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稻盛和夫格言

时间:2016-07-08 21:23

日语的格言

1. 努力すは希望り、怠ける人は不満を语——井上靖(いのうえ やすし)奋斗是诉说着希望,而怠惰者只会宣泄不满。

——井上靖(作家、诗人)2. 世の中に失败というものはない。

チャレンジしているうちは失败はない。

あきらめた时が失败である。

—— 稲盛和夫(いなもり かずお)世上没有所谓的失败。

挑战时没有失败,放弃时才是失败。

——稻盛和夫(企业家)3. 努力できるということも実力のうち。

——表万智(たわら まち)能督促自己努力也是实力的一种。

——表万智(短歌作者)4. 人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。

——伊东浩司(いとう こうじ)人的优劣,不是通过和他人比较获得的,而是由自身决定的。

——伊东浩司(田径运动员)5. 梦は逃げない、逃げるのはいつも自分だ。

——高桥歩(たかはし あゆむ)梦想并不会逃离,逃开的往往是不敢面对梦想的自己。

——高桥步(作家)6. 人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。

———手冢治虫(てづか おさむ)相信别人,更要一百倍地相信自己。

——手冢治虫(漫画家)7. 下手粪の上级者への道のりは己が下手さを知りて一歩目。

——井上雄彦(いのうえ たけひこ)菜鸟通往高手的第一步就是认清自己到底有多菜。

——井上雄彦(漫画家)8. 人生は胜ち负けじゃない。

负けたって言わない人が胜ちなのよ。

——坂本金八(さかもと きんぱち)人生并没有简单的输赢。

只有从不服输的人才能成为胜者。

——坂本金八(日剧《三年B班的金八老师》中角色)9. 人间として一方弱いところがなかったら、人生は分からないでしょう。

——长与善郎(ながよ よしろう)一个人若是什么弱点都没有,又怎么可能读懂真正的人生。

——长与善郎(小说家)10. 一度だけの人生だ。

だから今この时だけを考えろ。

过去は及ばず、未来は知れず。

死んでからのことは宗教にまかせろ。

—— 中村天风(なかむら てんぷう)人生仅此一回。

所以活在当下吧。

过去无法改变,未来无法预知。

死后的事更不在你掌控范围,把它交给你所信仰的宗教吧。

——中村天风(瑜伽行者)

稻盛和夫的经营哲学

稻盛和经营哲学 “为何只有京瓷能够一直成功

”我总是这样回答:“是由于它拥有坚定的经营哲学,并将之与员工共享。

”——稻盛和夫自述在缔造京瓷的艰苦时期,稻盛和夫通过对工作和人生中各种疑问的自问自答,不断思索,进而产生了指导京瓷走向成功并保持基业长青的独特而深刻的经营哲学。

稻盛和夫的经营哲学涉及的范围之广、内容之深并不是在有限的文字中可以一一论述的,现将其中一些关键性内容总结出来,与读者分享。

1.回到原点何为正确的做人准则

” 这是稻盛和夫经营哲学的原点。

稻盛和夫认为,任何经营行为都不得违反社会的一般道德标准,要符合做人的道理,随时都要以“何为正确的做人准则”为标准来作出判断。

“何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类与生俱有的良心,衍生自最基本的伦理观和道德观。

“不要撒谎、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、要正直……”这些孩提时代父母 和老师教导我们的作为人应该遵守的原则,是大家所熟知、最简单最基本的人生规范。

所以,在日常的判断或行为过程中,每个人都应该遵守这些规范,把它们作为经营的指针,作为必须遵守的判断标准。

这样,经营就不会迷失方向,并能取得最后的成功。

2.“以心为本”的经营“以心为本”是稻盛和夫经营哲学中的核心概念。

他说:“我到现在所搞的经营,是‘以心为本’的经营。

换句话说,我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。

”京瓷公司是从一个既没有资金、也没有信誉和业绩的街道小工厂起步的。

当时,它所拥有的只是仅有的一点点技术和相互信赖的二十八名员工。

白手起家的稻盛和夫认识到,虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西,但是一旦建立起牢固的信赖关系,那么也没有比人心更加可靠的东西。

因此,他决定 “以心为本”来经营公司。

为了公司的发展,每个人都竭尽全力。

经营者不负众望,努力工作;员工们相互信任,不图私利。

之后,在创业中虽然遇到了各种各样的艰难险阻,但依靠着这些坚实而又紧密相连的心性基础,依靠着这一简单执著的经营理念,最终渡过了难关,成就了今天的京瓷。

“以心为本”的经营哲学归根结底是在企业中形成了强大的凝聚力。

公司成员不再是受支配的雇员,而是具有主人翁意识的共同创造者。

3.共生循环思想稻盛和夫提出的共生循环思想其基本含义是:在保持人类社会、地球、自然界生态平衡的基础上,使人类与自然界形成良性循环,和谐共存。

他认为,在横向上,人类的发展必须建立在与自然和谐共存的基础上;在纵向上,人类对自然产品的利用必须控制在使其能够循环再生的范围内。

基于此,稻盛和夫专门组织人制定了《京瓷环境宪章》,并积极致力于开发环保型产品。

4.制定光明正大、顾全大局的崇高使命与愿景稻盛和夫认为,企业经营者必须明确经营企业的目的和意义,进而制定出光明正大、顾全大局的崇高目标。

“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献。

”这是京瓷公司的经营理念,也是京瓷事业的崇高目标。

这个目标表明,京瓷追求的不是经营者个人的利益,而是全体员工及其家属的共同利益。

这样的目标自然可以得到广大员工的认同,并形成强大的企业凝聚力。

5.将强烈而积极的愿望深入到潜意识中 稻盛和夫非常强调潜意识在企业经营中的作用。

他认为,应该在头脑中不断描绘愿望实现时的情景,这样,日复一日,就能把强烈而积极的愿望深入到潜意识中。

即使客观上存在重重困难,几乎没有成功的可能,也必须坚定信念,抱定必须成功的强烈愿望,这是使事业成功的原动力。

他认为:“极好的机会都隐藏在平凡的情景中,但它们只能被那些有强烈目标意识的人所发现。

” 在此基础上,稻盛和夫特别强调“以将来进行时来看待能力”。

在制定新目标时,要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标,并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力。

哪怕是看似“无能为力”的事,那也只是现在的无能为力,而将来是一定能够成功的,应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来。

6.人生·事业的结果=思维方式×热情×能力这是稻盛和夫著名的“人生方程式”。

人生、事业的结果是由思维方式、热情和能力这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。

所谓能力,是指才能、智力,更多是指先天方面的资质;所谓热情,是指从事本职工作的激情或努力的态度,是可以根据自己的意愿进行控制的后天方面的因素。

这两个因素都可以分别用0分至100分表示。

因为是用乘法计算,所以和那些炫耀自己有能力而不努力的人比较,那些觉得自己能力平平、却比任何人都努力的人,反而能取得更大的成就。

思维方式是三要素中最重要的要素,是指对待人生的态度,它的范围可以从正100分至负100分。

因为思维方式的不同,人生、事业的结果就会产生一百八十度的大转变。

因此,在有能力和热情的同时,拥有做人的正确的思维方式至关重要。

7.要付出不逊于任何人的努力为了实现理想,朝着目标一步步迈进,勤奋努力是不可或缺的。

无论梦想和愿望多么高远,现实中的每一天都要竭尽全力、踏实地重复简单的工作。

通向成功的道路是没有捷径的,只能是“每一天”的累积与“现在”的连续,只有努力,而且是“做出不逊于任何人的努力”,事业才能最终获得成功。

最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的,因此,即使是很小的事情,你都要愿意付出努力,而且永不退缩。

长远的成功是没有捷径的,心中时时都要有这样的信念:如果你不放弃,就不能算是失败。

8.不断创造新价值稻盛和夫在创业和经营过程中,非常重视创新。

他认为,发展企业必须“创造新的需要、新的市场、新的技术、新的产品”。

同时,他把创新看成一个企业的管理者必备的素质,并把创新视为终身的习惯。

他说:“企业的领导者必须经常保持创造性的心态,还要经常引导部下寻求新的东西,培养他们的创造性。

因为不经常引入创造性的思维方式,这个集团就不可能有持续的进步和发展。

如果领导者对目前的状况表示满足,整个集团就会不思进取,甚至退步。

”在稻盛看来,创新性还有另一种含义:日积月累,每日有细微的进步,才能取得重大的进步。

他认为,所谓的创造,并不仅仅是开发高新技术。

不管是做多么微不足道的工作,都要时刻不断地改善,争取明天的工作比今天好,后天的工作比明天好,这才是最重要的。

任何伟大的改造,也正是从这种永不满足于现状的精神中产生的。

9.追求销售额最大化和经费支出最小化 从京瓷初创时期开始,稻盛和夫就以“追求销售额最大化和经费支出最小化”作为企业经营的出发点。

为此,他独创了“阿米巴经营”模式,即将公司组织分成一个个“阿米巴”小集体,并按照独立核算来经营这些“阿米巴”。

在采用“阿米巴经营”的小集体中,实行“单位效益时间核算”,这样,阿米巴设定的主要目标,不是人们常识中的“成本管理”,而是“附加价值”。

也就是说,作为一个经营主体,阿米巴首先要多获得订单,在订单基础上进行生产时,做好计划,以最少的费用实现订单,以最少的费用创造最大的价值,结果就是“附加价值”最大化。

由此,阿米巴通过明确责任,确保细节部分的透明性,形成了彻底检验效益的系统。

另外,在经营中稻盛和夫特别强调“按所需数量购买必需物品”。

他认为,过度购买会成为滥用的根源,即使能时大量便宜地购进物品或原材料,但因为需要存货的仓库以及支付库存的费用,反而会增加额外的经费支出。

必要之时购进必需之物,这一点非常重要。

稻盛和夫在接受《亚洲资本》的访问时,这样总结道:“企业经营是一定需要哲学的。

我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学,但我一直坚持自己的这套经营思想,并证明了它是成功的。

”(书摘)《人为什么活着》【日】稻盛和夫 著 中国人民大学出版社 2009年2月稻盛和夫的经营哲学  2009年05月25日10:01   腾讯财经特约   我要评论(0) “为何只有京瓷能够一直保持成功

”我总是这样回答:“是由于它拥有坚定的经营哲学,并将之与员工共享。

”——稻盛和夫自述在缔造京瓷的艰苦时期,稻盛和夫通过对工作和人生中各种疑问的自问自答,不断思索,进而产生了指导京瓷走向成功并保持基业长青的独特而深刻的经营哲学。

稻盛和夫的经营哲学涉及的范围之广、内容之深并不是在有限的文字中可以一一论述的,现将其中一些关键性内容总结出来,与读者分享。

1.回到原点:“何为正确的做人准则

” 这是稻盛和夫经营哲学的原点。

稻盛和夫认为,任何经营行为都不得违反社会的一般道德标准,要符合做人的道理,随时都要以“何为正确的做人准则”为标准来作出判断。

“何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类与生俱有的良心,衍生自最基本的伦理观和道德观。

“不要撒谎、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、要正直……”这些孩提时代父母 和老师教导我们的作为人应该遵守的原则,是大家所熟知、最简单最基本的人生规范。

所以,在日常的判断或行为过程中,每个人都应该遵守这些规范,把它们作为经营的指针,作为必须遵守的判断标准。

这样,经营就不会迷失方向,并能取得最后的成功。

2.“以心为本”的经营“以心为本”是稻盛和夫经营哲学中的核心概念。

他说:“我到现在所搞的经营,是‘以心为本’的经营。

换句话说,我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。

”京瓷公司是从一个既没有资金、也没有信誉和业绩的街道小工厂起步的。

当时,它所拥有的只是仅有的一点点技术和相互信赖的二十八名员工。

白手起家的稻盛和夫认识到,虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西,但是一旦建立起牢固的信赖关系,那么也没有比人心更加可靠的东西。

因此,他决定 “以心为本”来经营公司。

为了公司的发展,每个人都竭尽全力。

经营者不负众望,努力工作;员工们相互信任,不图私利。

之后,在创业中虽然遇到了各种各样的艰难险阻,但依靠着这些坚实而又紧密相连的心性基础,依靠着这一简单执著的经营理念,最终渡过了难关,成就了今天的京瓷。

“以心为本”的经营哲学归根结底是在企业中形成了强大的凝聚力。

公司成员不再是受支配的雇员,而是具有主人翁意识的共同创造者。

3.共生循环思想稻盛和夫提出的共生循环思想其基本含义是:在保持人类社会、地球、自然界生态平衡的基础上,使人类与自然界形成良性循环,和谐共存。

他认为,在横向上,人类的发展必须建立在与自然和谐共存的基础上;在纵向上,人类对自然产品的利用必须控制在使其能够循环再生的范围内。

基于此,稻盛和夫专门组织人制定了《京瓷环境宪章》,并积极致力于开发环保型产品。

4.制定光明正大、顾全大局的崇高使命与愿景稻盛和夫认为,企业经营者必须明确经营企业的目的和意义,进而制定出光明正大、顾全大局的崇高目标。

“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献。

”这是京瓷公司的经营理念,也是京瓷事业的崇高目标。

这个目标表明,京瓷追求的不是经营者个人的利益,而是全体员工及其家属的共同利益。

这样的目标自然可以得到广大员工的认同,并形成强大的企业凝聚力。

5.将强烈而积极的愿望深入到潜意识中 稻盛和夫非常强调潜意识在企业经营中的作用。

他认为,应该在头脑中不断描绘愿望实现时的情景,这样,日复一日,就能把强烈而积极的愿望深入到潜意识中。

即使客观上存在重重困难,几乎没有成功的可能,也必须坚定信念,抱定必须成功的强烈愿望,这是使事业成功的原动力。

他认为:“极好的机会都隐藏在平凡的情景中,但它们只能被那些有强烈目标意识的人所发现。

” 在此基础上,稻盛和夫特别强调“以将来进行时来看待能力”。

在制定新目标时,要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标,并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力。

哪怕是看似“无能为力”的事,那也只是现在的无能为力,而将来是一定能够成功的,应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来。

6.人生·事业的结果=思维方式×热情×能力这是稻盛和夫著名的“人生方程式”。

人生、事业的结果是由思维方式、热情和能力这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。

所谓能力,是指才能、智力,更多是指先天方面的资质;所谓热情,是指从事本职工作的激情或努力的态度,是可以根据自己的意愿进行控制的后天方面的因素。

这两个因素都可以分别用0分至100分表示。

因为是用乘法计算,所以和那些炫耀自己有能力而不努力的人比较,那些觉得自己能力平平、却比任何人都努力的人,反而能取得更大的成就。

思维方式是三要素中最重要的要素,是指对待人生的态度,它的范围可以从正100分至负100分。

因为思维方式的不同,人生、事业的结果就会产生一百八十度的大转变。

因此,在有能力和热情的同时,拥有做人的正确的思维方式至关重要。

7.要付出不逊于任何人的努力为了实现理想,朝着目标一步步迈进,勤奋努力是不可或缺的。

无论梦想和愿望多么高远,现实中的每一天都要竭尽全力、踏实地重复简单的工作。

通向成功的道路是没有捷径的,只能是“每一天”的累积与“现在”的连续,只有努力,而且是“做出不逊于任何人的努力”,事业才能最终获得成功。

最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的,因此,即使是很小的事情,你都要愿意付出努力,而且永不退缩。

长远的成功是没有捷径的,心中时时都要有这样的信念:如果你不放弃,就不能算是失败。

8.不断创造新价值稻盛和夫在创业和经营过程中,非常重视创新。

他认为,发展企业必须“创造新的需要、新的市场、新的技术、新的产品”。

同时,他把创新看成一个企业的管理者必备的素质,并把创新视为终身的习惯。

他说:“企业的领导者必须经常保持创造性的心态,还要经常引导部下寻求新的东西,培养他们的创造性。

因为不经常引入创造性的思维方式,这个集团就不可能有持续的进步和发展。

如果领导者对目前的状况表示满足,整个集团就会不思进取,甚至退步。

”在稻盛看来,创新性还有另一种含义:日积月累,每日有细微的进步,才能取得重大的进步。

他认为,所谓的创造,并不仅仅是开发高新技术。

不管是做多么微不足道的工作,都要时刻不断地改善,争取明天的工作比今天好,后天的工作比明天好,这才是最重要的。

任何伟大的改造,也正是从这种永不满足于现状的精神中产生的。

9.追求销售额最大化和经费支出最小化 从京瓷初创时期开始,稻盛和夫就以“追求销售额最大化和经费支出最小化”作为企业经营的出发点。

为此,他独创了“阿米巴经营”模式,即将公司组织分成一个个“阿米巴”小集体,并按照独立核算来经营这些“阿米巴”。

在采用“阿米巴经营”的小集体中,实行“单位效益时间核算”,这样,阿米巴设定的主要目标,不是人们常识中的“成本管理”,而是“附加价值”。

也就是说,作为一个经营主体,阿米巴首先要多获得订单,在订单基础上进行生产时,做好计划,以最少的费用实现订单,以最少的费用创造最大的价值,结果就是“附加价值”最大化。

由此,阿米巴通过明确责任,确保细节部分的透明性,形成了彻底检验效益的系统。

另外,在经营中稻盛和夫特别强调“按所需数量购买必需物品”。

他认为,过度购买会成为滥用的根源,即使能够一时大量便宜地购进物品或原材料,但因为需要存货的仓库以及支付库存的费用,反而会增加额外的经费支出。

必要之时购进必需之物,这一点非常重要。

稻盛和夫在接受《亚洲资本》的访问时,这样总结道:“企业经营是一定需要哲学的。

我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学,但我一直坚持自己的这套经营思想,并证明了它是成功的。

”(书摘)《人为什么活着》【日】稻盛和夫 著 中国人民大学出版社 2009年2月稻盛和夫:经营需要哲学2010-10-21 10:07:19 来源: 网易财经 跟贴 0 条 手机看股票 六项精进“自利利他”,“要正直,不要骗人,不能撒谎,要善良,要公正,要有勇气,要乐于助人,要公平”说起来的确容易。

但正如一首歌谣所唱“圣贤之道,听了唱了却不做,毫无价值。

”“无论你读过、听过多么好的道理,如果不亲身实践就毫无意义。

”哲学也一样,无论学了多少,因为是过于简单的道理,将它变成自己的东西、认真实践的人反而很少。

于是稻盛和夫把这套经营哲学进行总结归纳,认为管理者只要做好“六项精进”,就能搞好企业:1、付出不亚于任何人的努力;2、要谦虚,不要骄傲;3、要每天反省;4、活着,就要感谢;5、积善行、思利他;6、忘却感性的烦恼。

一、付出不亚于任何人的努力“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。

这是企业经营中最重要的一条。

每一天都竭尽全力、拼命工作,是企业经营中最重要的事情。

想拥有美好的人生,想成功地经营企业,前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。

做不到这一点,企业经营的成功,人生的成功,都是空中楼阁。

“在我27岁时,开始经营企业,成立了京瓷公司。

当时,我连经营的‘经’字都不识,但我心里只有一个念头,不能让公司倒闭,不能让支持我、出钱帮我成立公司的人遭殃。

为此,我拼命地工作,常常从清晨干到凌晨,正是因为这种勤奋,才有了‘京瓷’今天的辉煌。

”“我为什么强调要‘拼命工作’呢

”“第一,自然界存在的前提,就是一切生命都拼命求生存。

稍微有了点钱,公司刚有起色,就想偷懒,就想舒服,这种浅薄的想法也就是我们人类才有。

在自然界里,这样的生物绝不存在。

在严酷的条件下顽强地生存,这是自然界生存的规律,我们人类在地球上生存,也必须认认真真、竭尽全力。

”“我向许多人提问:‘你是否在竭尽全力地工作

’‘是的,我在努力工作。

’我对这样的回答并不满意

‘你是否付出了不亚于任何人的努力

’如果你不更加认真、更加努力,就不会有理想的结果。

”第二,全力投入工作就会产生创意。

当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候,低效的、漫不经心的现象就会消失。

不管是谁,只要喜欢上自己的工作,只要进入拼命努力的状态,他就会考虑如何把工作做得更好,就会寻思更好的、更有效的工作方法。

拼命工作的同时又能思考如何改进工作,那么你的每一天都会充满创意。

今天要比昨天好,明天要比今天好,这样不断琢磨,反复思索,就会生出好想法,产生有益的启迪。

二、要谦虚,不要骄傲稻盛和夫认为:谦虚是最重要的人格要素。

“要谦虚,不要骄傲”并非只针对成功后骄傲自大的人,而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中,始终保持谦虚的态度。

“‘谦受福’是一句非常重要的格言,我下决心信守这句格言。

在这个世界上,有些人用强硬手段排挤别人,看上去也很成功,其实不然。

真正的成功者,尽管胸怀火一般的热情和斗志,但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。

”三、要每天反省一天结束以后,回顾这一天,进行自我反省是非常重要的。

比如说,今天有没有让人感到不愉快

待人是否亲切

是否傲慢

有没有卑怯的举止

有没有自私的言行

回顾自己的一天,对照做人的准则,确认言行是否正确,这样的作业十分必要。

抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地,这个作业过程就是“反省”。

所谓良心指的是“真我”,也就是利他之心,怜爱他人,愿他人过得好。

与此相反的是“自我”,指的是利己心,只要自己好,不管别人。

贪婪之心就属于“自我”。

回顾今天,想想冒出了多少“自我”,抑制这种“自我”,让“真我”也就是利他之心活跃,这样的过程就是“反省”。

稻盛和夫经常说:提高心性就能扩展经营。

也就是说,不磨练自己的灵魂,就无法搞好经营。

我经常和大家谈到这一点,我想和大家一起遵循这个原则。

四、活着,就要感谢对一切都要说:“谢谢

”“‘感谢’非常重要。

我们要感谢周围的一切,因为我们不可能单身一人活在这世上。

空气、水、食品,还有家庭成员、单位同事,还有社会——我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。

不,与其说是‘生存’,不如说是‘让我生存’。

”这样想来,只要我们能健康地活着,就该自然地生出感谢之心,有了感谢之心,我们就能感受到人生的幸福。

五、积善行、思利他中国有句古语,叫做“积善之家有余庆”,意思是:多行善,多做好事就会有好报。

不仅当事人,就连家人、亲戚也有好报。

一人行善,惠及全家以至亲朋好友,中国先贤们想说的就是这个道理。

六、忘却感性的烦恼担心、烦恼、失败等等,是人生的常事。

但是,覆水难收,总为已经的失败而悔恨,毫无意义。

老是闷闷不乐会引起心病,接下来会引发身体的毛病,最终给自己的人生带来不幸。

不要让已经过去的事再困扰自己,心里要想新的事情,新的想法要转移到新的行动上去,这一点很重要。

稻盛和夫说:“要对过去的事进行深刻的反省,但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己,加重自己的心理负担。

要运用理性来思考问题,迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。

我认为:这样做就能开创人生的新局面。

”别留下笑柄“六项精进”数下来不过区区五十余字,然而做起来却极不容易,所以当你把这种经营哲学灌输给员工,让整个团队共同拥有时,往往受到抵制,有人说,拥有什么思维方式,哲学,难道不是个人的自由吗

然而,在稻盛和夫看来,“企业这样的集团,为了其中的员工们的幸福,需要揭示高目标,需要不断发展成长,这就要求有正确的哲学,正确的思维方式作为共同的基准,在此基础上把全体员工的力量凝聚起来。

”“尽管人有只说不做的习性,但是,为什么我还要跟大家反复强调‘必须在企业里提倡这种哲学,必须与员工们共同拥有这种哲学’呢

因为,将哲学融入自己的血肉,付诸实践,虽然极为困难,但理解‘作为人,就应该这样去生活’,力求接近这种理想的生活状态,并为此而拼命努力的人,与不作这样的思考、漫不经心地生活的人之间,人生和工作的结果可以迥然不同。

”这也就意味着,对于哲学,不是能够领会或不能领会的问题,而是随时反思反省,不断努力去领悟,去体验,这才是最重要的。

稻盛和夫表示,在企业里实践哲学、希望与员工共有这种哲学的时候,倡导哲学的经营者的姿态很重要。

“例如,在企业里举办哲学学习会,有时会遭到年轻员工们的抵制。

因为经营者提倡大家学哲学,而充满理想的年轻员工理解这种哲学后,就会拿这种哲学来同提倡哲学的经营者进行对照,如果经营者行为不当,年轻员工察觉后就会产生抵触情绪。

”“所以,在给员工讲解哲学之前,应该先表达如下的意思:我提议大家要学哲学,好像我自己有什么了不起似的,其实这种哲学我自己还没有实行。

我虽然是公司的领导人,但至今在哲学的各个方面都没有很好实践,从这个意义上讲,我还是个尚未入门的小学生,但从今之后,我要与大家共同努力,终生去实践这种哲学。

不是说因为自己还没有很好实践,就不能在大家面前提倡哲学。

作为社长,我至少要提出‘应该这么去做。

’ 因为我希望通过学习哲学,年轻人能成长,公司能发展。

如果大家认为我违反哲学,那么,希望大家超越我,拥有更出色的思维方式,来带领公司向前进。

这样做,不仅能使公司发展壮大,而且能使大家人生幸福。

”稻盛和夫再三强调,“越是高层的哲学,在让年轻员工们学习理解时,越要采取谦虚的态度。

讲些豪言壮语,好像自己全都理解了、全都实践了,这种态度在年轻员工们看来,不过是留下了笑柄。

能够全部实行哲学的人不存在,自己也不例外,但努力要让哲学变成自己的东西,这种姿态很重要。

稻盛和夫经营理念: 员工第一

客户第一

还是股东第一?

1.:“笑是人类的特权。

”2.当你微笑时,世界爱了他;当他大笑时,世界便怕了他。

()3.当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人,才活得有价值。

——威尔科克斯【德】4.当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人,才活得有价值。

——威尔科克斯【德】

乐观积极的态度面对困难的名言

希望是厄运实的姐妹。

生活的理就是为了理生活。

过于死神,未来属于你自己。

雪莱,死亦为鬼雄,至今思项羽,。

冬天已经到来,春天还会远吗

雪莱不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者......世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

罗丹如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

陶铸不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

徐玮富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

程颢人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

萧楚女路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

塞涅卡青春虚度无所成,白首衔悲补何及

权德舆生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

人生有两出悲剧。

一是万念俱灰;另一是踌躇满志。

清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

方志敏常求有利别人,不求有利自己。

谢觉哉三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔丘志不强者智不达。

墨翟老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

曹操我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

契诃夫沉沉的黑夜都是白天的前奏。

郭小川当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

冯学峰东天已经到来,春天还会远吗

雪莱私心胜者,可以灭公。

林逋当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

朗费罗辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

布莱克题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。

于谦为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

罗丹一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。

雨果走 自己 的路,让别人去说罢

但丁谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。

歌德最本质的人生价值就是人的独立性。

布迪曼

优美的语句和名人名言。

短点越短越好150条

泰戈尔的经典名句1、如果你因错过太阳而流泪,那麼你也将错过群星。

2、我不能选择那最好的,是那最好的选择了我。

3、我们看错了世界,却说世界欺骗了我们。

4、使生如夏日花朵之绚烂、死如秋天树叶之静美。

5、我相信你的爱」让这句话作为我最后的话。

6、小花睡在尘土里,它寻求蝴蝶走的路。

7、生命因为失去爱情而更丰盛。

8.上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你;我爱你,所以要惩罚你。

”9.天空中没有翅膀的痕迹,但我已飞过。

名人名言;路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 慈母爱子,非为报也。

——〖汉〗刘安 万爱千恩百苦,疼我孰知父母

——《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

——〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

——《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

——〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

——《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

——字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

——字严 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。

——郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》 无父何怙,无母何恃

——《诗经》 父之美德,儿之遗产。

——字严 父母德高;子女良教。

——《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。

——〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。

——〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

——《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

——《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。

——《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。

——〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

——〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

—— 《格言联璧》 关于读书的名人名言 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林 1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读—— 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚 7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶 8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立 9、为中华之崛起而读书——周恩来 10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来 11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉 13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅 14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之 15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

——陶行之 16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅 17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。

---华罗庚(中国) 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。

---诺贝尔(瑞典) 4.只有顺从自然,才能驾驭自然。

---培根(英国) 5.真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。

---牛顿(英国) 6.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。

---狄德罗(法国) 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

---爱因斯坦(美国) 8.人的天职在勇于探索真理。

---哥白尼(波兰) 9.我不知道世上的人对我怎样评价。

我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。

尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。

---牛顿(英国) 10.科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

---华罗庚(中国) 11.一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。

---巴斯德 (法国)12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。

---富兰克林(美国)13.我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。

---爱迪生(美国)14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。

---爱迪生(美国)15.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。

如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。

---爱因斯坦 (美国)16.一切推理都必须从观察与实验得来。

---伽利略 (意大利)17.要学会做科学中的粗活。

要研究事实,对比事实,积聚事实。

---巴甫洛夫 (俄国)18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

---戴维 (英国)19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。

我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。

---戴维 (英国)20.我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。

用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。

---汤姆逊 -- 作者:眼镜大哥-- 发布时间:2005-11-11 17:04:12-- 21.对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。

---茅以升(中国)22.运动是一切生命的源泉。

---达·芬奇(意大利)23.科学的基础是健康的身体。

---居里夫人(法国)24.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

---爱因斯坦(美国)25.我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。

---居里夫人(法国)26.科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。

---巴斯德(法国)27.我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。

---巴甫洛夫(前苏联)28.历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。

---赫胥黎(英国)29.总有一天,真理会取胜。

即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。

---赫胥黎(英国)30.使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。

---培根(英国) 31.目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理。

---帕斯卡(法国)32.研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。

---帕斯卡(法国)33.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。

---狄德罗(法国)34.探索真理比占有真理更为可贵。

---爱因斯坦(美国)35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

---爱因斯坦(美国)36.在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台

---爱因斯坦(美国)37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

---爱因斯坦(美国)38.真理可能在少数人一边。

---柏拉图(希腊)39.最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。

---亚里士多德(希腊)40.没有一个人能全面把握真理。

---亚里士多德(希腊) 41.热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。

---亚里士多德(希腊)42.智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。

---布鲁诺(意大利)43.真理就具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。

---伽利略(意大利)44.惊奇就是科学的种子。

---爱迪生(美国)45.科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

---杜威(美国)46.科学赐予人类的最大礼物是什么呢

是使人类相信真理的力量。

---康普顿(美国)47.一旦科学插上幻想的翅膀,它就能赢得胜利。

---法拉第(英国)48.在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。

---赫胥黎(英国)49.如何辨别有希望的线索,是研究艺术的精华所在。

具有独立思考能力,并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家,最有可能认识某种确属新东西的潜在意义?FONT color=#000080>---贝弗里奇(英国)50.在科学上最好的助手是自己的头脑,而不是别的东西。

---法布尔(法国) 一个人无论往哪里走,无论从事什么事业,他终将回到本性指给的路上 歌德 人只要专注于某一项事业,那就一定会做出使自己都感到吃惊的成绩来 美国 为伟大事业献身的人,永远不会被人们遗忘 美洲 我觉得人生在世,只有勤劳、发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的 雷锋 憨厚朴实有碍事业的成功 约翰·克拉克 具有不寻常的胆识,才可建立不寻常的事业 欧洲 忠实地保持高尚的目的,就是一种高尚的事业 英国 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业 鲁迅 把每时每刻都用在自己的事业上的人,对他来说都是足够的原因 塞涅卡 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量 苏联 事业常成于坚韧,而毁于争躁 伊朗 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦 罗索 老先生最不喜欢的是狂妄。

岂知道古今真确的学理,伟大的事业,都系一些被人加着狂妄名号的狂妄人所发明创造出来的 用在事业上的精力,应该在多字上加一;用在吃穿上的精力,应该在少字上减一 朝鲜 天公把一种魅力隐藏在困难的事业中,只有敢于尽力从事困难的人才意识到这种魅力 欧洲 乐观使你倾向于幸福健康事业顺利,悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯 - 壮志与毅力是事业的双翼 德国 立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程 法国 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说天才,就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已 高尔基 一分事业心能抵十分特权 弗·马文 在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了 哈菲兹 有在事业上的精力,就该在多字上加一;用在吃穿上的精力,应该在少字上减一 朝鲜 缺乏对事业的劝??呕?彩俏抻玫?\\\/td> 尼柯拉耶维奇 视名利淡如水,看事业重如山 - 乞求怜悯的事业不会是堂堂正正的事业 绪儒斯 我们是骄傲还是谦卑,全取决于事业的成就 忒壬斯 任何事业都可能受挫折,虽然为事业而奋斗的人是伟大的 本涅特 使事业成为愉快的事情,使愉快的事情成为事业 欧洲 事业可以考验人,也可以造就人 英国 事业在先,享乐在后 英国 传名于不朽,在事业,不在子孙 - 事业虽扰人,懒惰害更大 英国 事业是生命之盐 英国 阴影和光线永远联系在一起,事业和人也互相分不开 印度 这个事业之所以强有力,并不是因为它人多势众,而是因为它的后面有一个强有力的人物 詹·拉·洛威尔 无人敢为之声张的事业不是光明的事业 英国 我们的事业是正义的,我们的团结是坚强的 约·迪金森 为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败 乔·拜伦 正义的事业并不一定要地感情的冲动下才能完成,它能够在平心静气的辩论中坚持到最后胜利 托·布朗 正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒 正义的事业必定是强大的事业 托·米德尔顿 应当以事业而不是寿数来衡量人的一生 意大利 为伟大的事业献身的人,永远不会被人们遗忘 美洲 对于事业,怠惰是最危险的灾难 日本 浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬 水浒传 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 凯洛夫 欲尽致君事业,先求养气工夫 宋·陆游 果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的 泰戈尔 应当以事业而不应当以寿数来衡量人的一生 塞内加 别因为落了一根牛毛,就把一锅奶油倒掉;别因为犯了一点错误,就把一生事业扔掉 蒙古族 要朝气蓬勃勃地致力于任何事业,首先必须热爱生活 塞缪尔 青春一去不复返,事业一纵永无成 勃朗宁 时间是衡量事业的标准 培根 太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的 培根 每种首创事业的成功,最要紧的还是所有当事人的基本训练 马明·西比利亚克 即使是世上最伟大、最壮丽的事业,兴许也常常需要瘦弱的手去扶掖 埃·斯宾塞 眼底山河,胸中事业 宋李檀 虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业 马蒂 凡是为人民解放事业而奋斗的,或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们 法国 切实苦干的人往往是不高谈阔论的,他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大,可是在筹划最大的事业的时候,他们是默不作声的 克雷洛夫 幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志 恩格斯 对正义事业保持沉默,等于为非正义事业呼喊 阿拉伯 有多少人为正义事业捐躯,就有多少人为非正义事业死亡 范·洛恩 在正义的事业中,弱者也能战胜强者 希腊 天赋如果无益于人世,必将一天天衰减下去;天赋若是被懒惰所左右,旺盛激越的事业心就没有指望了 克雷洛夫 古来事业由人做 清·洪秀全 起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱 埃·哈伯特 给别人自由和维护自己的自由,两者同样是崇高的事业 林肯 虚荣的注视着自己名字,光荣的人注视着祖国的事业 古巴 天荒地老英雄丧,国破家亡事业休 明·赵弼 本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。

——陶行知【中】 传你不朽之名,非你之子孙,乃你事业也。

——弥尔顿【英】 聪明寓于事业之中,此外再没有什么别的聪明了。

——高尔基【前苏联】 对什么都有兴趣的人是讨人喜欢的人。

但是干事业,就应在一定的时间内,专心致志于一个目标。

——莫洛亚【法】 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

——爱因斯坦【俄】 凡百事业,收效愈速,利益愈小;收效愈迟,利益愈大。

——孙中山【中】 干一番轰轰烈烈的事业,需要具备清醒的头脑和热忱。

——大仲马【法】 过去的,让它过去,少去回顾;未来的,等来了再说,不要空想;只抓住了现在,用现在的理解,做所应该做的。

事业·理想 —事业 共同的事业,共同的斗争可以使人们产生忍受一切的力量。

——奥斯特洛夫斯基【俄】 过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理解,做我们所应该做的。

——茅盾【中】 宏伟的事业,只有靠产实实在在的微不足道的一步步的积累,才能获得成功。

——稻盛和夫【日】 哪能活着不干事呢?...哪怕是一块石头吧,连石头也是为了让人利用而存在着的。

而人,人尾万物之灵,却闲着一无奉献。

这能够为天地所容吗? ——果戈里【俄】 切实苦干的人往往不高谈阔论,他们惊天动地的事业显示了他们的伟大,可在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。

——克雷洛夫【俄】 切实苦干的人往往不高谈阔论,他们惊天动地的事业显示了他们的伟大,可在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。

——克雷洛夫【俄】 人必须有一个无法肆弃、无法搁下的事业,才能变得无比的坚强。

——车尔尼雪夫斯基【俄】 人的灵魂表现在他的事业,人是要死的,谁也活不了几百岁,但是他的事业定会永垂不朽。

——高尔基【前苏联】 每个人生下来都要从事某项事业,每一个活在地还应上的人都有自己生活中的义务。

——海明威维持一个人的生命的事物,是他的事业。

——爱默生缺乏对事业的热爱,才华也是无用的。

——尼柯拉耶维奇要成就一件大事业,必须从小事做起。

——列 宁最高的享受是完成别人认为你完不成事情。

——培德若特事业是一切,名号只是虚声。

——歌 德不是事业为了思想,而是思想为了事业。

——伏尔泰推动你的事业,不要让你的事业来推动你。

——富兰克林不会做小事的人,也做不出大事来。

——罗蒙诺索夫事业是果实,说话不过是树叶而已。

——戴勒斯从工作里爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密。

——纪伯伦人生在世界是短暂的,对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。

——爱迪生 世上没有一个伟大的业绩是由事事都求稳操胜券的犹豫不决者创造的。

——爱略特【英】 事业常成于坚韧,毁于急躁。

——萨迪【波斯】 事业就像女人,谁去追求,谁就能够得手。

——松苏内吉【西】 事业是理论和实践的生动统一。

——亚里士多德【古希腊】 事业最要紧,名誉是空言。

——歌德【德】 伟大的事业根源于坚忍不拔的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

——罗素【英】 我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。

——罗 素【英】 雄鹰之子筑巢于松柏之巅,与天风盘桓,太阳也受它奚落。

——莎士比亚 研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格:事业心和进取心。

——贝弗里奇【英】 要想在事业上真正干出名堂来,首要的是有一颗强烈的事业心,以及在这种事业支配下产生的钻劲和出奇的迷劲。

——袁伟民【中】 一个人感到有一种力量推动他去翱翔时,他是不应该去爬行的。

——海伦·凯勒【美】 有志于某种事业者,与其临渊羡鱼,毋宁退而结网,结网无他,即当对于此某事业所需要之能力先加以充分的准备。

——邹韬奋【中】 在年轻人的颈项上,再也没有什么比事业心这颗灿烂的珠宝更迷人的了。

——爱默生【美】 正义的事业能够产生坚定的信念和巨大的力量。

——富勒【英】 多处收集,有些的确是挺短的啊,只是挤在一起。

应该有150条哈、、、

微笑的名言

关于微笑的名人名言      微笑的名人名言,集合世界名人雨 果、泰戈尔、方海权、邹韬奋、施皮特勒、巴尔扎克、华盛顿等的名言名句,励人向上,读之受益。

      生活,就是理解。

生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来。

生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。

生活,就是有正义感、有真理、有理智,就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正,并且对权利与义务同等重视。

生活,就是知道自己的价值,自己所能做到的与自己所应该做到的。

生活,就是理智。

  ——雨 果  当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人,才活得有价值。

  ——威尔科克斯【德】  不管怎样的事情,都请安静地愉快吧! 这是人生。

我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。

—— 卢森堡  阳光和鲜花在达观的微笑里,凄凉与痛苦在悲观的叹息中。

  只用微笑说话的人,才能担当重任——西方谚语  要有积极的人生态度,不要受了点挫折就想不开。

时常保持笑容:人生最尊贵者莫过于生。

——方海权  微笑乃是具有多重意义的语言。

——施皮特勒  女人出门若忘了化妆,最好的补救方法便是亮出你的微笑。

——辛迪·克劳馥  不会在欢乐时微笑,也要学会在困难中微笑。

——赫尔岑  幽默是心灵的微笑。

最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。

——周国平  当他微笑时,世界爱了他;当他大笑时,世界便怕了他。

——泰戈尔  当遇到种种困难的时候,依然微笑面对。

那是一种定力,是来自以经学会坚强意志的心灵。

——方海权  微笑问安,结好人缘。

好缘之功,处事易成。

——方海权  面对光明,阴影就在我们身后——海伦凯勒  笑是人类的特权。

——卡耐基  一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。

——华盛顿    幽默是心灵的微笑。

最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。

——周国平    笑是人类的特权。

——卡耐基    微笑是最好的名片。

也是最好的布施。

——方海权  凡事总要有信心,老想着“行”。

要是做一件事,先就担心着怕咱不行吧”,那你就没有勇气了。

——盖叫天  既然太阳上也有黑点,“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。

  ——车尔尼雪夫斯基  人生的道路都是由心来描绘的。

所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。

  ——稻盛和夫  乌云后面依然是灿烂的晴天。

  ——朗弗罗  一个尝试错误的人生,不但比无所事事的人生更荣耀,并且更有意义。

——萧伯纳   人生如集市,众人在此相聚,却不久留;人生如客栈,路人在此歇脚,而后又走。

——艾·霍·布朗    顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。

——泰戈尔    笑一笑,十年少。

尽管放松心情,去做利人益己之事。

—— 方海权    在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。

——巴尔扎克   我们最大的弱点在于放弃。

成功的必然之路就是不断的重来一次。

——托马斯·爱迪生  为了伟大的事业,不要害怕失去美好的东西。

——肯尼·罗杰斯  有志于某种事业者,与其临渊羡鱼,毋宁退而结网,结网无他,即当对于此某事业所需要之能力先加以充分的准备。

——邹韬奋

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