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虚构哈佛格言

时间:2017-07-16 09:30

哈佛大学图书馆名言

1.此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦 This moment will nap, you will have a dream; But this moment study,you will interpret a dream. 哈佛老师经常给学生这样的告诫:如果你想在进入社会后,在任何时候任何场合下都能得心应手并且得到应有的评价,那么你在哈佛的学习期间,就没有晒太阳的时间。

在哈佛广为流传的一句格言是“忙完秋收忙秋种,学习,学习,再学习。

” 爱因斯坦就曾提出:“人的差异在于业余时间。

”有人说,只要知道一个青年怎样度过他的业余时间,就能预言出这个青年的前程怎样。

1903年,在纽约的数学学会上,一位叫做科尔的科学家通过令人信服的运算论证,成功地证明了一道数学世界难题。

人们在惊诧和赞许之余,向科尔问道:“您论证这个课题一共花了多少时间

”科尔回答:“3年内的全部星期天。

” 2.我荒废的今日,正是昨日殉身之人祈求的明日 I leave uncultivated today, was precisely yesterday perishes tomorrow which person of the body implored. 闻名于世的约翰霍普金斯学院的创始人、牛津大学医学院的讲座教授、被英国国王册封为爵士的威廉.奥斯勒在年轻时,也曾为自己的前途感到迷茫。

一次,他在读书时看到了一句话,给了他很大的启发。

这句话是“最重要的就是不要去看远方模糊的事,而是做手边清楚的事。

” 对此,哈佛提醒学生说,明天再美好,也不如抓住眼下的今天多做点实事。

珍惜眼前的每一分每一秒,也就珍惜了所拥有的今天。

哈佛的这句话实际上揭示了一种人生哲学,那就是人生要以珍惜的态度把握时间,从今天开始,从现在做起。

3.觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候 Thought is already is late, exactly is the earliest time. 安曼曾经是纽约港务局的工程师,工作多年后按规定退休。

开始的时候,他很是失落。

但他很快就高兴起来,因为他有了一个伟大的想法。

他想创办一家自己的工程公司,要把办公楼开到全球各个角落。

安曼在退休后的三十多年里,实践着自己在工作中没有机会尝试的大胆和新奇的设计,不停地创造着一个又一个令世人瞩目的经典:埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴机场,华盛顿杜勒斯机场,伊朗高速公路系统,宾夕法尼亚州匹兹堡市中心建筑群……这些作品被当作大学建筑系和工程系教科书上常用的范例,也是安曼伟大梦想的见证。

86岁的时候,他完成最后一个作品---当时世界上最长的悬体公路桥 --- 纽约韦拉扎诺海峡桥。

生活中,很多事情都是这样,如果你愿意开始,认清目标,打定主意去做一件事,永远不会嫌晚。

4. 勿将今天的事拖到明天 Not matter of the today will drag tomorrow. 在哈佛,教授们会时常提醒学生们要做好时间管理,并列举如下事例: 休格.布莱克在进入美国议会前,并未受过高等教育。

他从百忙中每天挤出一小时到国会图书馆去博览群书,包括政治、历史、哲学、诗歌等方面的书,数年如一日,就是在议会工作最忙的日子里也从未间断过。

后来他成了美国最高法院的法官。

一位名叫尼古拉的希腊籍电梯维修工对现代科学很感兴趣,他每天下班后到晚饭前,总要花一小时时间来攻读核物理学方面的书籍。

随着知识的积累,1948年,他提出了建立一种新型粒子加速器的计划。

这种加速器比当时其他类型的加速器造价便宜而且更强有力。

他把计划递交给美国原子能委员会做试验,又再经改进,这台加速器为美国节省了7000万美元。

尼古拉得到了1万美元的奖励,还被聘请到加州大学放射实验室工作。

在人生的道路上,你停步不前,但有人却在拼命赶路。

也许当你站立的时候,他还在你的后面向前追赶,但当你再一回望时,已看不到他的身影了,因为,他已经跑到你的前面了,现在需要你来追赶他了。

所以,你不能停步,你要不断向前,不断超越。

5.狗一样地学,绅士一样地玩 The dog equally study, the gentleman equally plays. 我们说要珍惜时间,努力为实现理想而打拼,但有一点要注意,那就是不要一味地拼命,也要有适度的休息和放松。

在哈佛,学生们除了紧张地学习,还会参加学校组织的多种艺术活动,比如音乐会、戏剧演出、舞蹈表演及各种艺术展览等,此外,哈佛每年还会举办艺术节,以活跃学生的业余生活。

这些充满着浓厚艺术氛围的活动不仅让学生接受了艺术教育和熏陶,而且提高了学生的艺术修养和审美能力。

6.现在偷懒瞌睡流的口水,将成为明天的眼泪 Now drips the saliva, will become tomorrow the tear. 成功与安逸是不可兼得的,选择了其一,就必定放弃了另一结局。

今天不努力,明天必定遭罪。

查尔斯曾经在哈佛度过4年的大学时光,他现在就职于纽约的一家软件公司,做他最擅长的行政管理工作。

不久前,他的公司被一家法国公司兼并了。

在兼并合同签订的当天,公司的新总裁宣布:“这个周末我们将进行一次法语考试,只有考试及格的人才能继续在这里工作。

” 散会后,几乎所有的人都拥向了图书馆,他们这时才意识到要赶快补习法语了。

只有查尔斯像平常一样直接回家了。

然而,考试结果出来后,这个在大家眼中没有希望的人却考了最高分。

原来,查尔斯在毕业后来到这家公司后,他在工作中发现与法国人打交道的机会特别多,不会法语会使自己的工作受到很大的限制,所以,他很早就开始利用可利用的一切时间,每天坚持学习,最终学有所获。

而那些临时抱佛脚没有通过考试的,被辞退了。

在哈佛,你从来看不到学生在偷懒,在消磨时间。

当若干年后回想起曾经的梦想时,希望带给你的是无尽的欣慰笑容,而不是因蹉跎而流下的悔恨泪水。

7.投资未来的人,是忠于现实的人 The investment future person will be, will be loyal to the reality person. 作为世界知名的学府,哈佛十分强调要有长远眼光,为未来投资。

要投资未来,就要定好未来的投资方向,也就是要及早地设定人生目标。

没有目标,就谈不到发展,更谈不上成功。

哈佛大学曾进行过这样一项跟踪调查,对象是一群在智力、学历和环境等方面条件差不多的年轻人。

调查结果发现:27%的人没有目标;60%的人目标模糊;10%的人有着清晰但比较短期的目标;其余3%的人有着清晰而长远的目标。

以后的岁月,他们行进在各自的人生旅途中。

25年后,哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。

结果是这样的:3%的人,在25年间朝着一个方向不懈努力,几乎都成为社会各界的成功人士,其中不乏行业领袖和社会精英;10%的人,他们的短期目标不断地实现,成为各个领域中的专业人士,大都生活在社会的中上层;60%的人,他们安稳地生活与工作,但都没有什么特别成绩,几乎都生活在社会的中下层;剩下27%的人,他们的生活没有目标,过得很不如意,并且常常在抱怨他人,抱怨社会,当然,也抱怨自己。

其实,他们之间的差别仅仅在于:25年前,他们中的一些人就已经知道自己最想要做的是什么,而另一些人则不清楚或不很清楚。

这个调查生动地说明了明确生活目标对于人生成功的重要意义。

8. Today does not walk , will have to run tomorrow . 今日不走,明天要跑。

9. Time the study pain is temporary, has not learned the pain islife-long. 学习时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的。

10. Studies this matter, lacks the time, but is lacks diligently. 学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。

11. Perhaps happiness does not arrange the position, but succeeds mustarrange the position. 幸福或许不排名次,但成功必排名次。

12. The study certainly is not the life complete. But, sincecontinually life part of - studies also is unable to conquer, what butalso can make? 学习并不是人生的全部。

但,既然连人生的一部分----学习也无法征服,还能做什么呢

13. Please enjoy the pain which is unable to avoid. 请享受无法回避的痛苦。

14. Only has compared to the others early, diligently diligently, canfeel the successful taste. 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。

15. Nobody can casually succeed, it comes from the thoroughself-control and the will. 谁也不能随随便便成功,它来自彻底的自我管理和毅力。

16. The time is passing. 时间在流逝。

17. The education level represents the income. 教育程度代表收入。

18. One day, has not been able again to come. 一天过完,不会再来。

19. Even if the present, the match does not stop changes the page. 即使现在,对手也不停地翻动书页。

20. Has not been difficult, then does not have attains. 没有艰辛,便无所获。

在哈佛大学图书馆的墙上有一条格言:“此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦。

”这句格言启迪我们

答案C本题考查受教育权。

受教育权,是指公民有从国家接受文化教育的机会,以及获得受教育的物质帮助 的权利。

学生应认真履行遵守法律和学校纪律,尊敬师长,努力完成规定的学习任务的义务。

此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦这句话说明的是要努力学习,自觉履行受教育的义务。

故选C。

哈佛非虚构写作课 怎样讲好一个故事

写作出好的文章源于生活,写你的所见、所闻;写亲身体会;写出真情实感,这样的文章,才会生动感人。

哈佛非虚构写作课 怎样讲好一个故事

写作并非一朝一夕就能成功之事。

但面对当今的应试教育,不妨学会一些技巧。

比如,平时多背一些好的段落、好的开头及结尾。

以备考试用之。

麦基的故事对于写作文有帮助吗哈佛非虚构

这个我提供给你吧。

主要是讲如何写小说那些事儿,不过也不是一尘不变的,他只是写出了一些写作的方式方法,当然了,还不完全,不过真的还是有帮助的。

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OK

筹款激励语

写作手法属于艺术表现手法〔即:艺术手法和表现手法,也含表达手法(技巧)〕,常见的有:夸张,对比,比喻,拟人,悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生,实写与虚写,托物寓意、咏物抒情等。

表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。

(其实也属于艺术表现手法)。

而修辞方法则是比较具体的一种句式,常见的修辞方法,高考规定为8种:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。

两难故事法是谁的理论

两难故事法是科尔伯格提出的。

科尔伯格1958年在芝加哥大学拿到了博士学位,1959年去耶鲁大学任助教,1962——1968年任教于芝加哥大学;从1968起转任哈佛大学教授、哈佛大学道德发展与教育研究中心主任。

他是认知结构主义学派代表人物,他提出:学校道德教育的目的是促进学生道德判断能力的发展。

他根据儿童道德认知发展的阶段性提出了“道德两难法”,在儿童思想道德教育中产生了很大影响。

“道德两难法”即道德两难故事问答讨论法,就是在道德两难故事讨论中,启发儿童积极思考道德问题,从道德冲突中寻找正确的答案,以有效地发展儿童的道德判断力。

欧洲有个妇女患了癌症,生命垂危。

医生认为只有本城有个药剂师新研制的药能治好她。

配制这种药的成本为200元,但销售价却要2000元  病妇的丈夫汉斯到处借钱,可最终只凑得了1000元。

汉斯恳求药剂师,他妻子快要死了,能否将药便宜点卖给他,或者允许他赊帐。

药剂师不仅没答应,还说:“我研制这种药,就是为了赚钱。

”  汉斯别无它法,利用晚上撬开药剂师的仓库门,把药偷走了。

这是一个虚构的故事,当这样一个道德两难故事呈现给孩子们之后,科尔伯格围绕这个故事提出了一系列问题,让儿童讨论,以此来研究儿童道德判断所依据的准则及其道德发展水平。

1、汉斯应该偷药吗?为什么? 2、 他偷药是对的还是错的?为什么? 3、 汉斯有责任或义务去偷药吗?为什么? 4、人们竭尽所能去挽救另一个人的生命是不是很重要?为什么? 5、 汉斯偷药是违法的。

他偷药在道义上是否错误? 为什么? 6、仔细回想故事中的困境,你认为汉斯最负责任的行为应该是做什么?为什么?   科尔伯格提出了道德发展三个水平六个阶段的模式(如下表所示):水平阶断道德推理的特点关于“海因茨两难”的道德推理淘宝网女装评价祛痘产品哪种好好用身体香氛哪个牌子好瘦脸二次清洁哪个牌子的好不该偷的理由该偷的理由前习俗水平1以惩罚与服从为定向偷东西会被警察抓起来,受到惩罚他事先请求过,又不是偷大东西,他不会受重罚2以行为的功用和相互满足需要为准则如果妻子一直对他不好,海因茨就没有必要自寻烦恼,冒险偷药如果妻子一向对他好,海因茨就应关心妻子,为救她的命去偷药习俗水平3以人际和谐为准也称为“好孩子”取向做贼会使自己的家庭名声扫地,给自己的家人(包括妻子)带来麻烦和耻辱不管妻子过去对他好不好,他都得对妻子负责。

为救妻子去偷药,只不过做了丈夫该做的事4以法律和秩序为准则采取非常措施救妻子的命合情合理,但偷别人的东西犯法。

偷东西是不对,可不这样做的话,海因茨就没有尽到丈夫的义务。

后习俗水平5以法定的社会契约为准则丈夫没有偷药救妻子的义务,这不是正常的夫妻关系契约的组成部分。

海因茨已经为救妻子命尽了全力,无论如何都不该采取偷的办法解决问题,但他还是去偷药了,这是一种超出职责之外的好行为。

法律禁止人偷药,却没有考虑到为救人性命而偷东西这种情况。

海因茨不得不偷药救命,如果有什么不对的话,需要改正的是现行的法律,稀有药品应该按照公平原则加以调控6以普通的伦理原则为准则海因茨设法救妻子的性命无可非议,但他没有考虑所有人的生命的价值,别人也可能急需这种药。

他这么做,对别人是不公正的。

为救人性命去偷是值得的。

对于任何一个有道德理性的人来说,人的生命最可贵,生命的价值提供了唯一可能的无条件的道德义务的源泉。

科尔伯格的道德发展模式给我们勾画出:道德发展是连续的按照不变的顺序由低到高逐步展开的过程,更高层次和阶段的道德推理兼容更低层次和阶段的道德推理方式,反之,则不能;各阶段的时间长短不等,个体的道德发展水平也有较大差异,有些人可能只停留在前习俗水平或习俗水平,而永远达不到后习俗水平的阶段。

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