春江花月夜经典句子
【千古名句】春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
春江花月夜作者：张若虚 【唐代】 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明!江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子
何处相思明月楼
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
用优美的语句描绘春江花月夜的前8句怎么写
春江花月夜春水连海平，海月共潮生。
滟波千万里，何处春江无月明!江转绕芳甸 ，月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
翻译如潮的波浪涨满了浩瀚的春江,壮丽的 天水之际,升起了圆月的光芒。
万里长空映射着波光的荡漾, 万里长空映射着波光的荡漾，无论何时 何地，都能见到月光的辉煌。
江水流过花草的芬芳，芬芳中糅合着雪珠的光亮。
空气中流淌着月色似水，白沙上连接着明月如霜。
月色如霜，霜飞无从觉察。
洲上的白沙和月色融合，朦胧间似乎看不分明。
《春江花月夜》2、此诗写景非常唯美,请你找出其中一个或几个句子,尝试分析。
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春江花月夜 唐代：张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
……春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在...”这首诗以写月作起，以写月落结，把从天上到地下这样寥廓的空间，从明月、江流、青枫、白云到水纹、落花、海雾等等众多的景物，以及客子、思妇种种细腻的感情，通过环环紧扣、连绵不断的结构方式组织起来。
由春江引出海，由海引出明月，又由江流明月……
春江花月夜中比较著名的诗句都是哪些
“春江潮水连海平上明月共潮生”，张若虚就这样轻，将我们引领进了一个唯美的春江花月夜。
春 江 花 月 夜，每个字都蕴含着美的遐思，每个字都浸透的美的体味。
那醉人的，那滟滟的湖水，那洁净的天空，那汀上的白沙，诗人用的文字，描绘了一幅唯美的画卷。
这一美景，不仅成为诗人记忆中难以磨灭的印记，也感动了千年间的一代代人，沉淀在中华文明的血液里，成为永恒的经典。
“色不迷人人自迷，景不醉人人自醉”，不知道有多少文人墨客，沉醉在这个虚拟的场景，沉醉于这春江花月夜。
如果诗人就此打住，仅仅将一幅图画展给世人即沉默无语。
也许，这首诗也只能名噪一时，很快湮没于历史的风雨中。
诗人的高明之处，更在于他没有沉迷于眼前的美景而流连忘返，而是兴起一份对人对明月，对千古宇宙的深思冥想。
“江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似”，人生世代的变化无穷，正如同江中明月的千古不变。
诗人的心都是晶莹剔透的，也是脆弱敏感的。
他们常常易于发现美，又从美之中联想到人生的短暂，岁月的无情。
想起了李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人”，潇洒飘逸的诗仙，性情狂傲不羁，面对明月面对自然时，心头也不免有些感慨与落寞；想起了苏轼的《前赤壁赋》，豪放派的代表领袖，官场的落魄者，却在人之与自然的渺小中，得到了一份释然与安慰。
《春江花月夜》描述什么样的优美境意
被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》,一千多年来使无数读者为之倾倒.一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”. 诗篇题目就令人心驰神往.春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界. 诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海,月共潮生.这里的“海”是虚指.江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟.这时一轮明月随潮涌生,景象壮观.一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命.月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪.诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”.同时,又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面.诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色.因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在.细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月夜显得格外幽美恬静.这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了. 清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘.这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》：“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》：“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂.张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意：“人生代代无穷已,江月年年只相似.”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存.这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰.诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱.全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响. “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的.人生代代相继,江月年年如此.一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿.月光下,只有大江急流,奔腾远去.随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界.江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨. “白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情.“白云”、“青枫浦”托物寓情.白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定.“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所.“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致. 《春江花月夜》是乐府《清商辞曲·吴声歌曲》旧题.张若虚这首拟题作《春江花月夜》技压群芳,以其非凡的艺术魅力流传千古,可以说是张若虚赋予了《春江花月夜》鲜活的艺术生命力.王闿运《论唐诗诸家源流——答陈完夫问》云：“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调,孤篇横绝,竟为大家.李贺、商隐挹其鲜润；宋词、元诗,尽其支流.”对于《春》诗的起源、影响、地位做了准确的评价,高度的赞誉.现代诗人、学者闻一多也给予了《春江花月夜》高度的评价,“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰.” 在对《春江花月夜》反复的揣摩分析中,我深深感到它的魅力,我相信一首诗,尤其是一首可遇而不可求的好诗,它本身就是一种生命表达形式,而这种生命表达形式在《春江花月夜》中得到了最充分的展示. 朱光潜在《诗论》中说,“诗是人生世相的返照,每个诗的境界都必有情趣和意象两个要素.”宗白华也说：“意境是情与景（意象）的结晶品.”那么在《春江花月夜》中所表现的情趣是什么样的呢?它又是如何与诗歌的意象融合在一起而形成诗的意境,造成读者的审美感受呢?我用下面这个结构式表示《春》诗意境的结构： 自然美 哲理美 人情美 月之色 月之问 月之情 ｝月之魂（意） （象） （理） （情） 《春江花月夜》中包括了人生中最美好的良辰美景,由春天、夜晚、江水、花树、明月构成了一幅清丽优美的画卷,其中春、江、花、夜只是背景,明月才是诗人极力渲染的意象.在《春》诗中,月的意象美好纯净,月光所极之处,万物无不染上那一份纯净、清幽,体现出春江花月夜的意境美.
请写出张若虚<<春江花月夜>>中的名句
“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，张若虚就这样轻松地，将我们引领进了一个唯美的春江花月夜。
春江花月夜，每个字都蕴含着美的遐思，每个字都浸透的美的体味。
那醉人的明月，那滟滟的湖水，那洁净的天空，那汀上的白沙，诗人用唯美的文字，描绘了一幅唯美的画卷。
这一美景，不仅成为诗人记忆中难以磨灭的印记，也感动了千年间的一代代人，沉淀在中华文明的血液里，成为永恒的经典。
描写月亮很圆的诗句
1、当时明月在，曾照彩云归。
——<仙> 2、梨花院落溶溶月絮池塘淡淡风。
——<寓意> 3、小时不识月，呼作白玉盘。
——<朗月行> 4、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
——<暮江吟> 5、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
——<山石> 6、床前明月光，疑是地上霜。
——<静夜思> 7、举杯邀明月，对影成三人。
——<月下独酌四首·其一> 8、月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
——<相见欢> 9、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
——<忆扬州> 10、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
——<月夜> 11、我寄愁心与明月，随君直到夜朗西。
——<闻王昌龄> 12、明月松间照，清泉石上流。
——<山居秋暝> 13、白云千里万里，明月前溪后溪。
——<苕溪酬梁耿别后> 14、明月出天山，苍茫云海间。
——<关山月> 15、露从今夜白，月是故乡明。
——<月夜忆舍弟> 16、深林人不知，明月来相照。
——<竹里馆> 17、明月几时有?把酒问青天。
——<水调歌头> 18、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
——<西江月> 19、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
——<自河南经乱> 20、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
——<春江花月夜> 21、《十五夜望月》【唐】王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家? 22、《春江花月夜》【唐】张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明? 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
大学语文（一）————为什么说《春江花月夜》一诗具有宇宙意识
这种哲学思考是如何与情、景相互融合的
张若虚虽不著名他拥有这首被后为“孤篇冠全唐”的《春江夜》，足以在初唐至盛唐那个天才辈出的年代里占有一席之地。
《春江花月夜》本为乐府旧题，属乐府清商曲，据说此曲为陈后主叔宝所创，在隋唐时较为流行。
张若虚的《春江花月夜》，其格调与境界远在同题的宫廷诗之上。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
”此诗一开始便立意高远，气势雄浑。
从春江到海潮，从江树到花林，从月升到月落，从现实到梦境，张若虚给世人描绘出一副似幻似真的图景，苍茫深阔，静谧优美。
“人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
”四句，历来被认为包含了对人生和【宇宙】的哲理性思考。
用闻一多的话来说，“在神奇的永恒前面，作者没有错愕，没有憧憬，没有悲伤”。
此诗结尾有游子思归、离愁别恨等情绪，虽略显感伤，仍不减大气。
奇怪的是，从唐、宋到明代前期，各家诗评很少关注此诗，自然也无人承认它是一篇旷世杰作了。
自明代以后的唐诗选本里才开始收录这首诗。
明代钟惺在《唐诗归》中评价道：“浅浅说去，节节相生，使人伤感，未免有情，自不能读，读不能厌，将‘春江花月夜’五字，炼成一片奇光，分合不得，真化工手。
” 清代王夫之《唐诗评选卷一》中说此诗“句句翻新，千条一缕，以动古今人心脾，灵愚共感。
其自然独绝处，则在顺手积去，宛然成章。
”清末王闿运在《王志·论唐诗诸家源流》中评此诗说：“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。
” 进入二十世纪以来，人们对《春江花月夜》的评价极高。
闻一多在《唐诗杂论》中认为，该诗一脱宫廷空洞艳体之诗风，“清除了盛唐的路”，为雄奇壮美的一代盛唐诗风的到来，起到了重要的启承作用。
因而，“张若虚的功绩是无从估计的。
” 闻一多进而称之为是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
《春江花月夜》是初唐向盛唐过渡的标志性诗作，兼具初唐气度和盛唐气象。
博大，进取，宽容，唯美，已经成为唐朝的一种“时代气质”。
身处初唐与盛唐前期的张若虚，其作品不自觉流露出时代的“脉象”，这是很自然的。
贞观之治、开元盛世是中国历史上少有的几个盛世之一。
近来“盛世”一词频频出现在各种媒体上。
正如本篇引言内指出，春节晚会舞台上的大对联中的“上下五千年，繁荣盛世庆今日”，即是一例。
有人甚至撰文提出，中国历史上共出现过三个盛世，即汉初盛世、唐初盛世和康乾盛世，并暗示中国即将进入中国历史上第四个盛世。
大路看来，康乾盛世是不可以和汉唐盛世相提并论的。
汉朝和唐朝的盛世，中国领先于同时代的世界其他国家。
而康乾时代，清朝虽在经济和军事等方面有值得称道的表现，老百姓的生活也较为丰足，但国家发展水平已落后于世界发展水平。
另外，从文化的角度来看，与唐朝灿烂的文化相比，康乾盛世却是中国历史上较为黑暗的时代之一。
遍观有清一代，人们的思想和文化变得极为僵化而守旧，不见半点雄浑豪放的诗情，不见多少流传后世的大作。
清朝的悲剧性结局难道与康乾盛世时的自我封闭、文字狱、思想禁锢毫无关联么
《春江花月夜》只有一首，唐朝只有一个。
《夕阳箫鼓》的琴声阵阵传来，绘声绘影，《春江花月夜》所描述的那种画韵诗境尽现于眼前，使人有如梦回唐朝，进而无限感怀大唐盛世之万千气象。
《春江花月夜》表达了作者怎么样的思想感情
有“以孤篇压倒全唐”之誉的《春江花月夜》，被闻一多先生称为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”该是通过对江南春色、江畔月色的生动描写，和“游子—思妇”的相思之情，表达了作者深邃的宇宙意识、深刻的生命意识、深沉的情感意识，和深长的人生意识。
四种意识交织、盘旋，形成了独特的美感，同时也体现了作者积极的生命态度，与崇高的生命价值。
笔者认为《春江花月夜》的主题思想，就可以从这四个意识入手进行解读，本文将结合诗歌的具体内容，对这四个意识进行分析，进而探讨该诗的主题。
一、“春、江、花、月、夜”景色中的宇宙意识作者在诗歌一开始，便用空灵的笔墨，将“春、江、花、月、夜”的景色一一铺展开来，在这幅水墨的画卷中，作者集中体味的是在景色之后的宇宙无穷的意识，展现了作者对宇宙深邃的思考。
1.空间的无限给作者带来的“自我渺小”之感空间上来看，作者将春江花月夜的美感用一个“生”字点活，紧接着采用优美的语言，将眼前这些水绕汀州、月照花林的景色意义铺叙开来，分别叙述了春、江、花、月、夜得优美动人，写的人陶醉其间，心驰神往。
这空间上的开阔与无限延伸，给了作者以无限的想象，同时也给了作者对比自我的渺小之感。
2.时间的不尽给作者带来的“生命短暂”之感时间上来看，在景物描写基础上作者提出了生命和宇宙永恒的话题：“江畔何人初见月，江月何年初照人”，面对江天的浩瀚无际，作者从空间上的景物起兴，感叹时间上的永恒，面对着不尽的历史，作者集中体会到了生命的短暂。
但是值得我们注意的是，这些对比是有侧重的，在空间无限与自我渺小的对比中，作者突出的强调是空间的无限，同样在第二个比喻之中作者侧重表达的是时间不尽之感，从中我们可以体味出作者深邃的宇宙意识。
二、“时空永恒”和“人生短暂”对比中的生命意识时空无尽与人生短暂的对比，让人兴发感叹，有人因此而奋发向上，建功立业，也有人会因此而沉落颓废。
张若虚无疑是属于前者的。
面对空间的无限，张若虚想到的是“万物与我为一”的十足开阔的奋发精神。
而面对时间的不尽，张若虚却写出“人生代代无穷已，江月年年只相似”这样豁达的句子，的确，个人的生命短暂之于宇宙之永恒的相比，当然是短暂的。
但是人类世世代代的存在，构成了人类生命的永恒，与明月共存天地之间，到了“物与我皆无尽也”的高度。
“不知江月待何人，但见长江送流水”这一句，集中表现了作者积极向上，奋发的人生意识。
给人以昂扬的生命的力量。
三、“游子—思妇”相思之中的情感意识紧接着上文，作者将着眼点从无限的宇宙，和人类作为生命的整体转向到个体的人物描写，从物我的对比，转向了思妇游子的相思，面对这样美丽的景色，看着江水一去不返，作者想到的一是思妇感叹生命的流逝，一是游子客居的思乡之情。
对于思妇而言，在思念的煎熬之中，想起对此明月，但是此时此刻的明月不但不让她开心与快乐，相反却引起了他的刻骨相思之情，所以她试图将这月光遮挡，但这无疑是自欺其人的，结果是“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，而思妇的思念也正是在这种矛盾的心理与动作中间，逐渐的升华，最后，思妇希望通过月光，寄托自己的心意，她将自己的心思写在信中，希望鸿雁托书，锦鲤传信，但是“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”，又如何寄托自己的思念呢
至此，思妇的思念之情被写得一波三折，淋漓尽致。
思妇的相思是刻苦的，但是对于游子漂泊异乡而言，更是悲哀与感伤：“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家”游子是多么的希望回家看一看，当游子看到“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜”的景色时，不禁想起时光飞逝，而自己功名未见，又客居他乡的悲哀。
斜月沉沉，游子此刻的思乡怀人之情达到了极点，最后以“碣石潇湘无限路”一句作结，包含了沉沉的悲慨之情。
再一次用“春、江、花、月、夜”收束，浑然一体，情景交融。
四、积极实现人生价值，建功立业，奋发向上的人生意识作者虽然从时间和空间两个维度描写了宇宙的永恒对比下人的生命的短暂，但是作者并没有因此消沉，而是从整个人类生命的角度出发，提出了积极乐观的生命意识。
另外，作者借“游子—思妇”主题写情感的思念，对家乡，对爱人的思念，但是并没有沉迷于此，而是借此激发了自己奋斗、建功立业的意识。
表现了积极的生命态度。
