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乔家格言

时间:2019-12-29 21:39

乔家大院经典台词

乔致庸,字仲登、号晓池,是乔全美之子,乔贵发之孙,乔家第 四代人。

人称“亮财主”,生于嘉庆二十三年(公元1818年),卒干光绪三十二年(公元1907年),是乔门中最长寿的人。

他娶过六个妻子,分别是马氏、高氏、杨氏、周氏、杨氏、杨氏,都诰赠夫人。

据说他最后一个妻子可作他的孙女,两人的年龄相差三十几岁。

这样看来,不知底细的人会认为这位老翁好色,老了还讨妙龄为妻。

其实老翁娶妻竟是儿女们的主意。

因为他家虽说僮仆很多,可贴身服侍实在不如自己的妻子方便,妻子比孝顺的儿女使用起来自然得多。

娶了妻子,一来省去子女们的麻烦,二来还可避免同仆妇女佣的风流不雅。

  致庸生有六子,十一个孙子。

在他执掌家务时,可称得上人丁兴旺,四世同堂了。

在他手上,“在中堂”的事业突飞猛进,有了很大的发展。

如起先是“复字号”称雄于包头地面,接着有大德通、大德恒两大票号活跃于全国各大商埠及水陆码头。

当时“在中堂”的财势已挤身于全省富户前列,家资千万,商业遍布全国。

他为了光大门庭,又大兴土木,于同治初年开始,先在老院西侧隔小巷购买了不少房基地皮,又修了一座里五外三的楼院。

而且两楼对峙,主楼为悬山顶露明柱结构,通天棂门,有阳台走廊。

登上阳台,可观全院。

阳台前沿,设有扶栏,扶栏上刻有砖雕,砖雕工艺精湛,栩栩如生。

明楼竣工后,又在两楼院隔街相望处,陆续兴建了两个横五竖五的四合斗院。

四座院落正好位于街巷交叉的四角,为后来连成一体奠定了基础。

在他手里建筑的房屋占到现在整个房院的三分之二。

  乔致庸的确人如其名。

他待人随和,处世中庸。

由于他善于计谋,在他执掌家业时,资产越滚越多,是“在中堂”殷实家财真正的奠基人。

  乔致庸的一生颇有善行,经常救济贫民百姓。

特别是在清光绪三年,天遭大旱,赤地干里,寸草不生。

民谣有:“光绪三年,人死一半“的说法。

当时乔致庸曾开仓赈济。

对此,光绪八年版《祁县志》有记述,并给予褒奖。

  在理家上,他经常告诫儿孙:经商处事要以“信”为重,以信誉得人。

其次是“义”,不哄人,不骗人,该得一分得一分,不挣昧心钱。

第三才是利,不能把利摆在首位。

又诫“骄、贪、懒”三个字。

他治家有方,以《朱子治家格言》为准则,把它当作儿孙启蒙的必读课,同时写在屏门上,作为每日的行动规范。

儿孙如若有过,则令跪地背诵,到有针对性处,令读多次。

如犯抛米撒面之错,便把“一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰”反复诵读,直到认错为止。

然后再作一番训教,最后犯者谢赦,慢慢退出。

  乔致庸还把他亲拟的对联着人写好刻就,挂在内宅门上:“求名求利莫求人,须求已。

惜农惜食非惜财,缘惜福”。

以此告诫儿孙,注重节俭,不要贪图安逸,坐享祖业。

他对他的儿子进行了排队分析,认为长子不可委以重任,因为长子骄横跋扈;次子个性暴烈;三子过于老实,亦非经济之才;四号朴实迟钝,不善于说话;五子是个书呆子;六子体质瘦弱,难担大业,没有一个是他的理想继承入  只有长孙乔映霞性地忠诚厚道,聪明伶俐,故对映霞寄予厚望,教诲亦多。

常对其教育说,唯无私才可讼大公,唯大公才可成大器。

“气忌燥,言忌浮,才忌露,学忌满,胆欲大,心欲小,知欲圆,行欲方”。

“为人作事怪人休深,望人休过,待人要丰,自奉要约。

思怕失益后损,威怕先紧后松”。

这些教诲,对乔映霞的立身行事是有很大影响的。

俗话说,人老惜子,乔致庸老年时,对他的六子宠爱至极,偏袒极甚,因而在他的幼子去世后,恸哭不起,染病卧床,二年后离开人间。

  清廷总理兼北洋大臣李鸿章搞洋务运动,组建北洋舰队,因国库空虚,财力拮据,向“海内最富”的山西募款时,乔家一举捐银十万两,购得军舰一艘。

李鸿章感念之余,欣然撰写一副对联:“子孙贤,族将大;兄弟睦,家之肥”。

制成铜板,赠予乔家。

当八国联军打进北京,慈禧太后仓惶西逃,途经太原,危难之际,乔家又慷慨解囊,太后特赏赐“福种琅环”匾额,乔家高悬大门之上,以耀门庭。

一方面俭以持家,一方面又慨然捐助。

俭以持家使子孙不骄不奢不淫逸,而慨然捐助即是结交官府,寻找政治庇护,尽管乔家人世代经商与读书治学,从不为官。

应该说,这两方面是乔家得以发展的重要原因,具体的经商之道,就不是这里三言两语说得清的了。

而“在中堂”后来的败落,直接原因是战争爆发。

1938年,大片国土沦陷于日寇侵略者的铁蹄下,“在中堂”自然在所难免,覆巢之下岂有完卵。

“在中堂”合家老小数十人,弃家出走,避难于平津等地,从此再没回来。

  乔家谨严的家规,和“准备充足,谨慎将事;人弃我取,薄利多做;维持信誉,不弄虚伪;小忍小让,不为已甚;对待‘相与’,慎始慎终;用人不疑,疑人不用”的经营法则,即使在今天也不乏闪光之处。

乔家的主人中,除了乔贵发、乔致庸这样坚韧不拔、自强不息、脚踏实地、永远向上的人生强者,也不乏与时俱进投入时代大潮推动历史前进的智者。

\ \ <<乔家大院>>里的情节大部分是真的

小部分有改编

真的有这个人~

关于乔家大院的事情~~ 有了解的朋友们帮我查一下~~ “高分”~~~~ 加知识共享~~~

这有张影印的族谱,你看看就知道了  没办法了,这个是我能找到最直观的一个了。

下面还有点介绍,估计大都能搜到  乔致庸的儿孙  乔致庸的长子乔岱,人称“务财主”。

他聪明能干,善于交际,喜欢住在大德通票号北京分号内与清朝王公大臣们来往,结交了许多权臣政要,甚至与京师九门提督马玉昆是拜把子兄弟。

他善于把握时机,敢于冒险,称得上是生意场上的行家里手。

  乔致庸晚年,继乔岱之后当家的是他的第三个儿子乔景俨,字望之,生于清咸丰九年(1859年),卒于民国元年(1912年)。

他是在光绪二十年(1894年)前后开始当家。

他生性善良,屡行善事。

祁县中学堂及太原私立光华女子学校开办时,乔景俨也捐了不少款加以协助。

他还略懂医术,经常有人上门来治病,他都免费诊治,并施舍药品。

因而,颇受乡人敬重。

但他不擅经营,对复字号的发展没作出多大贡献。

  乔景俨过世后,乔家由乔岱之子乔映霞当家。

映霞字锦堂,小名成义,因而人称“成义财主”,在同辈11个兄弟中排行老大,精明能干,追求进步。

他治家严谨,兄弟成家后均令各立门户,独立谋生。

并给昆仲11人各立斋名,互相勉励,如“不泥古斋”、“不拘今斋”、“昨非今是斋”、“不得不勉斋”、“自强不息斋”、“一日三省斋”、“退思补斋”等等。

并立家规,并对乔家所属字号、票号加以整顿充实,使乔家的生意达到了巅峰。

  “映”字辈以下,是立人偏旁的一代,共有20多人。

这一辈中值得一提的是乔倜,乔景俨的孙子。

抗日战争时他在国民党空军部队中服役,驾机与日本空军作战时,在北平附近以身殉国。

  由上可知,乔氏家族从在包头创下基业的老乔算起,到立人偏旁的一代为止,共经七世,历时200余年。

抗日战争后,乔氏家族“映”字辈以下60多人,为了躲避日军的骚扰,纷纷离开老家,呆在北京、上海、太原、江苏、云南等地,还有的干脆去了国外,只留下一座气势宏伟、威严高大的北方著名建筑群——乔家大院,在寂寞中无声地叙说着昔日风光。

乔家大院的男主角叫什么名字

陈建斌,他娶了蒋勤勤。

(二少奶奶)

晋商乔致庸是怎样一个人

此后,慈禧太后在西安住了一年\\r,财赋皆由大德恒经管,使大德恒一时俨然成了清王朝的临时财库,不仅原支垫的30万银两如数收回,而且从经管的财赋业务中还赚了一笔。

后来,慈禧回到了北京,准备筹办户部银行时,想起了大德恒票号的贾继英,便下旨召见了他。

慈禧问贾继英想做官,还是想经商。

贾继英说做官自己不是这块料,但经商还可以。

慈禧太后说道:那就给你个既做官又经商的差使吧。

于是慈禧下旨,授他官职,同时筹办户部银行。

光绪三十一年(1905),户部银行成立,贾继英出任第一任行长。

光绪三十四年(1908)户部银行改组为大清银行,贾继英继任行长。

可见,中国第一任银行行长这样的人才,原是由乔致庸开办的大德恒票号所培养。

\\r严格的号规和家规,是乔家商业兴盛的又一重要原因\\r严格的号规制度,是乔家商业兴盛的又一重要原因。

如其号规定有:号内员工包括掌柜在内,一律不准携带眷属,更不准嫖妓纳妾;所有员工不准赌博、吸食毒品;所有人伙按在号地位和身股大小,层层节制。

如不循规蹈矩,到账期按所犯错误情节,或开除,或抹身股,或减劳金等。

\\r乔致庸治家很严。

其家规有:一不准吸毒,二不准纳妾,\\r三不准虐仆,四不准赌博,五不准冶游,六不准酗酒。

这些家规既杜绝了祸起萧墙的根由,又成为家庭持盈保泰的保证。

乔致庸先后娶过六位妻子,但都是续弦。

乔致庸将《朱子格言》作为其儿孙启蒙必读之书。

他常告诫儿孙戒“骄、贪、懒”三字。

并教育儿孙“唯无私才可大公,唯大公才可大器”;“气忌燥、言忌浮、才忌露、学忌满、知欲圆、行欲方”;“待人要丰,自奉要约”。

若儿孙有过错,则责令跪地背诵《朱子格言》。

如浪费粮食,则命跪诵若干次“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕当念物力维艰”,直到承认错误,磕头谢罪。

致庸还把亲拟的对联挂在内宅门上,以教育其儿孙,其对联称:\\r求名求利莫求人,须求己\\r惜衣惜福非惜财,缘惜福\\r为抬高身价,乔致庸也喜好结交官府,这反映了以他为代表的晋商的封建性的一面\\r乔致庸生活在封建时代,在他身上同样有着结交官府,抬高身价之追求。

乔家所结交的官员,上至皇室贵族,下至州府县治。

清光绪以来历任蒙、疆、陕、甘的封疆大吏,本省抚、道、县几乎都和乔家有着交往。

其做法是先由商号经理笼络联系,再渐渐过渡到乔致庸财东。

据说大德通票号经理高钰与赵尔巽、赵尔丰私交甚厚,通过赵氏兄弟又结识了端方、张之洞等封疆大吏。

\\r光绪年间,当左宗棠任钦差大臣、督办新疆军务时,便与乔家的大德通、大德恒票号结成密切关系,他所需军费,多由乔家票号存取汇兑,有时军费急缺时则向乔家票号借支透支。

当西北安定下来,朝廷调左氏回京任军机大臣时,路上费用均由乔家票号经管。

恰好乔家所在地山西祁县位于川陕往京城官道,所以左宗棠在途经祁县时,便特地拜访乔致庸财东。

乔致庸当然十分欣喜,做了迎接左氏的充分准备。

当左宗棠来到乔宅见到乔致庸时,直称:“亮大哥\\r,久仰了”,乔致庸更是受宠若惊。

在乔宅叙话时,左宗棠一再表示,在西北有所作为,均仰仗亮大哥票号支持,云云。

致庸也趁机请左宗棠为大门前百寿图题一副对联。

左宗棠即兴挥笔,所题对联为:\\r损人欲以复天理\\r蓄道德而能文章\\r当北洋大臣李鸿章组建北洋舰队时,闻晋商富甲天下,便伸手到山西商人中募捐,乔致庸的大德通、大德恒票号便认捐银10万两。

这样,李鸿章对乔家的这两个票号也留下了深刻的印象。

后经票号掌柜与李鸿章幕僚斡旋,李鸿章为乔家大院题了副对联,\\r传说李鸿章写的这副对联是:\\r子孙贤,族将大\\r兄弟睦,家之肥\\r不难看出,乔致庸结交官府有其商业利益与自身需要的一面,这些都反映了乔致庸所代表的晋商封建性的方面。

《乔家大院》反映的是哪个地方的商人文化

山西

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