冰心的《小桔灯》中有哪些名言
拜年的话--好听 大年初一吃饺子--第一回 大年初一吃饺子--都一样 大年初一吃饺子--没外人 大年初一逮兔子--有它过年,无它也过年 大年初一送财神--见面说好 大年三十看黄历--没日期 三十晚上――刀砧不得闲 过年的猪--活不久\\\/活不长 王小二过年――一年不如一年 隔年的馒头--早发了 过年娶媳妇--双喜临门 过年敲锅盖--穷得叮当响 过年吃豆渣--穷极了 隔年的春联--没用处；无用；没得用 隔年历本--不用翻了 黄鼠狼给鸡拜年--没安好心 狐狸找公鸡拜年--有你上的当 孩子们过年--常盼那一天 叫化子过年--穷讲究 老鼠给猫拜年--全体奉送 大年初一吃窝头--不香 癞蛤蟆过年--穷得连毛都没有一根 腊月三十贴对子--一年一回 年三十夜拨算盆--满打满算 年画上的春牛--离（犁）不得 年画上的鱼--中看不中吃 年三十晚上打兔子--有它过年，没它也过年 穷债户过年--躲躲闪闪 朝鲜人过年--要狗命 拜年的嘴巴--尽说好话 床底下拜年--伸不直腰 拜年不磕头--干什么来了 拜年的话--好听 正月十五才拜年--晚了半月 哑巴拜年------多嗑头少说话 熊瞎子拜年--不敢受这个礼 三十晚上失了牛--明年的事 三十晚没月亮--年年如此 十五个瘸子拜年--七高八低 二十九过年--小劲（进） 大年初一串门--见人就作揖 大年五更出月亮--头一回；头一遭 大年三十晚上熬稀粥--年关难过 大年三十看皇历--没期啦；没日子啦 大年三十的案板--家家忙 大年初一看历书--日子长哩 大年初一的袍子--借不得 大门口的春联--年年有 大年午夜的鞭炮--无花乱坠
拉票宣言有哪些
拉票宣言，需要简单易易读易信舞人心。
比如下面：1、我数已经满天飞了想起来还有一个躲在九宵云外，所以我上天入地寻找，终于找到了，拜托，把这张漂亮的选票放进我的箱子里保管吧，我会把它当成500万大奖的彩票来对待的。
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3、能一天不喝水吗
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所以不能失去你们的投票，你们能一天不喝水吗
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4、不论支持我，还是抨击我，对于我来说，都是激励，我只想做我自己，走自己的路，做自己想做的事情，对于舆论，我都以笑容回击，因为笑容可以融解一切，即使是战争。
如果支持我。
请投出最珍贵的一票
给我一个支点，我可以撬起地球
成就梦想，为生命赋予更多意义
年轻没有什么不可以
可以跌倒但不可以放弃。
5、以明人是，以善人事，以启人智，以用人能，以革业理，以成学习之新风，以树学习之业，以掀创新之潮也。
明事理者，投我票也
有没有关于理性消费或消费观念的名人名言
给您一些素材己组织写作： 年5月，浙江消专门就餐饮浪费现象做了调查，结果显示于自己请客吃饭后饭桌上的剩菜，68.1％的消费者表示不会选择打包。
◎消费正在成为一个人为制造的“炫富场”。
除了餐桌，奢侈消费、崇洋消费、炫富消费等非理性消费已渗透到社会生活的方方面面，违背国情的超前豪华消费颠覆着国人传统的消费观。
◎与中国的许多地方一样，消费领域的奢华景象层出不穷，礼品奢侈化、节庆奢侈化也早已屡见不鲜。
2006年1月，杭州一家酒店甚至推出了一桌高达19.8万元的豪华年夜饭。
上个月，西湖边每平方米12万元的房价尚在市民的质疑中，又一套200平方米的公寓、以其5000万元的售价见诸报端。
其实不仅仅在杭州，中国式奢侈文化越来越流行，其步步升级的态势不仅体现在一些奢侈品展上，在许多大城市公路边的广告牌上，“奢侈”“至尊”“顶级享受”等广告宣传用语无时无刻不在向路人灌输着炫富、崇富的消费幻梦。
◎“非理性消费的形成非一日之寒。
”浙江省工商局局长郑宇民在接受媒体采访时认为，社会上炫富和过度消费大行其道，首先是少数政府部门铺张奢侈“功不可没”，一些政府部门奢侈浪费发挥着“榜样”的作用。
如公款吃喝屡禁不止，政府豪华办公楼拔地而起，政府采购专拣贵的或洋货买，等等，正是包括政界精英和知识精英在内的精英阶层的误导，给了公众一种心理的暗示。
其次是媒体以及电视剧、电影等影视产品的推波助澜。
郑宇民说，在这些宣传平台上，你可以注意到，常常会有“千岛湖豪华私人游艇”、上海“高尔夫球证”高价转卖、“义乌私人飞机”等炫富类、追风型报道。
这种人为地强化贫富悬殊的做法，只能导致社会不和谐的紧张因素与日俱增。
最后是暴富阶层或者讲是炫富阶层的自身作为所起的不良示范效应。
“我们都知道古有石崇斗富，这早已是对炫富生活最生动形象的批判，然而今天我们的个别企业主、商人在一夜暴富后，却不自觉地成为新时代的石崇。
”郑宇民说，个体的简单消费行为，一旦变成为集体的无意识，就成为凸显社会的某种“病灶”。
◎“生活的终极目标就是方便、舒适，我们生活中的很多幸福感，都建立在物质指数的积累上。
我有钱，我消费，天经地义。
”80后的时尚男孩黄慎敏认为。
当今中国已经进入了一个消费社会，物质的丰富也推动着人们消费观念的不断更新。
而与黄慎敏不同，胡兵的消费生活就“很枯燥”：他很少买衣服，不使用空调，随身携带垃圾袋，吃饭坚持使用勺子，乘车或走路时会随手捡起地上的垃圾。
其实，像胡兵一样的绿色消费主义者已经越来越多。
他们力图以自己的绿色消费行为，与政府、社会共同创造一个崭新的社会发展模式——资源节约型、环境友好型的“两型”社会。
◎虽然拥有上亿元的身家，可身为民营企业家的王成军常常让人觉得寒酸：一身半新不旧的夹克和牛仔裤，一菜一汤的食谱，普通单人间的出差住宿标准，虽然赚的钱足够买许多套住房，可至今仍然仅拥有一套64平方米的小户型。
“个人财富来源于社会，最终也要回归社会。
吃多了、穿多了、用多了……个人享受没有改变多少，却浪费了社会资源和财富。
”王成军认为，勤俭节约是中华民族的传统美德，越富裕越节俭，才算拥有了真正的美德。
◎许多人认为，真正有成就和内涵的人，没必要刻意用外在的东西证明自己。
◎去年3.15，浙江省工商局、浙江省消保委在全国率先掀起了一场以“倡导新消费理念，促进消费和谐”为主题，其内容包括崇尚理性消费，反对迷信消费；崇尚责任消费，反对消费炫富；崇尚文明消费，反对消费畸形的“新消费运动”。
今年3.15，浙江省工商局、省消保委再次向社会发出新消费运动倡议，呼吁全社会推动消费观念变革，倡导理性、责任、文明的“新消费观念”。
“强化‘新消费运动’就是希望从根源上深层次地推动消费观的改变。
”浙江省工商局副局长马柏伟表示。
浙江省工商局有关人士告诉记者，餐饮是当前消费问题比较集中的行业，针对当前餐饮中存在的各类不健康、不文明，倡导以下新消费准则：反对铺张浪费、反对炫富摆阔、不食有害健康的食品、不食破坏生态的野味，倡导科学饮食、饮酒适度、点菜适量，剩菜打包。
而商场、市场是消费的集中场所，也是新消费观念引领的主阵地。
强化消费者自我保护意识，提高消费者社会责任意识，是商场新消费运动的主旋律。
消费者要做到不崇洋崇贵、不盲目跟风、不攀比炫耀，鼓励环保消费、节能消费、品质消费；倡导诚信经营，无假无欺；买前验证，买后开票。
“‘新消费’不仅是一个新的消费观念，更重要的是强调人和人、人与自然、人与社会的一种和谐的生存关系。
”浙江省消保委秘书长徐建明说，“你有钱消费，但无权浪费。
在享受物质文明的同时，必须对自然环境、自然资源造成的破坏和对社会伦理、社会道德的不良影响负责。
”
一句表达回家的心情
Pervasive(无处不在)——使可口可乐产品随手可得。
Price Relative To Value (物有所值)——可口可乐产品必须物有所值。
Preferred (情有独钟)——使可口可乐产品成为消费者的心中首选。
中国名著中的名言
出自名著的名言警句合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（《老子·六十四章》）民不畏死，奈何之死俱之
（《老子·七十四章》）知足不辱，知止不殆。
（《老子》）信言不美，美言不信。
（《老子·八十一章》）不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
（《论语》）朽木不可雕也，粪土之墙不可。
（《论语》）岁寒，然后知松柏之后凋也。
（《论语·子罕》）发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
（《论语·述而》）知之者不如好之春，好之者不如乐之者。
（《论语·雍也》）既来之，则安之。
（《论语·季氏》）知之为知之，不知为不知，是知也。
（《论语·为政》）大言不惭，则无必为之志。
（《论语·宪问》）后生可畏，焉知来者之不如今也。
（《论语·子罕》）四海之内皆兄弟。
（《论语·颜渊》）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（《论语·为政》）朝闻道，夕死可矣。
（《论语·里仁》）窃钩者诛，窃国者为诸侯。
（《庄子·胠箧》）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
（《庄子·逍遥游》）当今之世，舍我其谁。
（《孟子·公孙丑下》）拔一毛而利天下，不为也。
（《孟子·尽心上》）人有不为也，而后可以有为。
（《孟子·离娄下》）非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。
（《荀子·修身》）天行不常，不为尧存，不为桀亡。
（《荀子·天论》）目不能两视而明，耳不能两听而聪。
（《荀子·劝学》）道虽迩，不行不至。
事虽小，不为不成。
（《荀子·修身》）以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。
（《韩非子》）以子之予，攻子之盾。
（《韩非子·难一》）事以密成，语以泄败。
（《韩非子·说难》）以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。
（《吕氏春秋·尽数》）学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自足也，知困，然后能自强也。
《礼记·学记》来而不往，非礼也。
（《礼记·曲礼上》）君子爱人也以德，细人之爱人也以姑息。
（《礼记·檀弓上》）欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。
（《大学》）泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。
（《李斯·谏逐客书》）关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·周南·关睢》嘤其鸣矣，求其友声。
（《诗经·小雅·伐木》）风雨如晦，鸡鸣不已。
（《诗经·郑风·风雨》）青青子衿，悠悠我心。
（《诗经·郑风·子衿》）人之多，亦可畏也。
（《诗经·郑风·将仲子》）人而无仪，不死何为
（《诗经·邶风·相鼠》）知我者，谓我心忧。
不知我者，谓我何求。
（《诗经·王风·黍离》）彼君子兮，不素餐兮。
（《诗经·魏风·伐檀》）所谓伊人，在水一方。
（《诗经·秦风·蒹葭》）昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
诗经·小雅·采薇》）高山仰止，景行行止。
（《诗经·小雅·东毂》）他人有心，予忖度之，巧言如簧，颜之厚矣。
《诗经·小雅·巧言》靡不有初，鲜克有终。
殷鉴不远，在夏后之世。
《诗经·大雅·荡》）一日不见，如三秋兮。
（《·诗经·王风·采葛》）穷则变，变则通，通则久。
（《周易·系辞下》）仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
（《周易·系辞上》）天行健，君子以自强不息。
（《周易·乾》）鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
（屈原《衰郢》）与天地兮比寿，与日月兮齐光。
（屈原《涉江》）黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
（《楚辞·卜居》）身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
（《楚辞·国殇》）闭心自慎，终不过失过兮，秉德无私，参天地兮。
《楚辞·桔颂》）带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
（《楚辞·国殇》）悲哉秋之为气也
箫瑟兮，草木摇落而变衰。
（《宋玉·九辩》）时日曷表，予及当皆亡。
（《尚书·汤誓》）多行不义必自毖。
（《左传·隐公元年》）不去庆父，鲁难未已。
（《左传·闵公元年》）居安思危，思则有备，有备无患。
（《左传·襄公十一年》）外举不弃仇，内举不失亲。
（《左传·襄公二十一年》）人心之不同，如其而焉。
（《左传·襄公三十·三十一年》）窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为已力乎
《左传·僖公二十四年》防民之口，甚于防川。
（《国语·周语上》）日中则移，月满则亏，物盛则衰。
（《战国策·秦策》）士为知已者死，女为悦已者容。
（《战国策·赵策》）图穷而匕首见。
（《战国策·燕策》）善作者不必善成，善始者不必善终。
（《战国策·燕策》）投之亡地然后存，陷之死地然后生。
（《孙子兵法·九地》）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子·四十五章》）墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
（明·解缙·对联）风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。
（明·顾宪成·东林书院门前对联）将在谋而不在勇，兵在精而不在多。
（明·冯梦龙《古今小说》）人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
（明·冯梦龙《古今小说》）冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
（明·冯梦龙《古今小说》）踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
（明·冯梦龙《警世通言》）命里有时终须有，命里无时莫强求。
（明·兰陵笑笑生《金瓶梅》）各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。
（《笑林广记》）长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
（《增广贤文》）情随境变，字逐情生。
（明·袁宏道《叙小修诗》）粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（明·于谦《石灰吟》）一年三百六十日，都是横戈马上行。
（明·戚继光《马上作》）尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时
明代民歌《京师人为严嵩语》只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。
（施耐庵《水浒传》）破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。
（施耐庵《水浒传》）画龙画虎难画骨，知人知面不知主。
（施耐庵《水浒传》）有缘千里来相会，无缘对面不知心。
（施耐庵《水浒传》）山高自有客行路，水深自有渡船人。
（吴承恩《西游记》）一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
（吴承恩《西游记》）道高一尺，魔高一丈。
（吴承恩《西游记》）智者不必仁而仁者则必智。
（蒲松龄《聊斋志异》）千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
（清·郑板桥·对联）世事洞明皆学问，人情练达即文章。
（曹雪芹《红楼梦》）假作真时真亦假，无为有处有还无。
（曹雪芹《红楼梦》）天下兴亡，匹夫有责。
（清顾炎武·《日知录》）品画先神韵，论诗重性情。
（清·袁枚《品画》）落红不是无情物，化作春泥更护花。
（清·龚自珍《已亥杂诗》）我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
（清·龚自珍《已亥杂诗》）眼上战国成争鹿，海内人才孰卧龙。
清·康有为《出都留别诸会》）英雄一人狱，天地亦悲秋。
（清·章炳麟《狱中赠邹容》）观化百代后，独立万古前。
（清·魏源《偶然吟》）我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
（清·谭嗣同《狱中题壁》）男儿老兮天下事，但有志兮不有止。
（清·梁启超《志未酬》）一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
（清·秋瑾《对酒》）拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。
（清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》）江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年。
（清·赵翼《论诗》）一失足成千古恨，再回头已百年身。
（清·魏子安《花月痕》）鲁迅名句：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
（《自题小像》）横眉怜对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（《自嘲》）心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。
（《无题》）诗词名句：红军不怕远征难，万水千山只等闲。
（《七律·长征》）不到长城非好汉，屈指行程二万。
（《清平乐·六盘山》）中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装。
（《为女民兵题照》）天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
《七律·人民解放军占领南京》为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
（《七律·到韶山》）金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
《七律·和郭沫若同志》）一万年太久，只争朝夕。
（《满江红·和郭沫若同志》）牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
（《七律·和柳亚子先生》）红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
（《七律·送瘟神》）雪消门外青山绿，花发江边二月晴。
（宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌》）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋·欧阳修《伶官传序》）衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
（宋·柳永《凤栖梧》）兼听则明，偏信则暗。
（宋·司马光《资治通鉴》）由俭入奢易，由奢入俭难。
（宋·司马光《训俭示康》）春风又绿江南岸，明月何时照我还。
（宋·王安石《泊船瓜州》）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（宋·王安石《登飞来峰》）欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》）山高月小，水落石出。
（宋·苏轼《后赤壁赋》）但愿人长久，千里共婵娟。
（宋·苏轼《水调歌头》）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（宋·苏轼《题西林壁》）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
宋·苏轼《惠崇〈春江晚景〉》嬉笑怒骂，皆成文章。
（宋·黄庭坚《东坡先生真赞》）生当作人杰，死亦为鬼雄。
（宋·李清照《夏日绝句》）楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人
（宋·陆游《金错刀行》）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（宋·陆游《游山西村》）夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
宋·陆游《十一月四日风雨大作》纸上得来终觉浅，缘知此事要躬行。
（宋·陆游《冬夜书示子津》）王师此定中原日，家祭无忘告乃翁。
（宋·陆游《示儿》）文章本天成，妙手偶得之。
（宋·陆游《文章》）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
（宋·陆游《书愤》）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（宋·杨万里《小池》）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》）青山遮不住，毕竟东流去。
（宋·辛弃疾《菩萨蛮》）千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
宋·辛弃疾《南乡子》）念桥边红药，年年知为谁生
（宋·姜夔《扬州慢》）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
（宋·文天祥《过零丁洋》）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（宋·叶绍翁《游园不值》）即以其人之道，还治其人之身。
（宋·朱熹《中庸·十三章注》）等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（宋·朱熹《春日》）问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（宋·朱熹《观书有感》）绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
（宋·宋祁《玉楼春》）近水楼台先得月，雪却输梅一段香。
（宋·卢梅坡《雪梅》）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋·卢梅坡《雪梅》）莫等闲，白了少年头，空悲切。
（宋·岳飞《满江红》）三十功名尘与土，八千里路云和月。
（宋·岳飞《满江红》）暖风薰得游人醉，直杷杭州作汴州。
（宋·林升《题临安邸》）地也，你不分好歹何为地
天也，你错勘贤愚枉做天
（元·关汉卿《窦娥冤》）着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。
元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》只要功夫深，铁杵磨成针。
（元·虞韶《日记故事》）男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。
（元·李开先《宝剑记》）花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。
（元·王实甫《西厢记》）路遥知马力，日久见人心。
（元·无名氏《争报恩》）不是一番寒彻骨，争（通“怎”）得梅花扑鼻香。
元·高明《琵琶记》）从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
（元·白朴《喜来春》）不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
（元·王冕《题墨梅》）一言既出，驷马难追。
（元·李寿卿《伍员吹萧》）养军千日，用军一时。
（元·马致远《汉宫秋·第二折》）良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
（明·汤显祖《牡丹亭》）金玉其外，败絮其中。
（明·刘基《卖柑者言》）
