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说明人格魅力的唯美句子

时间:2020-06-16 02:10

什么叫人格魅力 可以举例说明

在笔者接触、结识的众多领导干部中,两种人留下的印象最深:一种是学识不凡,思路清晰,看问题深刻,让人如沐春风,时时记忆犹新;另一种则是胸无点墨,认识浮浅,甚至在公共场合粗俗不堪,虽说不多见,但只见一次,就让人反感很长时间。

之所以如此,原因很简单:这是两种截然相反的人格力量。

有人格魅力的领导,言语之中透着书卷气,谈工作论学习有思想、有深度。

这样的干部总把群众想不想、愿不愿放在第一位,干起工作来从容果断,敢于创新、敢于“挑刺”,总是用自己的亲历亲为去感化、带领身边的人;这样的干部能容人之误、容人之短,不媚上欺下,能听得进去不同的声音……厚德敦行,常令人肃然起敬。

相反,那些缺乏人格魅力的领导,大多喜欢讲排场、比待遇,说起学习来不着四六,干起工作来畏畏缩缩,得过且过。

还有个别人不读书不看报,肚子里墨水没多少,实际情况不了解、百姓疾苦不上心,对待下级和群众态度生硬粗暴,甚至把无聊当有趣,公共场合津津乐道“小道消息”,对“黄段子”情有独钟……丑态百出,哪还像是一个当领导的

研究表明,领导干部的水平高低、领导效能大小、领导形象好坏,主要取决于三种力量:世袭、法理及人格。

世袭力量现已鲜见,法理力量是指由法律、规章界定的领导职位所具有的天然权力,让身居其位的领导干部有一种“权威”。

而当代社会,领导者的威信、影响力,越来越取决于领导者个人的素质。

这里的个人素质,就是领导者的“人格力量”。

正所谓“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

” 人格力量,在领导工作中的作用越来越重要;人格魅力,已经成为胜任领导职务的重要因素。

有人格魅力,就有感染力、亲和力,干工作就会有号召力、凝聚力,推进事业发展就会有执行力、前进力。

所谓“腹有诗书气自华”,人格魅力不能与生俱来,也绝不会因为当了领导就自然拥有,很重要的途径是要靠读书学习来滋养。

正如同志所指出的:“在现代领导活动中,领导干部的人格力量对于做好领导工作越来越重要,而人格力量的形成很重要的途径是读书学习。

”要想成为一名有威信、有影响力、令人尊敬的领导者,就应当多读书、读好书、善读书,要活到老、学到老。

只有这样,才能让人真正从心里信服、敬仰。

例子:这是今天在直播《天下足球》时对马尔蒂尼圣西罗最后一战的感慨: 这是马尔蒂尼在圣西罗进行告别演出,结果以失败的告终,一些球迷会觉得用这样的一种方式作别圣西罗会有点遗憾。

但我们换一个角度看这个问题,马尔蒂尼完全可以用一种更“安全”更“体面”的方式作别圣西罗,在联赛结束后搞一场盛大的告别表演,再容易不过了,我们想象一下,届时将有献花,掌声,眼泪,歌声,在看台上还能够看到印着三号号码的巨大的球衣,一定是感人的场面。

但马尔蒂尼拒绝了这样的方式,他拒绝了用“秀”的方式,而选择了一场真刀真枪的比赛作为告别演出。

在赛后他也只是绕场一周,对球迷表示感谢,甚至拒绝了队友将他抬起并抛向空中的建议。

这是马队的第901场意甲联赛,在他的辉煌的职业生涯中,赢得了几十座奖杯,其中包括五个冠军杯和七个意甲联赛冠军。

但在这901场比赛中不光有辉煌和胜利,还是挫折,失败和失望。

作为一个伟大的球员和一个伟大的队长,在享受荣誉和辉煌带来的快乐的同时,也能够勇敢的面对失败,痛苦和挫折。

我想,这才是马队的人格魅力所在。

从这个角度来说,这样的告别更有意义。

当他绕场一周,挥手作别的时候,我脑海中浮现的是那几句著名的诗词: 轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

人格就是人的样子,是人的心态、品格、个性、气质和行为方式的基本特征。

展示自己的人格魅力就是表现真实的自我--自己自觉自愿表现出来的自我形象,而不是迫不得已装出来的样子。

现实生活中绝大多数的人即不是真正的君子也不是纯粹的小人,虽然境界不是很高但品行不差,修养不是很深但不乏良知,知识不够渊博但不假充权威……这些表现谈不上完美,但绝对比极力掩饰要可爱。

人格魅力不是追求完美,而是发展积极的心态,表现真实的自我。

表现真实的自我必须克服以下思维误区: 1、 我绝不能暴露自己的感受如何,我的欲望是什么,除非这些感受和欲望使别人高兴和满意,会给人好印象。

如不能说:我不相信你、我喜欢与异性交往。

2、 我绝不能对别人表示不满,流露出厌烦得意思,我要把这种不赞成、不满意、不喜欢的意思藏在心底,不能让人知道,以免惹是生非,得罪他人。

3、 我不能暴露自己的缺点和笨拙,不能让别人瞧不起我。

如我不参加自己不善长的活动,我不在公共场合发言。

4、 我不能表露我认为如何、我想怎么办,以免授人把柄说自己骄傲自负。

因此即使有看法也不说。

5、 我不能表现得与众不同,不能太惹人注目。

树大招风,枪打出头鸟,与众不同就会遭人排挤攻击,还是随大流安全。

如果你此时还有这种想法,请赶快与它们彻底决裂。

也许你会暂时遭到冷落,但最终赢得的是更多的人包括曾经冷落你的人的友谊和尊重。

说一个人很有人格魅力,号召力很强。

是什么意思

就是比较有凝聚力,人缘比较好,让人比较相信。

提出的事情,大家能够能比较容易接受,感兴趣。

采纳一下,谢谢

有什么哲学故事说明人格魅力的重要性的吗

《人格魅力》讲述了一种每个人必须具备的道德品质。

其核心是守信、诚实、责任、正直、坚忍。

人格是一个人道德品质的集中反映,是理想和追求的外部表现,是一个人灵魂的折射。

具备什么样的人格,也就决定了什么样的人生追求和价值目标。

人格魅力是一种很能吸引人的力量.杰斐尔·亚瑟,全球知名的思想先锋、职业演说家,毕业于美国西点军校。

曾任美国陆军特种部队高级指挥官。

退役后,担任美国艾迪公司总裁,多家著名公司职业培训顾问。

其著作《人格魅力》在世界范围内具有广泛影响。

魅力,指极能吸引人的一种力量,是一个人智慧与人格的集中体现。

一个人如果有魅力,他将肯定会受到社会的尊崇。

气质,是指人相对稳定的个性特征、风格以及气度。

比如:性格开朗、潇洒大方的人,往往表现出一种睿智、豪放的气质;秀丽端庄、温文尔雅,多显露出恬静、高洁的气质……一个人有无魅力,人格健全是首要的。

人格是一个人品质、意志和作风的集中体现,优秀的人格本位得到他人的称赞,于是就产生了人格魅力。

人格魅力,说到底就是受公允的人格本位的“打造”。

离开了公众,即使自以为有人格,那也无魅力可言。

没有魅力,也丧失了影响力。

对于一个人来说,人格魅力真的很重要。

因为,魅力者的言行举止在无形之中就会给人留下难以磨灭的印象。

为什么大家都说我有人格魅力

说明你是个真正的好人。

人格魅力不是追求完美,而是发展积极的心态,表现真实的自我 人格魅力不是刻意表现的,人格魅力的气质存在与骨子里,人格魅力应该是一种自然的发散。

人格魅力这名词就是一种感觉,为了表达这种感觉出来而创造的词 你真正能打动别人心的只有你的真诚和善良。

路遥知马力,日久见人心。

你靠装是不行的。

多读古人圣贤之书,你就会明晓人生更多的道理和真谛。

人格魅力可不是什么神秘的迷惑人的东西,所谓旁观者清,每个人都生活在别人的眼睛里,而眼睛是心灵的窗户,也就是别人时刻都在用心衡量着你呢,你心中有了阳光,别人自然会沐浴你的光芒,那就是你的人格魅力所在。

人格魅力: 在当今社会中,为人处世的基本点就是要具备人格魅力。

何为人格魅力

首先要弄清什么是人格。

人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和,也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。

而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。

在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳,他实际上就具备了一定的人格。

你们觉得怎样才算是会说话

人格魅力又是啥 求说明

别人听着舒服,又不会觉得唐突,很符合说话者身份的话,会圆场。

我觉得人格魅力是一个人拥有的并为人所知的个性。

苏轼的人格魅力在哪些方面

1.拥有一颗乐观的心  2.具有坦荡的胸襟  3.政治上失意却依然抱有为国效忠的心愿  苏轼的不合时宜可以说是很著名的。

最早王安石推行改革的时候,苏轼认为改革太过猛烈,所以和司马光一起反对改革,被认为是守旧派的代表,直接导致自己被外放离开朝廷。

后来守旧派掌权,苏轼作为守旧派代表被调回中央。

但是此时他发现守旧派太过墨守成规,一成不变,也不利于国家发展,所以又站到改革派一边,结果导致自己又一次被外放。

他的这种性格可谓就是不合时宜,但是同时也体现了自己的正直,一切以国家利益为重,不考虑自己的得失。

  旷达就得通过他的贬官经历来看了。

被贬黄州的时候,苏轼自己盖房,自己种地,但是仍然自得其乐。

很多东坡菜的发明很能说明这一点。

我们看苏轼的诗词,很少有怨天尤人的,也很少有穷山恶水的,这也是他豁达的表现。

苏轼的代表作《念奴娇 赤壁怀古》就是他这一时期的作品。

后来来到岭南,苏轼肉食吃的少了,但是岭南多水果,从此爱吃肉的苏轼开始改变自己的口味,但是仍然快乐。

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

这句诗就是当时他心情的写照。

最苦的时候是在海南岛,肉食没有,水果吃不惯,但是苏轼又开始尝试海鲜了。

老实说此时的苏轼快乐已经不如以前了,主要是因为常年的亲人离散,而且重逢无望,所以此时的苏轼没有作出太著名的快乐诗句,不能不说是有点遗憾。

  苏轼是可与屈原、李白、杜甫比肩的超级文化名人,像他这样在诗词、散文、书法、绘画、史学、文论、医药、饮食等各方面都卓有建树的人,环视华夏史海,都极为少见,而他的人品,更是被后人推崇备至。

  林雨堂在他写的《苏东坡传》中这样说:“像苏东坡这样的人物,是世间不可无一难能有二的,我们可以说,他是诗人、画家,是散文家、书法家,是乐天派,是道德家,是百姓的好朋友……可是这些都还不足以描绘他的全貌,苏东坡的人品,具有一个天才所具有的深厚和广博,苏东坡像一阵清风一样度过了一生,虽饱经忧患,却始终不失其赤子之心。

”  “苏东坡的独一无二,还在于他的平民气质。

一个经常被放逐的官员却有着最多的人缘,文人骚客、贤士大夫自不必多说,难得的是他与野老村夫、渔樵僧道,都能找到沟通的话题。

一千多年来,有那么多人热爱他,是因为苏东坡自有其迷人的魅力。

苏轼的魅力是一个谜,在他身上包含了最大限度的人性的丰富性和发展的可能性,传统文化通过他这个载体历久弥新地在当代社会呈放光彩。

”  构成苏轼人格精神主流的,是中国传统儒家思想。

这种思想,塑造了苏轼的责任感与使命感,在仕途顺利时,他身上锐意进取、济世报国的精神十分突出。

而被贬后,便是为百姓办了一件又一件好事:在徐州,他亲自带领官员防洪、筑堤;在杭州,他疏浚西湖,修筑苏堤;在广东惠州,他引泉入城,供百姓饮用。

此外,各地的东坡井、东坡书院,惠州的东坡孤儿院,海南的东坡医疗所……也都是苏轼为民创下的实绩。

苏轼的人格魅力,显得格外鲜明突出。

  人们喜欢苏轼还有一个原因:他的遭遇令人同情。

因先后不容于改革派和守旧派,他在仕途上两起两落,被贬达十余年之久,几次因诗文获罪,“乌台诗案”差点使他丢了性命。

然而,在沉浮不定的人生面前,他表现出了极强的适应力,横遭贬谪也好,自请外放也好,都没有使他颓唐丧志,不管身居何处,无论爵位高低,他都能随遇而安,有所作为。

  《金山题像》一诗,是苏轼赴常州时写下的,可说是他对自己一生作的一个最好的总结:“心如已灰之木,身如不系之舟,试问平生功业,黄州惠州儋州。

”  苏东坡的人格魅力是永恒的。

  (《人物春秋》)  [点睛]  最喜欢苏东坡的是他那种屡遭挫折却能够始终保持一种乐观、旷达的人生态度。

苏东坡,一个让人念念不忘的名字,一个让人津津乐道的名字,更是一个亦官亦民,为官为民的人物。

在古代黑暗官场中,苏东坡以他特有的人格魅力,照亮着千百万普通劳动人民的心。

如何培养人格魅力

一、培养人格魅力  在当今社会中,为人处世的基本点就是要具备人格魅力。

何为人格魅力?首先要弄清什么是人格。

人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和,也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。

而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。

在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳,他实际上就具备了一定的人格。

  人格魅力的性格特征表现在如下方面:第一,在对待现实的态度或处理社会关系上,表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心,乐于助人和交往,关心和积极参加集体活动;对待自己严格要求,有,自励而不自大,自谦而不自卑;对待学习、工作和事业,表现得勤奋认真。

  第二,在理智上,表现为感知敏锐,具有丰富的想像能力,在思维上有较强的逻辑性,尤其是富有和创造能力。

  第三,在情绪上,表现为善于控制和支配自己的情绪,保持乐观开朗,振奋豁达的心境,情绪稳定而平衡,与人相处时能给人带来欢乐的笑声,令人精神舒畅。

  第四,在意志上,表现出目标明确,行为自觉,善于自制,勇敢果断,坚韧不拔,积极主动等一系列积极品质。

  具有上述这些良好性格特征的人,往往是在群体中受欢迎和受倾慕的人,或可称为 “人缘型”的人。

  人生在世,总会遇到许多不平等或不公正,但无论身处顺境还是逆境,无论是面对将军还是士兵,每一个人在人格上却都是平等的。

这也恰恰是生活的公平。

  从这个意义上讲;这个世界其实并没有什么卑微,但却有卑鄙;也不存在什么高贵,但却有高尚。

然而,有些人总想干方百计制造尊卑,有些人也偏偏习惯于逆来顺受。

于是,才有了这个世界上的并不为少的或狂妄或自卑的悲剧。

人所受的伤害莫过于心灵的伤害;所受的摧残最大莫过于精神的摧残;所受的侮辱最大莫过于人格的侮辱。

但人格并不是别人想侮辱就可以侮辱得了的。

  人格,其实就是对自己的评价与塑造。

在那部著名的小说里,海丝特。

白兰虽因通奸罪而被戴上标志耻辱的红“A”字示众,但是由于她处处为别人做好事,同样是那个“A”字,几年后在人们心目中却成了德行和人格的标志。

人格的力量在海丝特。

白兰身上表现得那么顽强,不知那些一贯喜欢侮辱别人人格的人,读到这里会有何感想?是的,不是所有的敌视都必须用敌视回敬。

  人格是金。

人格的光辉是任何邪恶、任何势利都无法使其泯灭的。

当然,自卑并不就是对人格的贬低,但自尊却一定是对人格的提升。

自尊也并不排斥自卑。

一个有着深刻自尊的人,往往在血液也含有着或含有过深刻的自卑,只不过有人善于把这种自卑化解为一份自尊的动力罢了。

自卑总是在心里与别人比较,越比越觉得自己的渺小,越比越容易失去自己。

自尊却不然。

自尊并不要求你胜人一筹,自尊只希望你做得比自己认为可能达到的更好。

自尊,是一个人灵魂中的伟大杠杆。

“要穷,穷得像茶,苦中一缕清香。

”这是自尊。

“要傲,傲得像兰,高挂一脸秋霜。

”这是自尊。

自尊与虚荣不同。

自尊是对自己负责,追求的是踏实。

虚荣是为自己化妆,追求的是浮华。

自尊与清高临界。

一个人身上如果没有些清高,那他也许很 难始终保持住自尊;但一个人如果太清高了,清高到居高临下俯视人生的程度,那么他不是导致虚无便是变得“假圣人”般的虚伪。

因此说,人不可有傲气,但不可无傲骨。

  自尊是骨子里的,骨子里没有,你是怎么也装不出来的。

以自尊获得他人尊重,是魅力;以尊重他人获得他人尊重,是理解。

而想以乞求得到他人尊重,则是愚蠢。

尊重别人也尊重自己。

学会尊重别人,需要的是理解和宽容;学会尊重自己,有时还需要耐得住寂寞,耐得住清贫。

所以说:“人淡如菊自高洁。

” 所以说:“人必先自爱而后人爱之,人必先自助而后人助之。

”  如果自尊是根,那自重、自爱便是它沉甸甸的果实;如果说,自尊、自责、自爱是构筑人格的基石,那么,自强、自立,便是人格向上发展的阶梯:社会在不断地进步,但无论人与人之间怎样的温暖与友爱、体谅和理解,灵魂的支撑点却永远在于自己! 一个总是为物所累、为名所累、为利所累以致失去自尊的人,不是人格的扭曲便是出卖整个人格。

可悲的是有人明明懂得这一点,却禁不住花花绿绿的诱惑。

  由此,不能不想起老先生的一句话:“学做一个人。

” 人格总是在关键时展现,但人格的形成却是在平凡的日常生活中 . 一个人可以平凡,但不可能平庸;可以做凡人,而思索则要学习伟人。

道理实在很简单,就像“竿越高,你跳得也越高”一样,一个人只要有勇气、有自信,把自己面前的横竿每天清晨都提高一节,那么,你人格的提升也就必然的了。

  二、培养幽默感  幽默是一种素质。

一个具有幽默感的人和会说笑话的人是有区别的。

要想成为一个幽默的人,推荐您看看下面的文章吧。

谢谢

  如何培养幽默感  幽默是一种特殊的情绪表现。

它是人们适应环境的工具,是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。

俄国文学家说过:不懂得开玩笑的人,是没有希望的人。

可见,生活中的每个人都应当学会幽默。

多一点幽默感,少一点气急败坏,少一点偏执极端,少一点你死我活。

  幽默可以淡化人的,消除沮丧与痛苦。

具有幽默感的人,生活充满情趣,许多看来令人痛苦烦恼之事,他们却应付得轻松自如。

用幽默来处理烦恼与矛盾,会使人感到和谐愉快,相融友好。

那么,怎样培养幽默感呢

  领会幽默的内在含义,机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点,在微笑中加以肯定或否定。

幽默不是油腔滑调,也非嘲笑或讽刺。

正如有位名人所言:浮躁难以幽默,装腔作势难以幽默,钻牛角尖难以幽默,捉襟见肘难以幽默,迟钝笨拙难以幽默,只有从容,平等待人,超脱,游刃有余,聪明透彻才能幽默。

  扩大知识面,幽默是一种智慧的表现,它必须建立在丰富知识的基础上。

一个人只有有审时度势的能力,广博的知识,才能做到谈资丰富,妙言成趣,从而做出恰当的比喻。

因此,要培养幽默感必须广泛涉猎,充实自我,不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花,从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石。

  陶冶情操,乐观对待现实,幽默是一种宽容精神的体现。

要善于体谅他人,要使自己学会幽默,就要学会雍容大度,克服斤斤计较,同时还要乐观。

乐观与幽默是亲密的朋友,生活中如果多一点趣味和轻松,多一点笑容和游戏,多一份乐观与幽默,那么就没有克服不了的困难,也不会出现整天愁眉苦脸,忧心忡忡的痛苦者。

  培养深刻的洞察力提高观察事物的能力,培养机智、敏捷的能力,是提高幽默的一个重要方面。

只有迅速地捕捉事物的本质,以恰当的比喻,诙谐的语言,才能使人们产生轻松的感觉。

当然在幽默的同时,还应注意,重大的原则总是不能马虎,不同问题要不同对待,在处理问题时要极灵活性,做到幽默而不俗套,使幽默能够为人类精神生活提供真正的养料。

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