关于重阳节名言
王维 每逢佳节倍思亲孟浩然 待到重阳日，还来就菊花 天若有情天亦老，人间正道是沧桑
重阳节名言名句
九月九日忆山东兄弟 唐*王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
谢新恩 唐*李煜 冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。
又是过重阳，台榭登临处。
茱萸香堕， 紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。
雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
过故人庄 唐*孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
秋登兰山寄张五 唐*孟浩然 北山白山里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
描写重阳节的名人名言
人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜.又是过重阳，台榭登临处九月九日忆山东兄弟（唐） 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
又是过重阳，台榭登临处【望采纳，谢谢】
关于重阳节的名言警句以及出自哪里
1、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。
——康熙 2、子孝父心宽。
——陈元靓 3、子女对父母有赡养扶助的义务。
——佚名 4、与其批评孩子，不如做个榜样。
——茹贝尔 5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
——马卡连柯 6、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。
——庄子 7、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
——鲁迅 8、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
——马克思 9、谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 10、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
——佚名 11、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。
——佚名
关于中重阳节的诗词名句
重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，为每年的农历九月初九日，中国传统节日。
关于重阳节的著名诗词很多：1、过故人庄（孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
2、九月九日忆山东兄弟（王维）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、登高（杜甫）风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
4、踏莎行（辛弃疾）夜月楼台，秋香院宇。
笑吟吟地人来去。
是谁秋到便凄凉
当年宋玉悲如许。
随分杯盘，等闲歌舞。
问他有甚堪处
思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
5、醉花阴（李清照）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
关于重阳节的短句
重阳诗篇 采桑子 重阳 人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺 （唐）卢照邻 九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
蜀中九日 （唐）王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日作 （唐）王缙 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
九日 （唐）杨衡 黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
醉花荫 （宋）李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦
于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵 (南朝 陈)江总 心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开
沉醉东风 重九 （元）关汉卿 题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁， 谁肯教白衣送酒。
九日 （明）文森 三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华
关于善待老人的名言或诗句
孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。
”的思想是一脉相承的。
