初中语文教学格言
世界上没有才能的人是没有的。
问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
—— 苏霍姆林斯基
小学语文语文课堂教学中怎样进行经典诵读教学
小学语文语文课堂教学中怎样进行经典诵读教学中华民族五千年的文明史积累了丰富的民族优秀传统文化，它是我们民族的魂、民族的根，对中华民族的价值取向、行为准则、心理特征，都有着深刻又广泛的影响。
然而我们优秀的文化正在消失，我们的学生很少了解我们自己的传统文化，在中国传承几千年的传统文化面临断层。
如何把传统文化中的精华承继下来并有所创造和发展，让我们这个古老的民族始终保持鲜明的个性和独特的文化品格，是当代中小学教育者义不容辞的历史责任，更是我们小学语文教师的责任。
读书对一个人的影响，不光是知识辅导，更是成长的营养。
一本书，只要对我们的成长有助益，那么我们就要学会在阅读中与它融合、与它交流，使我们获得成长，获得对生命和对生活的最深切的认知与感悟。
反之，如果缺乏人类优秀文化的滋养，缺乏健康思想的导引，人生势必在混沌与精神贫乏中度过。
我们不能漠视学生精神生活匮乏的现状，应该努力创造条件改变这种局面。
学生的健康成长需要健康的阅读。
从诵读中我们可以学习前人精心构思，谋篇布局，恰当的表达，优美的语言，独到的见解，可以积累写作的素材。
基于以上认识，我尝试以语文阅读内容的选择与方法的指导为出发点，开发学生阅读潜能，引导学生阅读经典的美文，欣赏有价值的作品，激发学生阅读兴趣，培养学生高尚的情操，真正把经典诵读与小学语文教学结合起来，促进语文教学质量的提高。
因此我提出“经典诵读与小学语文课堂融合的实践探究”这一课题进行研究。
二、课题的界定所谓“经典诵读”，即指2—13岁这一人生中记忆的黄金时代，心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。
也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读，并引导他们进行浅显的文学鉴赏。
因为鉴赏的审美功能同道德教范、右脑的开发，形象思维、想象能力、创新能力的培养是紧密相连的。
在他们幼小纯洁的心灵中播撒诗书的种子，垦荒植绿，在他们心中会产生四大效应：第一，了解了优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思；第二，心中会产生一种宽容善良的人性美。
第三，培养形象思维、想象力和创造力；第四，培养良好的学习习惯和学习方法。
“经典诵读与小学语文课堂教学融合的实践探究”是指研究小学语文课堂教学中，教师在一段时间内按照课程标准的要求来组织和实施学生课内外阅读、写作教学，切实把经典诵读与小学语文课堂教学融合起来的实践方法及其效果。
三、课题研究目的与意义：本课题从大处着眼，小处入手，从平时的语文课堂教学开始，以经典诵读为结合点，将传统教育的诸多优势运用到现在的语文课堂教学中,以弥补当今小学语文教学中存在的不足,以达到优化语文课堂教学的目的。
最终实现以感悟、积累经典文化为特点的诵读式语文教学模式。
四、课题研究目标通过一年的指导，让大部分学生对经典阅读产生兴趣，具有一定的自主阅读经典作品甚至古文的能力。
为今后更高层次阅读打下基础。
1、把经典诵读引进语文课堂教学，真正使经典诵读与语文课堂教学融合起来，构建读书型班级、学校。
2、从经典诵读引导中激发学生学习语文的兴趣。
3、探索一套经典诵读与语文教学融合的教学方法，并尝试推广。
形成经验。
五、课题研究内容1、研究传统教育的诸多优势，尝试着寻求合适的途径运用到现在的语文课堂教学中。
2、研究当今语文课堂教学中存在的问题及造成这些问题的原因。
3、以经典文章、优秀诗文、格言警句、成语等为教材，研究经典诵读课的教学方法，创建出基本的课堂教学模式。
4、将经典诵读课的教学学生课外识字有机结合，增大学生的识字量，培养学生自主识字的能力。
5、精选与小学中高年级语文教材内容相辅的经典古文，并尝试在课堂教学中以合适的方法将古文与现代文融合起来进行教学。
六、课题研究方法本课题的研究主要采用课堂教学研究法、辅以访谈调查法、观察法。
1、本课题的研究以课堂教学为主阵地，开设校本课程，编写经典诵读教材，在课堂实践中不断反思总结再指导于课堂教学实践，以达到传统语文教学与现代语文教学的有机结合。
2、利用校园里的宣传窗建立“诵读专栏”，设固定栏目版块，每月一期，以年级组为单位由学生自己动手制作；教学楼墙面上分别悬挂历代名人画像、警句，举办特色活动图片展，师生作品展等，营造出浓郁的书香校园文化氛围。
3、针对小学生的年龄和认知特点，根据《新课程标准》推荐的书目和学生的实际，确定学生必须熟背《唐诗宋词》及优秀书籍。
如何在语文课堂教学中进行有效对话
”“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。
”这里所说的“对话”，已不是一般语言意义上的对话，而是一种教学对话。
它意味着对话双方彼此敞开心扉，相互接纳。
教师不再是简单的教学管理者，而是学生学习的合作伙伴。
这里所说的“对话”，不仅是一种教学活动方式，更是弥漫、充盈于师生之间的教育情景和精神氛围。
对学生而言，对话意味着心态的开放,主体性的凸现，个性的张扬，创造性的解放。
对教师而言，对话意味着上课不仅是传授知识，而是分享成果。
因此，语文教学中的对话要激活学生，激活教材，激活教师，让语文课堂充满活力，彰显魅力。
1．让学生享受和老师平等对话的权利。
平等，是一种心态，而不是一种姿态。
教师要明白学生在人格和学习权利上和教师是绝对平等的。
有了这种心态，教师就能在自己备课的同时允许学生有时间备课，在此前提下，教师才有权提问。
学习《范进中举》，给学生二十分钟准备，从细节入手，客观评价范进。
学生发现范进自己在中举前后待人接物的态度也截然不同，中举前称胡屠户“岳父”，中举后则称其为“老爹”，对势利的权重绝不亚于对功名的热衷，更有同学综合老师“读书人”和“市侩”的分类，称其为“书侩”，对作品的理解已具有一定深度。
此时老师拍案叫绝，则又是一次有效的对话。
学习钱钟书《论快乐》，结尾作者揶揄苦中作乐的人既是哲学家又是大傻子，称这种矛盾是人生对于人生观开的玩笑。
给学生一天的时间研究这句话，什么是“人生”对于“人生观”开的“玩笑”
学生在充分思考，理解了这句话的含义——再顽强的人生观也敌不过更矛盾更复杂的人生——之后，反驳了作者的观点，认为“以苦为乐”应是人生观对于人生开的玩笑，把痛苦当作的调料，让命运和上帝都羞愧不已。
虽然学生尚不能完全理解作者热讽人生无奈事，但是，其思维方式已深得钱钟书真传，在破中立，反其道而行之。
此时老师评点“倒钱者疑似钱钟书的传人”，学生相当受用。
2．让设计的问题成为对话的火种。
学生对学习内容有充分思考后，教师的问题必须具有启发性，避免是非问，让问题具有拓开思维空间的力量，语文课堂上学生才能显得才思飞扬。
《故乡》中“其实地上本没有路”，是谁在本没有路的故乡之地孤独、执着的前行
跳出已有的结论，以全新的视角审视作品，学生才能体会到一代知识分子在社会变革中对社会和自我的痛苦思考，看到他们在现实和理想的夹缝中奋力抗争的感人身影。
《大战风车》中堂·吉诃德的哪一个姿态在你脑中挥之不去
那形象是可敬的还是可悲的
《苏武牧羊》中苏武的形象折射出哪些民族性的精神呼唤
问题的设置当然是最关键的，但还要有明确的要求和必要的提示，这也是有效对话的途径。
以《苏武牧羊》为例，教师为学生提供两项参考内容：一是孟子的名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”；二是国家颁布的公民基本道德规范“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。
学生的思路随之打开，师生的对话也就有了深度。
3、让学生进行有效的主题式对话。
语文课堂上，有些教师为了“鼓励”学生的思维而任由学生的思想游离，也有些教师在教学过程中和学生说着说着就扯远了，偏离了主题，这样的教学对话不仅不科学，而且造成了课堂教学的无序低效。
语文课堂教学的对话应该是主题式的对话，对话的双方不是在两条平行线上滑行，而是围绕一个主题互相碰撞、不断深入、共同成长。
我教《世说新语·咏雪》一文时，让学生围绕“用‘撒盐空中’和‘柳絮因风起’来比拟‘白雪纷纷’，你认为哪个更好?为什么? ”这一问题展开，有学生说“撒盐空中”好，因为盐和雪都是白的；也有学生说，“柳絮因风起”好，因为它让人感到了雪漫天飞舞的情态，给人以想象的空间。
对于学生和学生的对话，我并不做定论，而是让学生由此更深一层去思考写景该如何赋形传神，这不是一举两得了么
4．让语文课堂流动真诚，实现心灵对话。
教师捧着一颗心来，虔诚地感知许多同样虔诚的心灵的温热。
教师表达真诚的途径有很多：提供教师的读书摘录和读书心得，可以使学生开阔视野，激发学生的兴趣，体会与古人先贤对话的愉快；剖白教师的生活感悟和自我评价，对建立和谐融洽的师生关系，创设民主轻松的学习氛围，在心灵对话中起到不可替代的作用。
学习《老子 天下皆知美之为美》，学生看老子如望苍穹，教师提供的老子姓李的三个传说以及《封神演义》、《西游记》中的老子形象，让学生迷茫的眼神明亮了许多。
讲完这篇文章，教师提供了以下读书摘记受到学生欢迎：思考是智慧，反思是爱智慧。
我们一直在追寻更有效的课堂教学。
关于语文学习的名人名言
一、常态教学环节活动化“常态教学环节”是指阅读教学中常态课堂教学的基本环节。
如：“导入——感知——解读——品析——拓展”等教学环节，这些教学环节的课堂实施是阅读教学的一般规律，但对这些教学环节的处理采用不同的方法，其效果就绝然不同。
如果按传统的教学方式教师独霸讲堂，一讲到底，学生学起来就了无生气。
苏霍姆林斯基说：“教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，在于根据当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉中作出相应的变化。
”因此，我们可以根据实际情况把常态教学环节设计成一个个生动活泼的课堂活动，让学生在亲身参与中去求知、去探究、去发现、去创造，这样学生就可以在一种强烈的学习欲望驱使下达到最佳的学习状态。
把常态教学环节活动化可有如下几种设计：（一）诵读活动诵读是学生学习语文的前提与根本，因为语文是以语言为核心的具有工具性与人文性双重属性的学科，学习语文离不开鲜活的语言与文字。
俗话说：读书百遍，其义自见。
只有多读，才能不断培养学生的语感能力，从而逐渐积淀学生的语文素养。
诵读活动不仅仅是让学生把文本转化为声音，更重要的是读得顺畅，读准内涵，读透情感，这样无生命的语言文字符号才能生动起来，活跃起来。
我们可以把诵读活动设计为听读、尝试读、示范读、角色读、分组读、对抗读等多种多样的形式，让学生在参与活动时掌握朗读的技巧，揣摩人物的情感，享受朗读的快乐。
如诵读《皇帝的新装》，可采用角色诵读的方式，让学生充当老大臣、随从、骗子、皇帝等角色，通过角色诵读，再现《皇帝的新装》所展示的生活情景，展现骄奢淫逸、腐朽昏庸的皇帝形象，以及虚伪、浅薄、自欺欺人的群臣形象。
（二）探究活动对文章内容的解读需要学生深入文本中，与作者对话，与文本对话，与文本人物对话，与文本所反映的社会生活对话。
由于学生受知识基础与生活阅历的限制，对文本的把握有一定的难度，这就要求教师进行创造性的设计。
对文本的探究可采用“问题引路”的活动方式，根据文本的内容设计一个个的问题。
具体操作：一是示范提问，即教师示范提出问题，或把握文章的主旨，或突破文本的重难点，给学生的思维指向。
二是自主试问，可要求学生尝试发问，即学生模仿教师提问的方式就文本内容或学习的重难点自主发问。
三是因疑置问。
即学生真正走进文本以后对文中的某一问题理解不透彻或根本不理解，为了满足自己学习的需要自主置疑。
另外，在探究活动中，可给学生指示方法（即给学生指示提问的方法），常用的方法：一是标题切入法。
如：执教《罗布泊，消逝的仙湖》，可由标题发问：罗布泊在哪里
仙湖是什么样子
罗布泊为什么曾是仙湖
罗布泊现在状况如何
将来会是怎样
这样就把文本所需要探究的问题都可以展示出来。
二是导语读入法。
如《列夫·托尔斯泰》导语“就让我们跟随作者，去凝视托尔斯泰的眼睛，并由此进入他那深邃而丰富的内心世界”一句可发问：“托尔斯泰的眼睛有何特征
”“为什么透过托尔斯泰眼睛能进入他深邃而丰富的内心世界
”三是要点引入法。
即根据文章内容要点设问。
（三）交流活动交流是课堂活动的重要形式，是学生课堂学习成果的展示与学习愉悦的分享，同时也是同学之间相互释疑解难，达成学习成果共享的重要途径。
在同学们完成文本的探究活动之后，教师可引导学生进行交流活动。
如果是小组合作学习，可派小组的代表交流本组的学习成果；对于小组学习中不能解决的问题，可采取生生交流、师生交流的方式，从而达到相互学习，取长补短，共同成长的目的。
（四）积累活动语文学习离不开积累，语文素养的提升必须依赖于平时语言的积淀，只有做到厚积才能薄发，举三才能反一。
因此，每一节课的教学必须适时引导学生开展积累活动，不仅要给学生积累的时间，还要给学生积累的内容。
如执教《济南的冬天》可要求学生积累有关冬天的名言佳句。
欣赏古典诗词，可要求学生进行古典诗词名句的背诵积累。
经过平时课堂学习长期的积累，学生就能视野开阔，博学多识，写作起来才能文思泉涌。
当然学生课堂积累活动也应采取新鲜活泼的方式，如故事会，诗词朗诵会，名言佳句背诵比赛等。
通过这样丰富多彩的活动，学生就会在活动中积累，在快乐中求知，在积淀中进步。
二、主体教学活动特色化教师在执教一篇课文时，开展的课堂活动应有主次之分，突出课堂特色的主体活动教师应精心设计，做到因课而异，因生制宜，具体可设计为如下几种：（一）表演活动表演活动就是将课文改编为剧本，以课本剧表演的形式呈现。
课本剧的表演能形象地再现课文内容，展现文本所反映的现实生活，让学生很快走进文本。
课本剧表演的形式可多种多样：1.角色表演就是根据课本内容，以人物为核心，分不同的角色进行诵读表演。
如：执教《我的叔叔于勒》可对文章内容进行加工改造，分若瑟夫、于勒、菲利普夫妇等角色进行表演，从而让学生很快进入文本，了解到菲利普夫妇自私、冷酷、唯利是图的特性以及资本主义社会人与人之间的纯金钱关系。
2.话剧表演话剧表演就是将课文改编为话剧进行表演。
剧本改编可对课文内容采取取其精华、去其枝叶的方法，将文章核心部分以话剧表演的方式来呈现。
如执教《变色龙》，可删减课本中的次要内容，通过“画外音”交待情节，通过人物的对话让奥楚蔑洛夫这条变色龙尽情地演绎。
经过这样的设计，课本中人物栩栩如生，呼之欲出，学生学起来也就觉得妙趣横生，兴趣盎然。
3.想象表演想象表演就是教师要求学生对课文内容进行再创造，借助想象对课文的情节作必要的补充，然后进行表演的教学形式。
如《故乡》中对闰土正面写的不多，只叙述了少年闰土与中年闰土的境况，可以“闰土的故事”为主题，通过想象对课文进行改编与补充，然后表演，让全班同学在轻松的氛围中了解旧中国农民痛苦生活的社会根源——多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，从而掌握文章的内容。
再比如执教《我的叔叔于勒》一文，要求学生想象：假如菲利普一家在船上看到的是百万富翁的于勒，将会发生怎样的故事
再将这想象的情节表演出来，这样就便于学生深入理解文章的主旨。
（二）辩论活动在课堂上可就文章的内容巧妙地设置一些辩论活动，从而活跃课堂气氛，同时又使学生的思辨能力得以提升。
那么，怎样才能组织好课堂辩论活动呢
其一是设计好辩题。
辩题应是由课文中生发出来的，辩论活动的开展应是为学生解读文本、透彻理解文章的主旨服务的。
其二是确立辩论点。
辩论时尽量从文本中找理由，找依据，也可适当地让学生链接自己的生活。
其三是定位辩论目标。
开展课堂辩论，目的是为了提高学生认识事物的水平，通过正反双方的辩论，最终双方的观点应达成一致。
如执教《皇帝的新装》可针对小孩说出真话，揭示出事情真相的情节，设计出正反辩题：“每个人应该（不应该）说真话”，让学生展开课堂辩论，通过辩论让学生明确：人应该讲真话，但有时善意的谎言也是美丽的。
这样就提高了学生辩证思维的能力以及与他人相处的能力，从而达成阅读教学三维目标之一——情感、态度、价值观目标。
（三）接龙活动为了在课堂教学中关注更多的学生，让大多数学生参与到课堂学习中来，教师可根据教学的需要设计一些课堂接龙活动。
如让学生积累成语，可组织学生进行成语接龙；让学生积累名言佳句，可组织学生进行名言佳句接龙连珠活动；让学生疏通文言文的文意，可让学生进行接龙译句活动。
通过这些活动的设置，可提高学生学习的积极性，同时我们的课堂教学又能面向全体学生，让每一位学生都能学有所获，学有所得。
（四）比拼活动为了极大限度激发学生学习的积极性与主动性，教师可在教学中组织一些学习比拼活动，把竞争的活力引进课堂，让学生在目标任务的驱动下紧张快乐地学习，从而极大限度地开发学生潜能，提高学生的能力。
如执教《诺曼底号遇难记》可把学生分成两个大组，设计“诵读比拼活动”、“探究比拼活动”、“品析比拼活动”等，让学生紧张地学习，快乐的收获。
著名学者叶楠教授说：“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景，而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程。
”活动是语文课堂教学中显现的一道亮丽的风景，它能让学生在课堂主动探求、主动实践、主动发展，它能提升课堂艺术与教学质效。
但如何设计好每一堂语文课中的“活动”需要我们教师付出艰辛的劳动，更需要我们广大教师付出自己的智慧与创造。
我相信：只要我们深爱我们的事业，痴爱我们的语文，并为之不断地付出，我们语文课堂一定会灵气飞扬，活力四射，我们的语文课也一定会演绎成学生生命中最具魅力的人生风景。
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