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中学生关于品德格言

时间:2019-02-01 08:41

关于修养的名人名言及实例,最好是关于中学生的

名誉是最美的衣服。

(中国谚语)以诚待人,非唯益人,益己尤大。

洋杰至诚则金石开。

康有为《乱后罪言》业精于勤,荒于嬉。

[唐]韩愈《进学解》才华是刀刃,辛勤是磨刀石。

(中国谚语)辛勤劳动的人,双手是万物的父亲。

(中国谚语)一个人总得慷慨一点,才配受人感谢。

[英]托马斯哈代《贝妲的婚姻》只要一个人还有追求,他就没有老。

巴里莫尔知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

[英]培根一个人应该养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。

[法]拿破仑 大丈夫宁折不弯。

(中国谚语)轻微的耻辱,胜过严重的死亡。

(中国谚语)伏清白以死直兮,固前圣之所厚

屈原《离骚》君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。

《论语·雍也篇》大海的水,是不能温热的;孤独的心,是不能软化的。

谢冰心《繁星》君子遇困境,操守不变形。

(中国谚语)平等的第一步是公正。

[法]雨果《悲惨世界》好人总喜欢帮助被压迫者。

鲁迅《集外集拾遗》人们爱善,就象孩子们爱听神话故事一样。

[苏]高尔基《老板》劳动创造了美。

[德]马克思 委屈不改心,然后知君子。

[唐]李白《赠韦侍御黄裳二首》草木秋死,松柏独在。

[汉]刘向《说苑·说丛》心灵开朗的人,面孔也是开朗的。

刘太昌《文明·青春·奋起》不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

[唐]元稹《菊花》钱财如粪土,仁义值千金。

[明]冯梦龙《警世通言》好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

《礼记·中庸》数风流人物,还看今朝。

《沁园春·雪》以公理扑灭强权。

孙中山《民族主义》君子坦荡荡,小人长戚戚。

论语《述而篇》平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

(中国谚语) 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

《孟子·告子下》看他人错处,应当返观内省;说他人是非处,应将自己一一勘验。

[清]程汉舒《笔记》芝兰生于森林,不以无人而不芬;君子修道立德,不以贫困而改节。

无名氏失败时,不垂头丧气;得意时,不快乐忘形;临阵能勇往直前。

[印度]《五卷书》严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人模仿卑劣的人的行动。

[古希腊]亚里士多德要用自我批评的武器和加强学习的方法,来改造自己,使适合于党与革命的需要。

燕雀安知鸿鹄之志

[汉]司马迁《史记·陈涉世家》经常自己批评自己。

[德]马克思原君学长松,慎勿做李桃。

[唐]李白《赠书御黄裳》月缺不改光,剑折不改刚。

[宋]梅尧臣《古意》喜欢条理吧,它能保护你的时间和精力。

(德国谚语)激怒中能看出一个人的智慧究竟有多高。

(伊朗谚语)走向愚蠢的第一步,就是自信聪明过人。

(中国谚语)忍一步,海阔天空;让三分,风清云散。

(中国谚语)对待别人要能克制忍让,不可怀有仇恨。

[美]富兰克林一个人感到羞涩的事情越多越值得尊敬。

[英]萧伯纳每个人都有错,但只有愚者才会执迷不悟。

[古罗马]西塞罗人生应当做点错事。

做错事,就是长见识。

[法]罗曼·罗兰《母与子》最卓越的东西也常是最难被人理解的东西。

[法]雨果行为纯正的穷人,胜过乖谬愚妄的富人。

《圣经》一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。

[英]雪莱美德一旦拿起武器,同野蛮抗争,胜利将不会遥远. [意大利]但丁人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。

《战国策·魏策四》优良的品性是内心真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。

[英]洛克知人易,自知难。

[汉]赵晔《吴越春秋·勾践外传》满招损,谦受益。

(中国谚语)怀抱清如湖水凉。

[宋]张孝忠《破阵子》人之患,在好为人师。

《孟子》玩人丧德,玩物丧志。

《书·旅獒》自爱是最大的奉承者。

[法]罗休夫柯 有德则乐。

《左传》美德永远不老。

[英]赫伯特高贵以美德为准。

[西班牙]塞万提斯人无文德,不为圣贤。

[汉]王充《论衡·书解篇》养德百年,丧德一日。

(中国谚语)坦白是使人心地轻松的妙药。

《裴斯泰济齐教育文选》才者,德之资也;德者,才之帅也。

[宋]司马光《资治通鉴》山藏异宝山含秀,沙有黄金沙放光。

[明]冯梦龙《醒世恒言》心如水之源,源清则流清,心正则事正。

《薛文清公读书录·体验》美德是最稳固的东西,它永远不会被风雨摇动。

毕培哥尔斯骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

-- 老舍 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。

-- 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西.-- 冯雪峰 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

-- 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己. -- 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

-- 培根 谦虚是不可缺少的品德。

-- 孟德斯鸠 谨慎比大胆要有力量得多。

-- 雨果 切忌浮夸铺张。

与其说得过分,不如说得不全。

-- 列夫·托尔斯泰 谦逊可以使一个战士更美丽。

-- 奥斯特洛夫斯基一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

-- 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

-- 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

-- 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

-- 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

-- 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

-- 高尔基 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

-- 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

-- 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

-- 马克思如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

--狄德罗 动则生,静则乐。

——杨万里易乐者,常寿长。

——荀子克制也有个限度,超过了限度就不再是美德。

——伯克生气,是拿别人的错误惩罚自己。

——康德感情淡薄使人平庸。

——狄德罗人应具有激情,但是他也应当具有驾驭激情的本领。

——玻尔没有爱之光辉的人生,是没有丝毫价值的。

——席勒行善不望报,望报非行善。

——谚语(中国)偷一根针的人,也将偷一头牛。

——谚语(英国)互相信赖是幸福的根源。

——谚语(印度)

中学生应具备那些良好品德

1、尊敬国国徽,会唱国歌,升旗、奏唱国歌时肃脱帽、行注目礼,少先行队礼。

2、尊敬父母,关心父母身体健康,主动为家庭做力所能及的事。

听从父母和长辈的教导,外出或回到家要主动打招呼。

3、尊敬老师,见面行礼,主动问好,接受老师的教导,与老师交流。

4、尊老爱幼,平等待人。

同学之间友好相处,互相关心,互相帮助。

不欺侮弱小,不讥笑、戏弄他人。

尊重残疾人。

尊重他人的民族习惯。

5、待人有礼貎,说话文明,讲普通话,会用礼貎用语。

不骂人,不打架。

到他人房间先敲门,经允许再进入,不随意翻动别人的物品,不打扰别人的工作、学习和休息。

6、诚实守信,不说谎话,知错就改,不随意拿别人的东西,借东西及时归还,答应别人的事努力做到,做不到时表示歉意。

考试不作弊。

7、虚心学习别人的长处和优点,不嫉妒别人。

遇到挫折和失败不灰心,不气馁,遇到困难努力克服。

8、爱惜粮食和学习、生活用品。

节约水电,不比吃穿,不乱花钱。

9、衣着整洁,经常洗澡,勤剪指甲,勤洗头,早晚刷牙,饭前便后要洗手。

自己能做的事自己做,衣物用品摆放整齐,学会收拾房间、洗衣服、洗餐具等家务劳动。

10、按时上学,不迟到,不早退,不逃学,有病有事要请假,放学后按时回家。

参加活动守时,不能参加事先请假。

11、课前准备好学习用品,上课专心听讲,积极思考,大胆提问,回答问题声音清楚,不随意打断他人发言。

课间活动有秩序。

12、课前预习,课后认真复习,按时完成作业,书写工整,巻面整洁。

13、坚持锻炼身体,认真做广播体操和眼保健操,坐、立、行、读书、写字姿势正确。

积极参加有益的文体活动。

14、认真做值日,保持教室、校园整洁。

保护环境,爱护花草树木、庄稼和有益动物,不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑等废弃物。

15、爱护公物,不在课桌椅、建筑物和文物古迹上涂抺刻画。

损坏公物要赔偿。

拾到东西归还失主或交公。

16、积极参加集体活动,认真完成集体交给的任务,少先队员服从队的决议,不做有损集体荣誉的事,集体成员之间相互尊重,学会合作。

积极参加学校组织的各种劳动和社会实践活动,多观察、勤动手。

17、遵守交通法规,过马路走人行横道,不乱穿马路,不在公路、铁路、码头玩耍和追逐打闹。

18、遵守公共秩序,在公共场所不拥挤,不喧哗,礼让他人。

乘公共车、船等主动购票,主动给老幼病残孕让座。

不做法律禁止的事。

19、珍爱生命,注意安全,防火、防溺水、防触电、防盗、防中毒,不做有危险的游戏。

20、阅读、观看健康有益的图书、报刊、音像和网上信息,收听、收看内容健康的广播电视节目。

不吸烟、不喝酒、不赌博,远离毒品,不参加封建迷信活动,不进入网吧等未成年人不宜入内的场所。

敢于斗争,遇到坏人坏事主动报告。

小学生日常行为规范(修订) 1、尊敬国旗、国徽,会唱国歌,升降国旗、奏唱国歌时肃立、脱帽、行注目礼,少先队员行队礼。

2、尊敬父母,关心父母身体健康,主动为家庭做力所能及的事。

听从父母和长辈的教导,外出或回到家要主动打招呼。

3、尊敬老师,见面行礼,主动问好,接受老师的教导,与老师交流。

4、尊老爱幼,平等待人。

同学之间友好相处,互相关心,互相帮助。

不欺侮弱小,不讥笑、戏弄他人。

尊重残疾人。

尊重他人的民族习惯。

5、待人有礼貎,说话文明,讲普通话,会用礼貎用语。

不骂人,不打架。

到他人房间先敲门,经允许再进入,不随意翻动别人的物品,不打扰别人的工作、学习和休息。

6、诚实守信,不说谎话,知错就改,不随意拿别人的东西,借东西及时归还,答应别人的事努力做到,做不到时表示歉意。

考试不作弊。

7、虚心学习别人的长处和优点,不嫉妒别人。

遇到挫折和失败不灰心,不气馁,遇到困难努力克服。

8、爱惜粮食和学习、生活用品。

节约水电,不比吃穿,不乱花钱。

9、衣着整洁,经常洗澡,勤剪指甲,勤洗头,早晚刷牙,饭前便后要洗手。

自己能做的事自己做,衣物用品摆放整齐,学会收拾房间、洗衣服、洗餐具等家务劳动。

10、按时上学,不迟到,不早退,不逃学,有病有事要请假,放学后按时回家。

参加活动守时,不能参加事先请假。

11、课前准备好学习用品,上课专心听讲,积极思考,大胆提问,回答问题声音清楚,不随意打断他人发言。

课间活动有秩序。

12、课前预习,课后认真复习,按时完成作业,书写工整,巻面整洁。

13、坚持锻炼身体,认真做广播体操和眼保健操,坐、立、行、读书、写字姿势正确。

积极参加有益的文体活动。

14、认真做值日,保持教室、校园整洁。

保护环境,爱护花草树木、庄稼和有益动物,不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑等废弃物。

15、爱护公物,不在课桌椅、建筑物和文物古迹上涂抺刻画。

损坏公物要赔偿。

拾到东西归还失主或交公。

16、积极参加集体活动,认真完成集体交给的任务,少先队员服从队的决议,不做有损集体荣誉的事,集体成员之间相互尊重,学会合作。

积极参加学校组织的各种劳动和社会实践活动,多观察、勤动手。

17、遵守交通法规,过马路走人行横道,不乱穿马路,不在公路、铁路、码头玩耍和追逐打闹。

18、遵守公共秩序,在公共场所不拥挤,不喧哗,礼让他人。

乘公共车、船等主动购票,主动给老幼病残孕让座。

不做法律禁止的事。

19、珍爱生命,注意安全,防火、防溺水、防触电、防盗、防中毒,不做有危险的游戏。

20、阅读、观看健康有益的图书、报刊、音像和网上信息,收听、收看内容健康的广播电视节目。

不吸烟、不喝酒、不赌博,远离毒品,不参加封建迷信活动,不进入网吧等未成年人不宜入内的场所。

敢于斗争,遇到坏人坏事主动报告。

怎样对中学生进行思想品德教育

思德教育是学校德育工作的一个重要组分,也是做好班工作的极要的一环,更是对学生进行思想品德教育的重要途径。

回顾过去,思想品德教育对学生缺乏吸引力,这是由多方面原因造成的。

从多年班主任工作的实践经验总结中我感到:要当好一个班主任,其思想品德教育应抓好以下几个方面。

一、学生思想品德教育的针对性。

这里所说的针对性,是指学校思想品德教育一定要适合学生特点,紧密联系学生的实际,做到有的放矢,对症下药。

现在许多初中学校,年龄大约在12-15岁之间,其身心特点一方面,他们的自我意识正在觉醒,喜欢独立思考,不再满足于老师、家长“你说我听、你讲我做”的盲从心理,事事要刨根究底,问一个为什么。

另一方面,他们的思想呈现出不稳定性,可塑性较大,其言论和行为易受情绪支配,思想容易偏激。

因此,班主任在配合学校开展思想品德教育过程中,必须针对学生这一特点,把正面灌输和积极疏导结合起来。

不能回到过去那种禁止人们接触形形色色思潮的封闭状态,对外来的东西采取封锁、堵塞、排斥等态度和作法,更不能回避人们在改革开放、经济转型时期正在思索和迫切需要得到回答的种种现实问题。

要敢于和善于在开放性的环境中引导学生面对现实,用正确的观点和方法去分析问题,学会在比较中进行鉴别,在鉴别中识别真伪,从而使他们在大是大非面前反省自己,受到深刻的思想启发和教育。

其次,思想品德教育要具有针对性,还必须在实际的教育活动中贯彻“层次性”原则。

学生来自祖国的四面八方,他们有着不同的家庭背景和生活经历,在个性特点、兴趣爱好等方面也存在着差异。

作为受教育的对象,不仅各校、各年级、各班级学生的情况不同,就是同一班内学生的思想觉悟、生理心理特征、价值观念以及思维方式亦参差不齐。

坚持层次性原则,班主任应是一个“多重角色”的扮演者。

既要当好学生生活上的慈祥的父母亲,又要成为学生学习、思想上的良师益友。

平时除了做好学生各方面工作的“管理者”之外,其工作重心应放在如何扮演好指点人生、塑造学生心灵的“工程师”这一角色上。

为此,班主任应从调查研究入手,摸清学生情况的基础上,根据不同对象设计不同的教育内容;要了解不同学生的脾气、秉性、文化修养以及当时的情绪波动情况,采取不同的教育手段和方法,适时地把思想工作做到点子上、心坎上,引导学生在不同的起点上去争取进步。

二、学生思想品德教育的知识性情感性。

要增强思想政治教育的吸引力,不仅要有针对性,而且还要有知识性和情感性。

长期以来,人们视思想品德教育活动为一种毫无实际内容的空洞说教,这实属偏见。

在我看来,思想品德教育是一种很有知识味道的活动,且知识性的含量和广博性、涵盖度并不亚于其它政治理论课程。

事实证明,一次成功的思想品德教育活动,不仅需要语言上的生动活泼、趣味性和幽默感,而且需要方法上的丰富多彩、灵活多样,更需要教育者具备知识面宽、旁征博引、溶各种知识于一炉的驾驭能力。

所谓思想性,不是脱离知识性的思想性,恰恰是通过知识性而表现出来。

可以说,现在的学生常常以是否具有知识价值作为评价各种形式活动价值的尺度。

而思想政治教育的难度也就在于如何把思想性与知识性溶为一体,即使学生感到知识上得到丰富,又在思想上受到启迪。

要使思想品德教育对学生产生巨大的吸引力,取得良好效果,既要晓之以理,又要动之以情,增强他们与思想认识相应的情感体验。

思想政治教育的对象是人,其目的是通过启发、疏导、调节等方式解决人的思想问题,而人是富有情感的,因而,富于心理调节和感性启发应是思想政治教育的鲜明特色。

三、学生思想品德教育的双向性 针对性、知识性、情感性,固然都是搞好思想品德教育的基本条件,但是,思想品德教育本身就是一个教育者和被教育者之间的双向活动过程。

我们教育的内容要被学生真正接受,转化为他们的内心信念和实际行动,需要经过他们自己的积极思考、吸收消化,这是任何人也无法代替的。

因此,在思想政治教育中,我们还必须通过有效的途径和方式,调动学生接受教育的主动性和积极性,帮助和引导他们去实现这种转化。

怎样才能调动学生的主动性和积极性呢

首先,要注意启发和增强学生接受教育的自觉性。

绝大多数学生是渴望成才的,我们要通过有效的方式,将他们的这一愿望同振兴中华、祖国的未来联系起来,要使他们真正懂得时代需要的人才,不仅在专业知识方面是优秀的,而且在政治方向和思想道德方面也应是合格的,从而使他们自觉地把接受思想政治教育变成他们发自内心的需要。

如果学生主观上没有这种自觉意识,那么,其身虽在思想教育过程之中,但心却在这个过程之外,是不会有多大收获的。

其次,要注意培养学生的独立思考能力,引导他们去摸索和追求真理。

有的班主任习惯于把学生当成接受教育的消极容器,满足于填鸭式的硬灌,只喜欢学生老实听话,面对学生的独立思考持厌烦态度。

这种作法无助于造就具有创新精神的继往开来的人才。

我们要鼓励学生勇于提出新问题,探讨新问题。

在多种形式的思想教育活动中,要引导学生多思多问,通过师生对话,开展思想上的双向交流,促使他们在自己的思考和实践中去认识真理、把握真理。

最后,要注意培养学生的自我教育能力,把教育和自我教育结合起来。

在整个教育中,教育者处于主导地位,学生是教育的客体。

但是,如果我们加以妥善的组织和积极引导,把学生的自我教育开展起来,那么学生就会由教育的客体转化为教育的主体,积极参加到教育过程中去。

实践也证明,开展自我教育不仅是调动学生主观能动性的好形式,而且也是生动活泼地开展思想品德教育的好方法。

这样就把思想品德教育过程变成了学生自己教育自己的过程。

这种自我教育的形式,为学生喜闻乐见,能吸引更多的人参加。

同时又因学生之间有更多的语言,自己讲述的道理更容易为他们所接受

如何提高中学生的品德

这个问题很大,涉及教育、社会方方面面。

我想仅仅从家长如何帮助学生确立正确的人生观、价值观方面来谈谈个人的想法:1、家长以身作则;2、案例教育。

遇事(包括新闻)听听小孩的想法,帮助孩子树立正确的判断和观念;3、读书,读好书,也是很好的办法。

供参考。

中学生品德发展的基本特征

学生的心理发展具有四个基本特征:1、连续性和阶段性:连续性特征是指在心理发展过程中,后一阶段的发展总是以前一阶段的发展为基础的,而且又在此基础上萌发出下一阶段的新特征,表现出心理发展的连续性。

阶段性特征是指在心理发展过程中,当某些代表新特征的量积累到一定程度时就会取代旧特征,从而处于优势的主导地位,表现为阶段性的间断现象。

2、定向性和顺序性:这是指在正常条件下,心理的发展总是具有一定的方向性和先后顺序。

尽管发展的速度可以有个别差异,会加速或延缓,但发展是不可逆的,阶段与阶段之间也是不可逾越的。

3、不平衡性:心理的发展可以因进行的速度、到达的时间和最终达到的水平而表现出多样化的发展模式。

一方面表现为个体不同系统在发展的速度上、发展的起讫时间与到达成熟时期上的不同进程,另一方面也表现为同一机能特性在发展的不同时期有不同的发展速率。

4、差异性:任何一个正常学生的心理发展总要经历一些共同的基本阶段,但在发展的速度、最终达到的水平以及发展的优势领域往往不尽相同,表现出个体之间的差异性。

求一篇《中学生思想品德状况的调查》内容多点最好

初中《思想品德》新课程教学设计与案例分析 考试大纲(含复习提纲) 一、 学习要求: 根据本课程学习对象的实际情况和需要,本课程对学习内容掌握程度的要求,分为了解、领会、应用三个层次,其含义如下: 1、了解和理解——清楚地知道、明白知识的内涵、理解相关知识的关系。

如懂得本课程的基本概念、基本观点的含义,也懂得相关知识之间的联系和区别(或异同点)等。

2、领会——不仅了解、理解本课程的有关知识以及相互关系,并在此基础上能领略其意义,进而有所体会。

如正确地理解本课程的知识及之间关系,并领会其本质含义及实际价值等。

3、应用——在了解、理解和领会的基础上,能运用所学知识和正确理解的观点,去分析说明教学设计和教学案例中的有关问题,并能提出相应的对策。

二、基本考核要求: 1、了解思想品德课教学设计的一般原理、了解思想品德课的性质、地位和作用。

了解思想品德课教学规律;领会思想品德课教学设计原则和基本教学策略;能应用思想品德课教学设计原则和基本教学策略分析说明教学案例。

2、了解思想品德新课程实施的意义和新课程标准的基本内容,领会新课程的性质、总目标和分类目标;了解新教材的整体构架。

3、了解初中生的心理特征、认知发展水平和学习状况;了解思想品德课几种常见的教学方法和教学组织形式;领会以学生为中心设计教学的基本思想和教学目标整体性、可操作性的要求;能根据整体性的要求正确地设计具体的教学目标,并根据可操作性的要求运用恰当的行为动词表达之;能按照新的思想品德课程标准的要求完整地设计课堂教学方案(七~九年级各一个)。

4、能通过对不同教学案例的分析,领会《思想品德》新课程“坚持正确的思想导向、联系生活实际、引导自主学习、注重情感体验和和道德实践”等基本思想和“促进学生持续发展”的基本观点;并运用新课程的基本思想和观点分析说明教学案例(七~九年级各一个)。

5、了解课程资源的开发和利用在思想品德课教学中的意义,理解课程资源的基本含义、分类、特点等;领会课程资源开发和利用应遵循的原则;能运用各种课程资源设计不同的教学过程。

中学生400字演讲稿题目(至少四个字,关于品德或言行或感恩的)求大神们解答,谢谢了

谈谈如何培养学生良好的品德1、品德心理是一个人按照社会要求和发展准则行为行动稳定的心理特征,行为方式成为性格的固定要求才能算是品德。

良好品德培养是实施素质教育的重要任务。

2、关注学生品德心理发展的矛盾冲突。

在中学阶段,初中生品德具有矛盾冲突性,高中生品德基本具有独立性、自主性、结构初步成熟,但仍有较大的可变性和可塑性。

(1)家庭环境与培养良好品德。

家庭成员关系氛围作风对学生的品德都有至关重要的影响。

家庭教育环境主要是指家庭中各成员间的关系所形成的一种氛围,这种氛围对每个孩子影响极大,对其思想品德,心理品质,行为习惯,甚至是远大理想的形成都起着潜移默化的作用。

如果家长能采用民主的教育方式,家庭教育在培养学生良好品德行为习惯上就会获得良好的效果;如果家长采用不正确的教育方式,就会影响学生的健康成长,容易使其养成不良的品德行为习惯。

因此,认识到家庭教育方式的重要性,用正确的家庭教育方式实施教育,对于培养学生良好品德行为习惯具有重要的意义。

因而,家长要在家庭中加强小学生良好品德行为习惯的培养;家长要对正确的家庭教育方式有科学的认识;家庭中采用正确的家庭教育方式的关键是提高家长自身的素质;良好的家庭环境是对孩子教育的重要因素,也有利于家长采用正确的家庭教育方式。

(2)学校集体与培养良好品德班集体信念情感意志师德师风班级舆论等因素对学生良好品德的形成都有一系列影响。

教师要创造良好的集体环境和

中学生400字演讲稿(关于品德或言行或感恩的)求大神们解答,谢谢了

尊敬的各位评委老师们,  亲爱的同学们:  大家下午好

  我今天演讲的题目是《用感恩的心去生活》  落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是树对滋养他的大地的感恩。

  白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着一幅感人的画面,那是白云对哺育他的蓝天的感恩。

  因为感恩才会有这个多彩的社会。

因为感恩才会有真挚的友情。

因为感恩我们才懂得了生命的真谛  从小我们就被教育“滴水之恩当以涌泉相报,”然而,随着年龄的增长,我们好象更加“健忘”了,把感恩遗忘了。

  我们习惯占有,习惯了享受,忘记了怀有一颗感恩的心,去感谢那给我生命的人,那给我温暖给我关怀的人,那爱我胜过爱自己的人。

  我曾听说过这样一个感人的故事:一位山林农夫出于爱心,救了一只受重伤的小蟒蛇,并把它带回家精心照料,他们在一起生活了很长时间,小蟒蛇渐渐地通了人性,有一天,农夫被困在了着了大火的房子里,小蟒蛇为了报答他的救命之恩,纵身窜入火海,用尾巴缠住农夫,把他甩了出来,而小蟒蛇却在房屋倒塌的那一瞬间永远地被埋在了火海中。

蟒蛇尚有如此感恩之心,那我们人类又做得如何呢

这是一个真实的故事。

一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没,许多人都失去了生命,只有90多人生还。

乘客中有一位游泳专家来回游了十几次,连续救起二十多人后,双脚因严重抽筋导致残疾,必须终身坐在轮椅上,他一直大叫着问自己:“我尽力了吗

”几年后他生日的那天,有人问他一生中`最深刻的记忆是什么

他伤感地说:“我记得那被我救起的二十多人当中,没有一人来向我道谢。

”  感恩是小德,忘恩是大恶。

我们应该用一颗感恩的心去生活。

可大多数的我们常常对别人给自己的帮助.恩惠和德泽,以为是理所当然,便容易忽略和忘记,有意无意地站在了感恩的对立面。

那些不懂得谦虚的人也是很缺乏感恩之情的。

他们惟我独尊,对别人的帮助又怎么会在意呢

他们的心灵是顽石填满的,水是打不湿的,更无法融化为感恩。

  我们应该用一颗感恩的心去生活。

去感谢那让我们获得温暖的太阳;去感谢那让我们拥有清水的河流;去感谢让我们拥有生存空间的大地;感谢带我们来到人间的父母,感谢亲情.友情.爱情....  用一颗感恩的心去生活,开心的时候,是我们善待生活的回报;生气时,是培养我们耐性的时机;伤心时,是天将降大任于斯人的先兆----必先苦其心志;幸福时,是对我们泰然处世的微笑。

这样,即使身处乱世,又有什么可以影响我们平静的心绪呢

  正如王符所说的那样“生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。

”  同学们,让我们从现在做起,从点滴做起,把感恩放在心中,把谢谢放在嘴边,知恩不报的不和谐  画面必将一去不复返,世界必然会变得温暖与美好。

  同学们,行动起来吧

用一颗感恩的心去生活,用“投桃报李”的态度去为建设和谐校园贡献一份  绵薄之力。

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