初中语文教学格言
世界上没有才能的人是没有的。
问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
—— 苏霍姆林斯基
关于语文学习的名人名言
小学语文语文课堂教学中怎样进行经典诵读教学中华民族五千年的文明史积累了丰富的民族优秀传统文化，它是我们民族的魂、民族的根，对中华民族的价值取向、行为准则、心理特征，都有着深刻又广泛的影响。
然而我们优秀的文化正在消失，我们的学生很少了解我们自己的传统文化，在中国传承几千年的传统文化面临断层。
如何把传统文化中的精华承继下来并有所创造和发展，让我们这个古老的民族始终保持鲜明的个性和独特的文化品格，是当代中小学教育者义不容辞的历史责任，更是我们小学语文教师的责任。
读书对一个人的影响，不光是知识辅导，更是成长的营养。
一本书，只要对我们的成长有助益，那么我们就要学会在阅读中与它融合、与它交流，使我们获得成长，获得对生命和对生活的最深切的认知与感悟。
反之，如果缺乏人类优秀文化的滋养，缺乏健康思想的导引，人生势必在混沌与精神贫乏中度过。
我们不能漠视学生精神生活匮乏的现状，应该努力创造条件改变这种局面。
学生的健康成长需要健康的阅读。
从诵读中我们可以学习前人精心构思，谋篇布局，恰当的表达，优美的语言，独到的见解，可以积累写作的素材。
基于以上认识，我尝试以语文阅读内容的选择与方法的指导为出发点，开发学生阅读潜能，引导学生阅读经典的美文，欣赏有价值的作品，激发学生阅读兴趣，培养学生高尚的情操，真正把经典诵读与小学语文教学结合起来，促进语文教学质量的提高。
因此我提出“经典诵读与小学语文课堂融合的实践探究”这一课题进行研究。
二、课题的界定所谓“经典诵读”，即指2—13岁这一人生中记忆的黄金时代，心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。
也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读，并引导他们进行浅显的文学鉴赏。
因为鉴赏的审美功能同道德教范、右脑的开发，形象思维、想象能力、创新能力的培养是紧密相连的。
在他们幼小纯洁的心灵中播撒诗书的种子，垦荒植绿，在他们心中会产生四大效应：第一，了解了优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思；第二，心中会产生一种宽容善良的人性美。
第三，培养形象思维、想象力和创造力；第四，培养良好的学习习惯和学习方法。
“经典诵读与小学语文课堂教学融合的实践探究”是指研究小学语文课堂教学中，教师在一段时间内按照课程标准的要求来组织和实施学生课内外阅读、写作教学，切实把经典诵读与小学语文课堂教学融合起来的实践方法及其效果。
三、课题研究目的与意义：本课题从大处着眼，小处入手，从平时的语文课堂教学开始，以经典诵读为结合点，将传统教育的诸多优势运用到现在的语文课堂教学中,以弥补当今小学语文教学中存在的不足,以达到优化语文课堂教学的目的。
最终实现以感悟、积累经典文化为特点的诵读式语文教学模式。
四、课题研究目标通过一年的指导，让大部分学生对经典阅读产生兴趣，具有一定的自主阅读经典作品甚至古文的能力。
为今后更高层次阅读打下基础。
1、把经典诵读引进语文课堂教学，真正使经典诵读与语文课堂教学融合起来，构建读书型班级、学校。
2、从经典诵读引导中激发学生学习语文的兴趣。
3、探索一套经典诵读与语文教学融合的教学方法，并尝试推广。
形成经验。
五、课题研究内容1、研究传统教育的诸多优势，尝试着寻求合适的途径运用到现在的语文课堂教学中。
2、研究当今语文课堂教学中存在的问题及造成这些问题的原因。
3、以经典文章、优秀诗文、格言警句、成语等为教材，研究经典诵读课的教学方法，创建出基本的课堂教学模式。
4、将经典诵读课的教学学生课外识字有机结合，增大学生的识字量，培养学生自主识字的能力。
5、精选与小学中高年级语文教材内容相辅的经典古文，并尝试在课堂教学中以合适的方法将古文与现代文融合起来进行教学。
六、课题研究方法本课题的研究主要采用课堂教学研究法、辅以访谈调查法、观察法。
1、本课题的研究以课堂教学为主阵地，开设校本课程，编写经典诵读教材，在课堂实践中不断反思总结再指导于课堂教学实践，以达到传统语文教学与现代语文教学的有机结合。
2、利用校园里的宣传窗建立“诵读专栏”，设固定栏目版块，每月一期，以年级组为单位由学生自己动手制作；教学楼墙面上分别悬挂历代名人画像、警句，举办特色活动图片展，师生作品展等，营造出浓郁的书香校园文化氛围。
3、针对小学生的年龄和认知特点，根据《新课程标准》推荐的书目和学生的实际，确定学生必须熟背《唐诗宋词》及优秀书籍。
教学的名句大全
1、“我认为一堂好课应上得学生‘小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开’，这是充满生命活力的具体体现”。
——著名特级教师 孙双金2、“课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山”。
——著名特级教师 孙双金3、“一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地引导”。
——著名语文教育专家 周一贯4、“教师与学生课堂沟通的纽带和桥梁是师生之间的相互倾听与对话，而关键在教师的耐心倾听”。
——著名语文教育专家 周一贯5、“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中”。
——《语文课程标准》6、“审美感受的愉悦，影响着儿童的想象、联想、情感及行为动作。
因此一切教学活动中，美，无处不显示出一种积极的驱动，无处不产生对儿童智慧的启迪，对儿童心灵的润泽。
”—著名特级教师 李吉林7、“美能激智，美能发辞，美能怡情，美能育德。
美对儿童发展产生的全方位的功能是无可非议的”。
——著名特级教师 李吉林8、“真情的交融，使师与生双方都同时感受教与学的无穷的趣味与自身的无法估量的潜力，使教学活动进入师生对话、充满生命活力的完美的境界”。
——著名特级教师 李吉林9、真情交融不仅仅表现在师与生之间，而且表现在师生情感与作者情感的共鸣。
“教材——学生”之间情感的桥梁便是老师的情感，教材蕴含的情感是靠老师去传递、去触发，从而使学生受到熏陶、感染的。
——著名特级教师 李吉林10、“情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的，师生的情感随着课文情感的起伏而推进、延续。
课堂教学因为有了情感纽带的牵动、维系，变得更富诱惑力”。
——著名特级教师 李吉林11、“要发展学生的情思，教师必须具有真挚的感情，教师有了真情，才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情，再以之感染学生”。
——天津师大教授 田本娜12、“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。
——刘勰13、“没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的智力发展”。
——前苏联教育家 苏霍姆林斯基 1、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
——陶行知2、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。
——第斯多惠3、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知4、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
——爱因斯坦5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子6、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。
总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
——陶行知7、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。
在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。
但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
——苏霍姆林斯基8、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知9、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
——陶行知10、学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困,然后能自强也。
故曰：教学相长也。
——孔子11、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
——苏霍姆林斯基12、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
——爱因斯坦13、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
——乌申斯基14、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
——威廉.詹姆士15、没有爱就没有教育。
—— 苏霍姆林斯基16、教育是一个逐步发现自己无知的过程。
——杜兰特17、只有当你致力于自我教育的时候，你才能教育别人。
——乌申斯基18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子19、犯了过错的人应当受到惩罚。
但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。
——夸美纽斯20、对于大多数学生来说，长大了成为普通的人居多，因此，老师不必刻意去追求要使学生“怎么怎么发展”，而必须遵循人才成长规律，是小草就让它装饰大地，是参天大树就让它成栋梁之材。
——门肯21、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
——魏书生22、教师的责任就在于运用各种方法、手段让学生置身于一个可以活跃心灵以及充满智慧与人类经验的环境中。
——哈罗德.泰勒23、数子十过，不如奖子一长。
——颜元24、一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。
—— 叶澜25、高斯（数学王子）说：“数学是科学之王”26、罗素说：“数学是符号加逻辑”27、毕达哥拉斯说：“数支配着宇宙”28、哈尔莫斯说：“数学是一种别具匠心的艺术”29、米斯拉说：“数学是人类的思考中最高的成就”30、培根（英国哲学家）说：“数学是打开科学大门的钥匙”31、布尔巴基学派（法国数学研究团体）认为：“数学是研究抽象结构的理论”32、“我认为一堂好课应上得学生‘小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开’，这是充满生命活力的具体体现”。
——著名特级教师孙双金33、“一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地引导”。
——著名语文教育专家 周一贯34、“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中”。
——《语文课程标准》35、“要发展学生的情思，教师必须具有真挚的感情，教师有了真情，才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情，再以之感染学生”。
——天津师大教授 田本娜36、“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。
——刘勰37、“没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的智力发展”。
——前苏联教育家 苏霍姆林斯38、“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。
因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”。
——《语文课程标准》39、“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整”。
——《语文课程标准》40、“语文实践的综合性，要求教师转变教学观念，走大语文教育之路，特别是重视开放语文资源，拓展学生的语文实践的空间，增加实际运用语文的机会”。
——著名特级教师 朱敬本41、数学是一种精神，一种理性的精神。
正是这种精神，激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度，亦正是这种精神，试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活；试图回答有关人类自身存在提出的问题；努力去理解和控制自然；尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。
——克莱因《西方文化中的数学》42、数学是除了语言与音乐之外，人类心灵自由创造力的主要表达方式之一，而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。
因此，数学必需保持为知识，技能与文化的主要构成要素，而知识与技能是得传授给下一代，文化则得传承给下一代的。
——录自德国一位数学家语43、数学是科学的皇后，而数论是数学的皇后高斯（Gauss）音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。
——克莱因44、数学的本质在於它的自由。
——康扥尔（Cantor）45、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。
——康扥尔46、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感，很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想，然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。
——希尔伯特（Hilbert）47、数学是无穷的科学。
——赫尔曼外尔48、问题是数学的心脏。
——P.R.Halmos49、只要一门科学分支能提出大量的问题，它就充满着生命力，而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。
——Hilbert50、数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。
——高斯51、哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。
……又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。
——柏拉图
