有关“梅花”的词句或格言
卜算子① 咏梅 【宋】陆游 驿外断桥边， 寞寂开无主。
已是黄昏独自愁， 更著风和雨。
② 无意苦争春， 一任群芳妒。
③ 零落成泥碾作尘，④ 只有香如故。
【注释】 ①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。
《词谱》以苏轼词为正体。
又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。
双调，四十四字，仄韵。
②著：值，遇。
③一任：完全听凭。
④碾：轧啐。
意思: 驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。
每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。
不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。
零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。
鉴赏: 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。
驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。
加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉
写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。
即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。
末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。
比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。
陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。
我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。
词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。
但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。
”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。
陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。
陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。
我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。
银魂中所有人的经典名言
很用心整理的 希望你喜欢~ ================================================================================================================== 银魂经典台词 整理BY Magi灬小影o0 热血篇 1.银时：如果有时间想点什么最后美丽的话，还不如，美丽的活到最后
2.银时：天空
国家
给你也无所谓。
我光要保护眼前的东西已经够忙的了，而且还保护不了。
至今为止已经失去多少都已经数不清了。
反正我已经一无所有，当见到掉落的东西时是理所当然的会拾起来保留着。
3.银时：有个器官比我的心脏还重要。
虽然我看不见它，但是它确实在我的体内。
因为有它我才能站的直，就算步履蹒跚也能笔直往前走。
如果我不去的话，它可是会拦腰折断的， 我的灵魂它会拦腰折断的
比起心脏停止跳动，我更重视它
4.银时：你们这些混蛋要在宇宙任何地方做任何事我都不管。
但是只要在我这把剑能达到的范围里，就是我的国家。
随便闯入碰我的东西的家伙，将军也好，宇宙海盗也好，陨石也好。
全部都斩
5.银时：哼，谁想去救那些家伙啊
但是停不下来啊，身体不听使唤，擅自就想往前跑啊
前面和后面都有弦缠着我，拉着绕着我，烦得不得了
手啊脚的，给你一两条也无所谓。
就算身体被割得皮开肉绽，你那些烂绳子，要是能割断那些该死的孽缘的话，就割给我看试试啊
6.银时：把耳朵掏干净好好给我听着，我啊，为了保护这个廉价的国家的战斗这种事，根本就一次都没有过
国家灭亡也好，武士灭亡也好，都跟我无关。
我从以前开始，无论现在还是以前我所保护的都只有一样，从来就没有变过啊
7.喽啰：是谁
用这么狂妄的语气说话
土方：老子是真选组副长，土方十四郎是也
近藤氏，我也将命委托于你，相对的你也有个义务，那就是不准死啊
无论发生什么都要活下来，就算被耻辱纠缠一身，队友一个个从自己眼前倒下，你也必须活下去
只要还有你在，真选组就不会结束。
我们就是憧憬你才进入真选组的
明明是傻瓜就别老想这些麻烦的事，你只要作为你自己活下去就好了。
我们无论到哪里都会保护好你的，近藤老大，你就是真选组的灵魂，而我们就是保护你的利剑
8.土方：喂，万事屋的，我都听到了啊，你那些乱七八糟的说教。
对你这种人，我只有两个字：谢谢
9.冲田：近藤老大，我说过好几遍了吧，你的缺点就是人太好了，谁都愿意去相信，就算是被出卖也仍然相信，最后被弄到这步田地。
我啊，早知道会有这么一天来临。
但是，正是那样的你才能把我们聚集起来。
正是因为那样的你才会共同战斗。
正因为是那样的你，才值得我舍命相救啊
10.冲田：身为真选组一番队队长，让我再给你们上最后一课。
当面对具有压倒性实力的敌人时，为了弥补实力差距，最好是靠人数取胜。
调整自己的呼吸，让气充满身心，等到最充实的时间，再一起同时向对方攻击，然后……死去
（发现动乱篇的经典语录真的好多。
。
。
） 11.银时：要死也要给我在重要的东西身边挥剑挥到死啊
12.银时：武士做的事，是不需要什么大道理的，只要那里有你想要保护的东西，那就拔剑好了
13.银时：我才不管你全身长满了眼睛还是你是眼睛的老爹，我不需要你所说的伎俩我都能看到。
你那肮脏的灵魂的眼色在我眼中就象大便一样。
只懂得砍人的家伙只不过是个无视别人痛苦的混帐，到头来你什么都看不见
14.银时：死人怎么会说话呢
不过我已经单方面做了个约定。
我决不会忘恩负义的，你的老婆或许活不久了，但是在哪日子到达之前，我会代替你保护她
15.银时：我们既不是真选组的同伴，也不是妙小姐的同伴。
新八，是你的同伴啊
16.土方：你要保护的东西是什么呢
银时：我的武士道
17.银时：你说剑断了
剑的话还有呢，备用的还有一把
18.新八他爹：武士的刀不应以刀鞘约束，而应该以你的灵魂来约束。
这个时代已经不需要武士了，但无论时代怎么变迁，人都有不能忘却的东西。
即使废刀令总有一天会到来，但是这以你灵魂约束的正直之剑也绝不能丢弃
19.拟藏：在黑暗中呆得太久，连肉眼看不见的光芒都能捕捉到。
是从什么时候开始明白那是人类放出来的来着，宛如仙女棒一样，人类在消逝的时候，也会绽放出一朵硕大艳丽的花，但是偶尔也有能在活着的时候就背负着这朵花，那光芒极为不安定，带有攻击性，而且带着哀伤的颜色无意识之中，被那光芒吸引的人聚集到一起，对简直就像飞蛾一般，一旦看到那束光之后，就算是我，也无法再回到黑暗之中了，我也只是合格的蛾——害怕再次失去篝火的蛾，拼死挣扎，避免被熊熊篝火所吞没的蛾，以篝火为指针飞舞的蛾，到处都是蛾。
不过虫群中有一只格格不入的家伙，他不是什么蛾子虽然难以辨识，但确实散发着微弱的光，对可以把他比成刀——从发鞘中拔出的钢刀，折射出锐利的银色。
20.星海坊主：神乐，这件事对你妈妈要保密。
老爸我啊，为了女人，要敲碎一个星球了
哲理篇 1.银时：人不是什么时候都能活的光明正大。
本想抬头挺胸前进，却不知何时就会沾一身泥巴。
不过，即使那样也能坚持走下去的话，总有一天泥巴会干燥掉落的。
2. 银时：对于自己的人生我和你都不是读者，而是作者。
结局这种东西还是可以改变的吧。
3.银时：说到什么是对的，什么又是错的，在这个混沌的世间，下这样的定义决不简单。
去适应别人所制定的规则吗
要真的甘愿这样，就将成为什么都无法自己决定的人偶。
归根到底，要靠你自己决定。
只有按自己的规则去生活。
4.银时：秉持信念正值的走下去虽然没有错，不过因此而无法行动的话，倒不如试着圆滑一下。
柔和圆滑的做人，也没什么关系嘛
这么走下去，一定会发现自己绝对不能放弃自己绝对不能放弃的人生真谛，不是吗
5.星海坊主：即使被绝望击垮，我们也决不能忘记。
正如有光的地方就有影一样，有影的地方也必定有光。
绝望的颜色越浓重，在那里，一定会闪烁着耀眼的光芒。
6.海老名：正是因为我是一个贪图享乐的人，才更明白人生中有些珍贵的瞬间是不能错过的。
7.银时：比起年轻美丽什么的来说，即使折了腰，还能笔直而走的活下去才是更艰难的。
让灵魂保持美丽才是真正困难的事情啊
8.银时：人就是要以自卑为跳板才能跳得更高。
9.松平：想要救人就必须有杀人的胆识。
10.桂：人类想要守护什么时候都会利刃相向。
没有任何东西想要守护，那只是野兽而已。
11.海老名：人啊，只有在集体中寻找自我，才有真正活着的感觉。
12.新八：青春啊，就像一座沙质城堡，仅因一些不足挂齿的事就瞬间崩溃了。
13.题目：交朋友就要交那种变成老头能互相称呼绰号的。
14.老爷爷：活着并不是那么光荣的事，真正的光荣是你就算丢脸也要忍傉偷生地活着。
15.银时：我们虽然无法选择死亡的方式，要怎么活却是你的自由，重要的就在于此。
就算不能含笑死去，至少可以开怀大笑的活下去。
16.虽然有是被遮住，总有一天云雾会散去再次出现太阳的光芒，所以啊，我们为了不错过那一刻，一定不能放弃仰望天空，一定要挺直腰板，好好看着太阳，坚强的活下去。
17.题目：苦恼的时候只要笑一笑就好啦，笑一笑。
18.题目：一旦约定至死也要遵守。
19.题目：每个人都是冲破名为“自我”的牢笼的越狱犯。
（虽然对题目很有爱，但是对内容很无奈。
。
啊咧
很押韵来着，嘿嘿。
） 感动篇 1.银时：人的一生，就仿佛身负沉重行李，走在遥远的旅程上……初听，觉得诗句很烦人的话，可是慢慢想想，老人家的话果然还是有道理啊。
也许算不上什么行李，不过任何人的双臂中都抱着些珍贵的东西，但是拥有的时候永远不会留意到。
注意到那份沉重，却是在一切都从手中悄然滑落了的时候。
不知道多少次反复想着，那种东西再也不要拥有了，可是不知道什么时候又背负起了。
也许索性全部抛弃会比较轻松，可无论如何还是不想那样做。
因为没有那些家伙的话，旅程将会多么无趣啊。
桂：真那你没办法…走吧。
一只手怎么拿行李呢
从现在开始，我就是你的左手。
2.神乐：我不能枯萎……就算冬天来了树叶掉光了，就算刮大风其他树枝都折断了，我也要成为最后一支没有折断的……一定要陪伴到最后。
3.旁白：人生啊，就像肥皂泡一样。
风一吹就呼呼的飞上了天。
注意到的时候，却啪地一下消失了。
就在即将破裂的瞬间，想要自己飞得更高，但回过神来的时候，却总是来不及了。
4.老爷爷：人也好烟火也好，绽开美丽的花朵只有那一瞬间，过后就散落了。
确实也许是那样。
但是，就算只有一瞬间也好，我想要你在我的身边绽放，散落的时候，也希望你在我的身边散落。
作为回报，我会无论何时都让你身边绽放出美丽的花朵。
5.志村妙：友人哭泣的时候，一起哭泣好了。
友人苦恼的时候，一起抱着头，苦恼就行了。
友人**的时侯，你也**吧
不管怎样的伤痛，只要是朋友，总能互相谅解。
还有呢，如果朋友走错了路。
那时候，就算会破坏友情也要阻止他，那才是真正的友情
6.银时：你并不是因为你工作得慢，而是因为你仰望山顶却变得没骨气。
越是弯下腰山顶就会越变得越远。
山顶并不是为了让人知道自己的渺小而耸立的，而是为了成为目标才存在的，有时间在山道弯下腰的话，不如登上去，即使也很慢也无妨。
秋本山花了30年才成为山，是无法那么容易登上去的。
请你抱着要花30年的决心去一步一步仿佛乌龟般以踏实的脚步，虽然即使如此也未必达得到山顶，也有可能在途中就精疲力尽，但在那里，所能看见的景色一定会比现在美得多。
7.银时：那个男人为什么让你等了几百几千年
千言万语为什么只有那个男人的话忘却不了
不是因为那不仅仅是对外表的，而是笔直的对你内心发出的由衷的赞美，不是因为你深深的爱慕着那个男人的灵魂吗
即便满是皱纹，即便驼背弯腰，不也很好吗。
不管满嘴假牙，还是满身褐斑，即便老年痴呆，也好好活着，用那满是皱纹的脸去笑着面对啊，臭老太婆
8.银时：酒真是好东西，能让人一时忘记不愉快的事，但是到了明天就算不想也会想起来，而且比昨天更让人痛苦，想逃也逃不掉，特别是那些真的想要忘记的事。
11.桂：银时，你不要变啊。
要劈死你似乎要费点劲的，打死我也不想干。
银时：桂，你要是变了，我可是会毫不犹豫砍了你的。
12.老爷爷：要我说的话，人这东西是更加真诚的生物呐
痴呆也好，死了也好，留在心里的记忆都是刻在灵魂上的，不管碰上什么都不会消失。
我是这么相信的。
13.妙：对不起。
银时：没必要道歉。
任何人都是一样，大家只是去保护自己想要保护的东西，仅此而已。
14.土方：如今的幕府根本没有在为我们人类做事了，这点不是早就知道了吗
你们的剑为了什么而存在。
为了保护幕府吗
还是为了保护将军吗
我和你们不同，还记得吗
那时候没有学校也没有住的地方把只懂得用剑的我们带到那个破烂的道场是谁
废刀令颁布后，虽然失去了刀，甚至失去了道场但却不丢弃我们的人是谁
将我们失去的刀再次夺回来的，是谁
不是幕府，也不是将军。
我的老大从那时起就只是进藤一个人
15.近藤：阿通小姐，不好意思呐
劳您多心了，可惜我们终归就是这么一群人
再怎么折腾也是老方一帖
我们人就是一群傻里吧唧的粗野的惹人生气的讨厌鬼
总之，我们身上的坏毛病不是一朝一夕就能改掉的
不过呢，跟着阿通小姐一起折腾，让我们重新审视了自己，也让我们注意了一点。
我们不管被人讨厌也好，被人嘲笑也好，我们都不会介意。
不过啊
应该守护的东西却守护不了。
只有这中没出息的男人，我是绝对不要当啊
拔剑吧
小子们
即使要踏过我的尸体，必须守护的东西，你们每个人都应该有吧
来吧
放马过来吧
16：近藤：人的一生中总会有这么一群损友，在你走向歪路的时候，他们就算用尽一切办法也会把你打回来的。
所以，总悟啊，如果我哪天走向歪路了，你也要好不留情的给我来上一拳啊
冲田：……姐姐，在漫长人生中也不是那么轻易就能遇到的损友，我一生中居然交到了三个。
17.三叶：那个时候，是你们自己下定了决心，自己选择了那条道路的对吧。
那就不要道歉，不要哭，不要彷徨，只注视着前方前进就好。
我喜欢看你们的背影，又粗鲁，又不知天高地厚，又笨拙。
可是那样温柔的你们，我最喜欢了。
所以，我真的很幸福，能遇到你们这么好的人。
18.银时：孕妇忍著好像要把西瓜从鼻孔离拉出来的痛苦生下小孩，艺术家忍受著好像要把宇宙从肛门离挤出来的痛苦作出艺术品。
无论是谁都有想要撞墙而抛弃一切的时候，但是痛苦中又著非常重要的东西，这一点决不能忘记。
大家都是背负着麻烦的机械，是不停翻滚而生的。
虽然那也有漏油的时候，想留多少就流多少吧
如果还是停不住的话，我们会帮你擦油的。
19.阿妙：反正都是已经回不来的东西了，留著和舍弃同样痛苦。
这样的话，我宁愿选择一直将它守护下去
20：土方：我才没有那么伟大呢。
我只是想让我爱上的女人得到幸福，不过对于我这样一个整天挥着刀的人来说是不可能了。
我只是希望她能和哪里的一个普通的家伙成家生子，普通的生活下去。
只是这样而已。
21.银时：绳子，下次我来的时候会带来的。
不过那不是上吊用的绳子，而是把你从地狱深处拉上来的绳子，不论多少我都会给你备好的
22.桂：老头子最讨厌的两件事就是爬楼梯和老婆婆的啰嗦。
但其实在心里，比任何人都深爱着老婆婆。
23.新八他爹：万里无云的江户的天空，真想再看一次啊。
24.神乐：把爱当成证据，还真是廉价大甩卖啊。
25.想哭的时候哭出来就好，想笑的时候笑出来就好。
当你哭到人都变丑的时候，我会哭得比你更丑。
当你捧腹大笑的时候，我会笑得比你更大声。
只要这样就好，比起舍弃自我高洁地死去，还不如就这样按自己的想法活下去，就算有点肮脏也没关系啊。
搞笑篇 1.近藤：人类都是不停地追着爱跑的跟踪狂。
2.神乐：我在人生这条“黑道”上混了很久了。
3.银时：爱情
梦想
年轻人需要的并不是那么天真的东西，没错，就是钙质，只要多多吸收钙质，做什么事都会顺利。
4.银时：你的脸皮是JUMP的封面么
每周换一次。
5.银时：不会用收银机的店员，就跟不会做炒饭的老妈是一样的。
6.银时：要说野兽，我也有啊
是个白色的家伙，它的名字叫定春
7.银时：不要紧……冷、冷静，先找时光机
8.银时：喂喂，你们是不是正值青春啊
年轻人对着夕阳，应该有股忍不住想要跑出去的冲动才对啊
9.银时：唉，说不定这是从JUMP中毕业的好机会……你都什么年纪了，还看什么JUMP啊……啊…可是男人至死都要保持有“少年之心”啊…… 新八：不好意思，这种丢人的心理斗争就请你在心里进行。
10.神乐（单手托住机车）：看到被流氓攻击的少女居然见死不救，真是没见过这种大人啊。
银时：啊，那是因为我们的心还只是少年。
而且在这个国家，能够单手托住摩托车的不叫少女，而叫做山地大猩猩。
11.新八：好像伤得很严重啊。
神乐，叫救护车。
神乐仰天长啸：救护车—— 银时：谁叫你用那么原始的方法啊
12.银时：顺便也告诉你一下我最讨厌的三种人吧
一、准备学院祭时吵吵闹闹的女生；二、陈此机会胡乱提高紧张气氛的愚蠢头顶的男生；三、包容这一切还温柔微笑的老师
（其实这句我觉得应该归到热血篇里面的，这个场景是相当的热血啊
银时一边说一边拿着木刀把敌人砍得七零八落
但是这个台词是相当恶搞的。
。
。
） 13.银时：大家一起牵着手来上厕所吗
马桶不够哦。
14.土方：不要小瞧这份工作啊
冲田：我什么时候小瞧过这份工作了
我小瞧的只是土方你而已
15.近藤：十四，总悟那小子说去便便，怎么一去不复返了
土方：那小子搞不好又给我翘班了。
近藤：十四，怀疑别人无所谓，但无绝对不允许怀疑自己人。
我相信总悟，我相信他一定是老是便不出来，我相信是这样。
土方：被你这样相信，我看还不如被怀疑呢。
17.山崎：因为跑得太快，我在半路上跌了一跤把章鱼烧给打翻了。
对不起，这真是我山崎退这一辈子的失败。
土方：是这样吗
我倒觉得你嘴边的海苔屑才是你这一辈子的失败。
18.银时：被紧急迫降到这种一眼望去到处都像老太婆皱皮脸的鬼地方，都是因为你弄断了舵
坂本：已经过去的事就忘了它吧
男人活着就应该眼看前方
19.新八：坂本先生
你只是看上去愚蠢了点啊
坂本：啊哈哈哈，为什么被你夸奖我的好想哭。
20.银时：我们从小就梦想成为海盗，正想要找传说中的宝藏one park。
对不对啊
假发
桂：不是假发，是captian桂
银时：……你看，我的手都成钩子了，不能当海盗的话。
只有当衣服架了。
21.冲田:去死吧，冲田
啊，错了，是土方! 22.神乐:定春很乖的,从来不把人咬死。
23.银时:新八啊,你有没有女朋友啊? 新八:没有啊,怎么忽然想起说这个? 银时:你有没有兴趣跟一个年龄比你大的女人交往啊?她的名字叫登势哦! 新八:你把别人的青春当什么了啊! 24.银时：好热啊
太阳你个傻子
我给你带薪休假，快给我滚吧
25.近藤:阿妙小姐，我问你，如果你喜欢的人屁股上有毛，那你怎么办? 阿妙:连屁股的毛一起爱。
26.银时：每个人的心里都有一个反坦克火箭炮。
27.九宾卫：性别那种东西我在很多年以前就用卫生纸包起来仍掉了。
28.神乐：新八，你之所以是新八而不是新一，就是因为你太蠢了。
29.冲田：看见那个目中无人正在抽烟的男的了吗
给我撞他，别撞死了。
银时：到地平线的对面去。
30.银时；这时候不是该说“不用管我了，你们先走”吗
神乐：不用管我了，你们去死吧
银时：开什么玩笑，死也要带着你
31.题目：秃顶的原因就是有压力，所以我们不能有压力，而这又成为了我们的压力，所以对于秃顶我们无能为力。
32.银时：谁吃了我的巧克力
现在承认的话我会大发慈悲只把他打到四分之三死
33.近藤：冬佩利 。
冬佩利加冬佩利。
冬佩利加冬佩利加冬佩利。
啊咧
为什么菜单上只有冬佩利
34.标题：海水为什么是咸的
还不是因为你们这群混蛋城市人一边游泳一边嘘嘘
35.银时：只有钱和真爱是不会自动送上门的
36.阿音：不过是被摸了屁股嘛，你知道为什么屁股有两半吗
因为就算一半被摸了另一半也会没事啊。
37.银时：不好，屁股裂成两半了
新八：银桑你冷静下，谁的屁股都是两半的
38.银时：感情这种东西就是无论多少次断电还是跳闸都不会忘记的东西。
39.银时：我已经决定了，吃喜欢的东西，过短命的人生。
40.银时：如果他们一会儿让我们运白粉，你们运就是了，心里想着那些不是白粉，而是面粉。
41.冲田：土方先生真厉害，居然能把猪排饭升华为狗粮。
42.阿妙：只要是在锅里煎过的鸡蛋，不管变成什么样子都是煎鸡蛋哦
银时：这是煎鸡蛋吗
这根本是死的不得其所的鸡蛋。
神乐：不吃就会死，不吃就会死…… 新八：用不着这样心里暗示吧
43.银时：即使刀折断了，我的【哔——】依然正直。
44.新八：我一生下来就是阿通亲卫队队长了
45.银时：我才不管你们是幕府还是什么的，想让我们走，至少拿个推土机来啊。
阿妙：拿一打哈根达斯来啊。
神乐：我要炸鸡皮。
新八：你们怎么那么好打发啊
46.冲田：我们应该用一个符合赏花意境的决斗方式才对——第一届“打得快还是戴得快剪刀石头布大会”开始
众人：这跟赏花有什么关系
47.土方 ：慢着，万一打到公主你赔的起吗
冲田 ：我才不会出错呢
我以前的绰号可是狙击手呢。
土方 ：那只是你的愿望吧…… 冲田 ：追逐梦想的人比抓住梦想的人更能发挥实力啊
48.题目：所谓结婚就是把错误持续一生。
经典篇（所谓经典篇就是出现过N次的台词） 1.桂：不是假发，是桂
不是鲁邦是假发
啊，错了
不是假发，是桂
不是桂是假发
啊不对是桂
不是假发，是假发子
2.HATA王子：世界就是要Love & Peace啊
3.N人：这不是阿姆斯特朗旋风喷射加速式阿姆斯特朗炮吗，还原度蛮高的啊
4.土方：你给我切腹去吧
5.大西：怎么会这样
6.【哔---】 7.银时：结果……你还不是在玩MD嘛…… 8.坂本：啊哈哈哈 9.大叔：我是hard boiled 同心…… 10.众人：告诉我，银八先生
11.银八老师：就是这样，大西同学，给我站到走廊上去
12.银时：这样的故事，你们听过吗……
赞美诸葛亮的名言诗句
蜀相 杜甫丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。
出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。
八阵图 杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
书愤 陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
关于长城的名人名言
不到长城非好汉——法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。
辽海吞边月，长城锁万山——杜甫缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城——南北朝·江晖
形容“离别后还会再相见”的诗句有哪些
沙漠里的脚印很快就消逝了。
一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
大漠孤烟直，长河落日圆大漠沙如雪，燕山月似钩 少小去乡邑，扬声沙漠陲。
－－白马篇【魏晋】曹植 穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒。
－－与独孤渐道别长句,兼呈严八侍御【唐】岑参 萧条万里外，耕作五原多。
一扫清大漠，包虎戢金戈。
－－发白马【唐】李白 大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
－－马诗【唐】李贺 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
－－咏怀古迹【唐】杜甫 昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
－－缚戎人【唐】白居易 策马自沙漠，长驱登塞垣。
边城何萧条，白日黄云昏。
－－蓟中作【唐】高适 北上登蓟门，茫茫见沙漠。
倚剑对风尘，慨然思卫霍。
－－淇上酬薛三据，兼寄郭少府微【唐】高适 惟昔李将军，按节出皇都。
总戎扫大漠，一战擒单于。
－－塞上【唐】高适 大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
－－燕歌行【唐】高适 大漠风沙里，长城雨雪边。
－－信安王幕府诗【唐】高适 身逐塞鸿来万里，手披荒草看孤坟。
擒生绝漠经胡雪，怀旧长沙哭楚云。
－－送李将军【唐】刘长卿 草上孤城白，沙翻大漠黄。
秋风起边雁，一一向潇湘。
－－边上【唐】齐己 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
－－从军行【唐】王昌龄 日暮沙漠陲，力战烟尘里。
－－从军行【唐】王维 十年通大漠，万里出长平。
寒日生戈剑，阴云摇旆旌。
－－横吹曲辞·出塞【唐】沈佺期 漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。
－－故城曲【唐】温庭筠 广漠杳无穷，孤城四面空。
马行高碛上，日堕迥沙中。
－－边城晚望【唐】许棠 誓将绝沙漠，悠然去玉门。
－－出塞【唐】虞世南 绝漠蓬将断，华筵槿正荣。
－－奉和圣制送张说巡边【唐】崔日用 关头落月横西岭，塞下凝云断北荒。
漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。
－－从军行【唐】崔融 大漠羽书飞，长城未解围。
－－早春边城怀归【唐】崔湜 建牙连朔漠，飞骑入胡城。
－－送崔融【唐】戴叔伦 绝漠秋山在，阳关旧路通。
－－横吹曲辞·出塞【唐】耿湋 阴风吼大漠，火号出不得。
－－古塞下曲四首【唐】贯休 鼓角雄山野，龙蛇入战场。
流膏润沙漠，溅血染锋铓。
－－平胡【唐】李隆基
关于爱国的名言及意思
位卑未敢忘忧国。
宋·陆游《病起抒怀》。
位卑：指职位低下。
本句大意是：地位低下仍不肯忘记忧心国事。
这是陆游五十二岁时写的诗句。
当时作者在范成大幕府当参议官，是个地位不高的闲职所以自称“位卑”。
这首诗写他久病初愈，“病骨支离”，刚能起床就忧念国事，深更半夜还在挑灯细读诸葛亮的《出师表》，其忧念国事之心，由此可见。
～确是老诗人心灵的写照，今天抒写忧国情怀仍可沿用。
南宋爱国诗人 陆游 《病起抒怀》中国不亡有我在。
中国教育家、奥运先驱 张伯苓爱祖国高于一切。
波兰作曲家、钢琴家 肖邦爱家的人才能爱国。
关于爱国的名言英国诗人 柯尔律治赤心事上，忧国如家。
唐·韩愈《上李尚书书》。
赤心：赤胆忠心。
事：侍奉。
上：君王。
这两句大意是：忠心侍奉君王,忧虑国事就如忧虑家事一样。
君国一体这是封建时代正直的人共有的思想；一方面是对国家的安危盛衰忧怀如焚,一方面是对君王忠贞不二。
他们生活在君即是国的家天下时代，我们不必过多地苛求他们,而要看到他们爱国如家的高尚情操。
这两句可用来表现封建时代忠君忧国之士的爱国精神,也可用“忧国如家”表现古今忧国忧民之人的胸怀。
唐代文学家 韩愈 《上李尚书书》天下兴亡，匹夫有责。
明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武国耻未雪，何由成名
唐代诗人 李白 《独漉篇》为国捐躯，虽死犹荣。
爱国名言古希腊盲诗人 荷马忧国忘家，捐躯济难。
西晋史学家 陈寿 《三国志》要爱国，祖国须可爱。
英国政治家 伯克匈奴未灭，何以家为
西汉军事家 霍去病苟利国家，不求富贵。
关于爱国的名言西汉学者 戴圣 《礼记》以身许国，何事不可为
北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞中夜四五叹，常为大国忧。
唐·李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》半夜无眠多次长叹，常常为国家命运担忧。
唐代诗人 李白 《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》勿为新婚念，努力事戎行。
唐·杜甫《新婚别》。
这两句大意是：你不用为新婚离别而难过啊，要在战争中为国家多多出力。
《新婚别》一诗通过新妇的自怨自励,表现了诗人忧国忧民的真挚之情.此二句是新妇劝慰丈夫不要为新婚离别而难过，要想到这是为国从戎，为民平叛,希望你能努力杀敌,建立军功。
诗句脱离了个人感情的小圈子，将国家的太事放在家庭之上,充分表现了劳动妇女对国家的热爱,对平息安史之乱的关心。
唐代诗人 杜甫 《新婚别》与其忍辱生，毋宁报国死。
爱国名言何香凝与其忍受屈辱地活着，不如为了报效祖国而英勇献身。
何香凝
形容寿司的名言
日本寿司介绍关于寿司的名称、形状和味道。
寿司就是把金枪鱼或是鲣鱼等切成一口能吃下去的小簿片，然后用手把它攥在米饭团的上面…… 现在我们一提到寿司，马上就会联想到加醋的米饭团上放新鲜的鱼暇之类的海鲜，蘸着酱油和绿芥茉吃的一种食品。
其实在日本各地寿司的种类很多，其形状大多数都与上述寿司形状完全不一样。
例如：三重县伊势地区有被称为手捏寿司的家乡饭。
这种寿司是把金枪鱼切成一定大小的块，然后和紫菜及加醋米饭拌在一起吃。
这种寿司没有什么特定的形状，也不用手把米饭攥成米饭团。
而平时我们说的寿司是指攥寿司。
实际上，除攥寿司之外，还有很多各式各样的寿司。
但是我们还是先来谈谈攥寿司。
追溯攥寿司的来源，令人感到意外的是，其历史渊源并不久远，在江户时代的延宝年间（1673年至1680年）（这里需要提的是，严格来说绳纹时代捏成的杂食也算是寿司的起源），京都的医生松本善甫把各种海鲜用醋泡上一夜，然后和米饭攥在一起吃。
可以说这是当时对食物保鲜的一种新的尝试。
在那之后经过了一百五十年，住在江户城的一位名叫华屋与兵卫的人于文政六年（1823年）简化了寿司的做法和吃法，把米饭和用醋泡过的海鲜攥在一起，把它命名为与兵卫寿司，公开出售。
这就是现在的攥寿司的原型，这种说法早已成为定论。
在东京及近郊不少地方可以看到挂着华屋与兵卫字号的日式餐馆连锁店，其名称即来源于此。
这也就是说，现在在日餐中最具代表性的食物--攥寿司的历史并不长，只有一百五十多年。
（在那之前所说的寿司时并不是指这种攥寿司，而是指一种腌制食品熟（驯）寿司。
）下面再谈谈绿芥末。
寿司原来是一种倾向于甜味的食品，所以绿芥末与寿司饭团一起食用的历史也很浅。
原来的想法是利用芥末的辛辣来保持寿司材料的新鲜程度。
至于寿司的材料，从今天的常识来看，也没有长远的历史渊源。
在攥司寿出现时，当时只有鱼肉为白色的鱼作材料。
据说，使用红色的金枪鱼作寿司，始于江户幕府时代晚期的安政年间（1854年至1859年）。
用金枪鱼的肥肉部分作寿司始于大正时代；进入昭和时代以后，海胆酱和鲑鱼子也成了作寿司的常用材料。
寿司的寿字本来是醋，日语的发音都是su。
还有，寿司原来是写成鮨（su shi）的，意思是用醋泡过的鱼肉。
原来的真正的寿司主要是以斑鰶鱼和青花鱼等为材料的。
现在，寿司成了高级饭菜的代名词，可是，最初寿司是小摊上的一种小吃，也可以说是日式快餐。
甚至到了现在，寿司店的厨房和食堂仍没有隔开，寿司师傅就在站在柜台里当着客人的面用手攥寿司。
有的寿司店在柜台上方有像屋檐的样子的装饰物，保留着江户时代寿司摊的遗风。
想吃寿司，不一定非要去寿司店。
可以让店里的人把订的寿司送到家中享用。
这时，可以看到盛寿司的器具或寿司饭盒里有绿叶作装饰。
过去我也只把它当做一种装饰而已。
可是通过这次查找资料才知道这是寿司店为让送货人便于了解寿司应该送往何处而放的标致。
在江户时代识字的人还不多，用文字写明送往何处是一件困难的事。
而用绿叶剪成对方家纹的样子便可以一目了然。
除攥寿司之外，还有卷起来的寿司，这是指海苔卷。
但是其中把煮好的干胡萝条卷起来的干瓢卷是从江户时代起就有的。
进入明治时代以后又有了把金枪鱼的红色鱼肉卷进去的铁火卷。
（为什么叫铁火卷呢
在日本，过去称赌博和赌徒为铁火打。
铁火卷名称的来由似乎是由于人们一边赌博一边把这种寿司作为小吃来吃的缘故。
这很像英国的有关三明治名称来源的传说。
） 似乎是进入昭和时代以后，才开始有了吃寿司的各种规矩。
这是在自称为美食家的人们当中慢慢形成的。
但是回顾一下寿司的原点，可以看出，攥寿司原是作为一种方便食品出现的。
为此，考证得过多过细也许反而会显得繁琐。
二、从保存食品到生鲜食品 寿司的写法实际上有很多种，作为寿司店的字号，有的写成鮓，也有的写成鮨。
寿司的日语发音是（su shi），来自日本古语表示酸味的形容词酸（su shi）。
现在无法肯定是根据这个发音加的汉字，还是这种食物和汉字一起从中国传到日本，因其带有酸味而起了这么一个名字。
在中文里有鮓字和鮨字，原来也具有那样的含义。
现在在日本常用的寿司两字是用汉字作拟声词，并不表示任何含义。
这两个字了的使用似乎在进入十九世纪之后。
江户时代嘉永元年（一八四八年）出版的《江户名物酒饭手引草》介绍了当时江户（东京）的九十五家寿司店，以寿司为字号的只有两家，绝大部分都是用鮨字。
鮓字的中文含义与日语一样，是指用盐和洒糟把鱼腌起来。
在史料中可以确认寿司的最早的雏形鮓里并没有米饭。
把鱼和盐及酒糟放在一起不是为了搅拌着吃，而是为了保存。
实际上，加入米饭是事过多年之后的事了。
而且加入米饭也是为了保存，因为米饭可以促进发酵提高防腐能力。
也就是说，当初寿司并不是米饭加小菜的食物，只是保存鱼肉的一种方法，米饭是为达此目的而加入的一种媒介。
这种主要目的在于保存的鮓被称为驯寿司，区别于手攥寿司。
滋贺县有一种名产叫鲋鮨。
在日本一提到发酵食品人们就会首先想到纳豆，而鲋鮨由于长期发酵其刺鼻的臭味远远超过纳豆。
把鲋和米饭一起放在木桶里，通过米饭的乳酸菌使鱼自然发酵，从而达到保存的目的。
发酵时间从半年到三年不等。
由于主要目的在于保存食物，为了防止腐烂，人们采取了各种办法。
不只是等待自然发酵，有时加醋，或者压成各种形状，这些方法逐渐成了人们常用的方法。
我想对于这一点是不难理解的。
现在我们一提到寿司就会联想到以新鲜为特点的手攥寿司，可是如果去地方城镇的话就很少能看到用手一个一个地攥起来的米饭团，大部分都是把寿司米饭放在箱型或圆筒型的木制模具里压，然后用刀切好，这叫模压寿司。
这种寿司的历史较之手攥寿司更长。
从上述内容可以看出，过去日本极为缺少食物，想获得新鲜的动物蛋白是很不容易的。
在中国过去没有做寿司的必要，在日本寿司则成了具有代表性的食品，这一道理是不难理解的。
醋还有一个作用就是能消除鱼的腥味。
为了去掉腥味，在奈良县有用木兰叶或柿叶包起来的米饭团叫木兰叶鮨和柿叶鮨。
富山县有名的鱒鮨是用山白竹的叶子包起来的，因为这种叶子有很强的除腥效果。
能长时间保存的寿司作为便当盒饭当然是最合适不过的了。
坐电车旅行的乐趣之一就是尝一尝各地的车站便当，其中有种各样的寿司便当。
在这里难以把全国的各种寿司一一地加以介绍。
不过可能介绍几种具代表性的和罕见的寿司。
粥鮨（山形县）：这是该县酒田地方的家乡风味，以干青鱼子和咸大马哈鱼子为中心加上山菜，然后再加上大量的米饭和酒进行发酵。
最后成粥状，所以不能用拿着吃，只能用羹匙来吃，这是一种很特别的寿司。
下鮨（和歌山县）：一般用青花鱼，有时也用香鱼等河鱼。
就现在来看，是一种很特殊的做法，不用醋只把盐和米饭放在一起进行自然发酵，可以说这就是鮨的原型。
这一点与上面谈到滋贺县的鲋鮨有共同之处。
在米饭上撒盐，用手捏到发粘为止，然后和用盐腌过的鱼放在一起，用柿叶等包起来，上面压上很重的石块，发酵半个月左右。
酒鮨（鹿儿岛县）：在用少量水煮出的米饭上加上酒，然后把鱼贝类、笋、胡萝卜、牛蒡和山菜等放在米饭上叠成五层，上面再用很重的石块压住。
上述谈了有关寿司的历史和原来的形状，但是对于生活在今天的我们来说，还是手攥寿司最为亲切，而且它对日本人来说是最好吃的食品。
最近有很多寿司店经营旋转寿司，价钱便宜，吃起来很随便。
从寿司店的角度来说，可以节省人员费用，大量购入材料，是一种薄利多销的经营方式，现在在香港、台湾和美国等地很流行。
旋转寿司可以说是把寿司快餐化，不需要特别的知识和吃法。
手攥寿司出现时也是一种简单的快餐，没有很麻烦的吃法和忌讳。
事实的确如此。
但是，在那之后人们更加追求寿司用鱼的新鲜程度，寿司逐渐变成了高级食物，寿司店的顾客和厨师对寿司产生了一种特别的意义。
因此，我们没有必要拘泥于那些没有确实根据的规矩，但是做为一种杂学和知识了解一下还是很有意思的，在本文的最后介绍一些所谓的寿司通所用的没有道理的规矩。
（没有道理的规矩） 寿司通说：煎蛋寿司和穴子鱼寿司的味道最能代表寿司店的水平。
因为寿司店很少用这样加热后的材料做寿司，所以能反映出师傅的手艺。
但是寿司店的好坏还是靠材料的新鲜程度。
寿司通说：应当先吃红肉鱼然后再吃白肉鱼，最后做为点心吃煎蛋寿司是正确的顺序等等。
可是实际上不必受那样的约束，自己喜欢怎么吃就怎么吃吧
日本寿司的标准吃法 吃寿司如果用筷子夹，要横向将整个寿司一下夹起；如果用手的话，要用大拇指和中指夹住寿司两端，食指按在上面，且寿司应该是一口吃完。
另外，日本人吃寿司是不蘸芥末的，因为寿司里已经加入了芥末，只是蘸些酱油，体味寿司的原汁原味。
评价曾国藩，至少1000个字（突出个人观点）
梁启超氏倾心推崇，称“吾谓正集，不可不日也。
”梁在《曾文正公嘉言钞》序内指藩「岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。
然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古铄今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝……」。
正如辛亥革命中的章炳麟对曾国藩的评价一样，近百年来仁者见仁，智者见智，对曾国藩褒扬者有之，斥骂者也不乏其人。
早在曾国藩镇压太平天国时，即有人责其杀人过多，送其绰号“曾剃头”。
到了1870年“天津教案”，不少人骂他是卖国贼，以致曾国藩也觉得“内咎神明，外咎清议”，甚至有四面楚歌之虑。
辛亥革命后，一些革命党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸，建国后的史学界对他更是一骂到底，斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精神偶像、汉奸、卖国贼、杀人不眨眼的刽子手等等，予以全面否定。
1980年代以来，学术界对曾国藩的研究逐步深入，对他的评价也相对客观。
民国著名的清史学家萧一山在《清代通史》中将曾国藩与左宗棠对比：“国藩以谨慎胜，宗棠以豪迈胜。
” 中国现代史上两位著名人物和蒋介石都高度评价过曾国藩。
青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。
即使是在晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。
蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。
他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。
据说，他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。
曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。
蔡锷将军对曾氏以爱兵来打造仁义之师的治兵思想推崇备至：“带兵如带子弟一语，最为慈仁贴切。
能以此存心，则古今带兵格言，千言万语皆付之一炬。
” 左宗棠对曾国藩的挽联：知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，功错若石，相期无负平生。
咸丰同年间，曾国藩在“借夷助剿”、夷商代运南漕、派人购买美国机器创办江南机器局、办理天津教案等涉外活动中的表现，指出在严重的内忧外患而大多数士大夫沉湎于义理考据之时，曾国藩能独立时代潮流，把握风云际会，并且汲取中国传统文化的精华，继承和发扬林则徐、魏源的经世致用之学，大力倡导学习西方，开展自强新生政运动，从而成为中国近代化的风云人物。
一、中国近代现代化建设的开拓者 曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。
在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。
二、中国思想政治工作的开山祖师 曾国藩自称：“鄙人乃训练之才，非战阵之才”，他教导士兵“说法点顽石之头，苦口滴杜鹃之血”。
他以儒家精神练兵，使湘军成为一支有主义的队伍，他作《爱民歌》传唱，使湘军声威大震，作《三大纪律，八项注意》即以此为蓝本，蒋介石黄埔建军时，也将他的《爱民歌》印发学生演唱，收效甚大。
他看到洪秀全崇拜天主教不合中国国情，写一篇《讨粤匪檄》，使许多知识分子脱去长衫，率瓴黑脚杆的相实农夫，投到湘军的旗帜之下，同太平军作战并取得了最后胜利。
三、修身齐家治国中华千古第一完人 中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。
他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”（蒋介石），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人。
” 四、升官最快做官最好保官最稳之楷模 “从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。
自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。
这是因为，第一，他升官最快，三十七岁官至二品，在清朝独一人；第二，做官最好，政声卓著，治民有言；第三，保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。
他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。
五、网罗培育推荐和使用人才的第一高手 曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才，他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府，几乎聚集了全国的人才精华为招揽人才，留住人才，他舍出谦逊的老脸，屡屡上书举荐部下，为部下谋官要权，争谋职位。
他一生推荐过的下属有千人之多，官至总督巡抚者就有40多人。
他们既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才，也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等第一流的学者和科学家。
六、中国传统文化持家教子的最大成功者 曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。
他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。
大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了象曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
七、中国传统文化人格精神的典范式人物 曾国藩在同辈士大夫中“属中等”，颇为钝拙，但他志向远大、性格倔强、意志超强，勤学好问，非常人所能及。
他从少年起，就“困知勉行，立志自拨于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不监视自己，教训自己。
他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重；他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再厉，坚持到底。
这就是他成功的根本秘诀。
八、中国封建社会的最后一尊精神偶像 曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（）。
《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。
”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。
