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海参崴唯美句子

时间:2017-06-09 13:17

唯美伤感的诗词

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期李清照 一剪梅 一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

多情自古伤离别。

更那堪,冷落清秋节。

形容黄昏的词语

1、夕阳西下成语:xī yáng xī xià成语解释:指落日的景象。

也比喻人之年或事物走向。

成语出处:元·马致远《天净沙·秋思》:“夕阳西下,断肠人在天涯。

” 2、暮色苍茫成语拼音:mù sè cāng máng成语解释:指时已傍晚,天色昏暗,眼前的景物已模糊不清。

成语出处:《茅盾散文 旅踪屐痕 海参崴印象》:“海参崴在冬季白昼时间极短。

上午八时天还未大亮,下午五时,已经暮色苍茫。

” 3、日落西山成语拼音:rì luò xī shān成语解释:太阳迫近西山;快要落下。

也比喻人到老年将死或事物接近衰亡。

成语出处:《上唐书 音乐志》:“'栖鸟夜飞',沉攸之元微五年所作也。

攸之未败前,思归京师,故歌和云:'日落西山还去来。

'”4、万家灯火成语拼音:wàn jiā dēng huǒ成语解释:千家万户的灯光。

形容城镇灯光四处闪烁的夜景。

成语出处:唐 白居易《江楼夕望招客》:“灯火万家城四畔,星河一道水中央。

” 5、西山日迫成语拼音:xī shān rì pò成语解释:太阳快落山了。

比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡成语出处:元·无名氏《九世同居》第一折:“堪叹的是西山日迫桑榆暮,喜的是高堂月旦芝兰聚。

求一些唯美的传说&故事

我爱柳树我爱柳树,因为它比较容易种活,它一年四季的景色都十分的迷人。

早春二月,柳树就已经悄悄的率先萌芽了,几天一过就抽出了鹅黄色的嫩叶。

嫩绿嫩绿的柳条随风飘荡,犹如一位少女的头发,我不禁赞叹道:怪不得唐代诗人贺知章能写出“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”这样千古流唱的诗句呢

四五月,柳絮满天飞舞,像鹅毛;像雪花;像扯碎的棉花调皮的钻进人们的衣领里,甚至钻到门缝里、飞上人们的饭桌上呢

柳絮调皮,孩子们比它更调皮。

他们结伴成群,一起去追柳絮,追不到只好把柔韧的柳条减掉,编织成漂亮的草帽和花环。

夏天,柳树的叶子越来越茂盛。

翠绿的叶子绿油油的,仿佛像要滴下来似的。

每当夜幕降临,人们纷纷来到大树下乘凉。

有讲故事的,有捉迷藏的,还有数星星的……秋风一吹,树上的柳叶像黄蝴蝶一般飘洒在大地上,为大地披上了一件金衣裳。

北风一吹,赤裸的柳条在寒风中瑟瑟发抖。

雪花落在上面,使细细的枝条变成粗粗的银条,真是别有一番情趣啊

啊,我爱柳树,爱它那婀娜多姿的身姿,爱它那迷人的四季景色

守望遥远•我们的天堂月是古人的家乡,是知己的思念。

那种遥远到无可触及的神圣光晕,幻化成诗人笔下的魂灵,口中的吟咏。

东坡曰:但愿人长久,千里共婵娟。

阿姆斯特朗带走了人们的月。

那个印在沙丘灰尘上的脚印,让李太白的月下独酌成为历史,或许人类已经摆脱了曾几何时的愚昧,距离已经不是往日那般遥远,然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色,是古人的距离,生出那枚曾经的月亮弯弯。

我是那样讨厌近距离,近在咫尺的梦想,我不要。

当在酷暑里挥汗如雨时,梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。

我想象它的宏伟宛若天堂。

尽管每个人都会有现实的一面,然而我坚信遥远生距离,距离生美。

无可企及构出理想的神圣。

张开五指,刺眼的光折射出天堂的模样,我独自守望。

理想是宝石一般的晶莹透亮。

遥远观望,它是我的天堂。

我喜欢失真的美,就像古人的月亮。

无意中想起了海子,那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。

当他的“面朝大海,春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时,海子无言了。

在他的眼睛里,整个世界,远看是伊甸园盛开的美丽花朵,近看才知这个世界给他的失望。

大海留不住他,春天也留不住他,诗歌的翅膀折断了,只剩下山海关的铁轮隆隆而过,海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。

有人问,到底是什么伤了他,伤了这个时代的诗人,人们也许不明白,因为自己置身这个世界,未曾远观它的美好。

文人与世俗的距离永远太大,反差太大。

在海子焚烧诗集的熊熊火焰里,盛开了一个面朝大海,春暖花开的世界。

这距离是悲剧,是文学女神的眼神。

远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。

我想,仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。

这就是距离的美感。

永远置身在纷乱的世界,这让人类开始麻木,甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。

当努力构建所谓的“美丽人生”时,人类是否忘记了那份遥远的守望,忘记了儿时曾经的天堂,忘记了古诗中月亮的眼泪,忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿

科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经,一切诗意消失殆尽,只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。

看看天边的月,看看风流千古的“秦时明月汉时关”,守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实,看遥远带给我们的令人窒息的美,诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木,遥远的美好让我们重新点燃希望的神话,精神之船重新起航。

守望遥远,守望天边只属于我们的永恒……《垂钓》去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团,从牡丹江出发,到俄罗斯的海参崴游玩。

海参崴的主要魁力在于海,我们下榻的旅馆面对海,每天除了在阳台上看海,还要一次次下到海岸的最外沿,静静地看。

海参崴的海与别处不同,深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。

我们眯缝着眼睛,把脖子缩进衣领,立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫。

其实岂止是我们,连海鸥也只在岸边盘旋,不敢远翔,四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂吠,但才吠几声又缩脚逃回。

逃回后又回头吠叫,呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声,直到深更半夜。

只有几艘兵舰在海雾中隐约,海雾浓了它们就淡,海雾淡了它们就浓,有时以为它们驶走了,定睛一看还在,看了几天都没有移动的迹象,就像一座座千古冰山。

我们在海边说话,尽量压低了声音,怕惊动了冥冥中的什么。

在一个小小的弯角上,我们发现,端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。

胖老人听见脚步声朝我们眨了眨眼算是打了招呼,他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬,原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩,每个钓钩上都是一条小鱼。

他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里,然后再次下钩,半分钟不到他又起竿,又是六条挂在上面。

就这样,他忙忙碌碌地下钩起钩,我妻子走近前去一看,水桶里已有半桶小鱼。

奇怪的是,只离他两米之远的瘦老人却纹丝不动。

为什么一条鱼也不上他的钩呢

正纳闷,水波轻轻一动,他缓缓起竿,没有鱼,但一看钓钩却硕大无比,原来只想钓大鱼。

在他眼中,胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼,根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。

伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表,而不是在等待对方琐碎的施舍。

胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人,好像在说:“你就这么熬下去吧,伟大的谈判者

”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。

两人都在嘲讽对方,两人谁也不服谁。

过了不久,胖老人起身,提起满满的鱼桶走了,快乐地朝我们扮了一个鬼脸,却连笑声也没有发出,脚步如胜利者凯旋。

瘦老人仍然端坐着,夕阳照着他倔强的身躯,他用背影来鄙视同伴的浅薄。

暮色苍茫了,我们必须回去,走了一段路回身,看到瘦小的身影还在与大海对峙。

此时的海,已经更加狰狞昏暗。

狗吠声越来越响,夜晚开始了。

妻子说:“我已经明白,为什么一个这么胖,一个这么瘦了。

一个更加物质,一个更加精神。

人世间的精神总是固执而瘦削的,对吗

”我说:“说得好。

但也可以说,一个是喜剧美,一个是悲剧美。

他们天天在互相批判,但加在一起才是完整的人类。

”确实,他们谁也离不开谁。

没有瘦老人,胖老人的丰收何以证明

没有胖老人,瘦老人固守有何意义

大海中多的是鱼,谁的丰收都不足挂齿;大海有漫长的历史,谁的固守都是一瞬间。

因此,他们的价值都得由对手来证明。

可以设想,哪一天,胖老人见不到瘦老人,或瘦老人见不到胖老人,将会是何等惶恐。

在这个意义上,最大的对手也就是最大的朋友,很难分开。

两位老人身体都很好,我想此时此刻,他们一定还坐在海边,像两座恒久的雕塑,组成我们心中的海参崴。

余秋雨短篇散文

雪  美丽的雪花飞舞起来了。

我已经有三年不曾见着  去年在福建,仿佛比更迟一点,也曾见过雪。

但那是远处山顶的积雪,可不是飞舞的雪花。

在平原上,它只是偶然的随着雨点洒下来几颗,没有落到地面的时候。

它的颜色是灰的,不是白色;它的重量像是雨点,并不会飞舞。

一到地面,它立刻融成了水,没有痕迹,也未尝跳跃,也未尝发出唏嘘的声音,像江浙一带下雪时的模样。

这样的雪,在四十年来第一次看见它的老年的福建人,诚然能感到特别的意味,谈得津津有味,但在我,却总觉得索然。

福建下过雪,我可没有这样想过。

  我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。

它才是雪白的白色,也才是花一样的美丽。

它好像比空气还轻,并不从半空里落下来,而是被空气从地面卷起来的。

然而它又像是活的生物,像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋(ruì),像春天酿蜜时期的蜜蜂,它的忙碌的飞翔,或上或下,或快或慢,或粘着人身,或拥入窗隙,仿佛自有它自己的意志和目的。

它静默无声。

但在它飞舞的时候,我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声,大海汹涌的波涛声,森林的狂吼声,有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声,礼拜堂的平静的晚祷声,花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。

但在它的飞舞的姿态中,我们看见了慈善的母亲,活泼的孩子,微笑的花儿,和暖的太阳,静默的晚霞……它没有气息。

但当它扑到我们面上的时候,我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息,山谷中幽雅的兰花的气息,花园里浓郁的玫瑰的气息,清淡的茉莉花的气息……在白天,它做出千百种婀娜的姿态;夜间,它发出银色的光辉,照耀着我们行路的人,又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木,斜的,直的,弯的,倒的。

还有那河流,那天上的云…  山居笔记> 酣睡在寒风中  “文革”中有一件小小的趣事,老在我的记忆里晃动。

  那时学校由造反派执掌,实行军事化管理,每天清晨全体师生必须出操。

其实当时学校早已停课,出完操后什么事也没有了,大家都作鸟兽散,因此,出操是造反派体验掌权威仪的唯一机会。

  老师们都是惊弓之鸟,不能不去;像我们这批曾经对抗过造反派、现在已成瓮中鳖而家里又有很多麻烦事的学生也不能不去;只有几个自称“逍遥派”的同学坚持不出操,任凭高间喇叭千呼万唤依然蒙头睡觉。

这很损造反派的脸面,于是在一次会上决定,明天早晨,把这几个人连床抬到操场上示众。

  第二天果然照此办理,严冬清晨的操场上,呼呼拉拉的人群吃力地抬着几张耸着被窝的床出来了。

造反派们一阵喧笑,出操的师生们也忍俊不禁。

然而接下来的事情就麻烦了,难道强迫这些“逍遥派”当众钻出被窝穿衣起床

如果这样做他们也太排场了,简直就像老爷一样。

于是造反派头头下令,“就让他们这样躺着示众

”但蒙头大睡算什么示众呢

我们边上操边看着这些床,这边是凛冽的寒风,那边是温暖的被窝,真是让人羡慕死了。

造反派头头似乎也觉得情景不对,只得再下一个命令:“示众结束,抬回去

”那些温暖的被窝又乐颠颠地被抬回去了。

后来据抬的同学抱怨,这些被抬进抬出的人中,至少有两个从头至尾没有醒过。

  由这件往事,我想起很多道理。

  示众,只是发难者单方面的想法。

如果被示众者没有这种感觉,那很可能是一个享受。

世间的惩罚可分直接伤害和名誉羞辱两种,对前者无可奈何,而对后者,地实在是一个相对的概念。

  一个人要实现对另一个人的名誉羞辱,需要依赖许多复杂条件,当这些条件未能全然控制,就很难真正达到目的。

  这就是为什么许多常受围攻的人名誉未倒,而那些批判专家劳苦半辈子都未能为自己争来任何好名誉的原因了。

  让他们站在寒风中慷慨激昂吧,我们自有温暖的被窝,乐得酣睡。

抬来抬去,抬进抬出,辛苦了。

  闲读梧桐 余秋雨  梧桐就在我们住的那幢楼的前面,在花圃和草地的中央,在曲径通幽的那个拐弯口,整日整夜地与我们对视。

  它要比别处的其他树大出许多,足有合抱之粗,如一位“伟丈夫”,向空中伸展;又像一位矜持的少女,繁茂的叶子如长发,披肩掩面,甚至遮住了整个身躯。

我猜想,当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长,后来,或许因为环境规划需要,被砍伐了;或许就是它本身的素质好,顽强地坚持下来。

它从从容容地走过岁月的风雨,高大起来了。

闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

  某日,母亲从北方来信:寒潮来了,注意保暖御寒。

入夜,便加了一床被子。

果然,夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。

我从酣梦里惊醒,听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。

于是无眠,想起家信。

想起母亲说起的家谱,想起外祖父风雨如晦的际遇。

外祖父是地方上知名的教育家,一生两袖清风献给桑梓教育事业,放弃了几次外聘高就的机会。

然而,在那史无前例的岁月里,他不愿屈从于非人的折磨,在一个冷雨的冬夜,饮恨自尽。

我无缘见到他老人家,只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。

我不敢说画师的技艺有多高,只是坚信那双眼睛是传了神的。

每次站到它跟前,总有一种情思嬗传于我,冥冥之中,与我的心灵默默碰撞。

  浮想联翩,伴以风雨大作,了无睡意,就独自披衣临窗。

夜如墨染,顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。

惊奇地发现,天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼!先前原是错觉,根本就没有下雨,只有风,粗暴狂虐的北风。

这时,最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。

只能依稀看到它黛青色的轮廓,承受着一份天边的苍凉。

阵风过处,是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号,时而像俄罗斯民谣,时而像若有若无的诗歌。

不知怎的,外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘,似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。

不求巨臂擎天的闻达,但也有荫庇一方的坦荡。

  次日醒来,红日满窗,竟是大晴。

  惦念的是那一树黄叶。

推开窗棂,读到的树,竟是一个显山露水的甲骨文字;没有昨日那遮天蔽日的叶子,剩下的是虬树挺干。

我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰,无法再幻作一只鸟,向那棵树飞去了。

这一夜的风呵,就凋零了满树的生命!而风又奈你何,坠落的终要坠落,无须挽留,你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争!  于是,我读懂了梧桐的寂寞,不是慨叹韶华流逝的漠然,不是哀怨人潮人海中的孤寂,而是一种禅意,一种宁静和虚空的玄奥,服从自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任风雕雨蚀,四季轮回,日月如晦,花开花落,好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝,悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

  又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响,亲切地叩击着耳鼓。

俯目望去,一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径,那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。

此刻,我的窗台上,扑进一阙蓬松的阳光,洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上

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布妮

电影《暴躁天使》的看点有哪些

(An Irascible Angel)是一部由导演执导、由、领衔主演的爱情电影,讲述90后与70后差龄式爱情故事。

2012年11月5日正式开机及新闻媒体发布会。

该片不是传统意义上的爱情电影,它融入了很多时代的差异,社会的因素和每个人不同的爱情观。

它有着中的温情和溢于言表但却没有表示出的爱。

但它很个性,走出了之前爱情片的俗套。

2012年11月在成都取景拍摄,剧里张渔上大学的景取于四川成都学院(),该地的宿舍和教学楼都很别具一格。

拍摄期间引来大量同学的围观。

大家也对该剧产生了很大的期待。

中国版,中国首部讲述唯美的感人至深的7090后差龄恋爱情故事。

武江的搭档张渔,在一次意外被撞之后就成了精神有问题而且需要人来照顾的女人。

武江把张渔带回了家,却意外的发现张渔在梦中说出的话很正常,武江由此坚信张渔的病是有希望的,武江仔细听着张渔在梦中的话语,他发现张渔在回忆着过去:当年张渔很小的时候就认识了武江,由于张渔是,张渔时常和武江一起,甚至自己上大学的第一天都是武江送她去的。

片中,武江要面对现实的生活,他在杜警官的帮助下有了很多新的工作,但是由于各种原因,干的都不长久。

而且他的脾气暴躁,总是不能克制自己,动不动就想用暴力来解决问题,但是却弄得更为糟糕,这些都成了武江要自我改变的课题。

生活里的奇迹却一点点的发生了……武江从监狱出来后到精神病院领回了他过去的行骗搭档张渔,女朋友及好友由此离开了他。

照顾张渔,使武江的性格和个人对生活的态度也发生了根本改变…… 电影讲述的是一段感人至深的7090后差龄恋爱情故事。

“差龄”,“大叔”,“萝莉”又是当下最惹人关注的热词,在物欲横流的社会里,纯洁的珍贵是每个人渴望的,但又被冠以“装”,“假”这样那样的标签,到底人们是撇开世俗的眼光该坚持还是该在意别人的评论变得现实,其实人们心中也没有答案,喜欢年长的,爱上岁尾的,其实都是想要被照料或是被他或她的青春活力所感染,最终考量的还是这个“人”。

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