
部队关于安全的格言
1、军爱民,民拥军,军民团结如一人。
2、无形战线,无私奉献,无尚光荣。
3、执勤就是战斗,哨位就是战场。
4、建设信息化部队,打赢信息化战争。
5、内乡青年志气高,投身军旅献青春。
6、平时多流汗,战时少流血。
7、扬我军威,铸我军魂,筑钢铁长城。
8、队兴吾荣,队衰吾耻
9、光荣退伍,文明返乡。
10、加强战备,准备打仗。
11、投身军营尽义务,回乡建设展宏图。
12、优秀青年立志从军,热血男儿精诚报国。
13、人在苦中练,刀在石上磨。
14、纪律是块铁,谁碰谁出血。
15、与时俱进振兴中华,科技强军固我长城。
16、宁可前进一步死,决不后退一步生。
17、行事如风,纪律至首
18、哨位就是战场,执勤就是战斗。
19、亏了我一人,幸福十亿人。
20、速度要快、姿势要低、敌情观念要强。
21、永远做党和人民的忠诚卫士。
22、军营里解读大千世界,军旗下炼就钢筋铁骨。
23、养兵千日,用兵千日。
24、军营是所大学校,参军即是进课堂。
25、扎扎实实打基础,扎根山沟做奉献。
26、爱我军营,爱我中华
27、军民团结如一人,试看天下谁能敌
28、依法服兵役光荣,逃避服兵役可耻。
29、自觉接受祖国挑选,奔赴军营锻炼成才。
30、发扬红军传统,锻造精锐之师。
31、用知识武装头脑,科技练兵谋打赢。
32、祖国安宁我光荣,人民富裕我幸福。
33、争创先进连队,争当优秀士兵。
34、响应祖国号召,踊跃报名参军。
35、无形战线,无名英雄,无私奉献,无尚光荣。
36、当兵不习武,不算尽义务。
练不精,不算合格兵。
37、今朝参军保祖国,明日返乡建家乡。
38、贯彻实施国防法规,自觉履行国防义务。
39、认清形势、保持警惕、不辱使命
40、祖国需要你们,参军无尚光荣。
41、见红旗就扛,见荣誉就让。
42、严肃,活泼,团结,紧张。
43、枪听我的话,我听党的话。
44、固我长城人人有责,建设国防个个出力。
45、陆地猛虎,句子大全海上蛟龙,空中雄鹰。
46、当兵不习武不算尽义务武艺练不精不算合格兵。
47、当兵不怕死,怕死不当兵。
48、增强国防观念,关心支持征兵工作。
49、科技大练兵,一切为打赢
50、首站用我,用我必胜。
51、一人参军,全家光荣,全社会支持。
52、坚决歼灭一切来犯之敌。
53、外树形象,内强素质。
54、坚决完成任务
55、提高警惕,保卫祖国
56、保家卫国终不悔,绿色军营献青春。
57、掉皮,掉肉,不掉队
流血,流汗,不流泪。
58、大力弘扬爱国主义精神,关心支持国防建设。
59、有了困难我们克服困难,没有困难我们创造困难
60、政治合格,军事过硬,作分优良,纪律严明,保障有力。
61、疾如电,快如风,猛如虎,来无影,去无踪。
62、紧贴实战,突出对抗,从难从严,科技兴训。
63、保卫祖国抵御侵略是每一个公民的神圣责任。
64、莘莘学子携笔从戎,参军报国建功立业。
65、学习实践科学发展观,为实现富国强军做贡献。
66、学习实践科学发展观,为建设强大的国防做贡献。
67、铁的纪律,铁的连队,铁的作风,铁的素质。
68、头破血流不投降,只用坚持干到底,总有一天见太阳。
69、政治合格,军事过硬,作风优良,纪律严明,保障有力。
70、没有完成不了的任务,没有克服不了的困难,没有战胜不了的敌人。
71、为人民服务,驻港部队“爱祖国、爱香港”永远做党和人民的忠诚卫士。
72、学习贯彻落实科学发展观精神,积极为国防现代化建设做贡献。
73、革命战士一块砖,那里需要那里搬新兵蛋子,老兵蛋子,都有胆子。
有关思考的格言警句
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
(春秋·孙武) 得道者多助,失道者寡助。
(战国·孟子) 天时不如地利,地利不如人和。
(战国·孟子) 用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。
(三国·诸葛亮) 胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。
(晋·张方) 惟有死者方可看到战争结束。
(希腊·柏拉图) 正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。
(法国·巴斯卡) 兵民是胜利之本。
() 敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打。
() 知己只彼,百战不殆. 生命不熄战斗不止
不想当将军的士兵不是好士兵! 将军的美名留在人心里,士兵的尸骨烂在泥泞中。
这一句,我最喜欢。
道出了战争的真实,也道出了社会的真实。
中华名人名言、警句、格言
礼貌是一种语言。
它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。
——洛克 有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。
这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。
——王尔德性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。
——池田大作礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。
——约翰·霍尔仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
——荀子满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。
——陈毅没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么
要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。
——契珂夫教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。
它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。
——阿诺德礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
——孟德斯鸠我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。
——列夫·托尔斯泰无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。
但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
——卢梭人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。
——唐张九龄良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。
要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。
这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。
——洛克人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。
——洛克知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。
——查里德菲尔要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
——阿诺德生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
——佚名一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。
不做影子,而做人。
——罗曼·曼兰切忌浮夸铺张。
与其说得过分,不如说得不全。
——列夫·托尔欺泰人不可有傲气,但不可无傲骨。
——徐悲鸿衣冠不正,则宾者不肃。
——管仲进退无仪,则政令不行。
——管仲修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。
对于他们将做未做的坏事可决不能放松。
——罗曼·罗兰让一得百,争十失九。
——马克谦逊是美德的色彩。
——提奥格尼斯礼之大本,以防乱也。
——柳宗元德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。
怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。
如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。
——洛克彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
——爱默生这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。
——雨果其交也以道,以接也以礼。
——孟子贫而无诌,富而无骄。
——子贡没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。
但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,综们便生出光彩来了。
美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。
——洛克骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。
——斯宾诺莎、这就是纯朴性格的好处:如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情,如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭,那么从另一方面说,这种性格对于具有相近性格的人来说,它的影响却是迅速的,具有决定性意义的。
——司汤达有耐心的人,能得到他所期望的。
——富兰克林在风度上和在各种事情上一样,惟一不衰老的东西,是心地。
心地善良的人单纯朴实。
——巴尔扎克当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。
——雨果对于心地善良的人来说,付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。
美德不是装饰品,而是美好的心灵的表现形式。
——纪德傲不可长,欲不可纵,乐不可极,老不可满。
————魏微事业常成于坚忍,毁于急躁。
我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容者的后边;疾驰的骏马落后,缓步的骆驼却不断前进。
——萨迪乐以移风易俗,礼以安上化人。
——唐·吴兢存在着一种出自内心的礼貌。
它是变换了形式的爱心。
由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
——歌德礼节要举动自然才显得高贵。
假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
——培根假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。
——洛克一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。
——莎士比亚不应嫉妒天才人物,就像不应该嫉妒太阳一样。
————尤里·邦达列夫一个头脑正常的人,是不会自满的。
——圣西门道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。
这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。
儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。
进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。
教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。
——裴斯泰洛齐我们不应该把自己想得太好,以致把自己的价值估计得高;我们也不可因为自己具有某些长处,别人没有,便以为应在别人面前占优势;我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。
——洛克他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。
——托尔斯泰嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。
——列夫·托尔斯泰慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。
————歌德人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤。
——陶觉君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。
——马南礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。
如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。
因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。
这是最难又是最好的。
——培根所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。
——查理德菲尔为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。
男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。
——洛克言非礼仪,谓之自暴也,吾身不能属仁由义,谓之自弃也。
对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。
但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
——泰戈尔对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。
——理查德·斯蒂尔我愿意以天才比美德,以学问比财富。
如美德越少的人,越需要财富,天才越低的人,越需要学问。
——杨格所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。
——切斯特菲尔德
部队战斗格言谁有啊
搞个十句
1.如果牲奉献是的代名词,那么国泰民是军人不变的誓言。
2.艰苦考验军人的本色,奋斗体现战士精神。
3.哨所耸立虽沉静,但并不无助,并不冷静,因为有向往、团结、白鸽。
4.军人,奉献着并快乐着! 5.职务越高,责任越重;权力越大,义务越多。
6.军人是困难和挫折的战胜者。
7.夜空因群星的灿烂而美丽,祖国因军人的奉献而安宁。
8.岗位是组织安排的,但命运的航向始终掌握在自己手中。
9.战争年代需要吃苦在前的将士;和平时期需要享受在后的官兵。
10.军旅岁月似铁锤和炉火,锻造出军人坚强不屈的品格。
11.无畏是笔,无悔是纸,军人用心书写着对祖国和人民的无限忠诚。
12.军人对绿色的爱,不仅需要用语言来表达,更需要用行动来诠释。
13.与其羡慕别人转业时能谋个好工作,到不如趁在军营里抓紧时间多学点东西,多增长些才干。
14.比大海更宽阔的是战士的心灵,比浪花更美丽的是战士的汗珠。
15.干工作,就应像长城上的砖块,一块紧压一块;就应像军舰上的锚链,一环紧扣一环。
16.作为一个兵,“牺牲”是生活的基本内涵,它虽然不被常人所理解,但它却是军营的主旋律。
17.想得到战士的拥戴,首先来自对战士的厚爱和关怀。
18.军人的素质是军人终身受益的精神财富。
19.作为班长,同战士谈心,交心,就是要用真诚去换取战士的信任。
20.官兵之情,取信则灵;战友之爱,以诚相待。
人生哲理格言
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底直都是光明的。
— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。
—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦
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