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朱子治家格言文言文

时间:2018-02-18 07:10

朱子治家格言全文

One should stop with ambitious achievement.

文言文句子大全

古文名言警句1、君子以俭德辟难。

——《周易·否》2、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

——《宋史·范纯仁列传》3、博学而笃志,切问而近思。

——《论语·子张》4、亡羊而补牢,未为迟也。

——《战国策·楚策》5、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。

——林逋《省心录》6、多行不义必自毙。

——《左传·隐公元年》7、志当存高远。

——诸葛亮《诫外生书》8、圣人择可言而后言,择可行而后行。

——《管子》9、己所不欲,勿施于人。

——《论语·颜渊》10、燕雀安知鸿鹄之志哉

——《史记·陈涉世家》11、欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣《登鹳鹊楼》12、与人不求备,检身若不及。

——《尚书·伊训》13、君子莫大乎与人为善。

——《孟子·公孙丑上》14、夫妇和而后家道成。

——《幼学琼林·夫妇》15、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

——《礼记·中庸》16、俭,德之共也;侈,恶之大也。

——《左传·庄公二十四年》17、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

——《论语》18、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。

——李觏《易论第九》19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语·里仁》20、临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》21、亲仁善邻,国之宝也。

——《左传·隐公六年》22、取之有度,用之有节,则常足。

——《资治通鉴》23、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。

——薛瑄《读书录》24、有公心必有公道,有公道必有公制。

——傅玄《傅子·通志》25、孝在于质实,不在于饰貌。

——桓宽《盐铁论·孝养》26、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》27、终日乾乾,与时偕行。

——《周易·乾·文言》28、临难毋苟免。

——《礼记·曲礼上》29、见善则迁(学习),有过则改。

——《周易·益·象》30、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》31、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》32、临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》33、君子强学而力行。

——杨雄《法言·修身》34、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。

——《荀子·非相》35、岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语》36、民无信不立。

——《论语·颜渊》37、哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经·小雅·蓼莪》38、人无远虑,必有近忧。

——《论语·卫灵公》39、朝闻道,夕死可矣。

——《论语·里仁》40、单者易折,众则难摧。

——崔鸿《三十国春秋·西秦录》41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——《论语·子路》42、不蔽人之善,不言人之恶。

——《战国策·魏策》43、实事求是。

——《汉书·河间献王刘德传》44、学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语·为政》45、人有耻,则能有所不为。

——朱熹《朱子语类》46、志不强者智不达。

——《墨子·修身》47、公生明,偏生暗。

——《荀子·不苟》48、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。

——《史记·高祖本纪》49、惟有道者能备患于未形也。

——《管子·牧民》50、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。

——吴兢《贞观政要·刑法》51、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐《咏史》52、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

——朱柏庐《治家格言》53、谨于言而慎于行。

——《礼记·缁衣》54、不降其志,不辱其身。

——《论语》55、五刑不如一耻。

——吕坤《呻吟语·治道》56、仁者必有勇,勇者不必有仁。

——《论语·宪问》57、大道之行也,天下为公。

——《礼记·礼运》58、知耻近乎勇。

——《礼记·中庸》59、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

——《荀子·劝学》60、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

——《孟子·尽心上》61、以公灭私,民其允怀。

——《尚书·周官》62、见义不为,无勇也。

——《论语·为政》63、人孰无过

过而能改,善莫大焉。

——《左传·》64、名节重泰山,利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》65、位卑未敢忘忧国。

——陆游《病起书怀》66、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》67、有志者事竟成。

——《后汉书·耿弇列传》68、莫道桑榆晚,为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》69、君子和而不同,小人同而不和。

——《论语·子路》70、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

——朱熹《劝学》71、穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》72、义之所在,不倾于权,不顾其利。

——《荀子·荣辱》73、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

——郑燮《竹石》74、居安思危,思则有备,有备无患。

——《左传》75、义以生利,利以丰民。

——《国语·晋语》76、惟仁者能好人,能恶人。

——《论语·里仁》77、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

——杨雄《法言·君子》78、言者无罪,闻者足戒。

——白居易《与元九书》79、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

君子淡以亲,小人甘以绝。

——《庄子·山木》80、学贵得师,亦贵得友。

——唐甄《潜书·讲学》81、苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》82、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。

——《孝经·天子》83、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》84、盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明《杂诗八首》85、谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊《游子吟》86、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子·梁惠王上》87、爱之不以道,适所以害之也。

——《资治通鉴》88、义者,心之养也;利者,体之养也。

——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》89、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志·蜀书·先住传》90、生于忧患而死于安乐。

——《孟子·告子下》91、知足不辱,知止不殆。

——《老子》92、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

——《增广贤文》93、宁可玉碎,不能瓦全。

——《北齐书·元景安列传》94、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。

——《荀子·性恶》95、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

——刘鹗《老残游记》96、己欲立而立人,己欲达而达人。

——《论语·雍也》97、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

——李咸用《送人》98、先义而后利者荣,先利而后义者辱。

——《荀子·荣辱》99、士虽有学,而行为本焉。

——《墨子·修身》100、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

——《孟子·告子上》101、生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》102、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》103、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

——刘勰《文心雕龙·知音》104、有志不在年高,无志空长百岁。

——石成金《传家宝》105、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

——《旧唐书·魏征列传》106、莫等闲,白了少年头,空悲切。

——岳飞《满江红·写怀》107、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

——《论语·学而》108、鞠躬尽瘁,死而后已。

——诸葛亮《后出师表》109、差若毫厘,谬以千里。

——《礼记·经解》110、凡事预则立,不预则废。

——《礼记·中庸》111、惟公则生明,惟廉则生威。

——石成金《传家宝·绅瑜》112、人必自侮,然后人侮之。

——《孟子·离娄上》113、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。

——贾谊《新书·审微》114、贫贱之交不可忘。

——《后汉书·宋弘列传》115、二人同心,其利断金。

——《周易·系辞上》116、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。

——陈子昂《座右铭》117、欲速则不达,见小利则大事不成。

——《论语·子路》118、轻诺必寡信。

——《老子》119、有功则赏,有罪则刑。

——司马光《进修心治国要札子状》120、苟日新,日日新,又日新。

——《礼记·大学》121、百闻不如一见。

——《汉书·赵冲国传》122、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

——陆九渊《与傅全美》123、由俭入奢易,由奢入俭难。

——司马光《训俭示康》124、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

——《老子》125、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

(担心)——《宋史·王安石列传》126、能胜强敌者,先自胜者也。

——《商君书·画策》127、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

——《新五代史·伶官传序》128、读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》129、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史·伶官传序》130、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——曹操《龟虽寿》131、前车覆,后车诫。

——《汉书·贾谊传》132、敏而好学,不耻下问。

——《论语·公冶长》133、学至乎没而后止。

——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

134、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

——《荀子·修身》135、父不慈则子不孝。

——颜之推《颜氏家训·治家》136、士皆知有耻,则国家永无耻矣。

——龚自珍《明良论二》137、仁者无敌。

——《孟子·梁惠王上》138、尽信《书》,则不如无《书》。

——《孟子·尽心下》139、记己有耻。

——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

140、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

——《孟子·告子下》141、礼之用,和为贵。

——《论语·学而》142、知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语·为政》143、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——《老子》144、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

——陆游《冬夜读书示子聿》145、见利思义。

——《论语·宪问》()146、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。

——《淮南子·兵略训》147、明日复明日,明日何其多

我生待明日,万事成蹉跎。

——文嘉《明日歌》148、君子成人之美,不成人之恶。

——《论语·颜渊》149、初生之犊不惧虎。

——罗贯中《三国演义》150、胜人者有力,自胜者强。

——《老子》151、以修身自强,则名配尧禹。

——《荀子·修身》152、行成于思,毁于随。

——韩愈《进学解》:153、少壮不努力,老大徒伤悲。

——汉乐府古辞《长歌行》154、人而无信,不知其可也。

——《论语·为政》155、不贵于无过,而贵于能改过。

——王守仁《改过》156、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》157、言必信,行必果。

——《论语·子路》158、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

——郑燮(xiè)《题画·竹石》159、善学者,假人之长以补其短。

——《吕氏春秋·用众》160、名必有实,事必有功。

——荀悦《申鉴·俗嫌》161、君子耻其言而过其行。

——《论语·宪问》162、博学而详说之,将以反说约也。

——《孟子·离娄下》163、与朋友交,言而有信。

——《论语·学而》164、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

——《论语·卫灵公》165、天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》166、过而不改,是谓过矣。

——《论语·卫灵公》167、不入虎穴,不得虎子。

——《后汉书·班超列传》168、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

——《荀子·修身》169、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语》170、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

——《孟子·梁惠王下》171、父慈而教。

——《左传·》172、改过不吝。

——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》173、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅《悯农》网174、有朋自远方来,不亦乐乎

——《论语·学而》175、克勤于邦,克俭于家。

——《尚书·大禹谟》176、有则改之,无则加勉。

——朱熹《四书<论语集注>》177、日新之谓盛德。

——《周易·系辞上》178、家必自毁,而后人毁之。

——《孟子·离娄上》179、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

——《孟子·离娄下》180、小勇,血气所为;大勇,义理所发。

—朱熹《四书<孟子集注>》181、不怨天,不尤人。

——《论语·宪问》182、君子和而不流。

(流:盲从)——《礼记·中庸》183、修辞立其诚。

——《周易·乾·文言》184、烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》185、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语·述而》186、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

——《论语·宪问》187、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。

——《韩非子·喻老》188、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。

——陆九渊《与郭邦逸》189、疾风知劲草,板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》190、发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。

——包拯《论星变》191、天行健,君子以自强不息。

——《周易》192、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

——《荀子·荣辱》193、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》194、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》195、俭节则昌,淫佚则亡。

——《墨子·辞过》196、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。

——《礼记·曲礼上》197、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》198、学而时习之,不亦说乎

——《论语·学而》199、笃信好学,守死善道。

——《论语·泰伯》200、宽则得众。

——《论语·阳货》201、义之法在正我,不在正人。

——董仲舒《春秋繁露·仁义法》202、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》203、无羞恶之心,非人也。

——《孟子·公孙丑上》204、时穷节乃见,一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》205、事父母,能竭其力。

——《论语·学而》206、前事之不忘,后事之师。

——《战国策·赵策》207、民生在勤,勤则不匮。

——《左传·宣公十二年》208、知而好问者圣,勇而好问者胜。

——《文字·自然》209、学而不厌,诲人不倦。

——《论语·述而》210、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼《晁错论》211、穷则变,变则通,通则久。

——《周易·系辞下》212、知人者智,自知者明。

——《老子》213、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——《论语》214、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》215、以爱己之心爱人,则尽仁。

——张载《正蒙·中正》。

216、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》217、百尺竿头,更进一步。

——朱熹《答巩仲至》218、士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语》

一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰.是谁的名言

“一粥一饭来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”是庐的名言,出自《朱子家。

《朱子家训》全文黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。

为人若此,庶乎近焉。

内容概述 《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》),全文634字,文字通俗易懂,内容简明赅备 ,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。

其中一些警句,如 “一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井 ” 等,在今天仍然具有教育意义。

《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。

《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

作者简介朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。

著名理学家、教育家。

其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645 )守昆城抵御清军,城破,投河自尽。

朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。

清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。

康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。

曾用精楷手写数十本教材用于教学。

潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。

康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。

康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:学问在性命,事业在忠孝。

著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱熹朱子家训的作品争议

二年级的孩子一定的理解能力了是古文对于他们来说依然不容易。

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“中华诗词”遴选上自先秦、下至现当代著名诗人的代表作品五千余首,并为多数重要作品提供了较为详尽的注释资料(若有必要,您可从特别版当中导入、等大型作品库); “中华散文”分、、、四部,收录古往今来重要的散文作品,如:、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》(见诗词部分)、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《周易》、《春秋(三传)》、《国语》、《战国策》、《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《公孙龙子》、《鬼谷子》、《孙子》、《尹文子》、《墨子》、《韩非子》、《淮南子》、《金刚经》、《四十二章经》、《心经》、《六祖坛经》、《世说新语》、《茶经》、《聊斋志异》、《文心雕龙》、《昭明文选》、《古文观止》……等(若有必要,您可从《中华古诗文》特别版当中导入《全唐文·唐前古文(稿)》、《二十四史》、《资治通鉴·续资治通鉴》及《红楼梦·三国演义·水浒传·西游记》等大型作品库); “中小学古诗文”紧扣中、小学现行语文教材,分为“小学部”、“初中部”与“高中部”三个部分,系统全面地整理了小学、初中、高中语文课本当中出现的所有文言文、古诗词篇目,并搜集了大量相关教学辅导资料,以方便在校师生们使用;此外,还精选了一批脍炙人口的古诗词、文言文名篇,供学生课外阅读学习之用; “附录”部分提供了许多补充资料,如“诗词常识”:《诗品》、《二十四诗品》、《白香词谱》、《人间词话》、《平水韵部》、《诗词格律(王力)》、《诗律浅说》、《诗韵新编》、《词学名词释义(施蛰存)》、《格律术语简释》、《六一诗话》等;“外国文学选读”:《莎士比亚诗集》、《泰戈尔诗集》、《各国名诗选》千余首;“儿童文学选读”:《伊索寓言》、《安徒生童话》、《格林童话》、《王尔德童话》、《爱的教育(亚米契斯著)》;“古代蒙学”:《幼学琼林》、《声韵启蒙》、《训蒙骈句》、《笠翁对韵》、《百家姓》、《千字文》、《三字经》、《增广贤文》、《朱子治家格言》、《千家诗》等;针对中小学教与学的需要,我们选录了一批实用的文言文学习资料:如“文言文实词”、“文言文虚词”例释、《成语小辞典》等;此外还有《名胜对联集锦》、“沈从文作品选”……等等。

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