关于大雁的优美 诗词句子、、
三月三，春归的大雁即使春风不柔和、有些肆虐，但昨天含苞的枝头，今天已长满了成串的树毛毛。
我漫不经心地走在上班的路上，不经意的举头仰望，先是一振、继而兴奋不已，那飞行整齐“人”字形编队的是什么
啊，是大雁
我差点叫出声来……大雁-----那是玩童时代刻进大脑沟回的记忆。
说不清是春来还是秋去，长辈们在庭院里边干活边聊天、孩子们围在大人身边玩耍。
偶能见天上飞的、排列整齐、像阅兵式队形一样的大雁，一会儿“人”字形、一会儿“一”字形，伴着鸣叫飞过头顶，飞向远方。
长辈们说是大雁，我们跟着叫大雁；长辈们说大雁春来秋去、长途跋涉、不吃不喝，我们表示明白地点点头；长辈们说鸿雁能传书，我们就希望捎封信儿到北京。
岁月比水流的还快。
当年的玩童早已过了不惑之年，那优美的飞姿和整齐的编队被年轮层层覆盖、遗失在童话世界里，演绎成“鸿雁传书”“鸿鹄之志”。
曾有人说来生就做候鸟。
是不是羡慕雁儿能在蓝天下自由飞翔
盼望能像雁儿一样饱览秀美的江河湖海、山峦岭峰；还是渴望能与流云共舞、倾听天籁之音
许是妒忌雁儿朝吻霞光、晚伴夕阳的浪漫情趣。
不，是敬佩雁儿搏击长空、与风皮尅、用羽翼丈量迢迢归途的坎坷旅历。
庭院中手指大雁讲述的长辈们也许没意识到，他们正在传授着做人的深刻道理；那些玩耍的孩儿们，慢慢地理解了“鸿鹄之志”的内涵，不知不觉中，那传说、那志向已潜移默化地渗透了孩儿们的肌肤、溶入了孩儿们的血液，伴孩儿们成长，铸就成孩子们的志向。
回家的路上，我不时地瞭望天空，寻觅着大雁的踪迹，沉浸在对大雁的思绪中。
常听说“人过留名、雁过留声”，虽觅不见雁儿的踪影、听不到雁儿的鸣声，但我深知，雁儿一定去了百草丰茂的沼泽地，一定在那养精蓄锐、待再展鸿图。
临进家门时，见邻居手拿一把香，我疑惑地看，读不懂什么意思，她说“今天是三月三。
”噢
原来大雁比人还知道节气，我不禁感叹道：三月三，春归的大雁
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不是小说
在幽暗的里，我父亲躺在窗下地板他穿着裳，身子伸得老长老长他的光脚板的脚指头，奇怪地张开着，一双可亲的手安静地放在胸脯上，手指也是弯曲的；他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住，像两枚圆圆的黑铜钱，他的和善的面孔发黑，难看地龇着牙吓唬我。
两个舅舅忽地一声站起来，把身子伸过桌子，冲着外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地龇着牙，哆嗦着。
外祖父用羹匙敲着桌子，满脸通红，叫声像公鸡打鸣似的响： “叫你们全给我讨饭去
” 外祖母痛苦得面孔都变样儿了，说： “全都分给他们吧，你也好落得耳根子清静，分吧
” “住嘴，都是你惯的
”外祖父叫喊着，两眼直发光。
真怪，别看他个子小，叫起来却震耳朵。
关于亲情的优美片段
母爱，是人类一个亘古不变题。
我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。
没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
母亲是一艘大船 载着我们驶向大海 去追寻生命的奥秘 去探索世界的神奇 母亲是一座高山 蕴藏着万物 哺育我们成长 强壮我们的身心 母亲是一曲动人的歌 带着我们云游四方 用她那优美的曲调 颂吟着祖国的历史 母亲是一缕春风 吹生着世界万物 盈盈的步履间 带来了勃勃的生机 母亲是丝丝春雨 滋润着大地万物 啊
母亲 我爱你，你是我心中永远的挚爱 我知道亲情： 难忘的亲情 难忘的亲情我的脑海里有许多小鱼，这些小鱼构成了我难忘的亲情，但我最难忘的亲情是那一条金色的小金鱼…… 登录作文网，你也可投稿。
记得我读三年级的时候，刚过完年去上学，同学们兴高采烈地谈论着春暖花开的美好，可是，我不觉得有什么好。
因我在料峭春寒中上学，早晨我冷得牙齿打颤。
班上的同学说“你看，她的嘴唇发青。
”过了几节课，我回到家里很是不舒服，并躺倒床上睡着了。
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我在睡觉中听到一种熟悉的声音，“快起来
小琬
”醒来一看是妈妈。
我说：“我好象有点发烧。
”妈妈赶紧给我用体温表一量，“体温四十度”妈妈立刻紧张起来。
给我的班主任打电话请假，接着，妈妈手忙脚乱拿起杯子到水给我喝退烧药，我仔细的发现妈妈的额头上有豆大的汗珠子直往下滚。
我想，妈妈这肯定是急出来的，我一定要病好早点。
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我不知怎么高烧不退，喝了药汗流浃背，妈妈忙着换毛巾给我擦背，一直忙了个中午，连饭顾不及吃，我又睡了……我感觉到妈妈背着我上医院。
没想到我就在医院住了一星期零四天。
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每天我挣开眼睛都看见妈妈守在我的身旁。
我的病好了，我又发现妈妈黑了一圈眼圈，多了一丝银发…… 父 亲 似乎从小到大写涉及亲情的作文，描写对象大都是母亲，写她们的温柔、善良与慈爱。
我们总在有意无意地忽略另一个对于我们的人生同等重要的人——父亲。
父亲对于儿女爱总是内敛的，他不像母亲那样喜欢把爱挂在嘴上，他只是用行动在表达。
在我渐渐长大后，遇到一些人一些事，我才开始逐渐以趋于丰盈的思想去认识父亲，才越来越觉得实则每一位父亲都有一颗炽热的心，给予儿女们百分之百的感情，不论他们背负着怎样巨大的压力。
小俏和阿颦都是我的好友，我也因此得以隐约认识了她们的父亲。
阿颦算是我们三人中最幸福的一个，起码她有一个很完整的家庭。
阿颦的父亲在当知青那会儿娶了一个北方女子为妻并在那里安家。
父亲是大学的教授，典型的知识分子——斯文，儒雅，对名利无欲无求。
为此阿颦常说母亲配不上自己的父亲，而她自己也从不掩饰自己对于父亲的无比崇拜。
我于是就老嘲笑她有很深的恋父亲情结。
每逢周三父亲来学校探望，阿颦总要挽着父亲的手臂在校园里边走边聊，似有说不完的话，临走还要亲吻父亲的面颊。
这在我是很难想象的事。
阿颦不知在哪本算命书上看来，说自己今年的生日倘若能收到一枚男孩子送的银戒指，她就会永远的幸福。
生日聚会上她果然戴了一枚戒指，很精致的样子。
阿颦很自豪地告诉我和小俏，是父亲去北京访友时用自己的私房钱买的，母亲并不知道。
那一刻我有一些恍惚，想象一个中年男子20年前可能所送穷得买不起一枚镀金的戒指送给新婚的妻子，却要在20年后在金银饰品柜台前徘徊，精心挑选，只是为了满足女儿一个少女式稚气的心愿。
我可以想象阿颦的父亲坐在火车上，除了贴身带着的一枚戒指，就再没财力买礼物送人了，心下却没有一些些将被妻子责怪的不安，因为呵护了女儿不受说哪怕是一次无足轻重的失落感的伤害。
这足以令阿颦自豪，同时也令我感动。
小俏这时只在边上笑着说阿颦怎么还像个孩子似的。
我理解小俏说这话时心情，她无疑是我们三个人中最早熟的一个。
母亲在小俏念初中时的突然过世于她是个不小的打击，亦也是心上永恒的伤口。
可小俏比任何人想象中的都要坚强，这可能是受了军人出身的父亲影响吧。
小俏的家风很严，父亲总拿治军的那一套管教小俏，并用男孩子的标准要求小俏，有时甚至是不近人情的。
比如母亲过世后，父亲甚至不允许小俏带黑袖套。
这听上去多少有些残忍，却也的确帮助小俏尽快从悲痛中走出来。
小俏说她一直记得父亲对她说过一句话——生者对死者最好的怀念就是好好的活下去。
每次她想起母亲的时候就会同时的想起这句话。
小俏至今也没有继母，实则她并不反对父亲再婚，可父亲似乎并无续弦的打算。
我曾在报上看过一些谈中年人的压力问题的文章，我明白人在跨入不惑之年后，其实是会有很多困惑的，工作的压力，精神的寂寞，都会让人喘不过气来；何况妻子过世，女儿住校，我不知道小俏的父亲是如何承受每天下班回家后屋里毫无生气的寂寥的，为的只是女儿不受任何一点的伤害。
听完她们们的故事，我也会不由想到自身。
如果说阿颦是崇拜她的父亲，小俏是敬畏她的父亲，那么我则只能是深深的怜悯我的父亲。
是的，怜悯。
父亲是那种没有多少文化也没有大把钞票的男人。
家庭可能是他最后的一点精神寄托，只是一年以前，这唯一寄托也土崩瓦解了。
我隐约听过一些父母年轻时的故事——那时候因为奶奶的坚决反对，父母几乎要殉情，所以我相信那个时候我的父亲和母亲是真的非常相爱的，所以我也完全可以理解母亲在选择了自己想要生活方式后，对于父亲该是怎样一种深刻的伤痛，就为了这，我留在了父亲身边，我不愿看他在苦心经营了20年后面对妻离子散的结局，终告一无所有，那太残忍。
但这一年来，我与父亲关系并没有因为彼此相依为命而变得十分融洽。
归根结蒂，还是为了一个“钱”字。
母亲走后，家里的存款所剩无几，父亲本来就不多的工资还要存起一部分供我以后上大学用，于是日常开销就显得紧巴巴的。
父亲和外婆商量后就让我每天去外婆家吃饭。
舅妈是那种很自私的人，总拿那种冷漠而鄙夷的眼神看我。
那份屈辱的感觉于是就重重地压在了我的心头。
终于有一次，我冲父亲发了很大的脾气，并告诉他我再也不要去外婆家吃饭了，饿死也不去。
父亲很无措地看着我，努力地解释，却只说了几句。
他说你也知道我们现在的状况，你考上大学后还需要一笔很大的费用，我也是没有办法啊。
看着不善言辞的父亲低声下气的说实话，心上突然就涌起无限的愧疚，觉得自己实在太不懂事不体谅自己的父亲了；也同时，我再没有比那一刻更憎恶也更热爱起金钱来。
我一面痛恨着它的肮脏，一面又下决心以后要赚很多的钱然后一张一张的都烧掉。
后来，父亲开始买彩票，小到二元一张的体育彩票，大到百元一张的福利彩票。
每次电视里开奖，父亲一定会聚精会神地坐在那里，手里攥着一叠花花绿绿的纸头——我想他是在幻想它们能给他带来大笔财富的。
一次父亲很开心的告诉我他中了一个小奖，有100块奖金，他说指不定下次就能中个百八十万的，指不定明天就成了大款，指不定…… 我突然觉得眼前的父亲很陌生，也很可怕，他省吃俭用，戒烟戒酒，把发财梦寄托在一堆烂纸上，指望在它们身上找到失落已久的尊严感。
内心深处，在这一点上，我以为父亲已经是走火入魔了，他疯了，疯在他自己也不知道的潜意识里。
这样想的时候，有些心酸。
可有一天早晨发生的事却让我感到心痛—— 正在洗脸的父亲说嘴唇很痛。
可能是内火太重的缘故,我看到他的嘴唇裂开了，有血丝从里面渗出来。
我于是从书包里拿出来润唇膏，说爸我来给你涂吧。
我凑近父亲的脸，左手轻轻托起他的下巴——这是我很久以来第一次如此贴近的看父亲的脸，我看到他脸庞消瘦，皮肤里沉淀着色素，眼角布满了皱纹。
原本一直以为是很“后生”的父亲原来是真的老了，老得如此突然，令我猝不及防。
想起这些日子以来，父亲一个人背负着巨大的精神压力，我却还要很不懂事的对他苛求，从不与他分担生活中的苦痛。
想至此，我的鼻子有些酸，心下满是愧疚，还有隐隐的痛，说不上原由。
临出门，我把润唇膏留给了父亲，叮嘱他如果觉得嘴唇痛了就涂一点。
父亲执意不肯要，又把它塞进了我的书包，说他没事叫我留着自己用。
我不敢再争辩，也不敢回头，怕脸上一些突如其来的湿湿的东西会被父亲看到。
那一天，我拿到一笔数目不小的稿费，加上学校的助学金发下来了，于是就奢侈了一次，与父亲一起上馆子。
趁着酒性，父亲说了很多话，他叫我好好读书，将来找份好工作赚大钱，给他买套房子安度晚年，最好是在高层——他要那种居高临下的感觉，房间要带一个的阳台，有落地的窗帘，舒适的席梦思，整套的卫生设备，还有……还有…… 父亲说得有些兴高采烈，我借口出去透口气在化妆间里一阵痛哭，说不上原因，可能只是出于怜悯吧，怜悯父亲也怜悯我自己。
父亲说他要住高层的房子，还要一个带大阳台的卧室，要睡席梦思。
这些话在我的脑海中反复出现着，久久不肯消失。
写到这里，忽然就为难起来，不知该如何结尾才好。
想可能此时，阿颦的父亲经不起阿颦的软磨硬泡，正要带阿颦去享受她最爱吃的必胜客；小俏的父亲刚带着小俏清明扫墓回来，他一定在墓前默默祷告小俏的母亲能保佑小俏考上复旦。
至于我的父亲，我知道他在做什么，他刚买了小菜回来，正在厨房里又洗又切的一阵忙乎。
虽然他的厨艺不见得比母亲高明，可我仍是很高兴。
就在这样一个初春的周末，听到家里的煤气开着，空气中氤氲着一种即使没有很多钱也可以相当适意的幸福的味道. 狐狸也有感人的亲情 正太郎家里的男佣，几天前从山里捉来一只小狐狸。
小狐狸不吃不喝，甚是可怜。
两只老狐狸为了救小狐狸，咬铁链，啃木桩，在地板下做窝，真是历尽艰辛，不屈不挠。
狐狸的亲情终于感动了正太郎，于是他又从已经带走小狐狸的安田先生的牧场要回了小狐狸，和爸爸一起亲自把它放回了山谷。
下面就是把小狐狸放回山谷后发生的故事—— 小狐狸刚跑出十几米远，老狐狸不知从什么地方一起奔了过来，兴高采烈的在小狐狸周围跳来跳去，然后一起嗖地朝树林深处跑去。
来到密林深处，狐狸一家慢慢地停了下来。
两只老狐狸的脖子和小狐狸紧紧的缠绕在一起。
老狐狸回过头来，伸出舌头在小狐狸的脸颊上舔来舔去，用它们的前爪慢慢地梳理着小狐狸短短的体毛。
狐狸妈妈说：“孩子，今天是个值得庆贺的日子。
看你消瘦的样子，妈妈一定要好好的给你补补身子。
”狐狸爸爸说：“你娘俩先回家，我给咱抓几只野鸡去。
”说完就一溜烟的消失在密林深处。
小狐狸和妈妈回到山洞，母子俩尽情的叙说着离别的苦楚。
狐狸妈妈说：“孩子，爸爸、妈妈真的绝望了，那该死的铁链子，该死的大木桩，我们是无论如何也对付不了它的。
”小狐狸说：“妈妈，那个叫正太郎的小孩真好，要不是他，我早就让那个小胡子安田给下酒吃了。
”狐狸妈妈说：“是啊，那个小孩真善良，大人不在家的时候，他还偷偷地给我们送食物、送牛奶。
我们什么时候一定要好好的报答他呀
” 洞口“呼”的一股疾风，狐狸爸爸回来了，它叼回了三只野鸡。
小狐狸一下猛扑上去，按住一只就狼吞虎咽的吃了起来。
狐狸爸爸说：“孩子，慢慢吃，别噎着，爸爸再去抓几只。
”说完又一溜风似的穿出了山洞。
这时，狐狸妈妈已经收拾好餐桌，摆好了酒菜，它要等狐狸爸爸回来后，全家人好好的庆贺一番。
狐狸爸爸回来了，它又带回了两只野鸡，还有一只大野鸭。
全家人高高兴兴的围着餐桌，猛吃猛喝了一顿。
酒足饭饱，月亮已经悄悄地爬上了树梢。
两只老狐狸来到洞口，把小狐狸紧紧地抱在怀里，望着满天的星星，诉说着它们离别的思念，慢慢地进入了梦乡。
几天以后，狐狸爸爸带着小狐狸上山打猎。
它们追着一只野兔子跑出密林，来到一个空旷的大峡谷。
忽然，它们听到一个小孩撕裂心肺的哭声。
抬头望去，只见一只野狗追着一个小男孩正在那里撕扯。
小男孩紧紧护着自己的怀里的布袋，裤子也撕破了，腿上被野狗咬得鲜血直流。
“这不是正太郎吗
”小狐狸第一个认了出来。
“是他，就是他
”老狐狸肯定地说。
“孩子，我们要救他
我先在这里对付，你赶快回去搬兵。
”说完，老狐狸一声怪叫，朝野狗猛扑过去。
小狐狸很快消失在树林里。
这野狗也太厉害了
第一个回合，老狐狸就被它咬伤了后腿。
老狐狸一看硬拼不行，就慢慢后退着把野狗引向悬崖。
当野狗追着老狐狸来到悬崖边上时，狐狸一个转身，使出全身的力气，把野狗推下了悬崖。
正太郎得救了。
当他认出这就是小狐狸的爸爸时，竟放声的大哭起来。
原来，它是来找小狐狸的。
怀里紧紧抱着的布袋里，是他专门给小狐狸带来的腊肉和火腿肠。
这时，小狐狸和妈妈领着一群狐狸赶了过来，它们赶快给正太郎和狐狸爸爸包好伤口。
小狐狸还采来了许多止血草，敷在正太郎和爸爸的伤口上。
狐狸妈妈用爪子轻轻的拍打着正太郎身上的泥土，用舌头慢慢地舔着他腿上的血迹。
小狐狸立起身子，两只小爪子搭在正太郎的肩膀上，慢慢地舔去他脸上的泪水。
太阳快下山了。
狐狸一家护送着正太郎向山下走去。
虽然正太郎和狐狸爸爸走起路来都一跛一跛的，但大家心里都非常高兴。
正太郎看到小狐狸在爸爸、妈妈的关爱下，一天天的长高、长胖，心里有说不出的高兴；狐狸一家看到正太郎有惊无险，在狐狸爸爸的奋力拼搏下化险为夷，也显得十分开心。
大家说说笑笑的，一会儿就到了正太郎的家门口。
大家虽然默默的告别，但从此却成了永远的朋友。
亲情的力量 一个星期天的早上，我的作业做完了，闲来无聊，便找弟弟一起玩电脑小游戏。
一开始，他就认真地向我提出：“每人玩一局，不许耍赖哦
”我欣然同意了。
接着，弟弟玩完了一局，轮到我了，大概觉得我没有打游戏的细胞，看我打十分无聊，便到外面玩去了。
果然不出他所料，才一会儿工夫，就败下阵来。
我正准备再玩一局，又想起了与弟弟的约定，觉得不太应该，就大声喊：“弟弟，我玩了一局，你快进来吧
”没有人回应，我又叫了几声，弟弟还是没进来。
“哎，不打白不打，再玩几局吧
”我自言自语道。
当我正玩得兴致时，弟弟进来了，见我还在玩，气不打一处来：“你怎么还在玩，是不是多玩了
”“是呀
”我并没有观察到他生气了，突然，他骂了我一句，我也回了他一句，我们对骂不久，他骂了句十分难听的，“你……”我气得说不出话来，泪水不禁夺眶而出：“我怎么会有你这样的弟弟
”他见我哭，心虚了，不敢说什么。
我转身跑了。
我扑在床上，不停地哭。
不就是为了玩游戏嘛，用得着这样吗
我明明叫他了，是他自己在外面玩，不进来的嘛
再仔细一想，其实我也有错，玩了一局不玩了，也不会这样呀
想到这里，我又有些后悔了。
到了吃午饭的时候，妈妈叫我下楼吃饭。
我只好把眼泪擦干。
厨房里就妈妈一人，她一见我，不解地问：“你怎么哭了
”“哪有
”妈妈笑了，“你满脸泪痕，最明显的是你一哭鼻子就红，你现在鼻子不是红红的吗
到底怎么了
”我没想到妈妈会这么了解我，但我还是没说。
在妈妈再三追问下，我如实说了。
妈妈并没有生气，亲切地说：“这没什么关系，一家人和睦才是最重要的，你和弟弟都得向对方道歉。
走，我们把弟弟找来。
”弟弟过来了，他知道是怎么回事，也哭了。
妈妈说：“好啦
你们快互相道歉吧
”“对不起，我不该偷玩游戏的。
”“姐姐，对不起，我不该骂你。
”“没关系
”就这样，一场“家庭风波”平息了。
是亲情的力量使我和弟弟的误会化解了。
妈妈说得对，一家和睦才最重要。
没有亲情是一件多么痛苦的事呀
我们应该去珍惜。
亲情颂 记得意大利的薄伽丘说过，友谊是一种最神圣的东西。
我看不然，人世间最无私、最珍贵的莫过于亲情，亲情比友谊重要得多，而人的亲情更是与众不同。
大千世界，什么样的人都有，什么样的事都会发生，但唯一不变的是亲情，是父母对孩子的爱。
这不由得使我想起曾经读过的一篇文章，故事发生在大兴安岭的一次大火中，一只母鸟为了保护自己的孩子，把它们送到树下，压到自己的身子下面。
虽然母鸟被活活烧死了，但它的孩子却活了下来。
在我们的周围，无处不体现着父母对孩子的爱。
父母都是以一种无私的情怀面对我们，他们情愿自己饿着，也要我们吃饱、穿暖。
也许有人会说，我是孤儿，没有父母，哪来的亲情
可你小时候在孤儿院受到的资助，不也洋溢着亲情吗
因此，在很多人看来，亲情重如千钧。
可如今有些人认为，亲情一文不值。
我惊讶地发现，好多小孩越来越不珍惜父母的劳动果实了，往往只把父母当成一个取之不尽、用之不竭的金库。
不管父母如何苦口婆心地唠叨，总是爱理不理的，好像与己无关。
我邻居家的一个小孩，天天都会和父母发生矛盾，只有当自己被其他小朋友欺负了，才会想到父母。
我还看过一本杂志，有位年过七旬的老人，竟然连自己孩子家的门都进不了，更别想在孩子家吃顿饭了。
这些以前闻所未闻的事情，现在也好像司空见惯了。
孝敬父母是我们中华民族的传统美德。
儒家学派曾经说过，百义孝为先；《读者》杂志也报道过，养育子女是世界上所有动物的本能，而只有人类才会懂得孝敬自己的父母。
这种在万物中唯有我们人类才有的美德，难道也要放弃吗
也要从我们这一代人身上消失吗
不，我们决不能放弃，我们要赞颂亲情
否则，我们还有何颜面自称为万物之灵呢? 感受亲情 “摇呀摇，摇呀摇，摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句，把我从思绪中拉回。
外婆桥，外婆桥，外婆一定又在把我“瞧”了。
我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子，站在高高的门槛上，踮脚倚门盼望的情景。
此时，一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光，洒进我的心田，令我感到幸福无比。
我的外婆是个忠实的耶稣教徒。
每天晚上，她总是早早地吃过饭，照例跪在硬梆梆的床上，领着我一起祈祷。
因为当时我人还小，外婆怕我跪在太硬的床上吃不消，便找来一个棉花包给我垫上。
外婆一辈子没上过学，但她祷告起来还真有一套，可以称得上是“有条不紊”。
她每说完一句，我都得在最后添上一个“阿们”。
我根本不懂它是什么意思，想必外婆也不会很清楚吧。
只觉得和她一唱一和煞是有趣。
每天，她都会为儿女子孙们一个个地祈祷：希望这个健康平安，保佑那个一切顺利；当然也免不了许多赞美耶稣的话。
然后便是唱歌，这些歌，外婆在平时也会时不时地哼上几句。
很多时候，我跪着累了，便偷偷地向她瞥一眼，她仍然不折不扣地跪着。
想起外婆多年患有腿病，真担心外婆会撑不住。
于是，我便问：“外婆，您累吗
”她吃力地撑起头：“不许打叉，否则会不灵的。
”我将信将疑地盯着她，她睁大眼睛，满是一副坚定虔诚的模样。
我只好不再说话，无聊地盯着棉花包上发呆。
随着年龄的增长，我渐渐懂得了向耶稣祈祷这类全是迷信，根本不会有什么救世主的保佑。
于是，我开始向外婆宣传：这是一种迷信的做法，是极不科学的。
她听了嘴巴扁扁，苍老的脸一提一提，浑浊的眼中似乎有了泪。
看来她被触怒了。
是呀，平时亲戚朋友们根本不信这一套，现在连我——这个从小一起陪她祈祷的人都开始怀疑，疏远她了。
她颤巍巍地说：“谁说的
心诚的人是准能打动救世主的
” 我不再与外婆争辩，也许她说得有道理，“精诚所至，金石为开”吧。
老人家并无恶意。
祈祷成了她的安慰，她的支柱，她的寄托
回忆起这些，又想起前些天外婆特意托妈妈送来的棕子。
那不时飘着的香味，让我潸然泪下。
于是，我不由吟起一首诗： 外婆亲手做成的粽子， 穿越千里， 落在我的餐桌上； 一缕清香， 弥漫着亲情。
我打开粽子， 看见熟香的米粒上， 闪动着亲人的企盼； 一股心酸，直呛心里。
我大口嚼着粽子， 两行热泪， 烫伤了一双手…… 记得我读三年级的时候，刚过完年去上学，同学们兴高采烈地谈论着春暖花开的美好，可是，我不觉得有什么好。
因我在料峭春寒中上学，早晨我冷得牙齿打颤。
班上的同学说“你看，她的嘴唇发青。
”过了几节课，我回到家里很是不舒服，并躺倒床上睡着了。
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”醒来一看是妈妈。
我说：“我好象有点发烧。
”妈妈赶紧给我用体温表一量，“体温四十度”妈妈立刻紧张起来。
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我想，妈妈这肯定是急出来的，我一定要病好早点。
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我的病好了，我又发现妈妈黑了一圈眼圈，多了一丝银发…… 父亲对于儿女爱总是内敛的，他不像母亲那样喜欢把爱挂在嘴上，他只是用行动在表达。
在我渐渐长大后，遇到一些人一些事，我才开始逐渐以趋于丰盈的思想去认识父亲，才越来越觉得实则每一位父亲都有一颗炽热的心，给予儿女们百分之百的感情，不论他们背负着怎样巨大的压力。
小俏和阿颦都是我的好友，我也因此得以隐约认识了她们的父亲。
阿颦算是我们三人中最幸福的一个，起码她有一个很完整的家庭。
阿颦的父亲在当知青那会儿娶了一个北方女子为妻并在那里安家。
父亲是大学的教授，典型的知识分子——斯文，儒雅，对名利无欲无求。
为此阿颦常说母亲配不上自己的父亲，而她自己也从不掩饰自己对于父亲的无比崇拜。
我于是就老嘲笑她有很深的恋父亲情结。
每逢周三父亲来学校探望，阿颦总要挽着父亲的手臂在校园里边走边聊，似有说不完的话，临走还要亲吻父亲的面颊。
这在我是很难想象的事。
阿颦不知在哪本算命书上看来，说自己今年的生日倘若能收到一枚男孩子送的银戒指，她就会永远的幸福。
生日聚会上她果然戴了一枚戒指，很精致的样子。
阿颦很自豪地告诉我和小俏，是父亲去北京访友时用自己的私房钱买的，母亲并不知道。
那一刻我有一些恍惚，想象一个中年男子20年前可能所送穷得买不起一枚镀金的戒指送给新婚的妻子，却要在20年后在金银饰品柜台前徘徊，精心挑选，只是为了满足女儿一个少女式稚气的心愿。
我可以想象阿颦的父亲坐在火车上，除了贴身带着的一枚戒指，就再没财力买礼物送人了，心下却没有一些些将被妻子责怪的不安，因为呵护了女儿不受说哪怕是一次无足轻重的失落感的伤害。
这足以令阿颦自豪，同时也令我感动。
母爱，是人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。
没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
4o岁才明白一些世事的唯美图片
40岁又称不惑之年。
【释义】不惑：遇到事情能明辨不疑。
以此作为40岁的代称。
【高级含义】不惑，是对于仁义礼有完全的了解，有完全的了解 所以不惑，而立是做事能循礼，但并不完全了解，孔子说：“智 者不惑。
”又说：“智及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
”即 表明了智和仁的关系。
因此，不惑是对于仁义礼有完全的了解， 达到智者的地步。
一个女孩慢慢长大变为人妻的优美句子
昨天，还是懵懂少女，今天已逾不惑之年;昨天还是豆蔻少女，今天已为人妻母。
明天，也许还没有做好准备，便到了白发苍苍的垂暮之年。
描写人到中年对时间流逝敏感的诗句
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
（宋）晏殊《浣溪沙》重回首，去时年，揽尽风雨苦亦甜。
夜阑珊，读无眠，听尽春言，每天都是新的一片，不再清闲，望着洒满月光的星星一路向前。
公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
（唐）杜牧《送隐者一绝》君不见，黄河之水天下来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
（宋）岳飞《满江红》盛年不再来，一日难再晨。
（晋）陶渊明《杂诗》时光永留，我们逝去世间何物催人老，半是鸡声半马蹄。
（清）王九龄《题旅店》流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
（宋）蒋捷《一剪梅》莫道桑榆晚，为霞尚满天。
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两字词语高端优美的，如：饕餮，荏苒，蹒跚，肆虐之类的。
越多越好。
暮年，阑珊，呓语，伏羲，氤氲，朦胧，缥缈，甜腻，蒺藜，甜醴，桑椹，摩挲，尘寰，眼翳，涟漪，旖旎，诡谲，诙谐，苜蓿，意蕴，扶苏，秀颀，迤逦，黯然，斑驳，岑寂，皓齿，觊觎，鸬鹚，琐碎，潋滟，龃龉，囹圄，堞躞，耆宿，蓓蕾，梧桐，嫣然，苑囿，青睐，钗钏，簪髻，婀娜，袅袅，香薰，娉婷，娴静，青冢，涅槃，浩淼，莞尔，隽秀，渣滓，番禺，梵音，噩耗，琴瑟，刺槐，笞苔，窠臼，矜持，零趸，寥廓，缫丝，墨翟，熨贴，麾下，欣慰，羹匙，霰雪，譬喻，攫取，貔貅，凄怆，葳蕤，熹微，凝脂。
手打很累，暂时知道这些，想了很久，够了么。
兄弟伤感句子大全
1、人认识的时候，总是把自好的呈现在别人面前人有好的一面，便有坏的一面，认识的时候看到很多优点，相处久了才能看到各种缺点，所以常常看到有人说：你怎么是这样的人，他怎么是这样的人。
2、天行健，君子以自强不息。
人生是一场努力，就算结局是一个烧糊的花卷子，也不要懊悔自己曾经的一番烈火锻炼。
人生风景在路过，不在结局。
3、如今，我用一幅文字铸成的画卷，将友情不是一幕短暂的烟火，而是一幅真心的画卷；友情不是一段长久的相识，而是一份交心的相知。
4、有时候，感觉这个世界太大，大到只一个转身的距离，就可以让一个人消逝于茫茫人海，再见无期。
记忆，却仿若一杯陈酿，历久醇香，入口暖心。
5、生活像一个杯子，一开始，里面是空的，之后，要看你怎么对待它。
如果你只往不如意的方面想，那么你最终辉得到一杯苦水。
如果你往好的方面想，那么你最终会得到一杯清泉。
6、“我等你”这是很多个男生得不到女生时候会说的话，其实，他们等的不是你，而是，下一个女生的出现。
在她出现前他是爱你的，他有大把的时间来等你。
在她出现后，他就累了，不爱了。
7、我没有时间花费在不断争取认同，让很多事物在这种争取下停留在我身边，执着的刻意追求，逃避的满不在乎，在我看来，都是错……所以我让自己，轻易忘记，也轻易可以记起。
8、有些道，我们总是悟不尽；有些理，我们总是想不通；有些坎，我们总是跨不过；有些伤，我们总是治不好；有些天，我们总是睡不着。
9、爱你就是看不见你的时候苦苦地思念；爱你就是看见你的时候却傻傻地看你；爱你就是爱你眼中温柔的目光，爱你嘴边的笑脸。
10、在恰当的时候采摘水果，既是一种智慧，也是一种缘分。
人这一辈子，摘到一枚可心的水果已属不易，能在水果最丰美的时候捧在手心，纯属一种造化。
11、放弃是一种选择。
放弃一种累赘，也就选择了另一种轻松自如。
有时候放弃是为了更好地拥有，人生只要有了前进的聪明，放弃或拥有对于人生都是一种出色。
12、人生犹如一个爱出谜语的顽童，总是出一些难题让你解答；人生犹如一次漫长的旅行，理解就是前进的火把。
13、小笨蛋，不是所有人都是真心，所以，不要那么轻易的去相信；小笨蛋，不是所有人值得你付出，所以，不要那么傻的去付出。
14、遇见你，是在一枚刚发芽的草籽里。
我循着清香，看见一场盛大的春事，正在酝酿。
越过那一片梅香，我看见蒲公英正在为太阳写诗。
一抹浅黄，一簇新绿。
15、怎奈岁月却不肯落下温柔一笔，回忆又多了半色青春。
彼岸繁花尽灿，却也失了最初的惊艳。
因为我们明白，又要接受很多的因回轮转，被无奈侵袭，静水深流，笙箫歌声尽。
下一段，将是陌上青烟一缕，箫声尽出，未见一人影。
16、当一个个等待的日子在青丝拂面，温柔覆挂，苍苍的岁月却以轻风轻触予肤，鲜活在露珠抚慰芳草，只待春风，浓缩成一副一季的盛景。
希望带着眺盼，守望并认清微笑的意味，在桃花的欢宴里放入一颗明净的心。
17、生气不如争气。
愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。
人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。
没有“气”的人生，那不是生活，是幻想中的“乌托邦”。
18、人生无处不博弈，世事如棋局，唯善弈者，方能在社会中游刃有余。
博弈论可以让我们在弱小时四两拨千斤，在强大时选择最优的组合策略，在迷茫时用独特的视角看世事。
19、不惑之年，是认清自我的年纪，是看清社会和回归现实的年纪。
不会再有虚幻的梦想，不会有而立之年的冲动。
有的是做好自己，一步一个脚印的走好自己的人生之路。
20、成功的道路充满了荆棘和坎坷，没有人能随随便便成功，成功的路上又是漆黑的，孤独的，只要你心中有一盏灯永远亮着，再带上你的的勇气大胆去闯，走到最后谁才是胜利者
21、我们总以为时间还很多，生命还很长，今天没有机会做的事情，明天还可以继续，今天无法完成的梦想，明天或许有机会去实现，今天禁锢着的心，总有一天会绽放。
22、一个爱恨强烈的人，两眼会处于半盲状态。
在我们有更广大的爱时，在我们连可恨的人都能生起无私的悲悯时，心的眼睛就会清明，有如晨曦中薄雾退去的湖水。
23、很久了，早已习惯用文字叙述，只是心却还在沉沦，沦陷到时间的无涯里，看不到荒漠的尽头会有奇迹出现。
24、你可以减肥、化妆、买漂亮衣服，但不要因为男人而做这些。
就算全世界都喜欢美貌，你也要相信，总有一个人，会因为内心而爱上你。
哪怕你是人群中微不足道的，他也会看见你，喜欢你，取悦你。
25、凡是如果能往好处想，往好处看，心境自然会豁达很多，人生就会因为知足而自得其乐。
其实人生的价值不在于你活了多少年，而在于你的生命中有多少幸福感。
这取决于我们的心态，看不开，处处抱怨，人生便是一出悲剧。
26、想不要沉迷在过去，可是总看不到未来，有一天你把从沉寂中拉出来，请你不要再让你成为我的过去。
27、闻事不喜不惊者，可以当大事。
听谤不怒不怨者，可以处烦嚣。
遇难不避不畏者，可以担重任。
用心不忮不求者，可以举大略。
做人不浮不躁者，可以固根本。
28、我多么怀念我们以前的时光，那些狠狠爱，狠狠痛的时光，那样真实地，有血性的生活。
那样凛冽的，并肩携手一起走过，目睹过对方的得意与失意，一起面对贫穷，一起挥霍的时光。
29、天大地大，可是就是有人没有容身之处，这是为什么
因为这种人他分不清是非，不明事理。
所以才没有容身之处。
30、雾总是缠绕山峦，耳厮鬓磨不弃不离。
一会儿化作淡青的薄纱，将山的俏脸遮住，飘飘渺渺，缠缠绵绵；一会儿化作洁白的哈达，将山的脖颈缠绕，风流倜傥，卓尔不凡。
31、人生的每一场相遇，都是缘分，没有对错。
人生的每一个清晨，都该努力，不能拖延眼看前面，活在当下。
生活从未变得容易，只不过是我们变得更加坚强。
人们总说时间能改变一切，但事实上我们必须靠自己去改变。
32、时光，始终像个老人，静默收集着四季的草木荣枯。
我躲在春花的背后，看一场场花事次第开放嫣然，然后开至荼蘼。
33、我以为时间那将是会是一剂很好的疗伤药，却是也没想到那用来入药的却是我的心。
所以是煎是熬。
在爱情的世界里，有些人爱了，有些人伤了，有些人恨了，还有些人的爱从一开始就只是回忆。
34、不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
35、生活里我们拒绝不了眼泪，如果让眼泪淹没的人生，何尝不是一种悲哀，善待每一次伤感，善待每一次坚强，善待每一个雷雨交加的日子，善待每一次秋风扫落叶的凄美，心中的世界才是不改的山水。
36、伤口已经够深够痛，请你不要再往我伤口上撒盐。
伤口再痛痛不过背叛的伤痛，泪水再多多不过你给的冷漠。
37、一双鞋，刚买的时候蹭上一点灰都要蹲下来擦干净，穿久之后即使被人踩一脚可能也很少低头。
人大抵都是如此，不论对物还是对情。
最初，她皱一下眉你都心疼，到后来，她掉眼泪你也不大紧张了…… 38、往事难堪回首，时光的流逝，留下岁月的痕迹，沉积着过往的年华。
我总是对回忆那么的留恋，那么的向往，依依不舍那些过去的人和故事，还有那些花落无痕的美好年华。
39、我是你的港湾，在你累了、烦了的时候，我会张开双臂拥抱着你
我是你生命中的过客，而你是我这辈子永恒的定格。
40、生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。
我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
41、彼此相爱的人，并不是永永远远都能在一起，只要心中有他就够了。
42、时光深处，在水一方的相守，或许，于你，于我，都会是幸福。
在这些守望的岁月，天涯的两端，当你的眼神从枝叶间漂浮过来，是否满满的都是我的身影。
43、关于写简历：80%的简历除了人名外，获奖，民族，身高，科目，学校职务大都一样，80%都是透明的封面，外加五颜六色的塑料夹，推荐信第一句都是感谢面试官从百忙中抽出时间来。
44、对你最好的人，反倒是一直都在忽略。
真正可以陪你到永远的，总要到最后才会被发现。
都在说人生，其实都要等走完了，才会真正懂得。
45、幸福是用来感觉的，而不是用来比较的。
生活是用来经营的，而不是用来计较的。
感情是用来维系的，而不是用来考验的。
爱人是用来疼爱的，而不是用来伤害的。
46、生命就是一阵没有绳索的熏风，人可以不再翀飞，但生命不会因此停止流逝。
因此，必须明白，人不怜惜生命，生命更不怜惜人。
47、只要还有得发挥，就不要放弃。
因为事情不会真的结束，除非你放弃了努力。
人生总是在前行，那些所有你以为过不去的过去，最后都留在了最后。
48、心中始终藏着你的影子，在我的心上打着结，结着你的情意绵绵，结着你的相思不断，挽成一个死扣，任今生荒唐也罢，哀怨也罢，再也无法解开。
49、世上的一切人或事都是容易被轻易遗忘的。
没有什么可以永垂不朽，没有什么是永远不能失去的。
曾经拥有的，我渐渐失去了；曾经的人，渐渐离开了。
50、用心爱生活。
生活，是一本渐渐打开的书。
纵然有诸多无奈，只要能晨观日出，暮赏霞落，就是一种简单的幸福；纵然有诸多风云，只要能望月守心，清明思绪，就是一种悟了的心境。
童年中的句子人物性格的描写
讲述了阿廖沙（高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。
外祖父家住童年在尼日尼——诺弗哥罗德城。
外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。
阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。
阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。
在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。
阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。
一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。
从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。
他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。
但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。
这里有乐观、纯朴的茨冈人，正直的老工人葛利高里。
每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。
外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。
这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。
在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。
外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。
她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。
她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。
而外祖父的上帝则与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。
后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。
一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。
另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。
母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。
开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。
后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。
就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。
母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。
贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。
由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。
因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。
由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。
为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。
同时，也感受到了友谊和同情。
但这也招致学校的非难。
他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。
这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。
第一章 中心人物是外祖母。
她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯优秀女性的代表，对“我”的一生有着非常大的影响。
本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。
年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话”生动活泼，风趣盎然。
早已过不惑之年的高尔基，以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为，真实而生动地描写、反映当时的客观现实，深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。
语言简洁生动，非常口语化，非常适合人物的口吻和当时的语言环境；情节画龙点睛，人物栩栩如生。
不仅本章，而且全部《童年》，具有这个显著的特点和优点。
《童年》开篇就写得十分精彩。
它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。
从译者加的标题就可以大体知道本章内容：一、“外祖母的出现”；二、“父亲的去世和弟弟的降生”；三、“父亲的安葬”；四、“伏尔加河上的风光”。
《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。
《童年》可以比拟为一串珍珠项链，而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。
比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。
第二章 可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。
它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。
本章的中心人物是外祖父。
小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。
后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
第三章 分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。
它们也可以有明确的标题。
一、“一双金不换的手”。
伊凡是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊凡和外婆；三、“雅科夫的吉他”。
他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。
别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。
小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。
他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根源还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。
第四章 本章着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的善良、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我”最贴心最亲爱的朋友。
小说中对火灾场面的描写非常精彩。
第五章 可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各自讲述自己的苦难身世。
两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，最后共同挣到目前这种小康家境；二、占篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。
他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
第六章 写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。
这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径，也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。
在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的角色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。
这次“战斗”中善良的外婆由于劝架被醉酒的逆子的钢棍打到了手臂，造成了骨折。
第七章 也可以分为上、下两篇。
上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。
外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。
这种对比通过生动的文学描写展现出来，丝毫没有概念化的说教，写得十分精彩，耐人寻味。
下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。
“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。
上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。
两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。
这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
第八章 也可分为上、下篇。
上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领，还记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个不知真名实姓、只知外号“好事情”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。
上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。
小说故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好事情”和外婆的某种尴尬关系。
第九章 也可以分成上、下篇。
上篇写“我的好朋友彼得大伯”；小说很重视大人讲故事对儿童的影响。
马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。
本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。
下篇写“我”和“三个小少爷”的友谊。
“近朱者赤，近墨者黑”，朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。
小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。
外婆支持“我”和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。
马车夫跟“我”因此发生了争吵，这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。
第十章 写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。
一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人，在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住，由此带来的家庭矛盾和冲突，是不言而喻的。
尤其是她的婚姻大事，过去和现在都是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。
小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景，接着写了母子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵；最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架，外祖父气得跪在女儿面前，接着又无故把外婆打伤。
争吵和闹架成了家常便饭；打了再好，好了再打，一家四口就是这样打发日子
第十一章 主要写母亲回来后的家庭生活，首先是母亲与一些青年男人的交往，虽然用笔不多，写法上也若明若暗，欲说又止；其次写表哥萨沙的逃学和逃跑。
表哥和“我”都是可怜的孤儿，他没有亲母，继母对他不好。
小说对他的逃学写得非常生动具体。
但本章的重点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。
第十二章 写母亲再嫁和再嫁后的生活，写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤，写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产，搬家不断，住房和生活一次比一次差，几乎真的要上街讨饭了。
“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。
可以说，家庭矛盾主要表现在“我”和母亲之间。
也重点写了上学读书，特别写到一位热爱儿童、循循善诱的教育家。
第十三章 写外祖父与外祖母分家过日子，写“我”捡破烂为生，写“我”与几个小朋友去河边偷木板卖钱，写这些小伙伴们艰难的生活和彼此的友谊，写母亲的死，最后，写“我”不得不走向“人间”。
所有这些内容，乍看很零乱，但完全符合生活本身的逻辑，因为它们都在写这个家庭的穷苦。
《童年》的悲剧是以母亲之死这悲惨的一幕结束的。
主要人物关系表 父亲彼什科夫（手工业者，老实，本分）母亲（善良的地下层妇女）继父（脾气暴躁，经常毒打妻子）外祖父卡希林外祖母阿库林娜*伊凡诺夫娜（勤劳，善良）大舅舅米哈伊尔（凶狠，残暴）小舅舅雅科夫（自私自利）舅母娜塔丽垭阿廖沙*彼什科夫表哥雅可布的萨沙（顺受，麻木）表哥米哈伊尔的萨沙（沉默，忧郁）伙伴茨冈（弃儿）老匠人格利高里（正直本分）麻脸保姆叶夫根妮娅格里戈里*伊凡诺雅奇师傅格里亨里（外祖父的老伙计）“好事情”（睿智，正直，先进青年）作品主要塑造了两大类人物形象，作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。
两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人，一类是以外婆为代表的正直、善良的人。
外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化，总有作者辛辣的讽刺意味在里面。
他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路来步子快而细，自私残忍，野蛮粗暴，动不动就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。
为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认，将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。
有钱时作威作福，独断专行。
破产后更加贪婪吝啬，品格低下。
物质上破产，精神上也完全垮掉。
尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。
当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。
再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。
但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。
对于外公的种种恶劣行为，阿廖沙是非常讨厌的，尤其是外公无故殴打善良的外婆时，他无比愤怒，报复外公。
这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中，通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定，也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。
与对外公那类人的厌恶相反，作者通过对外婆等人的回忆，表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。
外婆善良慈祥，爱亲人，爱邻居，爱所有的人。
她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。
生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的溺亡……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。
她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女，她能歌善舞，善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。
她还是一个勇敢的人，作坊起火时，所有的人都惊慌失措，只有她冲进火海，抢出水桶大小的一桶硫酸盐。
因此，尽管她有对恶势力顺从忍耐，对上帝盲目信仰的缺点，这并不影响她整体人性上的光辉。
与外婆同类的人还有小伙子“小茨冈”与房客“好事情”。
小伙子“小茨冈”是个弃婴，被外婆收养，长大后就成了外公的雇工，他勤劳能干，力大无穷，虽然被外公与舅舅当成牛马使唤，仍很善良乐观。
相对于小伙子“小茨冈”来说，房客“好事情”则是一个成年人，对生活有透彻的了解与感悟。
他是祖国无数优秀人物中的一个，见识远大，教阿廖沙用心观察生活、发现生活，教他做任何事都要讲究技巧。
这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的，他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响，从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。
这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵，帮助他了解到在生活中除丑事之外，还存在着健康与富有创造性的东西。
作者在作品里写道：“在童年，我把自己想象成一个蜂窝，一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样，把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里，每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵，这种蜜往往是肮脏而苦涩的，但这一切知识仍然是蜜。
”《童年》刻画了许多性格鲜明的人物。
比如，勇敢正直的阿廖沙，善良乐观的外祖母，自私残暴的外祖父，贪婪恶毒的舅舅们以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。
外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。
有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。
幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽的失去知觉。
他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。
两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂地虐待自己的妻子。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦和丑恶。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖和光明。
这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。
外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。
她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。
”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
作为一部自传体小说，《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。
对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事，那些“铅一般沉重的丑事”，作家在叙述的时候，心情不可能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。
但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
特点 《童年》是高尔基的三部曲之一，全书以阿廖沙（高尔基的乳名）为第一人称描写。
这本书也是高尔基的一部自传，阿廖沙可以说是他本人的一个版本或童年的他，这讲述了儿时的高尔基。
一、多视角的描写方法 《童年》在艺术上运用儿童视角和成人视角交替使用的方法去描写。
作品主要从儿童的视角观察描写生活，使《童年》更加生动，充满童趣，例如对于阿廖沙父亲死的这一段描写： 在幽暗的小屋里，我父亲躺在窗下地板上，他穿着白衣裳，身子伸得老长老长的，他的光脚板的脚指头，奇怪地张开着，一双可亲的手安静地放在胸脯上，手指也是弯曲的；他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住，像两枚圆圆的黑铜钱，他的和善的面孔发黑，难看地龇着牙吓唬我。
以上一段话的描写十分真实地表现了一个3岁男孩的心态。
因为他年纪小，还不懂死亡意味着什么，所以他注意的是那些他认为有趣、奇怪的事情，例如父亲的脚趾奇怪地张开着，难看地龇着牙等等。
另一方面，作家又偶尔以成人的视角评点生活，使作家笔下所写的文字含义更清晰更深刻，更富有思想性和哲理性。
二、语言艺术 《童年》的语言十分生动活泼，场面描写惟妙惟肖，活灵活现。
例如在外祖父家打架时场面的描写： 两个舅舅忽地一声站起来，把身子伸过桌子，冲着外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地龇着牙，哆嗦着。
外祖父用羹匙敲着桌子，满脸通红，叫声像公鸡打鸣似的响： “叫你们全给我讨饭去
” 外祖母痛苦得面孔都变样儿了，说： “全都分给他们吧，你也好落得耳根子清静，分吧
” “住嘴，都是你惯的
”外祖父叫喊着，两眼直发光。
真怪，别看他个子小，叫起来却震耳朵。
这段文字虽然不长，却把一具乱七八糟的打架场面写得很有层次，把每一个人的动作、表情、心情都鲜明地描写出来，读后给人一种身临其境的感觉。
三、独特的选材 《童年》取材于作家的自身经历，然而它不是作家早年生活的简单再现。
它一方面真实地描写了阿廖沙的成长过程和他的所见所闻，大量运用真实的材料。
另一方面，运用典型化的手法，努力挖掘生活中具有典型意义的材料，并对他们进行了提炼和加工，使他们能够反映生活的本质。
因此，在《童年》中，人物已不再是单纯的个人，而成为某一类人的代表。
外祖父的家已不是一个一般的家庭，而是旧俄时代那个由沉重的劳动、家长制手工业的生产关系和无聊生活造就的小市民社会的缩影。
