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语文教研组办公格言

时间:2013-10-21 01:33

初中语文教学格言

世界上没有才能的人是没有的。

问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

—— 苏霍姆林斯基

教学的名句大全

1、“我认为一堂好课应上得学生‘小脸通红,小眼发光,小手直举,小嘴常开’,这是充满生命活力的具体体现”。

——著名特级教师 孙双金2、“课堂教学要引领学生攀登知识的高山,攀登情感的高山,攀登思维的高山,攀登人格的高山”。

——著名特级教师 孙双金3、“一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞,他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求,并加以热情地呵护和细心地引导”。

——著名语文教育专家 周一贯4、“教师与学生课堂沟通的纽带和桥梁是师生之间的相互倾听与对话,而关键在教师的耐心倾听”。

——著名语文教育专家 周一贯5、“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当外在的、附加任务,应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中”。

——《语文课程标准》6、“审美感受的愉悦,影响着儿童的想象、联想、情感及行为动作。

因此一切教学活动中,美,无处不显示出一种积极的驱动,无处不产生对儿童智慧的启迪,对儿童心灵的润泽。

”—著名特级教师 李吉林7、“美能激智,美能发辞,美能怡情,美能育德。

美对儿童发展产生的全方位的功能是无可非议的”。

——著名特级教师 李吉林8、“真情的交融,使师与生双方都同时感受教与学的无穷的趣味与自身的无法估量的潜力,使教学活动进入师生对话、充满生命活力的完美的境界”。

——著名特级教师 李吉林9、真情交融不仅仅表现在师与生之间,而且表现在师生情感与作者情感的共鸣。

“教材——学生”之间情感的桥梁便是老师的情感,教材蕴含的情感是靠老师去传递、去触发,从而使学生受到熏陶、感染的。

——著名特级教师 李吉林10、“情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的,师生的情感随着课文情感的起伏而推进、延续。

课堂教学因为有了情感纽带的牵动、维系,变得更富诱惑力”。

——著名特级教师 李吉林11、“要发展学生的情思,教师必须具有真挚的感情,教师有了真情,才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情,再以之感染学生”。

——天津师大教授 田本娜12、“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情”。

——刘勰13、“没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉,就不可能有学生的智力发展”。

——前苏联教育家 苏霍姆林斯基 1、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

——陶行知2、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。

——第斯多惠3、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

——陶行知4、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

——爱因斯坦5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——孔子6、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。

总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

——陶行知7、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。

在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。

但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。

——苏霍姆林斯基8、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

——陶行知9、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

——陶行知10、学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

——孔子11、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。

——苏霍姆林斯基12、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦13、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。

——乌申斯基14、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

——威廉.詹姆士15、没有爱就没有教育。

—— 苏霍姆林斯基16、教育是一个逐步发现自己无知的过程。

——杜兰特17、只有当你致力于自我教育的时候,你才能教育别人。

——乌申斯基18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

——孔子19、犯了过错的人应当受到惩罚。

但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。

——夸美纽斯20、对于大多数学生来说,长大了成为普通的人居多,因此,老师不必刻意去追求要使学生“怎么怎么发展”,而必须遵循人才成长规律,是小草就让它装饰大地,是参天大树就让它成栋梁之材。

——门肯21、教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。

——魏书生22、教师的责任就在于运用各种方法、手段让学生置身于一个可以活跃心灵以及充满智慧与人类经验的环境中。

——哈罗德.泰勒23、数子十过,不如奖子一长。

——颜元24、一个教师写一辈子教案不一定成为名师,如果一个教师写三年反思可能成为名师。

—— 叶澜25、高斯(数学王子)说:“数学是科学之王”26、罗素说:“数学是符号加逻辑”27、毕达哥拉斯说:“数支配着宇宙”28、哈尔莫斯说:“数学是一种别具匠心的艺术”29、米斯拉说:“数学是人类的思考中最高的成就”30、培根(英国哲学家)说:“数学是打开科学大门的钥匙”31、布尔巴基学派(法国数学研究团体)认为:“数学是研究抽象结构的理论”32、“我认为一堂好课应上得学生‘小脸通红,小眼发光,小手直举,小嘴常开’,这是充满生命活力的具体体现”。

——著名特级教师孙双金33、“一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞,他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求,并加以热情地呵护和细心地引导”。

——著名语文教育专家 周一贯34、“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当外在的、附加任务,应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中”。

——《语文课程标准》35、“要发展学生的情思,教师必须具有真挚的感情,教师有了真情,才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情,再以之感染学生”。

——天津师大教授 田本娜36、“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情”。

——刘勰37、“没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉,就不可能有学生的智力发展”。

——前苏联教育家 苏霍姆林斯38、“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。

因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”。

——《语文课程标准》39、“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整”。

——《语文课程标准》40、“语文实践的综合性,要求教师转变教学观念,走大语文教育之路,特别是重视开放语文资源,拓展学生的语文实践的空间,增加实际运用语文的机会”。

——著名特级教师 朱敬本41、数学是一种精神,一种理性的精神。

正是这种精神,激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度,亦正是这种精神,试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活;试图回答有关人类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。

 ——克莱因《西方文化中的数学》42、数学是除了语言与音乐之外,人类心灵自由创造力的主要表达方式之一,而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。

因此,数学必需保持为知识,技能与文化的主要构成要素,而知识与技能是得传授给下一代,文化则得传承给下一代的。

——录自德国一位数学家语43、数学是科学的皇后,而数论是数学的皇后高斯(Gauss)音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,哲学使人获得智慧,科学可改善物质生活,但数学能给予以上的一切。

——克莱因44、数学的本质在於它的自由。

——康扥尔(Cantor)45、在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。

——康扥尔46、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感,很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想,然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。

——希尔伯特(Hilbert)47、数学是无穷的科学。

——赫尔曼外尔48、问题是数学的心脏。

——P.R.Halmos49、只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。

——Hilbert50、数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深。

——高斯51、哲学家也要学数学,因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。

……又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。

——柏拉图

请用一句古诗词,来鼓励自己,开启“生动的语文、有用的语文”

教语文,目的是为了不教。

同样,学生积累了知识就是为了运用。

《语文课程标准》在实施中建议:语文教师应当高度重视课程资源的开发和利用,创造性地开展种类活动,增强学生在各种场合学语文,用语文的意识,多方面提高学生的语文能力。

诵读中华文化经典十分有利于学生对成语、格言警句和精美句段的积累,对精美词语句段的积累熟读成诵后,才能化为自己的语言。

所以要能在语言中信手拈来,旁征博引,就要在语文教学训练中引导学生在说中运用。

例如在上《秋思》这篇饱含深情的文章后时,我要求学生以“我思念的 ”为主题的语言训练,让学生把自己最思念的亲人,用几句话描述出来,并且用上积累的成语、格言警句和精美句段。

许多学生踊跃发言;有的引用了“每逢佳节倍思亲”,有的引用了“相见时难别亦难,东风无力百花残。

”还有的引用了“夕阳西下,断肠人在天涯。

”“但愿人长久,千里共婵娟”等名句,真是“仁者见仁,智者见智”啊

语文教学中怎样进行有效积累 刘秀莲

积累是语文学习的生命线,我国是诗歌的国度,从古至今曾诞生了数以万计的杰出诗人,创作出数以百万计的优秀诗篇,承载着中华文化的精魂。

古诗文诵读是传承优秀传统文化、继承民族文化遗产、弘扬民族精神的系统工程,也是培养学生热爱祖国语言文字,培育民族自豪感,为学生成长奠基的文化之旅。

让学生与经典为师,以圣贤为友,在与上下古今大师的对话中变得高雅而高尚,为学生的生命底色撑起一片诗意的天地。

为当下的语文教学开辟了一片沃土;为语文教育的未来指引了路径。

因此,我在指导学生运用经典方面做了如下探索:  (一)在日记中灵活运用  “多读胸中藏汇,勤写笔下生花”,坚持写日记是积累材料的最好方式,也是练笔的最佳途径。

由于日记的内容很广,可写听到的、可写看到的、也可写想到的。

总之,自己的喜怒哀乐都可无拘无束地表现出来。

这样就让学生有一个自由表达的空间,也能够写真实的事情。

每位学生准备一本日记本,及时记载下自己课外诵读的古诗文,并记下自己的感想、受到的启发。

同时,学生也可将日记本美化,对古诗文的理解意境可以配上自己的图画,也可以改写成现代诗文,配上现代诗画。

如读了《三字经》中的“如囊莹,如映雪,家虽贫,学不辍。

”通过讲述晋朝的车胤没有灯就去捉萤火虫来照明读书,和孙康没有灯借着大雪的反光来读书的故事,引导学生写出自己的体会和感受。

画出诗句中的场景。

并可以引用学过的诗句:“少壮不努力,老大徒伤悲。

”来概括这些场景等。

古语说:熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟。

学生的积累丰富了,自然会“腹有诗书气自华”。

  (二)在说话中灵活运用。

  教语文,目的是为了不教。

同样,学生积累了知识就是为了运用。

《语文课程标准》在实施中建议:语文教师应当高度重视课程资源的开发和利用,创造性地开展种类活动,增强学生在各种场合学语文,用语文的意识,多方面提高学生的语文能力。

诵读中华文化经典十分有利于学生对成语、格言警句和精美句段的积累,对精美词语句段的积累熟读成诵后,才能化为自己的语言。

所以要能在语言中信手拈来,旁征博引,就要在语文教学训练中引导学生在说中运用。

例如在上《秋思》这篇饱含深情的文章后时,我要求学生以“我思念的 ”为主题的语言训练,让学生把自己最思念的亲人,用几句话描述出来,并且用上积累的成语、格言警句和精美句段。

许多学生踊跃发言;有的引用了“每逢佳节倍思亲”,有的引用了“相见时难别亦难,东风无力百花残。

”还有的引用了“夕阳西下,断肠人在天涯。

”“但愿人长久,千里共婵娟”等名句,真是“仁者见仁,智者见智”啊

  (三)在习作中灵活运用  学生的习作是最好播种经典之花的园地。

引导学生在习作中灵活运用。

诵读与写作结合起来,培养学生的写作水平、积累学生的人文素养。

读与写是相互结合的,在习作中只有恰当的明引、暗引或使用活化了的词句,能使他们的语言表达得更生动隽永。

例如五年级上册在习作中要求写借物喻人的作文,有一个学生写的是《小草》,在文章中,他在描写小草顽强的生命力时,就引用白居易所写的《赋得古原草送别》“离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

”又如在写《雪》这篇习作时,学生以“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。

在写同学时,对常犯小毛病的同学以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

”相劝,“不患人之不已之,患不知人也。

”等句子。

写某个学生热爱学习,勤奋学习时,用了“只要功夫下得深,铁杵磨成绣花针,”“世上无难事,只怕有心人,”用上了论语“有朋自远方来不亦说乎,”“学而时习之,”“温故而知新。

”等语句。

使文章锦上添花,画龙点睛。

可见,学生已学会在习作中引经据典了,逐渐做到学以致用了。

  中华文化源远流长,中华经典流芳千古,让我们诵读经典,运用经典,做龙的传人。

我对语文的认识

语文是重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。

工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。

” 它揭示了语文最本质的特点,即工具性与人文性的统一。

(1)语文是语言,语言是工具或交际工具,所以语文(学科)是工具性学科。

(2)语文是精神文化,精神文化具有人文性,所以语文(学科)是人文性学科。

(3)语文既是交际工具,又是人类文化的重要组成部分,所以语文(学科)是工具性与人文性统一的课程。

这个观点已被写进2001年颁发的《语文课程标准》。

这三种理论都存在下面3个问题。

(1)这三种理论都把独立于语文学科之外并先于语文学科而存在的语文混同于指称语文学科的语文,把“语文学科的性质是什么”偷换成“语文是什么属性的学科”,然后便简单机械地由语文有工具性或人文性推出语文学科是“工具性学科”、“人文性学科”或“工具性与人文性统一的课程”。

这样的思维方法岂不是太幼稚可笑了吗

如果因为语文是交际工具或者说有工具性,语文学科就成了工具性学科,那么,计算机学科岂不就成了“办公助手性学科”

历史学科岂不是要定性为“镜子性学科”(因为历史是现实的镜子)

如果因为语文是人文精神或者说有人文性,就必须把语文学科说成是人文性学科,那么,政治、历史、音乐、美术等许多学科的性质同语文学科的性质不就完全相同了吗

(2)这三种理论都把人们约略明白的东西说得叫人一点也不明白。

争论语文学科的性质是什么,无非是要弄清语文学科究竟是教学生掌握什么对象的课程,即语文教学的目的任务是什么。

语文学科无非是教人识字、写字、读书和写文章的课程,这是文盲都会脱口而出的。

可是现在把语文学科说成是“工具性学科”、“人文性学科”或“工具性与人文性统一的课程”,能够说明语文学科究竟是教什么的课程吗

这岂不是“你不说我倒明白,你越说我越糊涂了”吗

(3)这三种理论谁也没有说清楚独立于语文学科之外并先于语文学科而存在的语文和语言究竟是什么。

说语文是语言,进而说语言是工具或交际工具,这只是一种蹩脚的比喻,而不是科学的定义,它丝毫也没有说明语文或语言之所以为语文或语言的本质属性,就像说电脑是助手或工作助手,丝毫也没有说明电脑究竟是什么东西一样。

说语文是精神文化或人类文化的重要组成部分,同样不能叫人明白语文究竟是什么,因为天下任何一门学问、任何一门课程的教学内容都是精神文化或人类文化的重要组成部分,语文究竟是哪一种精神文化或人类文化的哪一部分呢

这岂不是如同仅仅说基因是生命的重要组成部分,并不能叫人明白基因究竟是什么一样没有意义吗

中学语文教学中怎样培养学生良好的学习习惯

1.广泛搜集、吸收信息的习惯基础教育课程改革要培养学生的四种能力,其中第一就是培养学生搜集和处理信息的能力。

因此我们要提倡培养学生广泛搜集、吸收信息的习惯,教育学生除了在课堂上吸收知识信息外,还要能利用报刊、杂志、书籍、电视、广播、电脑网络等手段来搜集信息,为学生终身学习做好充分的准备。

有人说,儿童的心田是块神奇的土地,你播种了一种思想,便会有行为的收获;播种了行为,便会有习惯的收获;播种了习惯,便会有品德的收获;播种了品德,便会有命运的收获。

也有人说,行为养成习惯,习惯造就性格,性格决定命运。

可见良好习惯的养成对人生的重要,我们相信养成良好的语文学习习惯肯定会让学生在语文学习方面受益匪浅,乃至会影响学生的一生。

当然,培养学生良好的学习习惯还不止这些。

叶圣陶先生说得好:“教育就是培养良好的习惯”。

教育工作是一门艺术,培养学生良好的学习习惯要讲究方法。

只要我们教师咬定“培养”不放松,学生方方面面的良好习惯就会逐步养成。

学生习惯养成了,学习起来就能产生无穷乐趣,就能充分发挥学习的主动性,学习效率就会得到不断提高。

2.培养学生自主作业的习惯新“课标”呼唤学习者主体性的张扬,让学生自主作业,能激发学生的学习兴趣,让学生找到学习的动力,这样,能充分发挥学生学习的主动性,拓宽学生的发展空间。

因此,在作业布置方面,我除了让学生完成基本作业外,重视让学生根据课文内容自己设计附加作业,再自己完成并和同学交流。

这样的自主作业能满足不同层次的学生要求,让不同水平的学生都能体会到成功和乐趣。

为了进一步激励学生,我每周都会选择学生比较有代表性的作业设计在学习园地里展示,让学生比较学习。

被选到的学生自然会产生成就感,下次会对自己提出更高的要求,没有被选到的学生羡慕之余,心里自然不甘落后,都暗地里加倍努力,争取下次也有自己的作业设计展示。

这样,学生自主作业的兴趣会大大提高。

作业不再是学生的一种负担,一种形式,而是一种成果的享受。

三、听课,要有“预习开道,复习扫尾”的习惯听课,是我们获得知识的重要途径。

要使听课给自己带来更大的收获,除了上课时要专心致志,开动脑筋,做到脑想、耳听、心记、口说齐头并进,力求把上课的内容“消化”之外,还应做好课前预习和课后复习工作。

课前的预习可以发现问题,带着问题听课,可以大大提高听课的效率。

课后,还要有一个自觉的复习过程,对讲课内容进行一次“过电影”,以达到巩固知识、加深理解、查漏补缺的目的,从而真正弄懂文章的内容。

四、读书看报的习惯前苏联教育家苏霍姆林斯基认为:“凡是那些除了书以外什么也不读的学生,他们在课堂上掌握的知识就非常肤浅。

”他还说,让学生变聪明的办法不是补课,不是增加作业量,而是阅读,再阅读。

我国著名语言学家吕叔湘在谈到自己语文能力的获得时,说课内学习、课外阅读应是“三七开”。

在信息化时代,阅读将是人们搜集、处理信息最重要的方式之一,会不会阅读将决定一个人向社会获取智慧的能力。

要学好语文,光读几册教材是远远不够的。

因此,要增加学生的知识,提高学生的语文素养,必须重视课外阅读,必须大量地阅读课外书籍,从书中获取丰富的精神养料。

《语文课程标准》也明确规定:九年课外阅读总量应在400万字以上。

我们要不断推选、推荐各种适合学生阅读的书刊,引导学生认真阅读,养成广泛的阅读兴趣,激励每个学生都养成课外阅读的习惯;同时要加强阅读方法的指导,教给学生精读、略读、浏览等方法。

5.读书时,要有“不动笔墨不读书”的习惯读书时,手脑并用,边读边思考,并动笔勾画圈点,寻章摘句,这是一种行之有效的学习方法。

遇到生字新词,要随时请教“不说话的老师”――字典和词典,准确地掌握生字新词的读音、含义和用法,并摘记备查。

课堂上,要做好听课笔记,对于学习中发现的疑难问题,也应该及时记录下来,及时查阅资料,或请教同学、老师,以求解决。

课后要写读书笔记,根据课文或书籍的内容,选择适当的形式加以整理,以巩固所学知识。

这种读书笔记可以提示文章要点,可以摘录名言警句,也可以写心得体会。

形式不拘,只要能够达到加深对文章的理解就行。

读书看报,同样要勤于用笔,将谚语、格言、警句、佳词摘抄下来,以备查用。

有条件的还可以搞点剪报,分门别类,装订成册。

知识积累多了,也就成了学问。

常言道:“好记性不如烂笔头”,说的就是勤于动笔、日积月累对于丰富语文知识的重要性。

6、写字,要有“横平竖直、认真规范”的习惯要做到写字工整,首先要有正确的笔姿,书写要认真规范,笔画要横平竖直,结构要均衡平稳、疏密匀称。

对于学生来说,写字还是一项基本功,应当经常练习。

最好能将平时的笔记和其他作业都当作书法练习来严格要求,把字的间架结构、笔姿手法练好了,把字写好就容易了。

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