求赞美茶的诗词歌赋，精美篇章，对联名言，俗语谚语及
走笔谢孟谏议寄新茶［唐］卢仝日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之馀合王公，何事便到山人家。
柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，两碗破孤闷。
三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处。
玉川子，乘此清风欲归去。
山上群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦。
便为谏议问苍生，到头还得苏息否。
冯友兰先生曾赠金岳霖先生一副对联“何止于米，相期以茶”。
米就是指米寿、茶就是指茶寿，按照中国传统的说法，米字的形态，一看便知为八十八，所以米寿就是88岁；而茶字形态恰如米字之上又加上草字头，可推想到再加廿，成108岁了。
粗看起来，这话好像是图高寿，“茶”是精神文化层次的，因此，从“米寿”到“茶寿”应该还暗含着“再攀精神高峰”的意思。
米寿为八十八岁，茶寿为一百零八岁， 意思是何止八十八岁，期望一百零八岁。
“视钱财如粪土”下一句是什么
钟繇、王羲之、王献之、虞世南、欧阳询、柳公权、颜真卿、怀素、张旭、欧阳修、苏轼、米芾、黄庭坚、宋徽宗、赵孟頫等
钱钟书《猫》内容 梗慨 描述一下
希望这些对楼主有帮助 李先生和李太太就是大名鼎鼎的梁思成与林徽因，1930年代，梁思成与林徽因夫妇的家经常聚集很多知识界的精英，当时的许多文化名人如徐志摩、金岳霖、沈从文，萧乾，周培源，张奚弱，甚至费正清、费慰梅夫妇等都是其座上嘉宾。
每逢周六，这些人汇聚一堂，品茗清谈，自得其乐。
梁家的客厅因此成为当时北平最有名的文化沙龙，而一代才女林徽因作为女主人，才思敏捷，善解人意，把聚会主持得生动有趣，深得所有来宾的喜爱，时人将梁家的客厅称为“太太的客厅”。
冰心讽刺林徽因以及其追随者的《太太的客厅》已经8了好几次了。
不妨818钱钟书先生更刻薄的这部《猫》吧。
女主角李太太是指林徽因无疑。
其他人都是指谁呢
关于“李太太”的段落摘录： 要讲这位李太太，我们非得用国语文法家所谓“最上级形容词”不可。
在一切有名的太太里，她长相最好看，她为人最风流豪爽，她客厅的陈设最讲究，她请客的次数最多，请客的菜和茶点最精致丰富，她的交游最广。
并且，她的丈夫最驯良，最不碍事。
假使我们在这些才具之外，更申明她住在战前的北平，你马上获得结论：她是全世界文明顶古的国家里第一位高雅华贵的太太。
（因为北平－－明清两代的名士象汤若士、谢在杭们所咒诅为最俗、最脏的北京－－在战事前几年忽然被公认为全国最文雅、最美丽的城市。
甚至无风三尺的北平尘土，也一变而为古色古香，似乎包含着元明清三朝帝国的劫灰，欧美新兴小邦的历史博物馆都派人来装了瓶子回去陈列。
首都南迁以后，北平失掉它一向政治上的作用；同时，象一切无用过时的东西，它变为有历史价值的陈设品。
宛如一个七零八落的旧货摊改称为五光十色的古玩铺，虽然实际上毫无差异，在主顾的心理上却起了极大的变化。
逛旧货摊去买便宜东西，多少寒窘
但是要上古玩铺你非有钱不可，还得有好古癖，还得有鉴别力。
这样，本来不屑捡旧货的人现在都来买古玩了，本来不得已而光顾旧货摊的人现在也添了身分，算是收藏古董的雅士了。
那时候你只要在北平住家，就充得通品，就可以向南京或上海的朋友夸傲，仿佛是个头衔和资格。
说上海和南京会产生艺术和文化，正象说头脑以外的手足或腰腹也会思想一样的可笑。
周口店“北京人”遗骸的发现，更证明了北平居住者的优秀。
“北京人”是猴子里最进步的，有如北平人是中国人里最文明的。
因此当时报纸上闹什么“京派”，知识分子们上溯到“北京人”为开派祖师，所以北京虽然改名北平，他们不自称“平派”。
京派差不多全是南方人。
那些南方人对于他们侨居北平的得意，仿佛犹太人爱他们入籍归化的国家，不住地挂在口头上。
） 迁居到北平以来，李太太脚上没发过湿气，这是住在文化中心的意外利益。
李氏夫妇的家庭背景段落： 李氏夫妇的父亲都是前清遗老，李太太的父亲有名，李先生的父亲有钱。
李太太的父亲在辛亥革命前个把月放了什么省的藩台，满心想弄几个钱来弥补历年的亏空。
武昌起义好像专跟他捣乱似的，他把民国恨得咬牙切齿。
幸而他有个门生，失节作了民国的大官，每月送笔孝敬给他。
他住在上海租界里，抱过去的思想，享受现代的生活，预用着未来的钱－－赊了账等月费汇来了再还。
他渐渐悟出寓公自有生财之道。
今天暴发户替儿子办喜事要证婚，明天洋行买办死了母亲要点主，都用得着前清的遗老，谢仪往往可抵月费的数目。
妙在买办的母亲死不尽，暴发户的儿子全养得大。
他文理平常，写字也不出色，但是他发现只要盖几个自己的官衔图章，“某年进士”，“某省布政使”，他的字和文章就有人出大价钱来求。
他才知道清朝亡得有代价，遗老值得一做，心平气和，也肯送女儿进洋学堂念书了。
李先生的父亲和他是同乡，极早就讲洋务，做候补道时上过“富国裕民”的条陈，奉宪委到上海向洋人定购机器，清朝亡得太早，没领略到条陈的好处，他只富裕了自己。
他也曾做出洋游历的随员，回国以后，把考察所得，归纳为四句传家格言：“吃中国菜，住西洋房子，娶日本老婆，人生无遗憾矣
”他亲家的贯通过去、现在、未来，正配得上他的融会中国、东洋、西洋。
谁知道建侯那糊涂虫，把老子的家训记颠倒了。
谁能推荐一本关于逻辑学和哲学方面的读物
金岳霖主编的《形式逻辑》人民出版社我认为这是中国出版界目前所出的最好的逻辑学著作了，我还没发现哪本这方面的书超越它。
维特根斯坦的《逻辑哲学论》商务印书馆这是一本从哲学的层面探讨逻辑和语言的哲学著作。
全书采用格言体写成，简洁明当，虽然影响巨大但原文还不到80页。
此外，笛卡尔的《谈谈方法》、叔本华的《人生的智慧》也值得一读。
历史上哪个人是单身到死
那多得很，例如宋代林逋，种植梅花饲养仙鹤，终生未娶，人谓“梅妻鹤子”。
