吊唁的含义
悼念是对死者哀痛地怀念.悼的意思是悲痛;哀伤 [mourn]悼,哀也。
——《广雅》七年曰悼。
——《礼记·曲礼》。
注:“怜爱也。
”念是怀念的意思。
吊唁是祭奠死者并慰问家属。
唁是指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。
两个词都可以作为对死者的怀念，但是吊唁更强调的是仪式，而悼念主要是主观方面。
吊唁词怎么写
既然是短信，字数就只有六十个嘛。
人家也不是请你去致悼词，意思说到即可。
要注意语言的规范和礼仪：“悉贤兄（贤弟）慈母恸于XXX寿终正寝，愚弟（愚兄）深表哀悼。
万望节哀顺变。
”
吊唁与悼念的区别
吊唁是指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。
一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的某某致字样的纸条。
安慰是指安顿抚慰。
用欢娱、希望、保证以及同情心减轻、安抚或鼓励。
您说这相同吗
丧事具体流程
我国素来是礼仪之邦，尤其是在古代，更加非常讲究行礼。
而现在使用的鞠躬礼是由过去的跪拜礼演变过来的，那么，鞠躬中的“再鞠躬”就是跪拜中的“再拜”演变而来的。
感谢领导来为我们父母吊唁的话语?
挺好的表示感谢吧活出真实的自己
参加葬礼的禁忌
(一)死亡的时候有诸多禁忌。
白族忌讳老人死时无亲人，他们认为老人亲人怀里，是报答养育之恩的最后机会，俗称“接气”。
汉族也忌讳人死时身旁无亲人，认为这样死去，灵魂不得安宁。
河南一带，忌死在原来的房间里，认为“隔梁断气”不吉利，出殡时，要买一只活公鸡随棺木一齐抬出，方可破凶。
满族忌讳在西炕和北炕上死人，因为北炕为大，西炕为贵，在此死人不吉利。
人将去世时，都要移到南炕上。
河南一带有“断气不抽毡，来世难转人”的说法。
人将断气时，要马上把毛毡抽掉，不然死者会转生为马、牛、羊等带毛的兽类。
死亡的时间和年龄，民间也有禁忌，中原一带最忌死在正月初一至正月十七日内，俗称死于大年下。
俗语曰：“七十三，八十四，阎王不请自己去。
”73和84也是老年人的关口，据说孔子死时73岁，孟子去世时84岁。
在河南，逢老人到了这个关口，要给老人买活鲤鱼吃。
据说，吃了活鲤鱼猛一蹿，就能蹿过这个关口。
也有的地方在当年春日的早晨，由女儿亲自煮两个鸡蛋，悄悄到麦场上，滚上几滚，然后带回家中，让老人躲在门口吃掉。
以此表示老人在神不知鬼不觉的情况下，骨碌打蛋地过了关口。
如果死时81岁，也不吉利，因为九九八十一，是财数算尽之意，预示后代穷败。
可在人绝气时将算盘拆散，隔窗撒出，以此破之。
(二)成殓禁忌人死后，要为死者穿寿衣，东北、京津地区忌讳让死者光身而去，必须在死者断气前穿好殓衣。
寿衣讲究单数，一般是五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临。
寿衣忌用缎子，因为“缎子”和“断子”谐音，多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，要福佑后代多子多孙。
寿衣也不能用皮毛制作，怕来世转为兽类。
棺材，汉族多以松柏材料，禁用柳木。
松柏象征长寿，柳树不结籽，以为会绝后。
棺材做好后忌移动，据说随便移动对本人不利。
入殓前，亲人到齐后要给死者蒙上盖脸纸。
入殓时盖脸纸不能用手揭，只能用扇子扇掉。
入殓后，忌雨打棺木，俗谚有“雨打棺材盖，子孙没有被褥盖”。
如果是在下葬之后下起了雨，则为吉兆，豫北有“雨打墓，辈辈富”的说法。
另外，入殓前后忌猫、狗接近尸体，认为会诈尸。
实际上是提亲属精心守护灵柩，尽孝心。
(三)哀悼禁忌亲人亡故是悲伤之事，哭是哀悼心情的表现，但是哀悼也有章法，悲伤也应节制。
《礼记》云：“妇人迎客送客不下堂，下堂不哭。
男子出寝门见人不哭。
”安徽、河南等地，为亡人穿衣时孝子不得哭，怕泪洒尸体，引起走尸、僵尸。
锡伯族人给死者穿寿衣时，禁亲属号啕大哭，认为不吉利。
安徽一带有人死三日之后禁哭之说，据说人死三天，亡灵要上望乡台，到望乡台后知道自己已为鬼魂，此时家人一哭，会使死者更加悲痛。
满族人死后，小辈可以放声大哭，但出殡回来，就不能再哭，否则，意味着又要死人。
俗语有“辰时不哭，哭有重丧”之说。
家中死人，孝子报丧，报丧时不能进屋，要在室外行跪礼。
中原地区，孝子报丧，无论长幼辈，见面均磕头，俗语有“孝子头，满街流”。
北方民间举丧期，非丧事不谈，面垢禁洗。
女忌脂粉，男忌剃头。
吊丧时，亲友往往送礼。
丧家收礼时要回礼，一般的习俗是送礼忌双，回礼忌单。
(四)葬埋禁忌古代有三日而殓，三月面葬之说。
三日而殓的原因是等候死者复生，如果三日不生还，说明死者已亡。
三月而葬在实际上不可行，所以后世安葬死者多在三日、七日，忌双日子。
台湾、南方地区有忌七日下葬的，因为七日被称为鬼日，鬼魂要到人世上来讨食，为避鬼煞，忌七日下葬。
旧时，民间有忌“重丧”的习俗，重丧是指死者出生年月日，与死者死时的时辰有干支重字，俗称日不清。
遇此情况都要采取措施破之。
河南孟县，遇有重丧，便另做一个小棺材，内装面人，放在大棺尾部底座上同埋地下。
河南林县是杀一只公鸡破灾。
墓地的选择自古以来都十分讲究。
俗信以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。
晋代的《葬经》就已有葬地选择与后世兴衰的预言之说，《葬经》说左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武是最好的墓地。
具体说，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有跨池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武，此为最贵之地。
简单地说，墓地靠山临水、枕山面水、东有流水、西有长道为风水宝地。
后世又出现风水先生专相墓地，无非是利用人们为后代子孙祈求福禄的心理，骗取钱财。
旧时，民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。
总的来说，墓地应选自然环境壮美之地，忌环境崎岖古怪、歪斜险峻。
入殓后，放棺室内忌红色，河南地区点主时不用红笔。
彝族却是孝子以指血点主，是为感谢父母养育之恩。
旧时，民间死人要点一盏草灯，直到出殡为止，其间灯不能熄来，否则亡人在阴间路上要跌倒。
原因是此灯为亡人在阴间照明用的。
出殡时这盏灯又叫脚头灯、长命灯。
《白蛇传》里写许仙受法海挑拨，端午节让白娘子喝雄黄酒，白娘子现出原形，许仙惊吓而亡。
一往情深的白娘子酒醒后救许仙还阳，冒险赴昆仑山盗取灵芝草。
临行前在许仙脚后点一盏长命灯，命小青时刻守候。
只要灯不灭，许仙就有救。
当白娘子在昆仑山与鹤童大动干戈时，那盏灯忽明忽暗，急得小青提心吊胆。
多亏南极仙翁成全了白娘子，在长命灯熄灭之前取回了灵芝草，救了许仙。
东北满族、赫哲族有尸体从窗户抬出的习俗，认为门是活人出入的，忌死人通行。
德昂族在出殡时，棺木小头朝前，意思是送亡灵一直朝前走，不让其回转过来。
否则，不吉利。
旧时的开封，城内居民墓地多在城东或东南，出殡时走曹门、宋门、北门、忌出南门、西门。
下葬之后，汉族有绕墓三周的习俗，鬼魂如果出来跟随活人回家，绕墓三周可使鬼不追。
在回家途中忌回头观看，怕不吉利。
(五)丧眷禁忌民间常常把丧事视为凶事，而丧眷也带有不祥之义，因此有诸多禁忌。
各个民族在葬期内禁生产活动比较普遍。
佤族人埋葬死人的当天，全寨人都要停止下地劳动生产，丧家数日内都忌生产。
怒族、苗族、傣族也有此俗。
其原因，一是丧事为凶事，丧期参加劳动会危害庄稼，使粮食歉收。
二是出于对亡灵的敬畏，为了祭奠亡灵，所以要停止生产。
社交活动在殡葬期间要尽量减少，以免给他人带来晦气。
汉族、苗族、藏族、蒙古族等都忌讳在守孝期间参加社交活动。
服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。
俗语有“身穿热孝，不登邻宅。
”《帝京岁时纪胜》载：“服制之家不登贺，不立门簿。
虽有亲宾来拜谒者，亦不答拜。
初五日后始往叩谢，名曰‘过破五’。
如果丧眷不能自觉遵守禁忌，外人要进行干预，并强制其执行。
守孝期间，服饰也有禁忌。
汉族忌穿红装、彩服。
山东地区，忌穿红、绿、黄等鲜艳色彩的服装，只能穿白、灰、蓝、黑等素色服装。
孕妇忌系孝带，以免损伤胎儿。
藏俗凡人死后，男子百日不穿美服，不梳沐，妇女要去掉耳环、念珠，以示哀悼。
丧期在饮食方面一般都吃素，忌食肉类。
《礼记》曰：“行吊之日，不饮酒食肉焉。
”苗族父母去世，三年内忌食狗肉。
布依族以牛肉招待吊丧宾客，而子女媳孙只能吃素。
在台湾，服丧期间忌做甜年糕，忌食粽子。
苗族，父母或同村人去世，一个月内忌食辣椒，不守禁忌者为死者仇人。
(六)祭扫禁忌祭扫坟禁，忌孕妇参加，不然死者亡灵会扑着胎儿使孕难产。
一般妇女也忌上坟祭扫，俗信女人上坟，意味家中无男子，无后代子孙。
上坟烧纸时，忌用棍棒挑动，怕冥钞挑碎，祖灵不好使用。
如果冥钞烧到一半，另一半未燃，也不能重烧，据说是留给活人用的，只能留下，不能再烧，否则子孙要绝。
上坟祭扫的时间各地不一。
河南有第二天上坟的，叫“复二”。
黑龙江一带，是葬后三天内，家人每天晚上要到墓地去送灯。
据说是不让死者害怕。
民间上坟祭扫，初丧时以七数为期，逢七必祭，通常以七七为终局。
此俗古已有之，在《北史魏书》、《北齐书》中均有记载。
佛教认为，凡夫死后，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，一般并不能立即转生。
未转生的亡灵不是鬼，而是叫做“中有身”或“中阴身”，是在死后至转生过程中的一种身体。
中阴身的时间通常为49天，在此期间等待转生机缘的成熟。
所以，人死后七个七期中，孝属或亲友如能请僧人为他做些佛事，亡者即可因此而投生更好的去处。
因此，佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。
如果过了七七之后。
亡灵托生的类别已成定案，再做佛事虽然有用，但那只能增加他的福分，却不能改变亡灵托生的类别。
如果一个人。
生前做恶很多，注定来生要托生畜类。
当他死后的七七期中，若孝属、亲友为他大做佛事，使他在中阴身的阶段听到出家人诵经，知道佛经的道理，当下忏悔，立意向善，他就可以免去做畜牲，而重生为人了。
民间一般都重视五七的祭扫。
五七时，儿女要做水饺，按死者年龄一岁一个，只许多，不许少。
上祭时，须在坟前吃完，不能将剩的带回家。
六七的祭品由女儿制作。
民间有“说一千，道一万，六七不吃家常饭，单等女儿摆筵宴”的俗语。
七七祭扫，河南、江苏等地忌供面条，认为面条象征绳索，死者亡灵看到会胆战心惊，六神不安。
逢七祭扫，也有例外，河南、山东、浙江等地忌四七上坟，原因是“四”与“死”谐音。
河南有祭七避子之说。
如死者有一个儿子，则一七不祭;死者有两个儿子，则二七不祭。
说话作文描绘得很生动使人感到就像亲眼看见一样这是什么词
动作：走马观花欢呼雀跃奔走相告满载而归 跋山涉水劈波斩浪前赴后继横行霸道 神出鬼没披星戴月日夜兼程负隅顽抗 耀武扬威兴风作浪扶老携幼指如疾风 身手敏捷风驰电掣动如脱兔举目眺望 大步流星昂首挺胸手舞足蹈张牙舞爪 昂首阔步风驰电掣横冲直撞急起直追 星驰电走倍道而进大步流星一气呵成 飞檐走壁健步如飞马不停蹄直截了当 干净利落速战速决势如闪电手急眼快 势如破竹手到擒来 神情：神采奕奕无精打采眉飞色舞兴高采烈垂头丧气精神抖擞愁眉苦脸 大惊小怪大惊失色大惑不解从容不迫毛骨悚然 心不在焉六神无主泰然自若心平气和平心静气 目瞪口呆处之泰然半信半疑毕恭毕敬自言自语 喃喃自语全神贯注兴致勃勃兴高采烈呆若木鸡 将信将疑含情脉脉坐卧不安怅然若失忸怩作态 没精打采沉吟不决张口结舌张皇失措迟疑不决 局促不安忍俊不禁哑然失笑幸灾乐祸若无其事 若有所失若有所思和颜悦色和蔼可亲垂头丧气 受宠若惊狐疑不决怡然自得诚惶诚恐勃然大怒 恼羞成怒炯炯有神洗耳恭听举止失措神气十足 神色活现神色自若神采飞扬神采奕奕神思恍惚 屏息凝神眉飞色舞眉开眼笑眉来眼去怒不可遏 怒气冲天怒火中烧怒发冲冠怒形于色破涕为笑 热泪盈眶唉声叹气哭天抹泪哭笑不得笑逐颜开 笑容可掬疾言厉色谈笑风生谈笑自若冥思苦想 捧腹大笑悠然自得得意忘形得意洋洋惊恐万状 惊慌失措喜上眉梢慌手慌脚聚精会神愁眉不展 愁眉苦脸精神恍惚精神焕发嫣然一笑横眉冷对 嘻皮笑脸噤若寒蝉瞠目结舌黯然神伤黯然销魂 面面相觑 声音类 哀声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
不绝如缕：如将断未断的细线（绝：断）。
原形容形势危急，后亦比喻声音（或事物）微细，或某一方面承继乏人。
穿云裂石：冲上云霄，震开石头。
一般形容声音高亢嘹亮。
咄咄逼人：气势汹汹，使人感到似乎有一种力量在胁逼自己（咄咄：使人惊恐的声音）。
耳听八方：耳朵同时审听多方面的声音（八方：四方和四隅。
四方：东、南、西、北。
四隅：东南、东北、西南、西北）。
形容机警灵敏。
常跟“眼观六路”配合运用。
振聋发聩：声音大得连聋子都听得见（聩：耳聋）。
比喻言论惊人，影响深远。
吠形吠声：吠：狗叫。
一只狗看见人就叫，许多狗听到声音也跟着叫。
比喻不察真伪，随声附和。
沸反盈天：声音像烧开的水那样翻滚，充满空间。
改弦更张：换了琴弦，重新安上（使声音和谐）。
比喻变更方针、计划、办法或态度。
孤掌难鸣：一个巴掌拍不出声音来。
比喻一个人力量单薄，难以成事。
鬼哭狼嚎：形容声音十分凄厉的哭叫。
戛然而止：形容突然停止（戛：刹车的声音；戛然：突然停止的样子）。
剑头一吷：剑头：指剑环头小孔。
吷：很小的声音。
比喻不足轻重的言论。
吷读“xuè”。
惊天动地：使人十分震动。
多形容声势盛大，变动剧烈，也形容声音巨大。
聚蚊成雷：把很多蚊子聚到一起，它们的声音可以像雷那样响。
比喻众口喧嚣，谗言纷起。
铿锵有力：声音响亮有力。
空谷传声：人在山谷里发出声音，立可听到回声。
口碑载道：称颂的声音充满了道路（口碑：众人口头称颂跟文字刻在石碑上一样）。
口口声声：每一次张开口，每一次发出声音，说的都是同样的话。
形容把某一说法经常挂在口头。
龙吟虎啸：龙、虎的吼叫，形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。
锣鼓喧天：锣鼓的声音震天响。
默默无闻：不声不响，不为人所知（默默：没有声音；无闻：不曾听说）。
形容不出名或不为人们所注意）。
气喘吁吁：吁吁：指张口呼吸的声音。
形容呼吸短促。
泣不成声：抽泣哽噎发不出声音来，形容十分悲痛。
巧舌如簧：灵巧的舌头好像簧片，能发出动听的声音。
形容能说会道。
轻手蹑脚：手脚动作声音很轻，尽量少出声音。
绕梁三日：形容（美妙的声音）在屋梁上回旋不绝。
人声鼎沸：人群声音嘈杂，就像锅子里的水在沸腾一样（鼎沸：鼎水沸腾，原比喻局势不安定，现比喻声音嘈杂）。
如簧之舌：好像簧片一样能发出动听声音的舌头。
形容能说会道。
如泣如诉：好像在哭泣，又好像在哀诉。
形容悲切婉转的声音。
如闻其声，如见其人：像听到他的声音，像看到他本人一样。
比喻对人物的刻画和描写非常生动逼真。
山鸣谷应：声音在山谷中引起回响。
多比喻彼此投合、互相呼应。
余音绕梁：留下的声音环绕屋梁旋转不去。
形容歌音美妙动听，久久留在记忆中。
声色俱厉：（说话时）声音和脸色都很严厉。
声嘶力竭：声音嘶哑，气力用尽。
形容拼命地呼号、叫喊。
声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。
形容朋友之间意气相投，象相同的声音互相共鸣、相同的气味互相融合一样。
石破天惊：原形容演奏箜篌，声音激荡，奇特，出人意外。
现多比喻诗文、议论、演唱或事件使人震撼。
铁中铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。
金属敲起来当当响的材料。
比喻出色人物。
同声相应，同气相求：相近的声音互相应和，相同的气味互相融合。
比喻志趣相同的人互相呼应，自然结合。
万籁俱寂：一点声响也没有（万籁：自然界万物发出的声响；俱寂：都静下来）。
多形容自然环境的安静、幽静或冷静。
万籁无声：一点声音都没有。
多形容自然环境的清静或冷静。
瓮声瓮气：形容声音粗重。
无病呻吟：没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。
比喻没有真情实感而强作感慨。
无声无臭：没有声音，没有气味。
比喻默默无闻，也比喻对外界没有什么影响。
无声无息：没有声音，没有信息。
比喻人的默默无闻或对事情不发生影响。
弦外之音：弦乐器的线上发出的声音以外的声音。
比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。
响彻云霄：形容声音响亮，穿透云层，直达高空。
彻：贯透。
响遏行云：声音响彻云霄，阻挡飘动的云彩（遏：阻止）。
形容歌声嘹亮。
鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。
比喻非常静。
鸦默雀静：非常静。
形容人们的安静或人群聚集、活动的场所的安静。
牙牙学语：咿咿呀呀地学说话（牙牙：摹拟婴儿学说话的声音）。
音容宛在：声音和容貌如在眼前。
多用于对者的怀念，吊唁。
音容笑貌：人的声音、容貌和神态。
有声有色：有声音，有色彩。
形容说话、作文生动精彩，表现出色。
余音袅袅：留下来的声音悠扬婉转，延绵不绝（袅袅：轻扬的样子）。
怨声载道：怨恨的声音充满道路。
形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。
振聋发聩：见“发聋振聩”。
声音大得连聋子都听得见（聩：耳聋）。
比喻言论惊人，影响深远。
震耳欲聋：几乎要震聋耳朵，形容声音极大。
震天动地：震动了天地。
形容意义重大，声势浩大，也形容声音巨大。
掷地作金石声：掷：投，扔；金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。
扔在地上发出钟磬的声音。
比喻文辞优美，声调铿锵。
椎心泣血：椎心：捶胸脯；泣血：悲切得哭不出声音，就象眼中要流血一样。
形容悲痛到了极点。
情感类 大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。
哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。
形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。
也比喻做事适中，没有过与不及之处。
哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。
原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。
后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
爱莫能助：莫：没有谁，不。
语出《诗经》“爱莫助之”。
（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。
虽然同情但无力帮助。
爱：同情。
暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。
黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。
黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。
白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。
相识已久，还同才认得的一样。
形容交情不深。
百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。
百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。
喻指痛心，担心，伤心，心情不安。
班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。
用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。
形容朋友途中相遇，共话旧情。
不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。
多形容冷静、镇定。
不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。
不分你我。
形容关系密切，交情深厚。
不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。
不能自已：自己无法停止（已：停止）。
多指无法控制自己的感情。
不情之请：不近人情的请求。
常用作向人求助的客气话。
不上不下：上不去，下不来。
形容进退无着落，事情不好办。
不省人事：省：知道。
昏迷，失去了知觉。
也指不懂得人情世事。
不为已甚：为：做；已甚；过火的事。
指不做过分的事情。
藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。
侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。
侧目而视：斜着眼睛看（人）。
形容对人鄙视、憎恨或畏惧。
插科打诨：穿插进一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。
缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。
怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。
形容神志迷乱，心情忐忑的样子。
瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。
形容窘迫或惊呆的表情。
痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。
愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。
形容忧愁苦恼的脸部表情。
愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。
形容忧愁苦恼的表情。
楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。
楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。
楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。
捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。
形容悲伤、悔恨的情态。
春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。
现亦形容事成后心满意足的情态。
从一而终：始终如一。
多指感情专一，不三心二意。
封建社会还指一女不事二夫，夫终身守寡的封建教条。
打情骂俏：相互假意打骂，借以调情。
大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。
荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。
抵足而眠：脚碰脚地睡眠。
形容双方情谊深厚。
多愁善感：善：好（hào）经常忧愁，容易感伤。
形容感情脆弱。
恩断义绝：恩爱、情义断绝。
多指夫妻间感情破裂，而致离异。
恩重如山：恩情像山一样深重。
儿女情长：青年男女恋情缠绵，难分难舍。
耳鬓厮磨：鬓：面颊两旁的头发；厮：互相。
形容亲密相处的情景。
翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。
甘极如饴：像饴糖似的甜美。
比喻甘心情愿受苦或就。
甘心情愿：完全出于自愿。
形容自愿作出某种牺牲。
甘之如饴：甘：甜，引申为情愿，乐意；饴：麦芽糖浆。
像饴糖似的甜美。
比喻甘心情愿受苦或就。
肝脑涂地：形容人惨的情景。
也表示尽忠竭力，万不辞。
高歌猛进：大声歌唱，勇猛前进。
形容情绪高涨，斗志昂扬，大踏步地前进。
槁木灰：槁：枯干。
枯干的树木，冷了的炉灰。
比喻毫无生气或心情极端消沉。
耿耿忠心：非常忠诚的思想感情。
古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。
形容待人真挚、热情。
归心似箭：形容返回的心情十分迫切。
海誓山盟：男女指山、海发誓，表示爱情要像山、海那样永恒不变。
含情脉脉：深沉的温情从眼神中流露出来。
多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。
含饴弄孙：嘴里含着饴糖逗小孙子（饴：麦芽糖）。
形容老年人的闲情乐趣。
豪放不羁：形容人性情豪迈，不受拘束。
豪情壮志：豪壮的心情，雄伟的理想。
好景不常：景：光景，时机。
好的光景不能永远存在。
常用来表达感伤的心情，现多用于贬义。
好景不长：美丽的风景不能永远存在；表示对美好的光景消逝的感伤、惋惜。
呼天抢地：呼喊苍天，以头撞地。
形容极度悲伤的情状。
忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。
形容若有所失而不高兴的情态。
语重心长：话语恳切而有分量，情意深长。
患难之交：交：交情，朋友。
指同在一起经历忧患、困难的朋友。
灰心丧气：丧失信心，情绪低落，意志消沉。
魂牵梦萦：在梦魂中还在牵挂萦绕。
形容思念情切。
急不可耐：急得不能忍耐。
形容形势紧急、心情急切。
急不择言：急得来不及选择语句。
形容心情急切或形势紧迫时没有把话说清或说对。
疾言厉色：言语急迫，神色严厉。
多形容发怒或发窘的情态。
济济一堂：形容很多人情意融洽在聚集在一起（堂：大厅）。
交浅言深：言深：话说得恳切。
指对交情不深的人恳切地加以劝说。
桀骜不驯：性情倔强暴烈，不顺从人，不服管教（桀骜：性情倔强暴烈）。
戒骄戒躁：警惕防止骄傲或急躁的情绪的产生（戒：防止，警惕）。
借花献佛：比喻拿别人的东西做人情。
金兰之交：情投意合的朋友（金：喻坚固；兰：喻芬芳）。
后也指结拜兄弟。
惊魂未定：受惊的灵魂没还有安定下来。
形容受惊之后，心情尚未平静。
精神焕发：焕发：光彩四射的样子。
形容精神振作，情绪高涨。
慷慨陈词：情绪很激动地发表意见。
慷慨激昂：精神振奋，正气凛然，情绪激动，意气昂扬（慷慨：精神振奋，充满正气；激昂：情绪激动，昂扬）。
口惠而实不至：惠：给以好处。
口头上虚情假意地答应给别人好处，而在实际上却不兑现。
狂奴故态：狂：纵情任性，不受拘束；奴：这里是亲狎的称呼；故态：老样子，老脾气。
指所谓狂士的老脾气。
东汉隐士严光跟光武帝刘秀本来是同学。
老牛舔犊：老牛舔小牛。
比喻父母对子女的深情。
冷眼旁观：用冷静或冷淡的态度在旁边看（冷眼：观察事物时的冷静或冷淡的神情）。
冷言冷语：从侧面或反面说含有讽刺意味的冷冰冰的话。
讽刺讥笑的话语。
冷若冰霜：冷淡得跟冰霜一样。
形容人不热情或不温和。
也比喻态度严厉，不可接近。
礼轻人意重：礼品是很轻微，情意却很深厚。
参“千里送鹅毛”。
两厢情愿：双方都出于本心地愿意。
六亲不认：六亲：指所有亲属。
形容不通人情世故，跟任何亲属都不来往。
有时指对谁也不讲情面。
略变原情：撇开表面的事实，从情理上加以原谅。
落花有意，流水无情：比喻一方有意，一方无情（旧时指恋爱事）。
麻木不仁：肢体麻痹，失去知觉。
比喻反应迟钝或情绪淡漠。
满面春风：满脸是和蔼愉快的表情（春风：春天的风，比喻喜悦舒畅）。
谩上不谩下：谩：蒙蔽，隐瞒。
原指一种民间打击乐器，用皮蒙住上头，不蒙下头。
后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情，对下则无所顾忌地公开做坏事。
眉高眼低：指脸上的表情、神色。
形容从脸部表情上流露出来的待人好坏的态度。
眉来眼去：用眉眼去传递达情意。
眉目传情：用眉眼的活动向对方表达自己的情意。
参“眉来眼去”。
左顾右盼向左右两边看。
形容人骄傲得意的神情。
泰然自若不以为意，神情如常。
形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
獐头鼠目象袋象獐子那样又小又尖，眼睛象老鼠那样又小又圆。
形容人相貌丑陋，神情狡滑。
音容笑貌指者生前的声音容貌和神情。
音容宛在仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。
形容对者的想念。
正颜厉色形容板着脸，神情非常严厉。
贼眉鼠眼形容神情鬼鬼祟祟。
神色自若自若：如常，象原来的样子。
神情脸色毫无异样。
形容态度镇静。
牙牙学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
神摇意夺神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。
神情为某件事物所吸引，不能自持。
色若灰面目惨白。
原比喻面部没有什么表情。
现形容十分害怕的神情。
胁肩低眉缩着肩膀，低着眉头。
形容在人面前卑下的神情。
怒目而视睁圆了眼睛瞪视着。
形容正要大发脾气的神情。
横眉竖眼形容强横或凶恶的神情。
疾言遽色言语神色粗暴急躁。
形容对人发怒时说话的神情。
目不斜视眼睛不往旁边看。
形容目光庄重，神情严肃 疾言厉色说话急躁，脸色严厉。
形容对人发怒说话时的神情。
活龙活现形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
活灵活现形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
滔滔不绝天花乱坠口齿伶俐口若悬河妙语连珠辩口利辞出口成章 大辩不言斗唇合舌以辞取人三寸不烂之舌,胜于百万之师能言善辩 口齿伶俐舌灿莲花娓娓动听引人入胜对答如流能说惯道妙语连珠 谈笑风生 另外还有一些含有贬义的: 花言巧语 天花乱坠 三寸不烂之舌，三寸之舌 百舌之声 油嘴滑舌 巧舌如簧 钉嘴铁舌 鼓舌掀簧鼓舌扬唇鼓舌摇唇鼓吻弄舌 乖嘴蜜舌 嘴甜心苦说话和善，居心不良。
自圆其说指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
自相矛盾比喻自己说话做事前后抵触。
张大其词说话写文章将内容夸大。
贻人口实指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。
牙白口清比喻说话清楚。
一字一句形容人说话清楚从容 一字一板形容说话从容清楚。
油腔滑调形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。
有气无力形容说话声音微弱，作事精神不振。
也形容体弱无力。
油嘴滑舌形容说话油滑，耍嘴皮子。
谈言微中微中：微妙而又恰中要害。
形容说话委婉而中肯。
指手画脚指说话时做出各种动作。
形容说话时放肆或得意忘形。
指手划脚用手指，用脚划。
形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评 生拉硬扯形容说话或写文章牵强附会。
也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。
着三不着两指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。
心拙口夯心思笨，又不善于说话。
转弯抹角沿着弯弯曲曲的路走。
比喻说话绕弯，不直截了当。
直言不讳说话坦率，毫无顾忌。
直截了当形容说话做事爽快、干脆。
直言贾祸指说话坦率的人会惹祸。
有天没日比喻说话毫无畏惧和顾忌。
之乎者也这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。
也形容半文不白的话或文章。
郑重其事形容说话做事时态度非常严肃认真。
有声有色形容说话或表演精彩生动。
字字珠玑珠玑：珠子。
每个字都像珍珠一样。
比喻说话、文章的词句十分优美 字斟句酌指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
鹦鹉学舌鹦鹉学人说话。
比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
隐晦曲折指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。
指天画地形容说话没有顾忌，目中无人。
指东画西比喻说话避开主题，东拉西扯。
一长一短形容说话絮叨。
望风希指指说话行事见机迎合他人意旨 望风希旨指说话行事迎合上面和意旨。
言必有中指一说话就能说到点子上。
寻风捉影比喻说话做事毫无根据 有的放矢放箭要对准靶子。
比喻说话做事有针对性。
一是一，二是二形容说话老老实实，毫不含糊 无的放矢没有目标乱射箭。
比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。
隐约其辞形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
一诺千金许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数，极有信用。
言必有据说话一定要有根据。
烟不出火不进形容人慢性子，不爱说话。
牙牙学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
颐指气使不说话而用面部表示表情示意。
形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
一言为定一句话说定了，不再更改。
比喻说话算数，决不翻悔。
一言九鼎比喻说话力量大，能起很大作用。
斩钉截铁形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。
慢条斯理原指说话做事有条有理，不慌不忙。
现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
一窝蜂一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。
形容许多人乱哄哄地同时说话或行动 32微笑:动一动嘴角 大笑：前仰后合、忍俊不禁 狂笑：憋红了脸，差点喘不过气来。
冷笑：让人听了浑身发毛。
耻笑：面带轻蔑 另外，也可从其他方面叙述，如： 含蓄的笑： 嫣然、莞尔、解颐、霁颜、盈盈、启颜、开颜、展颜、粲然、粲齿、掩口、抿嘴 出声的笑： 呵呵、嘿嘿、嘻嘻、哈哈、哧哧、哑然、哗然 肢体语言： 捧腹、哄堂、轰然、拊掌、绝倒、脱颌、喷饭、前仰后合、花枝乱颤、冠缨索绝、冠缨绝顶 形容心情： 乐开怀、乐滋滋、乐哈哈、乐呵呵、偷着乐、欢天喜地、狂喜、喜出望外、大喜过望、喜上眉梢、满脸喜色、暗自窃喜、忍俊不禁、满面春风 其他的笑： 齿冷、讪、诮、哂、嗤、讥嘲、揶揄、龇牙咧嘴、大牙都掉了 网上用语： ：－）、^_^、：－D、：'-）、：-P 回答者：rtty007-见习魔法师三级11-2915:47 -------------------------------------------------------------------------------- 嫣然、莞尔、解颐、霁颜、盈盈、启颜、开颜、展颜、粲然、粲齿、掩口、抿嘴 呵呵、嘿嘿、嘻嘻、哈哈、哧哧、哑然、哗然 捧腹、哄堂、轰然、拊掌、绝倒、脱颌、喷饭、前仰后合、花枝乱颤、冠缨索绝、冠缨绝顶 乐开怀、乐滋滋、乐哈哈、乐呵呵、偷着乐、欢天喜地、狂喜、喜出望外、大喜过望、喜上眉梢、满脸喜色、暗自窃喜、忍俊不禁、满面春风 齿冷、讪、诮、哂、嗤、讥嘲、揶揄、龇牙咧嘴、大牙都掉了 大喜过望心平气和平心静气暴跳如雷心有余悸 惊魂未定心安理得心如刀割心如灰心驰神往 心旷神怡心乱如麻心胆俱裂心神不定心神恍惚 心悦诚服心惊肉跳心花怒放心慌意乱心烦意乱 心惊胆战心猿意马心潮澎湃乐不可支乐以忘忧 百感交集感慨万端欢天喜地欢欣鼓舞悲痛欲绝 忧心如焚忧心忡忡闷闷不乐欣喜若狂怏怏不乐 胆战心惊柔肠寸断悔恨交加惊喜交集喜不自胜 喜出望外愤愤不平悲喜交集提心吊胆悲不自胜 悲愤填膺痛不欲生痛心疾首痛快淋漓痛哭流涕 义愤填膺 描写人物神态（表情）的成语： 大惊小怪大惊失色大惑不解从容不迫毛骨悚然 心不在焉六神无主泰然自若心平气和平心静气 目瞪口呆处之泰然半信半疑毕恭毕敬自言自语 喃喃自语全神贯注兴致勃勃兴高采烈呆若木鸡 将信将疑含情脉脉坐卧不安怅然若失忸怩作态 没精打采沉吟不决张口结舌张皇失措迟疑不决 局促不安忍俊不禁哑然失笑幸灾乐祸若无其事 若有所失若有所思和颜悦色和蔼可亲垂头丧气 受宠若惊狐疑不决怡然自得诚惶诚恐勃然大怒 恼羞成怒炯炯有神洗耳恭听举止失措神气十足 神色活现神色自若神采飞扬神采奕奕神思恍惚 屏息凝神眉飞色舞眉开眼笑眉来眼去怒不可遏 怒气冲天怒火中烧怒发冲冠怒形于色破涕为笑 热泪盈眶唉声叹气哭天抹泪哭笑不得笑逐颜开 笑容可掬疾言厉色谈笑风生谈笑自若冥思苦想 捧腹大笑悠然自得得意忘形得意洋洋惊恐万状 惊慌失措喜上眉梢慌手慌脚聚精会神愁眉不展 愁眉苦脸精神恍惚精神焕发嫣然一笑横眉冷对 嘻皮笑脸噤若寒蝉瞠目结舌黯然神伤黯然销魂 面面相觑 （1）描写人物外貌的成语： 一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 （2）描写人物动作的成语： 身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、 （3）描写人物神态的成语： 呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神，眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴 （4）描写人物心情的成语：举棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定
