有街子古镇的旅游作文吗，500字以上的
游街子古镇远离了城市嚣,我与母父乘车了位于崇的街子古镇.青的砖、红的瓦,把我带到了那流逝的岁月里,让我兴奋,让我惊叹让我流连…… 来到了街子古镇,四棵笔直的大银杏便吸引了我的眼球：那四根银杏树有十米多高,它们整齐地排成一列,树枝交错,好像在欢迎我们的到来.进入街子古镇,脚踏着用一块青石板铺成的路,再抬头望望那历史悠久的吊脚楼,使我感受到古代劳动人民精湛的技艺.那吊脚楼全体呈红色,房子的车角用四根大圆木支撑,房顶是用瓦片盖成的.房檐上有许多精致的图案,我看得出神,这时楼下的一位两鬓斑白的老人告诉我：这些图案都有一些美好的含意,比如精致的小鱼代表着“年年有余”,盛开的牡丹代表着“花开富贵”.正午的阳光透过高处的树木斜照下来,留下斑驳的光影.老人靠着那粗壮的木头,细细竹条在她手中翻腾着,织成了一张交错的网,是一幅原始,古朴的图画,让人的心灵在此静谧.街子古镇有三绝：叶儿粑,冻糕,豆腐莲子.叶儿粑皮糯馅香；冻糕中揉入肉茸,有肉的油腻又不失大米的清香；豆腐莲子,本是豆腐皮,却因人们的巧手,让变成像面一样一根一根的.古镇的店铺很有特色,里面卖的都是一些民间工艺品,其中有做工巧妙的小竹蒌,有坚固美观的小凳子……其中有一样我最感兴趣,那就是——“鸡公车”.“鸡公车”在我们这个年代已经十分罕见,但在古装戏中却常有他的身影.老板告诉我们这鸡公车虽然构造简单,但却能载人.我可不信硬拉着弟弟坐上“鸡公车”.我迫不急待地推着弟弟走起来.嘿!这“鸡公车”还真能载人.古代人发明的团党东西可真不能小瞧.游完街子古镇,我被它历史悠久的文化所感染.随着时光的流逝,许多事物在我们眼前老去,可街子古镇却永远博大,丰富,神秘……
描写古镇或小城的优美段落
细雨无声游乌镇 也许，是离这个温柔蕴藉的江南古镇太近的缘故，我反而无法用确切的语言来描绘有着2500年沧桑之地的种种动人之处。
现在请允许我暂时地远离，闭上眼睛，用无牵无碍的心去感受、去体味…… 我觉得，乌镇最好的景致是在雨中。
迷迷蒙蒙的天空，如烟如雾似梦似幻的雨丝，湿漉漉的青石板……一个让人寻觅已久的本色乌镇就这样鲜灵灵地呈现在我的眼前。
看，一带蓝莹莹的市河穿街而过，橹声唉乃，漾起浅浅的波纹，摇碎了被雨水漂洗得愈加乌黑发亮的屋瓦，莲青色的水阁、廊棚、吊楼、河埠头，以及悬挂在长廊下的如火焰般跳动的灯笼。
随着雨落的，还有盛开的满枝花瓣，或粉红，或洁白，于是，绿肥红瘦之间便又滋生出了许许多多幽怨婉转令人无端惊觉的美丽和惆怅。
在雨天，乌镇总有着说不尽的缠绵悱恻。
行走在那条悠长悠长的小巷中，有没有一个结着丁香一样愁怨的姑娘与我擦肩而过呢
人们寻找着，五颜六色的花伞穿过观前街，走过应家桥，越过古廊棚，登上仁义桥，绕过九曲廊，停驻在香火缭绕红烛高烧的财神湾的财神庙前，看着滴答的檐雨切割着狭窄的视线，被停泊在水中央的“拳船”上发出的急切而热烈的锣鼓声所吸引。
偶尔在河的对岸响起一两声吴侬软语，一下子使人的心柔软到了极点，生怕承受不住似的，急忙挤进那些酿酒、刨烟、纺织、蓝印花布、根雕、竹编、制笔等一个个洋溢着日常质朴生活气息的传统作坊里。
喝一口甜甜的糯米锅巴茶，再品尝一口有着美丽动人传说的甜咸兼有的姑嫂饼，红绿鲜明交映成趣的熏豆茶则让人品味出了普通人居家生活的那种滋味。
要不，到依河傍水的“访庐阁”小坐一番，来一杯清香甘醇的菊花茶，那青绿色的液体仿佛是初春晶莹的草芽，让人倍觉生命的清澈。
雨还在下，而重檐翘角、浮雕鎏金，历千年劫难而不衰的修真观前的古戏台上韵味十足的传统花鼓戏仍在风雨中传唱，唱者不倦，听者不厌…… 走得累了，依着水廊的美人靠，看着操着各色口音的游人从面前走过，时间就在细碎的雨点中缓缓流逝。
来这儿的人大约都想找回点什么吧，那他们找到了吗
乌镇无声，游人亦无声。
那么，再重复走一遍那闪射着青光的石板巷吧。
我撑着记忆的花伞，和我的爱人沿着古镇深处散发出的气息慢慢地往前走，任雨滴在我们的衣襟上轻盈地跳跃，这恐怕也只是在这儿才能有这一份雅致了
“细雨湿流光”的乌镇是江南温柔乡里的一滩湿迹，是一个任何人甘愿沉醉其中都不想醒来的梦。
这是一方魅力无穷的天地。
乌镇的温润，乌镇的艳丽，乌镇的清新，乌镇的鲜嫩，都一一绽现在绵绵不尽似有若无的细雨之中。
川西第一天是街子古镇一付对联的横批，不知是何意，求释意
是西川第一天，不是川西第一天。
为什么叫西川第一天，而不称西川第一镇
据查证，“西川第一天”五个字原来是出自清代嘉庆年间光严寺僧万明《吟古寺》组诗中的一首：古寺西川第一天，神今庙古万般全；水流风动花开谢，只计僧多不计年。
诗句里的“天”是指神圣共住之天。
这里借用赞誉古寺的西川第一天，来概括街子古镇优美丰厚的自然人文环境，也是恰如其分的。
写一篇介绍街道的说明文,200字左右
街子古镇的主要景点古镇古街 崇州街子镇为青城山古镇，它集中反映了四川西南坝结合部独特的自然风光；具有深厚的优秀文化积淀；其物产曾经影响过全国的政治、军事；现存建筑朴素，小巧，是反映清代祖国西南小镇风貌的典型实物。
古街区现存以江城街为中心的六条街，古建筑6.8万平方米。
街道两旁房屋大体根据《清工部法则》营造，以清代中、晚期建筑为主，尚有明代水井等。
清末建筑中个别单体有极少欧式装饰。
用材小巧、风格朴素，也有是罕见的、雕刻精美的个体。
字库塔 字库塔建于清道光年间，用石条、石墩和青砖建成。
塔高15米。
塔呈六方体形，分五层，最上面的四层外墙刻有“白蛇传”等壁画。
字库是信奉“惜字是福”的街子人认为：随便丢弃、污染有字的纸是缺德的事，应该把废弃不用的字纸放在特制的纸篓内集中起来焚化。
于是分别在街道的上场口和下场口修建了两座专供焚纸用的字库。
上场口的那座已毁，下场口的这座至今保存完好，成为古镇的一道景观。
光严禅院光严禅院又名“古寺”，海拔1100米，藏于凤栖山密林中，群山环绕，林木葱郁，属于青城山108景的系列之内。
古寺始建于晋代。
明太祖朱元璋叔父和孙子建文帝均在此出家避难，明代朝廷赠送古寺的《洪武南藏》是明代刻造的三个官版中，中国佛门经典上保留下来的唯一印本，重11吨、体积达1.505立方丈，堪称中华佛门之经典。
古寺因曾拥有此旷世珍宝而享“西川第一天”之誉。
唐求故里街子建镇已有一千多年历史，五代后蜀设永康县，是县治所在地，是它的最繁荣时期了。
街子人唐代的“一瓢诗人”唐求，其诗名虽然不如同朝代的大小李杜那，但《全唐诗》和《唐才子传》里都能找到他的踪迹。
宋代农民起义领袖王小波也是街子人，如今镇上尚有二人的故居遗址。
形容古镇的诗句
安居古镇比较有 名，曾于隋、唐、明朝时期建，是一座悠久文化底蕴、优美自然风光于一体的千年古城。
在重庆铜梁区城西北部17公里处，距重庆主城九区66公里。
