描写簪子的句子
我自己是做长安cos的。
我就说句良心话，长安的衣服，真的几乎没有几件是历史上唐代的衣服，几乎是穿越版。
这是良心话，真的，但是这不影响我喜欢长安。
所以要说长安幻夜的衣服是中西结合，那是绝对的。
因为压根就是一穿越一穿越。
比如金吾卫的衣服，那基本等同于现代的军装= =唐代是没有这种服饰的= =在比如司马的衣服，那基本是不存在的，但是司马本身在历史上是存在的。
皇帝的衣服，其实是正统的汉服，我是指的西汉年间的汉服，不是大体意义上的汉服，具体可以去查阅汉服的资料，不过正统的汉服龙袍上的花纹在漫画里面没有出现，漫画里皇帝的衣服是整龙+盘龙纹。
太后的衣服，加冕服的飞檐也是汉服里面的，不过中国汉服的传统不是一年两年，唐代也是受汉代文化影响的。
万安公主的蓝版。
那件衣服一度被传为【旗袍】但实际意义上根本不是，后来又有说法是【胡服】，不过根据漫画里面的绘画和正统胡服的比较，衣服还是有很大区别的，不过艺术的魅力就在于可以进行加工再创造，这个是漫画，是一种通俗艺术所以根本不存在要像历史书一样，不过我个人认为如果能更加还原历史是最好不过。
女角的钗子和盘发亦是同历史有较大差别，这个也是艺术加工，若果要看正统的盘发我推荐去看【宫心计】里面的衣服配饰盘发几乎都是有历史文献资料作为依据的，如果只是娱乐，也不必深究。
八重雪的苗服，是现代+苗服。
苗服的服饰配饰是有标准和区分的，但是现在的人大多都没有注意。
我对苗服也是一点都不熟悉，就当年去凤凰玩了解了一点点。
如果挑剔的话，恐怖宠物店+由贵的漫画，你可以去看看。
有人说是借鉴，有人说是抄袭，各执一词，各有己见。
（手打，我也是凑巧想讨论一下这个问题，以上纯属个人意见，请勿复制，若有理念不合，还请无视。
）
形容古代簪子的句子
只见那簪子通体碧绿，簪身雕刻着栩栩如生的彩凤，簪头一朵雪莲悄然绽放，还有一个莲花子似的吊坠，端的是飘雅出尘。
描写日本贵族女孩的和服的句子以及外貌的句子
女性： 1. 礼装--女房装束（十二单） 正式的称呼其实是「女房装束」，「十二单」是后来的俗称。
最里面穿「小袖」（或称「肌着」），下着「长跨」（日字为「衣」字旁，即宽松的长裤）。
「跨」有分会露出足部的「切跨」和完全盖住足部的「长跨」，穿着十二单时需穿「长跨」，已婚未婚颜色有别，一般说来未婚到生产完第一子之前穿浓色（即深紫色），之后穿绯色（红色）。
再来是「单」。
袖子的开口很大，类似现在的。
「单」之上是五层衣物，称为「五衣」。
这五层衣物的颜色可是大有学问，称为「袭色目」，随着四季推移而有不同浓淡的配色，例如春天的「紫之薄样」、夏天的「之袭」，光听名字就觉得很美吧
再来是「打衣」，是红染的菱织物，质料会泛着柔美的紫红色光泽。
打衣之上是「表着」，通常上面有着立体的浮织物，和鲜艳的花纹，非常具有华丽之风。
最上层是「唐衣」，像似地套在「表着」上，看起来不像一般委地的，只有的上半截，是拜见身份高的人时必穿之物。
最后系上「裳」，就是一大片长长拖在后面的那块美丽扇型长布，左右两边各有两条长带子，左右各一条拖在后面，另外两条绕到正面打上一个大大的蝴蝶结。
手上则拿着「绘扇」。
重要典礼时要梳成「垂发」，发上戴「额栉」和三根「钗子」。
2. 褂，相当于男性的「衣冠」 次于十二单的正礼装，如中宫（皇后）、女御（次于中宫的妃子）等上级贵族女性们所穿。
比十二单『稍微』简便一些，一样有「小袖」「长跨」「单」「五衣」「表着」，无「唐衣」及「裳」，多一件「褂」（外衣，色彩鲜艳）。
3. 细长 年轻贵族女性的礼装，与十二单的差别在于没有「裳」，「唐衣」改为委地的「细长」，「细长」之名源自于它左右两旁各有两道长长的裾，拖曳在身后， 3. 生绢，相当于男性的「直衣」 日常生活所穿，「生绢」是一种相当轻、细的材质，尤其是夏天贵族女性常穿「小袖」、红色的「长跨」、及生绢制的「单」，较为凉爽舒适。
4. 小褂，相当于男性的「狩衣」 更为轻便，只有「小袖」、「切跨」、「单」和「褂」，有时连「单」都可省略，是最轻松的穿著。
（银羽最喜欢这个吧
） 5. 壶装--外出服 衣裾会卷起，衣物才不会拖地，以方便行走，再戴上有及膝薄纱的「市女笠」。
古人朋友之间有互赠的习俗,举例诗句
【簪子】簪又称搔头，是古代女子常用的定情物。
也有象征“正室”尊严的意味。
周宣王的姜后有“退簪劝政”的佳话：说的是周宣王荒疏国政，姜后为了规劝他，就退去发簪长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王羞愧难当，从此励精图治。
《鼓吹曲词·有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子，听闻情人另有所爱后，她把簪子烧掉后“当风扬其灰”，表达不会做小三的决心。
【香囊】香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。
先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。
又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。
《红楼梦》中，黛玉送给宝玉一个香囊，后来误会他送给了别人，赌气把正做的一个剪了，却不知宝玉已将它贴身佩戴。
恋爱中的小女儿情态跃然纸上。
【罗裙】裙子，在文学著作以及影视作品里，经常看见关于裙子的句子。
尤其是那一句“石榴裙下……”，几乎已成不朽名句。
古代的女子，都喜欢在裙子上面做装饰，以承托爱情。
【罗帕】罗帕是较为私密的东西，古代多用于传情，带着说不清道不尽的缠绵之意。
“有女子，手执罗帕，巧笑嫣然”，想那女子，伫立于万花从中，借着帕角的飘忽，暗送秋波，既掩去露齿的尴尬，又平添了几分娇媚，让人怜爱之意顿生。
【玉如意】古代宫廷里的不少地方都会摆放如意，以供帝后玩赏。
除此之外，如意还作为一种信物，在皇帝选后妃时，皇帝执如意，授予看中的女子。
如意在宫中还是一种高贵的礼品。
每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日，王公大臣都要向帝后敬献如意。
【钗子】著名词人，辛弃疾在《祝英台近·晚春》中言：“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，钗不仅是单一的装饰物，亦代表着寄情。
古时候恋人或夫妻之间，有一种赠别的习俗，女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见时，再 合在一起。
【手镯】手镯在古代有很多的称谓，如“跳脱”等。
古代的文学作品中，常有仙女以手镯相赠恋人的情节。
陶弘景在《真浩》中记述仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。
蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中也有书生吴生偶入仙境，与紫衣仙女欢好，临别时仙女把自己所戴手镯送给他留念的桥段。
【玉佩】“玉之美，有如君子之德。
”玉在我国古代是君子的象征。
君子讲究恭敬平和，温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。
所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物，显得节制有礼，既不猴急，又不疏远。
互赠习俗很多，受字数限制以上供参考。
