有关爱国的格言和古诗词 要辛弃疾写的
菩萨蛮 书江西造口壁 辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否
破阵子 辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生
请写出有关母爱的诗句或名言警句!!
慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。
一尺三寸婴，十又八载功。
母称儿干卧，儿屎母湿眠。
母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗 昔，择邻处。
子不学，断机杼。
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
哀哀父母，生我劬劳。
无父何怙，无母何恃
父之美德，儿之遗产。
字严 父母德高；子女良教。
有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗 人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》
名人名言精选 带人名
人生应该如蜡烛一样.从顶燃到底.一直都是光明的. -- 萧楚女 人生的价值.即以其人对于当代所做的工作为尺度. -- 徐玮 人生的价值.并不是用时间.而是用深度去衡量的. -- 列夫·托尔斯泰一个人的价值.应该看他贡献什么.而不应当看他取得什么. -- 爱因斯坦 人只有献身于社会.才能找出那短暂而有风险的生命的意义. -- 爱因斯坦 东天已经到来.春天还会远吗? -- 雪莱 过去属于死神.未来属于你自己. -- 雪莱 世间的活动.缺点虽多.但仍是美好的. -- 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀.
有关孔子的简介及名言名句
孔子551－前479），名丘，字仲春秋后期鲁国人，儒派的创始人，中国伟大的思和教育家。
（一）人物事略尽善尽美 孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。
《论语?述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
”孔子评价《韶》乐尽善尽美。
而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武王伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。
”安贫乐道 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。
”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。
但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。
孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，人之所恶也；不以其道得之，不去也。
”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”发愤忘食，乐以忘忧 孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
君子固穷 孔子到达陈国，寄居在司城贞子（陈国大夫）家，居住了三年。
楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。
孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徙被围困，没法行路，断绝了粮食。
随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。
但孔子仍“讲诵弦歌不绝”（讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断）。
子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎
”孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了）。
”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。
逝者如斯夫 孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜
”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。
后来庄子在《庄子?知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。
”喻时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。
苛政猛于虎 孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。
妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了
”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢
”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。
”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊
”待价而沽 孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。
某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。
孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉
我待贾者也
”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。
比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。
指教一下
看看这个一封家书 月亮已经升高了，但天空并不明朗。
惨谈的月光照着狼藉的唐山市，氤氲的天空里还迷漫着大地震的 恐怖。
第八救护医疗队的二号房中亮着一豆灯光，护士高洁伏在床边写家书。
杨晨：我在医疗队的休息室里给你写信，这里没有正常通电，我倒觉得烛光中更有心情。
从当天我 们抵达地震灾区到现在已经七天了，直到今天晚上，部分医护才换下来休息，我们多是几昼夜连续作战， 只能在手术的间隙喝杯水，嚼几块饼干。
此时，休息室里鼾声此起彼伏，他们睡得好香。
有风了，帐篷在蠕动。
小丹曦翻过身，又睡熟了，高洁给她掩好被角。
有件特别的事，我想告诉你。
三天前的早上，一个人慌张地抱来一个不满周岁的小女孩，带着哭腔 告诉我们，抢救人员在一个坍塌的楼角发现了一双母女，他们艰难地锯开楼板，可受伤的年轻母亲已与世 长辞啊，这小女孩还在休克之中，原来是母亲割开右臂血管，用热血代乳，才使女儿一息尚存。
小女孩嘴 唇周围挂着血渍，面色苍白，周身冰冷。
老院长用沙哑的声音下达命令：’全力抢救……’人工呼吸、输 液，医护轮番将小女孩抱在怀里提高她的体温。
经过两小进的急救、八小时的一级护理，终于把这个柔弱 的生命从死神手里夺了回来。
一天后，小女孩意外地在迷蒙中用她微弱的乳声喊’妈妈’，所有在场的人都 哭了。
这时候我好像相信了你文章里的那句’格言’；母子之情，首先是一种天性，它是贮存在肌体里的一 个生物工程。
烛火摇曳。
小丹曦呼吸平稳，她有力地吮吸了几下嘴唇，她也许是梦见妈妈了。
从你的文章里我了解了你的幸福童年，因为你有一个慈祥的母亲。
六十年代生活困难，母亲吃野 菜，将省下来的干粮塞进你的书包。
多少年，母亲费尽周折，让你穿着新上衣在学校的舞台上亮相。
你 说，’爱’永远是人类化解不开的情缘。
现在该向你摊牌了。
这几天，我一直在护理这个小女孩。
她偶然喊一声’妈’，我一阵脸红心跳，但 总有一种难以抑制的冲动在反复叩击我的心扉，我想让她做我们的女儿。
我已经给她起名’丹曦’，希望她 的未来充满阳光。
杨晨，我有理由相信你会答应我的，因为母爱通过关联着的血脉的传递，在你的心灵中造就了善良。
记得我报名参加医疗队那一天吗
你电话里的第一句话就是，推迟婚期，马上送我去机场。
等我返程的那 一天，你是一定会来接我们母女的。
此刻，文字在我的笔端汩汩流淌，我的心灵在无垠的阳光里飞翔…?quot; 高洁望望窗外，天空一轮圆月正明。
回报母亲 曹 键 六年前，南京发生了’7·31’空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅的年轻妈妈双手还紧紧抱 着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存者中，婴儿伤势最轻。
当年唐山大地震，人们在清理废墟时，发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。
读着这样的文字，我的心为之震颤。
在危急关头，母亲惟一的念头就是保护孩子，连热血和生命都能 献出，她还有什么值得保留的呢
在蒙受这伟大的母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想过回报 母亲吗
不忘养育之恩，感恩图报，这才是合天理顺人情的。
可与之相反，笔者于报端见到几则新闻，所述事 实让人忿忿不平。
新闻一：某地农村出现一种景观，大房之侧建小房。
多是为老年父母提供居住方便，不言自明，那 大房已为其儿女提前占有了。
不知道这些儿女是否深究过，父母历尽艰辛，将你们养大成人，到现在年老 力衰，除了这用汗水换来的房屋，还有没有别的什么可供榨取呀
新闻二：某男在城市发达起来，拒绝承担赡养母亲的责任，理由是他放弃了农村老屋继承权。
也不知 道这样的人可曾记得，母亲抚养儿子也这样讨论还价吗
如果你什么都忘记了，那你是否还记得这包裹肮 脏灵魂的血肉之躯呀
新闻三：某留学生学成后不愿回国而滞留他乡，因为祖国不如西方富有。
我想问问这样的人，你吃过 西方富人的乳汁吗
难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆
就没有一点黄河、长城的印象
当今，确有一些人缺少起码的良知，小则不承担赡养责任，大则数典忘祖，他们放纵了人欲的膨胀而 远离了人生的真谛。
但是，这样的人毕竟为众人所不齿，孝顺父母、热爱祖国的传统美德仍在中华民族的 讴歌中发扬光大。
笔者也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论。
文章提倡在小学实施回报母亲的教 育，让孩子从小做起，从我做起，给母亲以关爱。
我觉得这是非常必要的，这?quot;爱的基础工程。
试 想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他还能爱人民爱祖国吗
高尚的道德情操和执着的社会责任感是 从爱开始的，爱永远是我--母亲--祖国之间挥之不去、剪之不断的精神纽带。
鸦反哺，羊跪乳。
让我们在享受母亲爱的温暖中，学会回报母亲，抚平母亲心灵上的创伤。
莎士比 亚有句名言：被摧毁的爱一旦重新修建好，就比原来更雄伟、更美、更顽强。
牢记母亲的希望 刘晓艳 大家好
我演讲的题目是《牢记母亲的希望》。
1999年10月27日的《中国青年报》刊登的《古老而永恒的丰碑》一文中，写贵州发生的缆车事故中， 在缆车撞击地面的一瞬间，潘天琪、贺艳文夫妇同时举起两岁半的儿子潘子浩，结果夫妻双双遇难，而儿 子却安然无恙。
大家还记得唐山大地震吧
当年，人们在清理废墟时，发现一位母亲割破自己的血管，用热血哺育怀 抱中的婴儿。
当缆车以疯狂的速度从空中下坠的瞬间，母亲想到的是保护儿子，不，也许她根本就来不及去想，举 起儿子是受一种潜意总值的支配。
人们常常赞美母亲那甘甜的乳汁，可一个被挤压在钢筋水泥之间的母 亲，身负重伤，而又几天不吃不喝，在乳汁枯竭的时候，她惟一可以献出的只能是自己的热血，因为儿子 是母亲延续生命的希望
同学们，我们虽没有经历过母子生离死别的痛楚，但是，母亲给予了我们无微不至的关怀，这爱是无 私的。
从我们呱呱落地到咿咿学语，再到长大成人，哪一天离开过母亲的呵护和牵挂
常听同学们谈论母 亲：下雨了，母亲站在学校门口等我，给我撑起一把伞；天冷了，母亲在灯下为我赶织毛衣；在我失意的 时候，母亲用温暖的话语开导我，陪我走出那阴阴的日了，帮我升起已经落下的风帆，鼓励我重新开始那 虽然艰难但更有希望的旅程；当我拿到学校录取通知书的时候，母亲那日渐苍老的脸上溢满了笑容。
母亲 那温暖的怀抱是我们躲避风雨的港湾，母亲用勤劳的双手为我们开掘出了不竭的生命之源，以她朴素的人 生教会了我们怎样爱憎，引领我们走上了正确的生活之路。
因为有了母亲的奉献和牺牲，我们才得以健康 成长，将来才能对社会的进步、科学的发展的所贡献。
母亲的一生可能没有惊天动地的色彩，她可能从来 没想过做母亲的伟大，但她却是营造了共和国大厦的基础工程
当你从母亲那双粗糙的手上接过钱的时候，你有何感想
当母亲帮你背起入学行囊的一瞬间，你可仔 细端详过母亲那殷切的目光
同学们，我们是母亲事业成功的希望
在学过过程中，很多时候，我们是没有办法回避困难的。
在你面对畏途而停滞不前的时候，那你就用 母亲的希望来激励自己，用学习上的进步来安慰满怀期待的母亲。
牢记母亲的希望，你会懂得高洁的人生 最不能忘怀的是责任；牢记母亲的希望，你的心缝间会生长起一种温馨、一种拥有生活的强烈渴望
谢谢
[评析拓展] 《一封家书》将抗震救灾的背景凝缩在一豆灯光之下，又通过书信去拓展时空，连接人物的童年 和青年、地震灾区与人物原址，使张弛得法，也使许多人都与小丹曦有了一种化解不开的情缘，因而 构成了感人的情节和典型环境。
摇曳的烛火幻化出的是无垠的阳光，构思巧妙。
也可能是受篇幅的限 制，作者仅注重主人公高洁心灵的开掘，其它方面描写不足。
《回报母亲》以赞美母爱为基点，然后，运用逆向思维，顺势提高论点，随即对缺少良知的人展开 批驳。
表达角度的确定，可见作者思维的新颖性。
列举的现象具有典型意义，从农村到城市，主题也在列 举中升华。
由如何对待母亲到怎样对待祖国，从论证过程可推断作者思维的发散性和流畅性。
中间部分语 言犀利，富有力透纸背的揭露力量。
到结尾处风格陡变，与开头相呼应，给人以善意的启迪。
文章就内容而论，是一篇综合性的读书笔记，给人一种源源不断活水来的感觉。
《牢记母亲的希望》从母亲的奉献和呵护中看到母亲延续生命和事业的希望，以及母爱对于人生、社 会和科学发展意义，热情讴歌了母爱的伟大。
运用演讲词这种文体，使抒情的长处得以发挥，但也正因为 过多地运用抒情，缺少适当的叙述和描写，这抒情也就缺少了更大的张力。
大气而有新意的广播节目名称
1、节目名称：《电影心情事》 内容构想：电影是大家喜闻乐见的艺术性形式，通过一部电影，人们会获取许多的自我心理感受和艺术享受，节目每期对一部或几部相同风格或内容的电影围绕一个主题，通过声音对电影进行二次剪辑，对电影内容加以介绍和评点，汇总这些心理感受，使节目在具备很强的娱乐性的同时，使听众通过独特艺术视角来感受和诠释电影所表现的深刻意义，体会电影的巨大魅力。
2、 节目名称：《老录音》 内容构想：现代生活的快节奏，让人没有闲暇感怀和品味时光的流逝，当人偶尔停下来去倾听过往岁月中的点滴声音的时候，会使心灵获得少许舒缓和感动。
节目通过和听众互动，找寻那些记忆中的，经典的声音。
录音包括老电影插曲、译制电影的配音、老播音片断等内容。
3、节目名称：《捞帖行动》 内容构想：网络为人们提供了交流和展现自我的空间，在论坛，在日志，在帖吧，到处都有力透纸背、字字珠玑的文字，和观众朋友互动，共同找寻散布在网络空间中的珍珠。
4、节目名称：《校园人物志》 内容构想：在校学生是本节目的主要受众群之一，引导校园文化，与校园文化共同繁荣是节目保持活力的一个重要的途径。
通过《校园人物志》搭建和在校大、中专学生的沟通桥梁，节目在每周末邀请一位大、中专院校学生推荐的在校园里受到老师、同学欢迎和欣赏的同学到直播间做客，讲述他们的成长和校园生活，从而拉近节目和听众间的距离，捕捉更多时尚元素。
5、节目名称：《黄金歌典》 内容构想：设立一个主题，比如励志、校园、愿望等，根据主题讲述从歌曲中感悟的道理，挖掘歌曲的深度意义，由此提升歌曲的内在价值，为简单的歌曲推荐加入更多内涵。
6、节目名称：《语林探源》 内容构想：收集整理生活中耳熟能详的俗语、成语的来源和典故，雅俗共赏地丰富听众的日常文化知识。
7、节目名称：《有声选段》 内容构想：文章或著作中经典段落的节选，影视剧中的经典对白的重新演绎。
8、节目名称：《你说我说》 内容构想：每期做一个命题，或是文化现象，比如郭德刚的草根现象、超女现象等；或是社会现象，比如，还需不需要雷锋等各种听众们感兴趣的话题，通过发短信留言和打电话的方式参与发言，仁者见仁，智者见智。
9、节目名称：《神游天下》 内容构想：一个和旅游有关的节目，但不同于单纯的旅游资讯或旅游向导性的节目，是加入文化的视角，通过听众对旅游经历的讲述，挖掘旅游景点的人文景观和自然景观的内涵，讲述景点的历史渊源与典故，使听众收获更多的人文知识。
10、节目名称：《怪味调侃》 内容构想：互动听众共同收集整理风趣幽默，智慧诙谐，短小精悍的搞怪文章。
11、节目名称：《过耳不忘》 内容构想：汇集整理一段时期内的有一定影响的经典格言、言论，或名人政客们化解尴尬或矛盾的机警睿智的精彩答辩，或充满禅意和人生哲理的故事。
12、节目名称：《新书宝典》 内容构想：积极进取的职业阅读，从容大气的经典阅读，激荡血肉的文学阅读，情趣盎然的快乐阅读，推荐热销的新经典读品，为听众收集整理更多的阅读信息和资源。
节目形式主要是对新书的大致内容进行介绍和总体评述，另外将书中精彩的章节制作成短时的广播剧。
13、节目名称：《偶像沙龙》 内容构想：每期推出一位中外文化界、娱乐界、学术界等领域的知名人士，对其的履历、人生的经历、其取得的成就进行简明的系统梳理，使大家有所收获，获得激励，追求更完美的人生。
14、节目名称：《夕花今拾》 内容构想：用声音演绎中外名家经典文章，重温经典的恒久魅力。
15、节目名称：《热播剧场》 内容构想：对我市或其他电视台近日热播电视剧进行二次制作，提前掌握每集的剧情，制作成形式多样的剧情介绍，为看不到电视的司机朋友和其他朋友提供一个了解热播电视剧内容的途径。
16、节目名称：《短信对对碰》 内容构想：一个有声短信集中营，汇集各类型的经典短信，鼓励听众自创短信，丰富短信内容，感受文字的魅力。
现代诗歌（有关青春励志）
热爱生命 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中①：便只顾风雨兼程。
字面义：风雨无阻 隐含：什么也阻挡不了我②：就勇敢的吐露真诚。
字面义：表达诚意 隐含：表达爱意③：留给世界的就只能是背影‘字面义
：让世界只能看见我的背影 隐含：不停息④：这首诗给了我们怎样的启示
要热爱生命⑤：作者在每一节诗的开头都说“我不去想.......”他是真的不去想么
为什么
是，这样会好受些。
汪国真简介：汪国真，1956出生于北京，祖籍福建厦门，是中国大陆当代著名诗人。
出过多部诗集如《年轻的潮》、《年轻的思绪》等。
汪国真中学毕业以后进入北京第三光学仪器厂当工人．1982年毕业于暨南大学中文系。
在学校时，喜读、写诗歌，1985年起将业余时间集中于诗歌创作，期间一首打油诗《学校一天》刊登在中国青年报上。
1985年开始进行诗歌的创作。
1990年开始出版诗集。
第一部诗集为《年轻的潮》，以后又出过多部诗集。
曾经在1990年代掀起一股“汪国真热”。
汪国真第一首比较有影响的诗是《我微笑着走向生活》，在湖南杂志《年轻人》1984年第10期上发表，后经《青年博览》、《青年文摘》先后转载。
汪诗首先在北京中学生中造成一定反响，并以手抄本的形式在学生中流传，经由一位女教师将此信息告知身为某出版社编辑主任的丈夫，触发出版社的商业敏感，迅速与作者联系出版其作品。
1990年4月20日汪国真的第一部诗集《年轻的潮》交稿，5月21日由北京学苑出版社出版。
“汪国真热”出现于这本诗集出版之后，此书在装卸中连续五次印刷，印数达十五万册。
紧接着又出版了《年轻的风》(1990年10月花城出版社)、《年轻的思绪》（截止1991年初，三次印刷达十四万册）、《年轻的潇洒》等诗集，中国友谊出版社出版了《汪国真诗文系列》九种，中国妇女出版社出版了《汪国真爱情诗卡》、《汪国真抒情诗赏析》，另外还有专收汪国真格言短句的随笔著作及其与他人的对话录。
作为回应，市场上也出现了评介性的《年轻的风采——专访汪国真》。
中国歌坛1991年2月推出了《青春时节——汪国真抒情歌系列之一》的盒带，并被《中国青年报》列为该月十盘优秀畅销磁带的第三名。
1990年7月4日，其诗集被《新闻出版报》列为十大畅销书之一，文艺类独此一本。
1990年10月北京高校出现汪国真诗歌演讲热。
1990年在出版界被称为是“汪国真年”。
