描写“天灾”的句子有哪些
这个时候最好的方式是安安静静地呆在他的旁边，替他跑跑腿，做些力所能及的事情。
当他需要人倾听的时候，安静地听他诉说。
能办厂的人，肯定经历比较多，这点困难对于他来说是种严峻的考验，但相信他一定能行的。
你无需对他过于担忧。
关于灾难的名言警句
苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
——里希特幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。
——培根不幸可能成为通向幸福的桥梁。
——日本谚语灾祸是一个人的真正试金石。
——鲍蒙特与弗莱彻苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。
——富勒烈火试真金，逆境试强者。
——逆境给人宝贵的磨炼机会。
只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。
的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
——<那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。
——尼采没有经历过逆境的人不知道自己的力量。
——琼森一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
——阿霍蒂诺当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。
这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。
——培根《论厄运》交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。
——培根《论厄运》交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。
——J·雷《英国谚语》在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。
——贺拉斯《歌集》不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。
真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。
——易卜生最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明
面对天灾对朋友的祝福话
1个角色里都有我，但没有一个和我一样喜欢不同的角色，这做演员的初衷，尝试不同的人生，以身外身做梦中梦。
—— 迪丽热巴2、有时候，我们做出的最艰难的决定，最终成为我们做过的最漂亮的事。
—— 迪丽热巴3、永远都不为自己选择的道路而后悔，不管是十年前，还是现在。
因为唯一能做的，只是义无反顾地走下去。
—— 迪丽热巴4、如果我是外星人就好了，我可以带想跟我走的人离开这里到我的星球去，那里没有战争，没有恐惧，没有饥饿，没有疾病，没有天灾，没有人祸。
只有快乐，只有幸福。
—— 迪丽热巴5、这个季节你是为我而来么
对不起当初赶走你，没有我的那些日子你是怎么熬过来的
为什么一气之下抛下我一个人离开，现在你怎么就永远躺在了我的膝下，我们之间的结局注定是用我的爱将你埋葬。
到最后我都没有机会问你，我亲爱的蚊子。
—— 迪丽热巴6、我那么爱你，那么疼你，每次都把你留在最后再入口，没想到你总是回应我满脸痘。
板栗君，我们分手吧。
虽然还没尝过栗子蛋糕，但算了。
忘记那些誓言，忘记那些愉快的瞬间，忘记我们曾是彼此的天使。
—— 迪丽热巴7、一个男生是否爱你，从他的眼睛就能很明显的看出区别，如果他看你的时候眼睛里永远是充满爱意的，那他就是你的“暖男”。
—— 迪丽热巴8、“时髦”更多的是一种人生态度，因为很多东西会是一时的流行，能不能成为永恒的经典，就要你是不是有一颗真正“时髦”的心了。
—— 迪丽热巴
关于救灾的句子有哪些
在美国有一件事：有一位青年在一司做出色，他为自己描绘了一烂的蓝图，对前途充满信心。
突然这家公司倒闭了，这 位青年认为自己是世界上最不幸，最倒霉的人，他垂头丧气。
但是他的经理，一位中年人拍了拍他的肩说：“你很幸运，小伙子
”“幸运
”青年人叫道。
“对，很幸运
”经理重复一遍，他解释道：“凡是青年时候受挫折的人都很幸运，因为你可以学到如何坚强。
如果一直很顺 利，到了四五十岁，忽然受挫，那才叫可怜，到了中年再学习，实在是太晚了。
” 在我的身边有这样一位同学：在她很小的时候，她的父母就去世了，她成为了孤儿。
这使她过早的承受着思维的压力，承受着别的孩子不 曾有过的痛苦，也承受着她不平凡的经历。
自从她失去双亲后，在亲人的帮助下，她勉强的读完了初中，就参加了工作，并且得到了一份很好 的工作。
她在那里完全可以找到自己的幸福，但她没有，她开始追逐着自己的梦想，不顾冷眼嘲讽，自学了许多科目，并参加了自考，学会了 电脑，学了财会、法律等。
都已经合格了，而且在她临时工作的单位里是最好的。
但这一切并没有让她满足。
一边工作，一边学习，终于皇天 不负有心人，在2003年她考取了我校的本科专业。
多么让人不可思议的事啊
可知道，在她的背后有多少辛酸和泪水呢
已离校6年再来 考大学，谈何容易啊
难道这一切都不需要勇气和坚强的信念吗
没有过失败，没有过挫折，就不可能有成功。
这成功是需要人去追求一种精神力量才能达到的，那就是：坚强
我想很多人都见过石缝里的生命。
那一株也许并不饱满圆润的种子在遍地碎石瓦砾的环境中倔强地撑起纤细的生命。
无论是暴雨的冲刷，还是烈日的暴晒，它都牢牢抓住足下贫瘠的土地，顽强地生长着，维系着大山深处的一抹绿意。
也许，你没有机会见到这样的生命，但你一定不会对这样的几则消息感到陌生： 一个11岁的孩子背着3岁的弟弟，徒步走了12小时，找到了有人的地方。
一个被压在水泥板下的孩子靠着读自己的课本，顽强地同死神抗争着，等待救援人员的到来。
地震发生十余个小时后，被救出的浑身是血的小郎坤在担架上向营救解放军叔叔虚弱而又标准的敬了一个少先队队礼。
是的，这些都是不久前发生在5·12四川汶川大地震中的一个个真实的故事。
类似这样的故事还有很多很多。
地震的恐怖还没有完全散去，这些不幸但勇敢的人们一次次用他们坚强的意志向我们展示着生命的韧性和力度。
对，坚强
这是我们抗击灾难和不幸的最好方式。
生命是上天对我们的馈赠，因为这仅有一次的馈赠，更显得弥足珍贵。
在生命前行的旅途中，由于种种主观客观的原因，我们总会遭遇这样那样的困境，甚至是类似地震、洪水这样种种针对生命极限的挑战，每当这个时候，一切的埋怨也好，懊恼也好，或者控诉和声讨都是那么苍白无力，无济于事。
最重要的是要坚强面对，不抛弃不放弃，不懈怠自己的信念。
要知道灾难总是暂时的，而这一切终会过去，总有一个风和日丽的天气和一个和平温暖的世界在远方向我们挥手。
海明威说：“人可以被打败，但不能被打倒”。
如果说灾难、不幸是上天对于生命的考验，那么坚强则是我们对生命的敬重和爱戴。
也许不幸，但即使在最落魄的时候，至少而我们还有安慰。
来自亲人的呼唤，来自同胞的问候，甚至还有往昔的温暖的回忆，这些都足以成为我们坚强地活下去的勇气。
更何况我们的背后有那样一个伟大的民族。
从战争年代的血雨腥风，到建国之初的颠簸，从来自国家内外一排排分裂祖国的恶浪，到洪魔雪灾地震等不幸天灾。
我们的祖国一步步踉踉跄跄，但从未停止过前行的脚步，因为每一次灾难中华儿女的心贴的更近，每一次不幸都见证着这个民族的坚强和不屈。
没有什么东西能够压垮我们挺起的脊梁。
如果你是不幸的，请你一定要坚强面对挫折，否则你会错过一个美好的未来。
司马迁受宫刑.狱中写出<<史记>>,鲁迅先生评价该书为史家之绝唱,无韵之<<离骚>>. 韩信受垮下之辱,当兵又屡屡不受重用,当终成开国大将. 受挫折而颓废的事例: 南后主李煜.亡国后不思东山再起.最后客死 战胜残疾的巴雷尼——坚持 巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。
她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。
母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去
好巴雷尼，你能够答应妈妈吗
” 母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。
从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路，做体操，常常累得满头大汗。
有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教。
尽管发着高烧，她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。
黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来，她用干毛巾擦擦，咬紧牙，硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。
体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。
母亲的榜样作用，更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。
他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。
最后，以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。
大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。
最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。
路德维希·凡·贝多芬（Ludwig Van Beethoven，1770-1827），德国最伟大的音乐家之一。
出身于德国波恩的平民家庭，很早就显露了音乐上的才能，八岁开始登台演出。
1792年到维也纳深造，艺术上进步飞快。
贝多芬信仰共和，崇尚英雄，创作了有大量充满时代气息的优秀作品，如：交响曲《英雄》、《命运》；序曲《哀格蒙特》；钢琴奏鸣曲《悲怆》、《月光》、《暴风雨》、《热情》等等。
一生坎坷，没有建立家庭。
二十六岁时开始耳聋，晚年全聋，只能通过谈话册与人交谈。
但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等”的政治信念，通过言论和作品，为共和理想奋臂呐喊，写下不朽名作《第九交响曲》。
他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响，个性鲜明，较前人有了很大的发展。
在音乐表现上，他几乎涉及当时所有的音乐体裁；大大提高了钢琴的表现力，使之获得交响性的戏剧效果；又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。
贝多芬集古典音乐的大成，同时开辟了浪漫时期音乐的道路，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被尊称为“乐圣”。
《天灾》文言文翻译
原文：臣以为谷帛难生，而用之不节，无缘不匮①。
故先王之化②天下，食肉衣帛，皆制。
窃谓奢侈之费，甚于天灾。
古者尧有茅茨③之百姓竟丰其屋；古者臣无玉食，今之贾竖皆厌粱肉④。
古者后妃乃有殊饰，今之婢妾被服绫罗；古者大夫乃不徒行，今之贱隶乘轻驱肥。
古稠地狭而有储蓄，由于节也；今者土广人稀而患不足，由于奢也。
欲时之俭，当诘其奢；奢不见诘，转相高尚。
昔毛蚧⑤为吏部，时无敢好衣美食者。
魏武帝叹曰：“孤之法不如毛尚书”。
令诸部用心，各如毛蚧，风俗之移，在不难矣。
（选自《晋书·傅咸传》）释】：①匮：贫乏，缺少。
②化：统治，治理。
③茅茨茅草屋。
④粱肉：泛指美食佳肴。
粱：谷子。
⑤毛玠：曹操的谋士，为吏部尚书。
主张廉洁节俭。
