家政行业客户需求量怎样
我国家政企业虽然发展了近二十年，但至今仍处于一个弱势状态。
其具体表现是：（一）：一低一高现象突出一低，是企业低，如资金少、经营面积小、硬件设施水平低、人才缺、员工素质低、识别能力差、经营理念空泛、企业应变能力差等。
一高，是企业的倒闭率高。
据统计，仅北京的家政公司，每年就有30%的倒闭率。
倒闭率高与企业低有直接关系。
（二）：两多两少特征明显家政企业的两多，是指生存型创业者多、急功近利者多；两少是指机会型创业者少、做强做大乃至做出品牌者少。
生存型企业，是指为了生活、为了生存而进行创业，其创业的思想准备、心理准备、资源准备、市场分析以及产品打造准备的时间少、素质差、创业立意低，企业的竞争能力和生存能力差。
据统计，我国的企业创业60%以上属于生存型企业。
机会型企业，是指主动地寻找市场需求，捕捉，准备有效的资源，经过长期的策划而进行创业。
只要有心创业，机会总是能找到的。
一旦机会到来，马上捉住不放，这样的创业就是机会型创业，这样的企业生命力会很强。
相反，生存型低，准备不充分，立意不高，往往难成气候。
（三）：企业的服务与市场的需求严重不适应;成功的创业者有一句格言：“哪里有消费者的需求，哪里就有满足消费者需求的企业”。
出于消费需求的经常变化，新的商业机会总会不断出现。
家政企业就是为了满足家庭服务需求而创办的，这是人人皆知的道理，但问题并不是那么简单。
就服务产品来说，现在的产品，总的来说是品种少、质量低、数量少，尤其是上游资源少。
（四）：运作不规范，缺乏相应的政策环境目前，市场有些混乱，给顾客的印象不佳。
其原因很复杂，如家政公司管理不规范、提供的产品质量低劣、黑家政中介活动猖獗、有些报纸不负责任的炒作、家政行业缺乏、行业缺乏应有的立法等。
赞美月嫂的句子有哪些
保姆，又称之为家政服务员 家政服务员即家政劳动服务的直接提供者，也有人称为家庭社会工作者，更高端一点的就发展成为生活管家，通俗叫“保姆“。
保姆是专门根据要求为所服务的家庭操持家务，照顾儿童、老人、病人，管理家庭有事务的人员，因此家政服务这一职业有其特定要求，从业人员不仅要有一定的技能，以满足家庭生活的需求，还必须有较高的职业道德。
随着家政行业的发展，市场可细分为佣家型家庭服务、智家型家庭服务和管家型的家庭服务。
其中管家型家政服务是智家型服务的更高级。
家政家风成语
家风的成语：大家风范释义：大家：旧指有声望地位的高门贵族。
风范：风度、气派。
出自高贵人家特有的气派。
外国名人格言：不问敌人数量有多少，只问敌人在哪里
父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。
------富兰克林 智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞. ------所罗门 父子不信,则家道不睦. ------武则天 父子不信,则家道不睦. ------武则天 家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
------爱默生 使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。
------贝多芬 父亲，应该是一个气度宽大的朋友。
------狄更斯 父之美德，儿之遗产。
字严 父母德高；子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
费孝通 无父何怙，无母何恃
《诗经》 父之美德，儿之遗产。
字严 父母德高；子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》
四年级上册学过哪一句格言勉励自己
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
—— 朱熹
知足的名人名言有哪些
自我满足是一切财富中最大的财富。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《伊壁鸠鲁现存著作》如果你所欲不多，则很少的一点对你也就显得很多了，因为有节制的欲望使得贫穷也和富足一样有力量。
〔古希腊〕德谟克利特：《古希腊罗马哲学》还有什么比知足更能给人以快乐的
〔英〕托?图瑟：《家政良箴五百条》最知足的人最能享受到财富带来的乐趣。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》请用“知足”为你自己设防，因为“知足”是座坚不可摧的要塞。
〔古罗马〕爱比克泰德：《残将集》茅草铺顶的寒舍里居住着自由人，金雕工砌的华堂里居住着奴隶。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》清心寡欲是一个人的巨大财富。
〔古罗马〕卢克莱修：《物性论》人知足，乐无边。
〔古罗马〕普劳图斯：《一罐金子》知足就是我们最大的财富啊。
〔英〕莎士比亚：《亨利八世》知足胜于为王。
〔英〕谚语我的王冠在我心中，不在我的头上／……我的王冠叫做知足；\\\/这顶王冠罕有国王能够享用。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》知足既是王冠，又是王国。
〔英〕罗?格林：《再见吧，愚蠢》知足并不是给火添薪，而是抽火；不是增加财富，而是克制人欲。
〔英〕托?富勒：《神圣》贫闲中的富裕只有知足者才能享用。
〔英〕约盖依：《乡村游戏》满足是哲学家的定石，它碰到的一切都变成金。
〔英〕托?富勒：《箴言集》谁若贫而知足，我认为他就是富翁，纵然他没有一件衬衣遮蔽他的身体
谁若贪多就是穷汉，因为他在要求他能力以外的东西……〔英〕乔叟：《坎特伯雷故事集?巴斯妇的故事》知足是财富，是思想的财富，谁能得到这笔财富，谁就得到了幸福。
〔英〕约?德莱顿知足者近乎勇。
〔英〕丘吉尔：《离别》知足——人生之宏旨。
〔英〕托?坎贝尔清心寡欲，其乐无比。
〔英〕爱?戴尔：《我的心便是我的王国》我们知足是因为我们快乐，我们不快乐是因为我们不知足。
〔英〕兰道：《布鲁克和锡德尼》知足是唯一真正的财富。
〔瑞典〕诺贝尔：《诺贝尔传》知足也即富有。
〔美〕本?富兰克林：《格言历书》我们的目的应该是熄灭我们心中的欲火，而不是平均我们的钱财。
〔古希腊〕亚里士多德：《政治学》富贵不可强求，知足才能常乐。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》知足者常乐，贪婪者常悲。
对知足者来说，纵使贫困交加也有乐趣；对贪婪者来说，纵使锦衣玉食也生烦恼。
佚名：《明心宝鉴》谁也不满足于自己的财富，可谁都满足于自己的智慧。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《安娜?卡列尼娜》抑制私欲，可以平安常乐；随心所欲，足以招灾引祸。
〔阿拉伯〕《一千零一夜》你苦寻求财富，不如寻求满足，满足才是最好的财富。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》要满足于你已得到的，舒展你皱起的前额，因为选择的门没有向你也没有向我敞开。
〔波斯〕哈菲兹：《诗集》谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。
〔印〕《五卷书》经常满足的人就是人间的帝王。
〔阿富汗〕阿卜杜?卡窦尔汗：《不，这不是怯懦》富裕并不是由财产的数额，而是通过满足的心情产生的。
〔阿拉怕〕穆罕默德财富和自由称王的地方，知足便无立足之地。
〔英〕哥尔德斯密斯：《旅行者》身无分文的旅行者在窃贼面前可放声高歌。
〔古罗马〕尤维纳利斯：《讽刺诗集》一无所有的人不必担心失去什么东西。
〔英〕约翰?克拉克：《英拉词典》摆脱了心中的烦恼，那会增加多少财富啊
〔英〕威?柯珀：《退隐》富人夜晚要为他的华堂操心，穷人却不怕被谁偷走了星空。
〔阿拉伯〕谚语金碧辉煌的天花板扰人心神，紫袍红冠会带来不眠的夜晚。
哦，如果能够冲开豪富的胸膛，人们将在那里看见烦恼。
〔古罗马〕塞内加：《奥塔山上的赫拉克勒斯》富人目空一切，拥有财富使他丧失了理智，似乎人间一切快乐都属他所有，财富成为一切价值的标准，而且还幻想金钱可以买到一切……，总之，由富有而导致的典型特征：富裕的白痴。
〔古希腊〕亚里士多德：《修辞学》贫困教会贫困者一切。
〔古罗马〕普拉图斯：《诗集》穷困是最好的老师。
〔西〕佚名：《小癞子》艰难是成功者的良师，贫困是自立者的学校。
〔阿拉伯〕谚语贫穷伴随着一切伟大人物的摇篮，把他们培养成为优秀的人。
〔德〕海涅：《海涅文集》
