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文艺伤感对仗的句子

时间:2016-05-18 10:40

收集三十句对仗整齐语言优美的句子

白日依山尽,黄河入海流.(王之涣)  天边树若荠,江畔洲如月.(孟浩然)  荷风送香气,竹露滴清响.(孟浩然)  风鸣两岸叶,月照一孤舟.(孟浩然)  雨中山果落,灯下草虫鸣.(王 维)  明月松间照,清泉石上流.(王 维)  泉声咽危石,日色冷青松.(王 维)  大漠孤烟直,长河落日圆.(王 维)  桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞.(杜 甫)  映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音.(杜 甫)  高江急峡雷霆斗,古木苍藤日月昏.(杜 甫)  涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家.(白居易)  野火烧岗草,断烟生石松.(贾 岛)

帮忙改一个句子,能改动,只要十个字以内就行,最好是对仗的,如果还能文艺一点就更好了。

天风随断柳  客泪堕清笳  天意高难问  人情老易悲  铜雀春情深  金人秋泪横  依依树林出  惨惨烟雾收  静者心多妙  飘然思不群  青山埋白骨  绿水吊忠魂  百年三万日  一别几千秋  凤木有余恨  瞻依无尽时  白云悬影望  鸟鸟切遐思  窗竹鸣秋雨  床琴断夜弦  玉梅含笑意  金柳动哀情  昔时人已没  今日水犹寒  转眼人千里  消魂梦一柯  欢娱嫌夜短  寂寞恨更长  星离成恨事  云散奈愁何  勋名满天下  功业在人间  灰撒江河里  碑树人心中  三江载泪水  五岳摧心胸  白日放歌须纵酒  青春作伴好还乡  蝴蝶梦中家万里  杜鹃枝上月三更  雪花似掌难遮恨  风力如刀不断愁  夜饮客吞杯底月  春游人醉水中天  雨中竹叶含珠泪  雪里梅花载素冠  抽刀断水水更流  举杯浇愁愁更愁  清江锦石伤心丽  嫩蕊浓花满目斑  纵使有花兼有月  可堪无酒又无人  蝉声断续悲残月  萤焰高低照暮空  屏风有意障明月  灯火无情照独眠  酒困路长唯欲睡  日高人渴漫思茶  自在飞花轻似梦  无边丝雨细如愁  江声不尽英雄恨  天意无私草木秋  勋业辉煌欣自举  名花灿烂喜连枝  颇思泛泛鸥为伴  翻羡翩翩燕作客  欢饮花前秋不老  高吟池畔意多遒  西风残照伤摇落  东风丽日喜花开  江管春归花不发  周窗雨冷草空青  三径寒松含露泣  半窗残竹带风号  碧水青山谁作主  落花啼鸟总伤神  古同松柏清同竹  言可经纶行可师  朗月清风怀旧宇  残山剩水读遗诗  扶桑此日骑鲸去  华表何年化鹤来  蝶化竟成辞世梦  鹤鸣犹悲步虚声  人间未遂青云志  天上先成白玉楼  风凄暝色愁杨柳  月吊宵声哭杜鹃  窗前有竹传声籁  座上无人对雨花  流水夕阳千古恨  凄风苦雨百年愁  天上急需白玉赋  人间惊陨少微星  繁花将茂秋光碎  岁月如驰夏室寒  花落胭脂春去早  魂消锦帐梦来惊  人生自古谁无死  凡事行其心所安  热泪滴滴解冻土  悲歌阵阵惊暮鸦  休言灵堂无忠骨  应知寰宇有热血  留声步步垂青史  洒血滴滴荐轩辕  巨笔难尽功千行  泪雨不表哀半点  不信天公鸣哀角  却悲人间陨巨星  泪抛四海召先烈  悲上九天请忠灵  泪滚千行场地湿  哭声一片暮云低  寒风萧萧添哀思  落日曛曛总断魂  倾城人哭哀声震  漫地花飞白雪翩  惊闻落雷肝肠断  忍看星陨裂长空  百日星沉光不熄  一朝风起雨非轻  但恨黄泉无客店  喜看英名落心中  青山翩翩缘君舞  银花朵朵为你开  三山石剑含悲耸  九派波涛带恨流  声声爆竹向寂寥  岁岁哀痛总难消  千山不语齐俯首  万水鸣咽共吹箫  流泪眼对流泪眼  断肠人送断肠人  人逢喜事精神爽  闷来愁困睡意多  月照寒枫空谷深山徒泣泪  霜封宿草素车白马更伤情  人去堂空朝雨暮云难见影  琴调弦绝高山流水少知音  竹径萧条平生壮志三更梦  云山缥缈万里秋风一雁哀  廿年间化雨春风琴书宛在  千里外山长水远梁木何依  时雨飞来半壁山河重洗涤  大星归去满天风月助凄?  忠魂不泯一腔热血化春雨  大义凛然千秋壮志泣鬼神  枫叶四弦秋怅触天涯迁谪恨  浔阳千尺水勾留江上别离情  菱花镜孤哉惨听秋风吹落叶  锦机声寂矣愁看夜月照空帏  文艺批评  文以载道  史以记事  飞鸟出林  惊蛇入草  洋为中用  古为今用  差之毫厘  谬之千里  持之有故  言之成理  沉郁悲壮  昂扬激越  意料之外  情理之中  文心清若水  诗胆大如天  满纸荒唐言  一把辛酸泪  意到形须似  体完神亦全  笔落惊风神  诗成泣鬼神  眼观山水形  手写山水神  远看山有色  近听水无声  春去花还在  人来鸟不惊  诗言其志也  歌?其声焉  二句三年得  一吟双泪流  题材无禁区  作家有立场  横如列阵排云  直如倒?垂露  牵如万岁枯藤  纵如惊蛇激水  文章尔雅从无俗  诗赋风流自有神  略诵古今成野史  具言金石著山经  自昔何休为学海  还如司马在史园  诗有清风师正雅  字无俗迹学来禽  能以诗书通政事  自然道学始风流  诗妙尽从言外得  易微谁见画前真  友如作画须求淡  山似论文不喜平  虎尾春冰真学问  马蹄秋水大文章  诗情岛佛非嫌瘦  书法坡仙不碍肥  多画要和诗句读  古琴今作水声听  山川出云即霖雨  日月合壁为文章  举求往迹得其化  文有真宗鉴乃神  挥将日月长明笔  写就雷霆不朽文  相如一赋值千金  屈原一骚传万代  苏轼唱大江东去  柳永吟晓风残月  稼轩笔下龙蛇走  定庵砚上风雷吼  尚书即散文之祖  诗经乃诗歌之端  眼睛即心灵之窗  书本乃智慧之?

求和“泣血书千轴”对仗的句子,要文艺范点

和泪赋百曲

对偶句大全

春蚕到死丝方尽, 蜡烛泪始干 横眉冷对千夫指, 甘为孺子牛。

欲穷千里目, 更上一。

对偶的种类 第一,正对:从事物的两个角度、两个侧面说明同一事理,在内容上相互补充。

上句和下句在意思上相似、相近、或相补或相衬的对偶叫做正对。

例如: 惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。

第二,反对:上下文的意义相反或者相对。

例如: 满招损,谦受益。

革命家赤胆忠心,虽死犹生; 野心家祸国殃民,生不如死。

第三,串对:上下文意思上相关联(承接、连贯、递进、因果、假设、条件等)这叫做串对。

例如: 山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。

野火烧不尽, 春风吹又生。

对偶从形式上可分为两种。

第一,严式对偶:要求上下两句字数相等,结构相同,词性相对,平仄相对,不能重复用字。

例如: 破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。

第二,宽式对偶:对严式对偶的五条要求只要有一部分达到,不那么严格。

例如: 我常想:杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了,桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了…… 对偶的作用 第一,能够高度概括所要表达的内容,使之凝炼集中。

第二,能够增强节奏感,使语言整齐、语句匀称,琅琅上口,便于记忆和背诵。

对偶的运用 对偶是富有中国作风、中国气派的修辞格式,使用非常普遍,从古到今,在诗歌、散文等文艺作品中,都有大量的对偶修辞手法的运用。

第一,应用于诗歌中: 昔我往依,杨柳依依; 今我来思,雨雪霏霏。

一个星,两个星,无数明丽的火星, 一锤影,两锤影,无数快重的铁影。

来呀,大家齐努力, 咱们要使这铁火碰动! …… 第二,应用于散文或其它文章中,大多是词或词组(短语)的对偶,也有句子的对偶,但较少见。

例如: 我们伫立橘子洲头,漫步湘江两岸;回清水塘,登岳麓山;徘徊板仓小径,依恋韶山故园。

第三,用于谚语、楹联及章回小说的章回标题等。

例如: 单丝不成线,独木不成林。

(谚语) 大肚能容,容天下难容之事; 开口常笑,笑世间可笑之人。

(楹联) 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议(《三国演义》四十三回标题)

关于文艺类对联

作为中国独特的语言艺术和书法艺术的结合体。

不仅在中国灿烂的文化艺术宝库里占据了一定的地位,而且在世界文学殿堂里也放射着奇异的光彩。

最早出现的对联该是春联,而春联又是由“桃符”演化而来的。

桃符产生于秦代前后。

当时的桃符,是在深红色的桃木板上,书写“神荼”、“郁垒”二神的名字,或者画上他们的图像,意在镇邪驱鬼、祈福纳祥。

随着南北朝骈文的出现和唐诗的发展,“桃符”的内容也在更新,产生了两句对偶的“桃符诗句”,便是最早的春联雏形。

“新年纳余庆,嘉节号长春”——这两句桃符诗,是楹联界大多数人认定的最早的春联。

春节时门户悬挂“挑符”的习俗继续沿袭到了宋代。

王安石的元日诗里便有:“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

”这“新桃”便是新题的“桃符诗句”。

,宫庭、宦门以及寺庙、佛门又出现了镌刻于木柱上的对联,后人称为“楹联”。

据有关资料,最早的寿联、挽联、题赠联,也在当时产生了。

明朝开国初年,号称“对联天子”的在年三十那天传了一道圣旨:“公卿士庶门上,须加春联一副”。

一夜之间,由宫庭豪门到普通百姓家都有了春联。

自些春节贴春联成了习俗。

在对联的发展史上,这位封建皇帝功不可没。

到了清代的乾康盛世,对联艺术更是达到了炉火纯青、日臻完美的程度,不仅内容涉及面广,口对笔题,俯拾皆是,而且是名流云集,高手不穷。

时至今日,对联这一独特的艺术形式,仍然焕发着艺术的青春,受到人们的喜爱。

对联之所以历千年而不衰,主要原因是它既有广泛的实用价值,又有雅俗共赏的艺术性。

可以断言,只要汉字存在,对仗工稳、格律谐畅的对联就不会消失。

对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上下联相一致。

如明代题联:  风声、雨声、读书声,声声入耳;  家事、国事、天下事,事事关心。

:  但对联中应尽量避免“同位重字”和“异位重字”。

所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对。

:所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。

不过,有些虚词的同位重字是允许的,如葛岭联:  桃花流水之曲;  绿荫芳草之间。

  上下联“之”字同位重复,但因为是虚字,是可以的。

不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的(称为“换位格”),如挽联::  一人千古;  千古一人。

  二是词性相当。

在现代汉语中,有两大词类,即实词和虚词。

前者包括:名词(含)、动词、形容词(含)、数词、量词、代词六类。

后者包括:副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。

词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。

首先是实对实,虚对虚规则,这是一个最为基本,含义也最宽泛的规则。

某些情况下只需遵循这一点即可。

其次词类对应规则,即上述12类词各自对应。

大多数情况下应遵循此规则。

再次是义类对应规则,义类对应,指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。

古人很早就注意到这一修辞方法。

特别是将名词部分分为许多小类,如.天文(日月风雨等)、 时令(年节朝夕等)、 地理(山风江河等)、官室(楼台门户等) 、草木(草木桃李等) 、飞禽(鸡鸟凤鹤等)等等。

最后是邻类对应规则,即门类相临近的字词可以互相通对。

如天文对时令、 天文对地理 、地理对宫室等等。

  三是结构相称。

所谓结构相称,指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同,也即对、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。

如李白题题湖南岳阳楼联:  水天一色;  风月无边。

  此联上下联皆为主谓结构。

其中,“水天”对“风月”皆为并列结构,“一色”对“无边”皆为偏正结构。

  但在词性相当的情况下,有些较为近似或较为特殊的句式结构,其要求可以适当放宽。

  四是节奏相应。

就是上下联停顿的地方必需一致。

:如:  莫放 春秋 佳日过;  最难 风雨 故人来。

  这是一副七字短联,上下联节奏完全相同,都是“二——二——三”。

比较长的对联,节奏也必须相应。

  五是平仄相谐。

什么是平仄

普通话的平仄归类,简言之,阴平、阳平为平,上声、去声为仄。

古四声中,平声为平,上、去、入声为仄。

平仄相谐包括两个方面:  (一)上下联平仄相反。

一般不要求字字相反,但应注意:上下联尾字(联脚)平仄应相反,并且上联为仄,下联为平; 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反;长联中上下联每个分句的尾字(句脚)应平仄相反。

  (二)上下联各自句内平仄交替。

当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵规则。

简单说就是平平仄仄平平仄仄这样一直下去,犹如马蹄的节奏,如:  书山有路勤为径;  ○○●●○○●  学海无涯苦作舟。

  ●●○○●●○  (○为平,●为仄。

学字按《平水韵部》为入声)  对联平仄问题不是绝对的,在许多情况下可以变通。

如对联中出现叠字、复字、回文、谐趣、音韵等等,可以视具体情况而定。

有的因联意需要时也可以例外。

  六是内容相关。

什么是对联

就是既“对”又“联”。

上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”,还差一个“联”。

“联”就是要内容相关。

一副对联的上下联之间,内容应当相关,如果上下联各写一个不相关的事物,两者不能照映、贯通、呼应,则不能算一副合格的对联,甚至不能算作对联。

  但对联的任何规则都有例外,“内容相关”也是如此。

对联中有两类极特殊的对联。

一是无情对,上下联逐字逐词对仗工整,但内容毫不相关(或有似是而非的联系),上下联联意对比能造成意想不到趣味性。

如:  树已半寻休纵斧;  果然一点不相干。

  上下联中,树果萧皆草木类;已然何皆虚字;半一三皆数字;寻点策皆转义为动词;休不定皆虚字;纵相安皆虚字;斧干刘则为古代兵器。

全联以口语对诗句,更显出乎意料之趣味。

  二是分咏格诗钟。

上下联分别咏出不相干的两个事物;逐字逐词对仗工整;通过联意从某一点上把两件事物关连起来。

分咏格诗钟有些类似无情对,还类似谜语,但不同点也很多,有兴趣的联友可作进一步研习。

  楹联强调内容相关,但又禁忌同义相对,称为“合掌”。

所谓忌同义相对,指上下联相对的语句,其意思应尽量避免雷同,如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”、“生意兴隆通四海”对“财源茂盛达三江”等,就属合掌。

当然,个别非中心词语的合掌,或者合掌部分在联中比重很小,无伤大雅。

文艺名人入对联

嵌入古今文人、艺人名字的对联,有本人题撰的,有他人贺赠哀挽的,有朋友间戏谑谐趣的。

有的直接嵌姓名,也有的嵌字号、笔名、艺名、官职和趣称。

真是五光十色,意趣横生,令人称奇。

(一)学士青莲,尚书红杏;中郎绿绮,太史黄庭。

此联既有青、红、绿、黄四种颜色,又是四个文人学士。

上联指号为青莲居士的唐朝诗人李白和写过名句“红杏枝头春意闹”的北宋工部尚书宋祁,下联指家有焦尾琴(古称绿绮)的东汉中郎将、文学家蔡邕和写过《太上黄庭内景经》的东晋书法家王羲之。

对仗工稳,雍容典雅。

抗战初期,茅盾在重庆用六个文艺界的人名集成一联,妙在情态逼真,耐人寻味:老舍老向凤子;胡风胡考龙生。

当时还有一联,可谓异曲同工:胡风沙千里;白薇何其芳。

一九八二年春节,中央电视台等单位举行迎春征联活动,出句是“碧野田间牛得草”,选中的下联是“金山林里马识途”。

各以三个当代文艺界的名人有机组成,声色俱备,动静相映,意境开阔,自然浑成。

(二)南宋女词人李清照曾有一联云:露花倒影柳三变;桂子飘香张九成。

柳三变,是北宋词人柳永的原名,“露花倒影”是其《破阵子》词的首句。

张九成为南宋经学家,他在殿试对策中有“桂子飘香”句。

联中既嵌人名,又引名句,构思精巧,匠心独运。

康有为、谭嗣同(字复生)是戊戌变法的重要人物。

康博通经史,谭工于诗。

变法失败后谭遇害,康有为曾挽以一联:复生不复生矣;有为安有为哉。

用二人的名字巧缀成联,寄托哀思,表达心境。

出神入化,熨贴自然。

一九三二年元旦,程砚秋(字玉霜)收荀令香为徒。

有人题联贺之:玉润霜青,辉煌程门三尺雪;砚池秋水,平添荀令一分香。

既嵌入师徒二人的名字,又引用“程门立雪”的典故,切合收徒拜师的题旨,可谓妙笔生花。

抗战时,有人用画家、作家的名字题写一联,文为:齐白石、傅抱石,老石少石,两石画坛同凸兀;许地山、欧阳山,前山后山,双山文苑互峥嵘。

解放前,还有两则嵌艺人名的对联,工巧别致,引人入胜。

其一:小翠花、小翠喜,一文一武,一京一汉;马连良、马连昆,同乡同姓,同教同科。

其二:谭鑫培、谭小培、谭富英,祖孙三代,三代三生,衣钵真传,箕裘永绍;言菊明、言少明、言慧珠,艺成一家,一家一业,声名远播,技术高超。

(三)有近代“联圣”之称的方地山,曾赠天津作家刘云若一联:倦飞知还,云无心以出岫;含睇宜笑,若有人兮山河。

上联后半用陶渊明《归去来兮》句,下联后半用楚辞《九章·山鬼》句,“云若”二字顺势嵌入,不露斧痕。

作家许地山(笔名落华生)病逝后,端木蕻良挽之以联云:未许落华生大地;不教灵雨洒空山。

全联十四字,用十个字嵌入逝者的原名、笔名和作品(《空山灵雨》),天衣无缝,难能可贵。

有人为京剧表演艺术家盖叫天(原名张英杰)写过一副对联。

文为:英名盖世《三岔口》;杰作惊人《十字坡》。

不仅嵌入他的原名,而且点出他的拿手好戏。

可否古今尽人事;染点翰墨侔天工。

\\\/郭\\\/沫\\\/若\\\/抗战期间为国画家李可染所写的这副流水对,以鹤顶格嵌进“可染”二字,酣畅淋漓,意味隽永。

伟大的人民教育家陶行知原名文浚,因信奉“知始行成”学说,一度改名为“知行”,后在实践中确信行动是求知的先导,又毅然改为“行知”。

他题赠亲友的对联为:行是知之始;学非问不明。

北京人民艺术剧院演员于是之技艺精湛,先后在《龙须沟》、《茶馆》中出色地塑造了程疯子、王掌柜的形象。

老舍曾亲笔赠他一联:努力如是之者;成功其庶几乎

“是之”的嵌入,毫无牵强之感,可算是笔如游龙。

得心应手。

人澹如菊;品逸于梅。

这副题赠“补白大王”、文史掌故作家郑逸梅的四字对,下联嵌名,水乳交融,恰到好处。

安徽电视台今年春节联欢晚会名为“春牛曲”,由牛犇、梁庆刚(在《咱们的牛百岁》中饰牛百岁)和牛得草三人主持。

笔者拟一上联为:牛犇、牛百岁、牛得草,牛年同唱《春牛曲》;因未得满意的下联。

特此求教于同好。

作者:范立芳

对偶的句子有哪些

春蚕到死丝方尽, 蜡烛成灰泪始干. 横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛. 欲穷千里目, 更上一层楼. 对偶的种类 第一,正对:从事物的两个角度、两个侧面说明同一事理,在内容上相互补充.上句和下句在意思上相似、相近、或相补或相衬的对偶叫做正对.例如:惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻. 第二,反对:上下文的意义相反或者相对.例如:满招损,谦受益. 革命家赤胆忠心,虽死犹生; 野心家祸国殃民,生不如死. 第三,串对:上下文意思上相关联(承接、连贯、递进、因果、假设、条件等)这叫做串对.例如:山重水复疑无路, 柳暗花明又一村. 野火烧不尽, 春风吹又生. 对偶从形式上可分为两种. 第一,严式对偶:要求上下两句字数相等,结构相同,词性相对,平仄相对,不能重复用字.例如:破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流. 横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛. 第二,宽式对偶:对严式对偶的五条要求只要有一部分达到,不那么严格.例如:我常想:杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了,桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了…… 对偶的作用 第一,能够高度概括所要表达的内容,使之凝炼集中. 第二,能够增强节奏感,使语言整齐、语句匀称,琅琅上口,便于记忆和背诵. 对偶的运用 对偶是富有中国作风、中国气派的修辞格式,使用非常普遍,从古到今,在诗歌、散文等文艺作品中,都有大量的对偶修辞手法的运用. 第一,应用于诗歌中:昔我往依,杨柳依依; 今我来思,雨雪霏霏. 一个星,两个星,无数明丽的火星, 一锤影,两锤影,无数快重的铁影. 来呀,大家齐努力, 咱们要使这铁火碰动! …… 第二,应用于散文或其它文章中,大多是词或词组(短语)的对偶,也有句子的对偶,但较少见.例如:我们伫立橘子洲头,漫步湘江两岸;回清水塘,登岳麓山;徘徊板仓小径,依恋韶山故园. 第三,用于谚语、楹联及章回小说的章回标题等.例如:单丝不成线,独木不成林.(谚语) 大肚能容,容天下难容之事; 开口常笑,笑世间可笑之人.(楹联) 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议(《三国演义》四十三回标题)

求文艺高手对联

1、如悄然的泪水2、似那淡淡愁思3、望飞翔的意念4、如心难的撕碎

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