帮忙写首藏头诗，主题为蓝海、元旦、辞旧迎新啥的
蓝天白云初圣诞海阔天空步元旦国泰民安繁故里际此当庆赋诗诠 （诠：诠释）铸就营盘当努力辉撒荣光迎新年煌字如炬永领前煌： 形声。
字从火，从皇，皇亦声。
“皇”本义为“大批人徒所跟随的王者”。
“火”与“皇”联合起来表示“王者的大批跟随者所点燃的火炬或篝火”。
本义：火海似的火炬或篝火。
引申义：光明；光亮。
—— 秋风江上甩钓人 赠
有没有语句优美的元旦诗歌
元旦诗歌：1、《元日》 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
解析：首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。
起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。
次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。
用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。
结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。
“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。
每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。
“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
2、《甲午元旦》 孔尚任 花枝含笑画犹存，偕老浑忘岁月奔。
红烛高烧人并照，绿云低覆镜回温。
新妆几换孤山面，浅笔终留倩女魂。
珍重玳梁香雪影，他生同认旧巢痕。
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年 解析：孔尚任写这首《《甲午元旦》》时已六十六岁，在家乡曲阜简居。
《甲午元旦》诗分两大段，前四句写除夕，围炉守岁，饮酒消夜。
第三句过渡，借分赠。
买春钱”暗示旧年已去，新岁已来。
后四句转入写元旦。
点爆竹，换桃符，听乐曲．拜新年。
字里行间，跃动着孔尚任一颗赤诚的童心。
《甲午元旦》全诗反映出他脱离官场后心情的恬静和愉悦。
3、《田家元旦》 孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东; 我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童; 田家占气候，共说此年丰。
天地风霜尽，乾坤气象和; 历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多; 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
解析：春节的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年。
倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，则遣仆人带名片去拜年，称“飞帖”。
各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。
大户人家特设“门簿”，以记客人的往来和飞帖。
门簿首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷;一曰富有余老爷，住元宝街;一曰贵无极大人，住大学士牌楼;一曰福照临老爷，住五福楼。
表达作者怡然自乐的心情。
4、《除夜》 高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
解析：[注释]1.除夜：即旧历除夕。
2.凄然：凄凉，悲伤。
3.霜鬓：两鬓白如霜。
[释意] 住在客栈里，独对残灯，睡不着觉。
不知什么缘故，诗人的心情变得十分凄凉悲伤。
在这除夕之夜，想象故乡人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一岁，新添不少白发啊。
佳节思亲是常情，历来如此。
但除夕之夜，“独不眠”、“转凄然”、“思千里”，还有一层意思：到了明天，就又增加一岁，包含了诗人年复一年老大无成的伤感。
5、《元日玉楼春》 毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧 解析：这首诗叫“元日”，莲花漏是宋代一种计时器，一年滴尽莲花漏，就是指一年过去了 柏叶耐寒，古人用它来泡酒，在元旦时饮用，以祝长寿，和饮屠苏酒意思差不多。
椒花颂，就是节日饮酒前的祝辞。
有的酒同时浸泡了柏叶、椒花。
总之，柏叶、椒花代表了古人春节时饮春酒的习俗，除了庆祝新年，还有驱除恶秽，以求延年益寿的意思，东君是日神，代表光和热，也预示着春暖花开万物复苏的意思吧
这首诗字面上并没有提到蜜蜂，只是描写了新年贺岁和春寒料峭的初春景象。
冬季是蜜蜂短暂休息的季节，冬天过去了，春天已经来了，春暖花开蜜蜂就要出来了。
6、《除夜自石湖归苕溪》 姜夔 细草穿沙雪半销，吴宫烟冷水迢迢。
梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。
解析：绍熙二年(1191)冬，姜夔告别石湖别墅，除夕之夜乘舟归苕溪。
落拓游子漂无定所，寄人篱下的生活使姜夔心中始终怀着深深的落寞和孤寂，表面的热闹消隐后这种心境更无处遁形。
归途中，夜色苍茫，四野幽?，寒气袭人，诗人不禁心绪如潮，写下了这十首七绝。
宋陈 振孙《直斋书录解题》云：“石湖范致能尤爱其诗，杨诚斋亦爱赏之，赏其《岁除舟行十绝 》 ，以为有裁云缝雾之妙思，敲金戛玉之奇声。
”即谓这十首诗构思精心细密，格调谐婉高秀 。
? 其一极具萧散简远之神。
细草、沙地、吴宫、烟水、梅花、竹丛、石桥，建构出一个幽冷、 萧索 、缥缈的世界，人的灵魂似乎随着迢迢的流水、飘浮的暗香徜徉。
写梅花遗貌得神，画图难足。
清刘熙载《艺概》云：“姜白石词幽韵冷香，令人挹之无尽，拟诸形容，在乐则琴， 在花则梅也。
”此诗写梅亦如是。
结句畅达悠扬。
清幽冷寂的氛围中，愈能体味姜夔何以“ 体貌清莹，望之若神仙中人”(张羽《白石道人传》)。
7、《元会》 魏曹植 初岁元祚，吉日维良。
乃为嘉会，宴此高堂。
衣裳鲜洁，黼黻元黄。
珍膳杂还，充溢圆方。
俯视文轩，仰瞻华梁。
愿保兹善，千载为常。
欢笑尽娱，乐哉未央。
皇室荣贵，寿考无疆。
解析：云会，又称正会。
汉代即有正会礼，每年岁首元旦，君主便举行大规模的宴会，首先是进行受贺仪式，公侯大臣分别向君主敬献贺礼，二千石以上升殿称岁，然后共同作乐宴飨，即兴赋诗。
这首诗反映的便是曹魏时期的一场盛大正会礼。
诗分三章，首章四句点明宴会的举行原因和时间，次章十二句通过繁复的物象铺陈，渲染出礼仪之庄重、宴饮之欢畅、音乐之和美，以见宴会热闹华美的场景。
末章八句为诗人的颂美祝福语。
诗歌采用四言句式，尤显庄重典雅。
8、《屠苏酒》 瞿佑 紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。
八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。
金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。
便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。
解析：元日讲喝屠苏酒。
这首诗告诉我们，酒是仙人的药方调制的，事前用红色囊袋装好，浸泡在井下。
元日这天清晨倾于杯中，由年最少者先开口品尝，然后按年龄递增依次喝下去。
9、《已酉元旦》 陆游 夜雨解残雪，朝阳开积阴。
桃符呵笔写，椒酒过花斜。
解析：这里，诗中所描绘的“桃符”便指的是春联。
一夜的细雨融化了残雪，太阳放晴，将阴郁一扫而光，在这清新的日子里，把酒写联，辞旧迎新，让人好不惬意。
“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
”邻居家正在庆贺新年，老人饮酒作诗，少儿齐声歌唱，全家老少，其乐融融。
10、《七年元日对酒五首》 白居易 众老忧添岁，余衰喜入春。
年开第七秩，屈指几多人。
解析：在辞旧迎新之际，别的老人都忧伤于时日不多，而他却不惧衰老，开心地迎接新一年的到来，这份从容淡定的胸怀不禁让人折服。
整首诗歌表达了他不惧衰老、昂首挺胸进入新年的豪情壮志。
11、《新年作》 宋之问 乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
解析：那些罪臣流贬者，便也格外伤心，如初唐武则天时代的政治斗争牺牲品宋之问晚年流放，“岭猿同旦暮，江柳共风烟”，可谓在初唐时期难得的好句，没有流放贬谪的切身体验，是写不出来的，但以贾谊贬为长沙傅自比，却是没有人能够认同的，倒是与贾谊同样死在贬谪之地，倒是成为宋之问的谶语。
不同的是，贾谊郁郁而死，为天下人所痛哭；而宋之问则是为睿宗皇帝赐死于贬谪之所钦州，为天下人所不齿。
12、《已酉新正》 叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和。
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多。
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
解析：这是一首写喜庆春节的五律诗。
第一、二句，从气候角度写春节期间的祥和：无风无霜，春意盎然。
第三、四句，日历上又多了一岁，新春代替了旧年。
第五、六句，从树木的角度写春的到来，梅花、柳树展现了新姿，显得冬天不雕的松树有了些老态。
最后两句，写春节中的人，因为高兴饮了过多的屠苏酒，欢笑的声音响彻了云霄 13、《元旦口占用柳亚子怀人韵》 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
解析：这是作者在重庆八路军办事处庆祝1942年元旦时，用柳亚子怀人诗的原韵，即兴口占的一首七律。
1942年正是抗日战争最为艰苦的岁月，但本诗却充满了革命豪情，作者对抗战胜利满怀信心。
前四句热情洋溢，描述了欢乐的节日气氛;后四句感慨深沉，表达了诗人的精忠报国的爱国情怀以及怀念革命圣地延安的深厚感情。
柳亚子(1887—1958)，名弃疾，别号亚子，江苏吴江人。
我国近代著名诗人。
清末宣传革命的文学社团南社的发起人。
早年参加孙中山先生领导的民主革命。
曾任孙中山秘书，国民党中央监察委员。
“四一二”后被通缉，亡命日本。
抗战时与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动。
同情和赞助毛主席和中国共产党领导的反蒋独裁统治的斗争，成为中国共产党的朋友。
解放后，当选为中央人民政府委员会委员和全国人民代表大会常务委员会委员。
求以元旦快乐藏头的藏头诗，全诗意思为辞旧迎新。
五言或七言
元九正独坐，旦随鹓鹭末，快意且为乐，乐往必悲生。
求一首唯美的关于辞旧迎新或者春天的诗
1) 春节不觉在忙忙碌碌中到来，每到这个时刻，每个人都不停下手中的活好和家人及亲戚团聚一般，以续亲情以报亲恩以示孝顺。
这是中国人的传统观念和特有的文化情缘。
2) 春节快到了，人们都忙碌起来。
去集市上转转，就会发现市场上的年货很多，购置年货的人们摩肩接踵，甚是拥挤。
偶尔注目各色各式的花炮，便有了一种冲动，似乎快过年了应该高兴起来，然而我却很少有喜庆的感觉和释然的心情。
3) 人生的意义是企盼，没有企盼，人生便没有意义。
严冬来临，我们微笑面对，坦然处之，因为知道后面接踵而来的是春节，是春天。
“待到山花烂漫时\\\/她在丛中笑”，春节会治愈我们手脚上的冻疮，春天会抚平我们面庞上的皱纹。
为了换取母亲的微笑，孩子会加倍刻苦学习;为了春节脚步声的诱惑，很多时候，我们“砍头只当风吹帽”。
4) 每逢春节来临，家家户户都燃起鞭炮，放起礼花，辞旧迎新，释放一年的快乐。
我当然也不例外，过足了放鞭炮的瘾。
回忆起童年放鞭炮来，别有一番滋味在心头。
5) 过年了，年夜饭，一道红红火火的过年大餐。
海鲜类，肉类，蔬菜类，各种山珍海味挤满了团团圆圆的餐桌。
平时吃惯了油腻的大鱼大肉，过年时最想吃的却是清爽可口的绿色蔬菜，这究竟是时代的进步，亦或是人们饮食习惯的后退 6) 咄咄逼人的猜忌不会再出现，春风拂过牵挂的梦湾，虽然还带着料峭的寒意，但却足以温暖被爱包围的心扉。
腼腆的心事写满新年的首页，愿来年的心海充满诗意的生机! 7) 年末岁尾，百姓希望来年五谷丰登，有“祭灶”风俗。
晚清诗人罗昭隐这样描述：“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。
玉皇若问人间事，为道文章不值钱。
” 8) 除夕守岁，一家人开怀畅饮，团圆取乐，共祝新年。
宋代席振起在《守岁》诗中云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱。
三十六岁都浪过，偏从此夜惜年华。
” 9) 岁尾年初，家家爆竹，户户焰火，不绝于耳，气势如虹。
元代诗人赵孟頫在《岁月》中说：“柳絮飞残铺地白，桃花落地落阶红。
纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻。
” 10) 描写春节喜庆气氛者，王安石可算写到极致，他的《元日》诗脍炙人口：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
” 11) 辞旧迎新的诗句，这篇文章介绍了新年来了之际，有关于辞旧迎新的诗句，春节是中华民族最隆重的传统节日，也是历代诗人着力描写的重要内容。
在这些诗章中，有记录各种传统习俗的，有抒发个人情怀的，有描写喜庆气象的，可谓五彩纷呈。
12) 腊月廿五日，人们开始打扫卫生，以迎新春。
清代诗人写道：“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。
太平甲子非容易，新历颁来仔细看。
” 13) 新月曲如眉，未有团圆意。
红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃瓤，仁儿在心里。
两朵隔墙花，早晚成连理。
14) 愿这和煦温暖的祝福，那夜空的礼炮，唱着节日的乐歌，愿你的生活甜蜜美满，天天能睡好觉。
15) 在春节即将来临时，送你旺旺大礼包：一送你摇钱树，二送你贵人扶，三送你工作好，四送你没烦恼，五送你钱满箱，六送你永安康! 16) 在辞旧的炮竹声声中，祝在新年里合家欢乐，事业发达，财运旺旺。
17) 祝你春风得意马蹄疾，新年伊始，愿你乘着和煦的春风，朝着灿烂的前景，马不停蹄奔腾捷进! 18) 大街上人来人往，大家有的去拜年，有的去买年货，有的全家人去旅游，好一派喜庆的样子。
19) 鱼跃龙门，贺岁送福：大福小福全家福，有福享福处处福。
知福来福有祝福，清福鸿福添幸福。
接福纳福年年福，守福祈福岁岁福! 20) 春节是中国最古老的节日，是一年四季中最隆重的日子。
尽管我们民族众多，幅员辽阔，但是千百年以来，还是逐渐形成了较为固定的风俗习惯。
21) 一年的日子是诗集，正月就是色彩斑斓的封面。
封面上画着玻璃窗上喜鹊登梅肥猪拱门的喧闹，画着脆生生的鞭炮炸响的粗门大嗓，画着大街上高跷旱船的豪壮和潇洒。
22) 听着声声爆竹，看着朵朵烟花，人们都在等待着另一个得开始。
“新年”正穿着旱冰鞋，在五彩得大道上前进着，与我们拉近了距离。
下周开班会，题目是辞旧迎新，主要是元旦和学习的，希望能在里面加点活跃气氛的游戏或者歌曲，请大家帮...
童年
