“六字炳千秋,十四县令命食天,尽是天公赐予”是都江堰二王庙的一句楹联“六字”是指
“此公”是指治水的
“六字”是：“深淘滩。
低作堰”。
“此公”是：“李冰”。
都江堰二王庙中供奉的二王是谁
为什么称他们为二王
二王庙是纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡守李冰及二郎的祀庙，位于部江堰岷江东岸玉垒山山坡上。
它创建于南北朝，本为纪念蜀王杜宇所建，初名崇得祠，宗朝以后李冰父子相继被敕封为王，故后人称之为“二王庙”。
六字炳千秋，十四县民命食天，尽是此公赐予中六字指
二王指的是李冰和二郎神。
二王庙简单的来说就是为了祭祀李冰和二郎神用的。
什么是二王庙
二王庙是纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡守李冰及二郎的祀庙，位于部江堰岷江东岸玉垒山山坡上。
它创建于南北朝，本为纪念蜀王杜宇所建，初名崇得祠，宗朝以后李冰父子相继被敕封为王，故后人称之为“二王庙”。
深淘滩,低作堰逢正抽心,遇弯截角,它嵌刻在都江堰二王庙的石壁上.这句名言是否有道理
二王庙原名“崇”，寓意李冰治水有功，推崇他的恩德公元494年）仅塑李冰石像一 宋开宝五年（972），成都平原五谷丰登，人们怀念李冰疏江导水的恩德，增塑像李二郎石像一尊。
宋、元两代，李冰父子先后敕封为王，故将崇德祠改为二王庙。
从此，蜀人敬李冰如神明。
明朝末年（1644），二王庙毁于战乱，清同治、光绪年间（公元1862年至1908年），相继修复。
本世纪三十年代二王庙主体建筑毁于火灾，再次重建。
“十年浩劫”中，李冰父子塑像又遭劫难，经重塑金身，才为今日之所见。
宋代以后李冰父子被封为王，改称二王庙。
现存建筑为清代重修。
自五代王建踞蜀后，因李冰父子相继赦封为王，更称今名。
庙内梯回壁转，亭殿交错，飞檐叠阁，雄伟庄严。
漫步其间，似入“先都”。
壁间刊刻的“深淘滩，低作堰”等许多治水格言，是我国古代治水经验的种结。
彩塑的李冰父子及历代“堰功”像，雕刻生动，技艺精湛。
新建的李冰纪念馆，系统的展示了李冰这位杰出的水利工程专家、地方官的生平事迹和都江堰水利工程的古今慨貌。
庙前横跨内外二江的安澜索桥，被誉为我国古代五大桥梁；蹬庙后在新建观景楼上，古堰雄姿尽收眼底。
二王庙建筑群分布在都江堰渠首东岸，规模宏大，布局严谨，地极清幽。
是庙宇和园林相结合的著名景区。
占地约5万余平方米，主建筑约1万平方米。
二王庙分东、西两菀，东菀为园林区，西菀为殿宇区。
全庙为木穿逗结构建筑，庙寺完全依靠自然地理环境，依山取势，在建筑风格上不强调中轴对称。
上下重叠交错。
宏伟秀丽，环境幽美。
大殿及后殿内有李冰及二郎塑像。
庙内石壁有李冰治的口诀：“深掏摊，低作堰”。
祭祀活动---清明放水节 两千多年来，李冰父子凿离堆，开堰建渠为天府之国带来的福泽一直为世人所崇敬、感激，二王庙从古至今不但香火鼎盛，而且在历史上一直既有官方主持的祭典活动，也有老百姓的民间祭祀活动。
形成了以李冰父子为主题人物的每年农历六月二十四日和六月二十六日为中心的庙会活动。
官方的祭祀活动更为隆重。
据史料记载，官方的祭祀活动正式颁定，是在宋开宝七年（公元929年），初定为每年祭祀一次，后改为每年春秋祭祀二次。
早期的祭祀十分隆重，有十分隆厚的血祭遗风。
现代代之以“清明放水节”庆典活动，也可算是官祭活动的延续。
二王庙庙会 以李冰父子为主题人物的六月二十四日和六月二十六日为中心的庙会活动。
