求凝练而蕴含深刻寓意的一些句子，可以反复套用，作文上用的
描写人物的优美短句子1.她那鲜红的脸颊正给太阳晒得如缎子一样，亮晶晶的透映着一抹晴朗天空的光霞；2.阳光在教室里洒下炫目的光辉，照亮着一张张快乐的、兴奋的脸，每张脸都像一朵花；3.她们的身材是那样苗条，步履是那样轻盈，仪态大方，好像一群美丽的仙子从天而降；4.乌黑的秀发被扎成马尾，柔柔的垂在背后，小巧而白皙的脸上绽放着爽朗的笑，上面的五官镶嵌的精致得当；5.她是一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。
6、侯校长的一张瘦削得像干枯了的橘子似的脸上，也略略透出了一丝笑意。
秦瘦鸥《秋海堂》7、他那张黑瘦的脸给雪白的被单衬得那样鲜明，仿佛一节枯木……笑脸：8、那锥子形的瘦脸上，立即浮满了一触即发的笑纹。
9、她淡淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日……钱钟书《围城》10、她那张明媚的眸子，圆月般的笑脸，总好像电影特写镜头似的，在他脑子里闪现。
11、张竣的大眼睛也一下子变得明亮了，脸色就像春天的晴空那么明朗。
胡万春《心声集》12、一向苍白的两颊染上了一片好看的红晕，上面闪着无比快乐的欢笑，就像暴风雨过后的晴天，悬着明亮而美丽的云彩一样。
13、他的脸上浮起点笑意，像春风吹化了冰似的，渐渐地由冰硬而露出点水汪汪的意思来。
老舍《四世同堂》14、他那铁青的脸色，就像顿时解冻的冰河，笑靥像春风中的涟漪，一圈一圈地沿着鼻翼和眼角荡漾起来。
15、脸儿笑得像个白面开花馒头。
16、女儿养了个白胖小子，乐得老俩口的脸变成了两个细刀镂过的蜜枣——皱成一团。
17、彭三爹正求之不得，脸上笑得像一朵八月金丝菊……18、柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃。
19、有个梳长辫的圆脸姑娘……边走边跳，边跳边唱，无忧无虑，笑脸像一朵出水芙蓉。
20、老王的脸皮像是活的，刚才还愁眉苦脸的，一下子就变成怒放的桃花。
玄幻小说中的经典语句。
很多时你骄傲的以为你已经掌控了，，一直以来，你根本依然还在被命运掌控着—《恶魔法则》我要这天再遮不住我眼，我要这地再埋不了我心，我要这众生都明白我意，我要这诸佛都烟消云散——《悟空传》这雨，出生于天，死于大地。
中间的过程，便是人生——《仙逆》爱情就像一条河，左岸是明灭千年的欢笑，右岸是烛光下永恒的沉默，中间流淌的，是年年岁岁淡淡的寂寞......——《仙逆》记忆是掌心的水，不伦你摊开还是握紧，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
只是，那水的凉意。
却是可以让人始终无法忘记。
——《仙逆》“什么是天
”“有天么
”“天在我们四周，何来无天之说
”“那天是什么
”“牢笼是天，井口是天，水面亦是天。
”“你心中的天，便像这圆圈，你心中有天，自然这天也就存在，你把自己当成天地牢笼内的一介蝼蚁，挣扎欲要破开天地而出，这是道念，也是信念。
但你即便从那圆圈内走出，又有何用，圈外，不过是另一圈罢了。
。
。
”世上无天，只有天的谎言。
——《仙逆》参天地造化，匹夫而为百世师掌乾坤神通，一言而为天下法口含天宪，以定天规地律言出法随，拿握百万众生——《仙逆》乾坤万法，本无一物；一元复始，九九归途；今日 出世，即是末路；今日存在，便为亘古 ——《仙逆》鸿蒙之始，天地之秘；生生不息，亘古不易；天为之天，地为之地；生为之续，死为之继；玲珑九转，造化之意；魂魄九死，混沌之寂——《仙逆》我为鱼，道为网，河为天，那捞网的渔翁就是执掌命运的造化——《仙逆》 铭志，囚封天之道，众生需渡无量劫，离开深狱一执念， 奉至修真行。
铭志，众生亦于无量前，解今茫世，脱困天之念，取来生道，奉至修真行。
铭志，锁亡天之运，印冥朝，众生之所不得真道者，常沉苦海，永失真道，奉至修真行。
——《仙逆》
两情若是久长时。
的整首诗是怎么写的
两情若是久长时 ——秦观《鹊桥仙》赏析 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作。
牛郎织女这一古老的神话故事，在古诗词中，早已是写滥了的套子。
多少名家咏七夕，每每感叹双星聚少离多，秦观此作能于俗套中翻出新意，可谓匠心独运。
起首二句：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，展现的是一幅七夕的美景。
轻柔细美的云彩，在天空中巧妙地变弄着花样；迢迢银河相隔，牛郎织女二星遥相闪烁，象在飞传离别的的愁怨。
在这难得的初秋夜空中，双星通过鹊桥，渡过银河，作一年一度的相会。
此三句笔触轻巧，却能于“传恨”“暗度”中，见出天河被隔的怨恨。
双星之恨，早为人们所熟知了，然而词人却从这一年一度的相会中，不同寻常地挖掘出其思想深度：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。
“一相逢”指双星一年一度的相会；“人间无数”指人间无数朝夕相聚的夫妻。
本来，“一”比“无数”，是断不能比的。
但却不是绝对不变的。
牛郎织女虽只能“一相逢”，但他们的爱情，就象高爽的秋风和纯白的露水那样高尚纯洁。
那么，这“一”岂不可以胜过“无数”
这是对双星坚贞爱情的歌颂，对世俗虚伪爱情的嘲笑。
下片，“柔情似水，佳期如梦”，与上片首二句都是属对工巧的偶句。
这里写双星的欢会。
双方情意缠绵，深沉广大。
因长久的分别，这一相逢竟有“佳期如梦”之感，似真如幻。
会期短暂，一刻千金，怎忍心回顾鹊桥归路呢
“忍”字的描写，把这难分难舍之情景真切地表现出来。
但是，词作的高妙之处，还不在于感伤离别。
而是在结句中，别弄琴操，唱出震撼人心的赞歌： “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
” 这是多么崇高的境界
诚然，两情相爱，又能朝夕厮守，自然很好。
但是，仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否，这未免显俗了。
爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘。
相反，如果双方貌合神离，那么即使朝夕相处，又有多少幸福可言
词人正是从这“一相逢”中，看到爱情长久的重要，这就使词的境界大大地升华了，闪烁着积极乐观的色彩，一洗消沉感伤之态。
这出自一个封建文人的手笔，实在难得。
多少年来，人们在离别悲伤之中，只要吟咏着“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的诗句。
便会得到安慰和鼓舞，从中吸取力量。
全词语言清新优美，自然流畅；写景抒情中偶有议论，却不以为累，使词作婉约蕴藉，余味盎然。
李煜《虞美人》《相见欢》赏析
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。
有人说，在我国历史上，如果少了象李煜这样一个皇帝人们也许不会太在意，但是，如果少了象李煜这样一位词人恐怕就会给后人留下一些遗憾。
此话看来，很是在理。
李煜是五代十国时期的南唐后主，词作远过于他在位期间的作为，尤其是亡国以后的词作相当沉痛、深切和凄恻动人，如果撇开思想内容，仅就艺术技巧来说，大部分词作已经达到了词的最高境界，特别是小令。
这首《相见欢》又名《乌夜啼》便是他自述囚居生活，抒写离愁的力作。
此词上片写景，下片抒情，情景交融，感人至深。
首句“无言独上西楼”看似平淡，意蕴却极为丰富。
“无言”并非真的无言，从一个“独”字便可看出，是无人共言。
登“西楼”，词人可以东望故国。
仅六字，一下子简练的勾勒出主人公的凄惋、悲苦的神态。
接着“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，用月光笼罩下的梧桐突出环境的寂寞清冷，用“深”字用得极准确，极通俗，真可谓境界全出。
上片十八字共写了四项内容，即人物、地点、时间、季节，虽然只是疏笔勾勒，但却是一副非常美丽的图画，而且背景极为广阔，读之使人如身临其境，正如王国维《人间词话》言：“一切景语皆情语。
” 下片具体写离愁，是词的旨意所在，也是这首词写的最深刻的地方。
“剪不断，理还乱，是离愁”，像波涛汹涌，把全篇推向高潮。
离愁本身是一种抽象的思想情绪，它能感觉到，但却看不见，摸不着，要对它本身作具体描写，确实非常困难。
然而，在这首词中，词人通过比喻使之变得具体可感，而且表达得如此贴切、自然，以至成为千古名句。
“别是一般滋味在心头”又用了一个比喻，写离愁的另外一个境界，即人对它的具体感受。
这种感受是不可名状的，不知是什么滋味，它既不能用酸、甜、苦、辣之类滋味来概括，也不能用任何一种具体东西的滋味来比拟，它只可意会，不可言传，所以只能称之为“别是一般滋味”，亦即稼轩词所谓“欲说还休”，可见词人体验之深，愁情之苦。
《虞美人》广为流传。
全词区区三十六个字，同一首七绝差不多，但在这简短的篇幅中，词人却把离愁的愁人、缠人写得无比深刻，凄凉、寂寞、孤独的心情袒露得栩栩如生，感人至深，读者为之泪下: 《虞美人》 (春花秋月何时了 ) 春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
这是李煜最后的一首感怀故国的名作，作者以形象的比喻，诘问的口吻，悲愤的情怀，激宕的格调，放笔悲号，写尽亡国君主的哀愁。
上阕曲调高亢悲慨，唯有作家经历过大灾难，炼就大手笔，才能究诘人生，写有如此深度和力度的词作，大有负荷全人类之悲哀的气概。
下阕则用了曲笔，“朱颜改”暗描江山易色，“改”字点出全词题旨：是悲恨的根源。
最后，词人把难以说明的去国之思、失国之悲、亡国之恨全部纳入一个“愁”字中了。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”真乃千古绝唱。
王国维说：“尼采谓一切文学余爱以血书者。
后主之词，真可谓以血书者也 。
” 宋黄升《花庵词选》称：“此词最凄惋，所谓‘亡国之音哀以思’”。
是也。
关于“尊严”的话题作文（800字，语言凝练）
1、尊严在尊重的前提之上，维护尊严是人的一种本能也是一种能力，它跨越了时间空间的局限。
当你不如意或遭遇不幸时，总有人刻意践踏你的尊严你的人格，而这时候你要挺起胸膛捍卫尊严，不要让尊严受辱。
别人的尊重要使你更坚强而非一味退让，懦弱屈服。
维护尊严是你不受污辱的保障，不要让别人的不尊重成为尊严的枷锁。
没有人可以污辱你，让你蒙羞。
一位爱好音乐的挪威青年，为了实现音乐梦想，踏上了漫长的求学之路，来到了异国他乡，他带着小提琴来到了著名音乐学院，尽管他尽了全力发挥出最大的技艺，可还是失败了。
身无分文的他只能在路旁拉起了小提琴。
路过的行人都因这美妙的音乐驻足，把钱放在他的琴盒里。
这时有一个流氓把钱扔在地上，年青人只是捡起钱说：“先生，您的钱掉了还您。
”流氓再次把钱扔掉，说：这钱是给你的了。
”年青人说：“先生，谢谢您，刚才您的钱掉了，我帮您捡起来，现在我的钱掉了，希望您帮我捡起来。
”流氓哑口无言。
有一个公司招聘人才，每个人的题目都是一记耳光，大多数人忍气吞声，只有一位青年回敬招聘人员一记耳光，结果那个勇于维护尊严的人被聘用了。
面对尊严不能有半点马虎，就像那个勇于维护尊严的招聘者，和那个青年一样，对自已负责。
受尊重是美好的，被污辱是丑陋的，那就让尊重创造出美好的生活。
赢得尊重是一种捍卫尊严的勇气，是一种挺起胸膛的魄力，那就让这种勇气，这种魄力为我们的人生着色，让生命发出异样的光辉吧! 做人如此，一个国家亦如此。
08奥运会的召开，不仅是为了向世界展示中国的经济文化繁荣发展。
更是为了赢得世界的尊重和认可。
通过奥运会这个大舞台让世界了解中国，展示中国的魅力与风采，用我们不断的努力来换取对中国的尊重。
让尊重之光，和谐之声永驻大地，让不断发展壮在的中国屹立于世界之林。
尊严要建立在相互信任的基础上，如果一个人连信用都没有，那他谈何让别人尊重自己让我们跟着奥运的步伐一同踏上尊严之旅，让尊严照亮整个世界!2、 尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。
尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。
它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
“天地有正气，杂然赋流形”，翻开五千年中华古国的历史，它飘然不群，特立独行的伟岸身影随处可见。
那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严，那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗
他含辛茹苦19年，用生命守住大汉的尊严；那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园，躬耕垄亩，守住他做人的尊严。
谁能忘记，千古传颂的包拯，为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦? 从不食嵯来者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风；从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节；从伟大的人民总理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。
这一切，。
古人一直称道的“礼、义、廉、耻”，有人把它说成是“骨气”，这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉! 尊严是做人的高贵，尊严是生命的价值。
古往今来，尊严一直熔炼于血与火的考验之中，不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。
不必说圆明园石雕上记载的耻辱，南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天，尊严仍在苦苦挣扎。
一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状；“史无前例”的人格尊严大浩劫；人们随便被抓、被打、被批斗，连国家主席都自身不保；不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙，讲不了真话!此时，执法者却心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文，正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念，女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠，道义的尊严也就可想可知了。
想必人们不会这么健忘，就在“九·一八”国耻之日，沿海城市有人为了赚取更多的不义之财，竟然把自己的女同胞奉献给大和民族“买春团”……如此之举，人格何在?国格何在?尊严何在? 说：“礼、义、廉、耻国之四维，四维不张，国将不国。
”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关，尊严与国运相连。
守住尊严，便守住人性的良知；守住尊严，便守拄生命的希望，守住尊严，便守住未来的美好： “以人为本”，“以法治国”正在撑起尊严的保护伞，我仿佛看到那神圣的人文精神之光，普照中华大地。
3、自尊是衡量一个国家，一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。
尊严使人不再丑陋，尊严让美丽成为永恒。
在这里我想讲一个关于一个乞丐维护尊严的故事。
在我七岁时，爸爸和妈妈带我去了兰州。
中午，妈妈正准备带我回宾馆。
走到一个拐角处，有一个男人引起了我的注意，这个人大约三十来岁，头发蓬乱，衣衫褴褛，一副可怜巴巴的样子。
他小声呢喃着：“我丢了钱包，流落此地。
回不了家了，我该怎么办
”这时，走过来一位大腹便便的人，来人一看就像个有钱人的样子。
想必他已经听见了这个可怜的人的话，脚步顿了一下，那人抬起头用乞求的眼光看着有钱人，希望能得到些施舍，让他来摆脱困境。
但是接下来发生的事让我大吃一惊。
这个有钱人在自己鼓鼓的钱包里掏了好半天。
那个人用期盼的眼神一直盯着有钱人的小黑钱包。
终于，有钱人从钱包里掏出一枚一分钱硬币。
若无其事的将一分钱扔到那个人面前的地上。
我看得出，那人在硬币落在地上的瞬间，早已眼神无奈了些，即而又变得愤怒。
忽然，那人大叫一声：“你不愿施舍罢了，你不能侮辱人
”说完那人就捡起那一枚硬币愤怒的追到有钱人面前说：“先生，您的钱掉了。
”有钱人抬眼鄙夷了一眼那个可怜的人说：“这可是我看你可怜，才决定给你的，现在你又莫名其妙的来还我。
”那人又重复了一遍：“先生您的钱掉了，我帮您捡起来了。
”有钱人再次鄙夷的看了一眼那个人，抬高声音说：“这是我对你的施舍。
怎么，你不要吗
”那人也大声说：“不许你侮辱我，你要为我道歉。
”有钱人听完冷笑一声，准备离开。
不知不觉间已有好多人围过来看热闹。
突然旁边一位小妹妹拉住那个有钱人说：“你太过分了，谁都有需要帮助的时候，。
”旁边围观的人纷纷开始指责那个有钱人，有钱人不好意思的低下了头，只好无奈的说：“对不起，我错了。
”那人这才抬了抬头，向小妹妹投来感激的目光。
这时，我看见，有钱人过去把那一分钱接过来重新掏出钱包，慢慢地在那人的手里放了二百元，小声说;“应该够了，回家吧。
”我看见周围的人都用异样的目光看着有钱人，目送有钱人离开。
这是对面的音响店里传出“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”的歌声。
这件事我很久以来都让我无法忘记。
那个身陷困境的人，虽身无分文，但他用自己的行动维护了自己的尊严，我应该向那个人学习，在逆境中仍不忘做人最起码的尊严。
