得体，合时宜，这样才能适应对方的心理需要，产生积极作用。
\\r总之，对于在校大学生，要从各方面锻炼自己，克服各方面的心理问题，改善人际关系，使自己能够适应大学生活。
大学时间是大学生心理趋于成熟的时期。
在此阶段，特别需要别人的理解，愿意向别人倾诉自己的思想，以便通过别人的理解与安慰而对压抑的情绪进行调节，使心理压力缓解。
另外，就业形势严峻，现在我们重视人际交往，掌握交往技巧，积累交往经验，不仅是大学生现实生活的需要，也是大学生成功走向社会的需要。
以把握分寸为题的作文
分寸 人间有一种极难把握的境界——分寸。
分寸是一种语言、一种礼仪。
为人行事要有分寸，与人交往要有分寸，说一句话要有分寸，一个眼神也要有分寸…… 分寸是合适的鞋，不大也不小；分寸是春天的风，不冷也不热；分寸是知时节的雨，不迟也不早；分寸是烹调名师放的盐，不咸也不淡。
好与坏，美与丑，善与恶，爱与恨，喜与悲，常常因分寸发生改变。
世上又有什么事不用讲分寸的呢
触龙说赵太后，说话说的恰到好处，不差之毫厘，亦不谬以千里，分寸拿捏极为准确。
烛之武退秦师，游说委婉又切中要害，态度谦逊又不卑不亢。
可见，自古以来，分寸无处不在。
如今，体育运动中，足球备受人们喜爱。
赛场上，足球射门，底线中传，失之分寸，球就有可能到了对方的脚下。
生活中与人交往，过于热情，过于冷淡，过于挑剔都不行。
分寸很难把握。
做事做得恰到好处，是人生的大学问；做人做得恰如其分，是人生的高境界。
准确地拿捏分寸的确很累。
在网上与人聊天时，得到一句话———— “美到五分，学到六分，吃到七分，爱到八分，孝到九分，切不可做十分的事。
” 我回复他：“你是说，万事讲究分寸，准确把握分寸，方为智者
”“有觉悟
”那人道。
确实，凡是不可做到十分，要给自己留一个缺口，去突破，留一点高度，去超越…… 其实，有觉悟的何止人类，宇宙间万物皆知分寸。
月是懂得分寸的。
它慢慢地缺了，又慢慢地圆了。
一直都不失分寸地变幻着，它永远让人们期待，期待它圆满的那一天。
今人不见古时月，今月曾经照古人，这亘古不变的如华月光一直都在把人世间的沧桑浓缩。
时间是懂得分寸的。
它公平地给予了每个人相同的时间，不长也不短。
它在每天都匀速运动着，不快也不慢。
自然是懂得分寸的。
它给了春生机，给了夏翠绿，给了秋成熟，给了冬素洁。
四季有规律地轮回，变换得恰到好处。
不知现在你是否已懂得分寸。
它极其重要而又极难把握。
它可谓是一门人生的艺术。
你精通了这门艺术，也就把握了人生的命运。
万事须讲分寸，率性而为不可取，急于求成事不成，心慌难择路，欲速则不达，过分之事，虽有利而不为，分内之事，虽无利而为之，是为分寸之道也。
怎样把握好说话的分寸
为人，做人，处事，处理事情，处而理之，通过处置理清事情，通过拿出措施处置使事情清楚有结果，事情，事的情况，做人处事，遇到问题敢分析情况，拿出好的措施或结论，具体情况自己具体把握好，自己敢对自己负责，总结经验教训，接触知道实际，了解实际情况。
如何把握好分寸
人在一个集体中不可强出风头，获得人心是日积月累的结果。
你在言谈举止之间，别人尤其是你的朋友、同事都在那儿观察你、品评你。
你有成就，你肯努力，你待人宽厚，别人自会欣赏，用不着强求注意。
强出风头，往往引起别人的反感。
“出头的椽子先烂掉”、“木秀于林，风必摧之”、“直木先伐，甘井先竭”……这类古训俗语常用来告诫人们，要警惕环境险恶、人心叵测，要韬光养晦、不露锋芒、不动声色。
因为，风头出尽的人容易遭人妒忌，容易首先受到攻击。
做人持中、做事持中，这是中国为人处世的哲学。
中国人为人处世讲究在前在后的分寸，现实中，确有那么一些人，虽说其能力、才学的确有过人之处，可正因为他们比别人在工作中所起的作用大一些，便总以为一切高、精、难的工作必须自己插手才会马到成功，轻视他人的才华，认为他人纯属“跑龙套”的配角，俨然离了他地球就会不转。
这样难怪“枪手们”总忍不住先打这样的“出头鸟”。
在我们这个有着几千年封建历史的国度里，不知有多少人因才华出众而遭受诘难，甚至丢掉了性命。
在这里我们并不是否定那些勇往直前、万事当先的人，只是强调前与后是有分寸的。
那么，在工作中、在与同事交往的过程中，应该怎样把握不前不后的分寸呢?首先，必须认清自己在工作中的位置和在单位中的角色。
属于自己工作职责范围内的事情，则责无旁贷，必须尽心尽力去完成，做到在其位谋其职。
自己工作以外的事情，则以“多一事不如少一事”为原则，不该涉及的尽量不去涉及，尤其不要以“内行人”、“明白人”或者其他居高临下的姿态去对待同事、领导。
即使人家请你去帮忙，也应以谦逊的态度待人。
其次，在名誉、利益面前，不要表现得过于热衷。
即使有所追求，也应该在表面上含而不露，应该通过为人与处世的技巧去赢得同事和领导的认同。
以避免成为众人排挤的对象。
要知道，很多事情的成功，正如在沙场上作战一样，“迂回包抄”要比“正面直接”进攻有效的多。
“不前不后”是欲望控制的结果，是理智的化身。
它要求你在工作办事过程中要沉着、稳定，不以情绪支配言行，不以心理欲望蛊惑。
“淡泊明志，宁静致远”正是这样不前不后处世态度的体现。
“不前不后”是一种处世哲学，更是一种处世技巧，它的根本点就在于明哲保身。
这种策略可以保证你在一个群体之中四平八稳，步步为营地向前推进。
任何事情都是一分为二的，不前不后只是说在同事之中、在利益与荣誉面前，不过分张扬自己，不踩着别人的肩膀向上攀登。
不前不后是一种过程，但这种处世的态度带来的结果往往是赢得同事和上司的认同，最终在人群中脱颖而出。
到那时，其情势将不是“木秀于林，风必摧之”，而是“众星捧月”、“众望所归”。
这正是恰当地把握不前不后的分寸，为自己的事业赢得人缘与机缘。
我们在观看一场马拉松比赛时，通常会看到在前半程跑在最前面的人反而不容易夺到金牌，位置太靠后的落伍者也同样与冠军无缘。
而跑在第二位置或稍后一点的队员却在更多的时候夺取了桂冠，这同人与人之间的社会性竞争和相处何其相似，人生的奋进过程其实就是一次马拉松比赛，只有恰到好处地保持不前不后的位置，把握不前不后的分寸，才能获得更大的成功。
要知道，在这场比赛中，人们要看的不是过程，而是最后的结果。
但是结果如何正是由过程来决定的，保持不前不后的最佳人生位置带给你的报偿可能就是巨大的人际便利和成功的收获。
