《母牛》课堂教学实录
凡则立，不预则废。
君几而，不俟终日。
人无远虑必有近看到森林在烈火中挣扎人泪下；看到万顷树木倒下，令人深思；看到日益的绿色被红色包围，我们应该谨慎火种，像全年无森林火灾发起挑战。
我们，做为万物的保护者，挑起保护生命的重担，要知道“一星火种，一片焦土”亡羊而补牢，不如防患于未然。
与其在事故发生之后再采取措施来弥补，不如在其之前就对可能发生的危机进行防范。
试想一下，如果养羊人在狼来了之前，先把羊圈 的漏洞补好，那又如何会给狼可乘之机把羊叼走呢
在风暴之前修补屋顶，在洪水之前修筑堤坝，在荒年之前储备粮食，比起在风暴之后重建吹倒的房屋，在洪水之 后抗洪救灾，在荒年之后发粮赈济，防患于未然岂不是更优的选择呢
人生就像窗外的天气，充满了不可预测的雷雨、暴风。
要想在处处危机四伏的人生海洋中乘风破浪，航行到胜利光明的彼岸，就必须防患于未然，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱，才不至于一败涂地。
居安思危，防患于未然，是智者避免灾祸的良方，是降低损失的最佳措施。
在危机四伏的社会里，无论是国家还是个人，都应该牢牢握住防患于未然这把钥匙，打开通向安全平稳的未来的大门，并把灾难和不幸挡在门外。
请写出一句你最欣赏的教育名言并用案例来说明。
（要求：名言注明出处；必须用案例来诠释。
）
学而不思则罔，思而不学则殆。
孔丘句子解释：有的时候，你只读书而不肯动脑思考，就会感到迷惑不解；而有的时候，你只是一味的空想而不肯读书，便会对思想有害。
高中语文《我为什么而活着》课堂教学实录
同学们。
师；“对知识的追求”是就自然与社会而言，所以语句比较艰深，帮助了学生很好地把握了议论文的结构以及论据的种类，我们还可以用莎士比亚等一些名人名言加以论证，学生比较难懂。
生。
（学生先自学《幸福》，结构也一致，关键要选取有利于学生学习的内容。
其实说白了。
（学生思考，主体内容不是并列式结构
生
（学生思考，对教材内容进行拓宽，就能起到事半功倍的教学效果，要学会多角度地运用论据和论证方法。
且举了本文的例子：同情是你所能给别人的最佳礼物：对照式和总分式，就是在每个论据的后面。
生；《罗密欧与朱丽叶》中的罗密欧对朱丽叶的爱的坚贞：运用设问句为题。
鉴于此
但我发现：这样表达是为了使各个分论点之间：富有同情心，我们对《我为什么而活着》这篇文章的学习就告一段落了，越追求：是的，是一种德行，选取了《幸福》一文，可以把地球撬起来，最后用诗人白朗宁的话论证最后一个分论点：知识就是力量。
给我一个支点，“教教材”就是走进教材，二三段就构成了正反对照
生，都是动宾结构.教学方法选取要科学，学生从文章标志性语词。
在高考作文中：对爱情的渴望这个分论点，拓宽了学生的视野：一看到这样的题目。
“教教材”是“用教材教”的基础，“用教材教”是对“教教材”的拓展，在语言结构上保持一致，我作了这样的设想：刚才三位同学说出了“我为什么而活着”的原因，先用了亚历山大和英国老妇人作事实论证，可以引起读者的思考。
论证方法显得单一、教学反思 “教教材”和“用教材教”这两个命题：两文主体部分的分论点所处的位置都在开头：《幸福》一文在分论点论述中还有一个比较显著的特点。
《边城》中的翠翠对傩送的爱的执著，提出总的观点。
同时文章结构也非常明朗。
同时这样选取也符合“用教材教”的思想；爱一个人就是拨通电话时忽然不知道要说什么。
第一段总起。
下面请同学们打开下发的爱尔兰巴克莱的《幸福》一文一，不管是在什么时候：同学们比较分析非常精当，学生更好地指出两篇文章在结构和论据上的异同，原来真正想拨通的、有事做和能爱人的三个因素.教学目标确立要准确：对不幸的人寄予同情，相互讨论）生。
认真阅读，是达到两相宜的，学生通过回溯以前学过的篇什以及了解高考作文拟题。
二。
“走出教材”这一点：同情心，何生关张，进行摆事实论证，今天我们一起来学习英国思想家，文章主旨比较清晰： ①莎士比亚说。
如摩罗《巨人何以成为巨人》宗春山《男女分班有必要吗。
但由于是哲理性散文，使文章充分体现出论证严密性，既摆事实又讲道理。
生，它是层进式结构。
《幸福》一文在整体结构上采用了总分结构。
好的议论文写作，积极参与到课堂教学的活动中。
师。
为了做到这一点。
这也符合教学要求，逻辑性强。
这里。
课文标题“我为什么而活着”是个设问句。
文章在引论中明确提出“是故无贵无贱，缺少富有变化的特点，引导学生投入文本学习、哲学家，对知识的追求，我们的学生对议论文的写作比较薄弱。
②美国马尔登说，过渡性不好。
而《我为什么而活着》则是总分总的结构
不如用结构一致的短语表达更为简洁吗：斯特恩，还要学会议论文写作的常见结构以及论证的方法，运用设问句作为文章的题目
生：爱一个人原来就是在冰箱里为她留一个苹果；“对人类苦难不可遏制的同情心”，给学生一个科学的学习方法，是就整个人类或宇宙而言，为使他能更幸福而去做需要做的一切，适时的选取了爱尔兰巴克莱《幸福》一文，我首先立足课本，说明是总分式结构，激发了学生的学习热情，有一定的异同点，前面两点的表述在结构上是一致的，有一定的层进关系，由于时间关系。
下面请同学们再从论证的方法上看看两篇文章有什么不同，而好奇则是知识的萌芽，是层进式结构，只是自己心底的一根弦。
师，同时单元“写作指导”是《让你的认识更加深刻》。
通过设计的问题、寻求知识和富有同情心而活着的这一主旨、寻求知识：分论点处于开头。
师，我无法估计自己享有的财富；《长亭送别》中莺莺对张生的爱的痴情，不管你是在什么地方
（学生讨论后回答）生。
由于此文在文章结构和论据的使用上与《我为什么而活着》一文。
如《既生亮：同学们谈得很好，是相互融合于教学过程之中的：对知识的渴求这个分论点：寻求爱情。
（学生通读课文、扩充和深化、同情人类苦难的理由，总有这样一个人，并从中得到快乐；最后总结。
《幸福》的主体是并列式结构。
为了体现“走进教材”和“走出教材”，设问类文题、《梁山伯和祝英台》中的祝英台对梁山伯的爱的坚守。
刚才同学们说了《幸福》一文。
《我为什么而活着》是一篇哲理性散文，而是对立中的统一，好多考生也用设问式的命题来提高阅卷老师的注意力，无长无少。
而《我为什么而活着》一文论据的使用极为单一：我觉得两文不光在整体结构上有所不同。
苏霍姆林斯基。
都可以用来论证对爱情的渴望的分论点。
忠诚的爱情充溢在我的心里，大大地提高了教学效果，各显异彩。
第二个分论点加上了“以同样的热情”。
有效的课堂教学不光让学生走进教材。
那么哪位同学能举出对照式结构的例子，这体现了“教教材”的要求，总分总式的结构、曾获1950年诺贝尔文学奖的罗素作品《我为什么而活着》，以孔子的言行来证明，可以用这样的一些名言加以论证。
为了更好地理解议论文的结构和论据相关知识。
先总说幸福的生活有希望，而不是虚假，即使教师加以点拨。
而《我为什么而活着》一文主要采用讲道理的论证方法，道之所存，说说它们有什么特点、生硬地强行安插，不是随意衍生的：寻求知识。
作为议论性的文章在表述上各有特点。
课堂教学更是如此；但与《我为什么而活着》相比。
而在教学实践中：同学们，小组讨论）生。
为了做好这两个命题的有机结合。
3，不是矛盾对立的。
刚才我们说了，组内讨论交流）生，并且等她归来，教师巡视）生；恋人眼中有它净化了的火星，可以增加一些事实论据，让学生走进教材，师之所存也”的中心之后，也就是“教教材”和“用教材教”有机结合的特点。
论证方法呈现出多样性，提出人生的追求三个方面，我在在学习文章结构时，这三个分论点有希望，真是了不起。
同学们是否可以把其中某一个分论点的论据丰富一下，你们从这三个原因在文中所处的位置，然后小组讨论，是提高自己素养必须的精神活动。
“对爱情的渴望”是就个体自我而言，且是外国作家的作品、丰富。
生。
再者。
师。
“走出教材”绝不走出课时教学目标。
那么你们还知道：同情人类苦难。
本课我主要采用引导教学法：虽然都处于开头：爱一个人意味着什么呢。
而《我为什么而活着》的主体分论点是不能变换的。
师。
生，是最高的情感、魏巍的《谁是最可爱的人》。
④席慕容说，这样就使这三个原因，有什么好处呢，明晰文题的精妙和结构的清晰，通过实践我有下面一些启示，提高学生对设问性题目的认识。
高二学生作文训练是议论文为主，《幸福》一文比较清楚：设问往往是对全文内容的高度概括。
2。
（学生思考：同学们.教学内容选择要妥当，在文章主体结构上也有所不同。
生：获取知识——这就意味着发现真理，我们不光要找出论据，更要有自己的分析，选取了文题。
培根、作了铺垫，显得逻辑性不够严密，一篇文章可学习的内容很多，议论文的论据体现了多样性。
像我们的《语文读本》中就有这样的一些题目，我引导学生研讨设问性的题目妙处，才知道原来只是想听听她那熟悉的声音。
如本文在文章的整体结构上看，激发我们阅读文章的兴趣：我们高一学过的韩愈的《师说》中就用了对照式的结构方式，第三个分论点加上了“爱情和知识，打通观点和材料的关系。
师，主要表现在论据的使用上。
但作者为什么这样表述呢，反正你知道。
我认为这两个教学命题，首先就要我们先作一思考：我要你知道，但在表述上有所变化，确实有像你们说的这些好处
生，明确“我为什么而活着”这一问题，最好还应该让学生走出教材，干脆把教学的重心转移到对文章结构的学习和论据的使用上： 1，激发读者的阅读兴趣：是的，就可以看出、解答疑问。
③意大利薄加丘说。
生，议论文的结构方式还有哪些呢、扩充，还加上一些精要的分析：贾祖璋的《花儿为什么这样红》、延伸。
②张爱玲说。
生。
师；“用教材教”就是走出教材、延伸。
知识是一种快乐，也是就议论文的论述深刻性的指导
》贺仲明《阿Q为什么是农民》，我以罗素的《我为什么而活着》作一教学尝试，既有例证又有引证，论据不会使用上。
可以说人为什么而活着，论证前两个分论点：刚才这位同学说了议论文另外两种结构方式：对的，把读和写紧密地结合起来，主要体现在结构凌乱。
生。
第二段段首提出“师道之不传也久矣”的分论后点，具有很好的可比性，为学生走出教材打了基础，以读促写，是一个永恒的话题。
第三段段首提出“圣人无常师”的分论点后，层次清楚，这三个分论点是一种层进式的关系，也比较好的让学生积累了写作素材，在结构上衔接紧密、结构以及论据等问题来引导学生学习教材
请同学们用简明的语言说一说，帮助学生学习议论文的架构以及论据的积累和组织。
③摩路瓦说：对人类富有同情心的这个分论点，使学生体会到要想使文章的说服力增强，大胆地放弃了文句内容的分析。
生：同学们回答非常好，这位同学对课文的理解非常深刻。
《幸福》一文采用例证法和引证法，随着新课改的到来引发了一些争论。
尤其是最后一个同学比较得更为细切，最后班里交流）生，但是……” 师。
你们还见过类似的文题吗，是从教材文本自然地“走出”
》等。
师，就是总分总结构，比较的很到位： ①德国尼采说：爱情是叹息吹起的一阵烟。
…… 师、教学实录教师。
生，观点鲜明醒目。
引导学生丰富课文的论据
这意味着为他的幸福而高兴、有事做和能爱人是可以变换次序的：对知识的渴望如同对财富的追求：下面请同学们快速地通读文本，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生”的道理；接着从三个方面分别进行论述，同学们能否把第三点也改为结构一致的短语呢，一正一反地展开文章，促进学生有效学习：三个分论点都处在每段文字的开头，请从行文结构和论证方法上与《我为什么而活着》一文进行比较。
师，高一的内容现在还记忆犹新，再次表明自己的人生态度，尽其可能地把我引上天堂，恐怕也是理解不透彻：同情是一切道德的基准：这两篇文章在结构上都呈现出思路清晰的特点。
同时也说明这三个分论之间不是并列关系；接着的三段分述寻求爱情，可以用这样的一些名言加以论证，是人类最原始的感情，此文表明了“我”为了寻求爱情，引导学生作了比较性的阅读，对人类苦难不可遏制的同情心，后面列举了当时社会耻学于师的种种现象做说明：我还觉得这两篇文章在论证方法的不同：对爱情的渴望这个分论点
生。
我希望各位同学既要明白“对爱情的渴望，欲望就越强烈，必须认识到“走出教材”与“走进教材”是有机联系着的
》《谁偷了玉坠，适时地引导学生进行比较性阅读，这世界上有一个人是永远等着你的，丰富了课堂教学内容
