祭拜父亲的诗句
慈父别我一年整，音容笑貌儿心中。
梦里常和您见面，醒来满眼热泪迎。
养育之恩不敢忘，一生一世不了情。
但愿今生有来世，我们再续父子情。
圣经上有没有记载信耶稣的能不能祭拜父母的经文
圣经只规定了不能像，从来没有规定不能母。
父母偶像。
圣经规定不允许拜偶像，是限制信上帝的人把偶像当神敬拜，防止出现多神敬拜现象。
拜上帝是敬拜和崇拜，拜父母是出于尊重和感恩，不是一回事。
1、[创世记23] 23:12 亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜,…… 从上述经文可以看出，亚伯拉罕在卖给他墓地的人面前下拜表示感恩。
2、[创世记33] 33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。
33:6 于是两个使女和她们的孩子前来下拜; 33:7 利亚和她的孩子也前来下拜;随后约瑟和拉结也前来下拜。
从上述经文可以看出，雅各和家人在雅各的哥哥以扫面前下拜表示认罪。
3、[出埃及记18] 18:7 摩西迎接他的岳父,向他下拜,与他亲嘴,彼此问安,都进了帐棚。
从上述经文可以看出，摩西在岳父面前下拜表示尊重和感恩。
…… 类似上面这样的经文还有很多，不一一列出。
圣经里的先知可以在朋友、亲人、长辈面前下拜，基督徒为什么不能在父母面前下拜呢
二、父母去世后能不能下拜
[创世记50] 50:1 约瑟伏在他父亲的面上哀哭,与他亲嘴。
雅各去世后没有气息了，为什么约瑟还和他父亲亲嘴
无非是表达哀思和不舍。
父母去世后，不同民族表达哀思与不舍的方式不一样，因为民族文化和习惯不一样。
中国人父母去世后，一般都是用跪拜来表达尊重与感恩、表达哀思与不舍，和约瑟与他死去的父亲亲嘴的意义是一样的。
有人说:父母去世后跪拜没有作用。
请问给父母跪拜的目的是什么呢
是对父母表示尊重和感恩、表达哀思和不舍，这不就是作用吗
这是情感的表达，怎么会没有作用呢
三、传福音一定要尊重各个不同地区的民族习惯和风俗，只要这些风俗没有和圣经对立，都要予以尊重，不能盲目地把西方的做法搬到中国来，这样子会严重影响福音在中国的正常传播。
基督徒不允许拜父母，完全是某些宗教领袖们自己设立的规矩，并不是圣经上的规定。
经常听到周围的人说，之所以不愿意信耶稣，是因为听说基督徒不能拜父母。
主耶稣说过“天国近了，要尽快把福音传遍地级”，我们为什么要人为设置影响福音传播的障碍呢
我们为什么不设法搬掉影响福音传播的绊脚石呢
祭拜亲人七七都带什么东西
你好，一般都带，糕点、蜡烛、香、水果、纸钱。
根据喜好还可带烟、酒、炒菜。
祭品清明节从唐朝开始盛行于世，至今已有数千年历史了，每逢节日来临，清明祭扫，遥祭先人，用焚烧祭品的形式表达对亲人的思念，已经成为国人传统文化的一部分，成为重要的精神依托。
但像前文中的“另类祭奠”，就有点荒唐和不实际了，而成为丑恶意义上的恶俗表演
阴历10月初一又要去祭拜父母了心里好难受说说
父母的希望是孩子过得好～不愿看到孩子难过的。
人死不能复生～活着的人还得继续生活～一切向前看，乐观面对一切不顺才好
父母都去逝了,祭奠之诗句
悼已故父母 双亲辞世室已空，长夜难眠泪沾巾。
梦中痴情娘，黯夜繁星伴悲声。
再回故乡物已非，如山万千重。
飞舞梨花品寒食，春风春雨润暮春。
泪眼西向望阴山，叩拜生身父母亲。
生离死别已隔世，拳拳孝心再难尽。
痛哉清明断肠时，坟前又是柳条新。
祭拜逝去的亲人了磕几个头,插几根香?
自己长辈去世和同事、同学长辈去世是不是都磕四个早逝的姑舅长辈是不是磕三个说是人三鬼四.都是上三主香。
祭拜父母
家中供奉的牌位要竖写，父亲写：故先考X讳XX之位；母亲写：故显妣X讳XX之位。
“故”是已故的意思，姓和名之间加“讳”字，是为了避免直呼父母名字。
“讳”字要写小一些，并且与其它字向右错开半个格。
为了表示尊重，也有把“先”字写成“显”字的。
祭拜天地用语。
比如，一拜天地，……后面是吉祥的话语。
二拜，……三拜，……等等。
谢谢
有知道的尽快
开场：齐天地之良缘、乘父母之意愿，一对新人郎才女貌，在这里喜结良缘。
新娘拜别父母：一叩感谢父母养育之恩
二叩首；祝愿父母健康长寿
三叩首；常回来看看让父母放心
拜天地：一鞠躬；感谢天赐良缘
二鞠躬；感谢地造一三鞠躬；祝新人一生幸福美满
互带胸花：一对新人带胸花，幸福日子开始了
男戴女；女戴男，幸福日子比蜜甜
拜高堂：一叩首；谢父母养育之恩
二叩首；祝父母健康长寿
三叩首；祝父母生活幸福
新娘改口叫爸妈：先叫爸，后叫妈；就有红包发
新郎新娘叫的甜，当父母的快掏钱
夫妻对拜：一鞠躬；心心相印， 二鞠躬；百年好合， 三鞠躬；白头偕老
恩恩爱爱程，一鞠躬； 爱的火花耀眼明；二鞠躬； 祝你们爱出个小精灵；三鞠躬
拜佳宾：一鞠躬；感谢大家来喝彩
二鞠躬；吃好喝好请放开
三鞠躬顾不到别见怪
