教师资格证面试结构化你最喜欢的教育格言是什么
只有那些始忘自己也曾子的人，才可能成为真正的教师。
爱心有时比知识与技能更可贵。
教师对学生心灵的窗口不陌生，才能把爱的鲜花端放在他们的窗台上。
注重特点，伸张个性，发挥专长、全面培养。
你能感知孩子的明天，就能客观地把握孩子的今天。
教师的使命在于挖掘学生的闪光点，并使之熠熠生辉。
不论成绩，不论年龄，不论家庭，不论性别，公平地毫无偏见地对待每一个学生。
不要吝啬把爱给予后进的学生。
爱生如己、教生如子、待生如友。
爱生如子，学生就是我的生命，只有把全部的爱奉献给学生，才能开启他们的心灵之窗。
真正的爱基于尊重。
宽容与严格并行，谆谆教诲;平等与尊重相融，循循善诱。
鼓励更易使人改正错误。
多一分关心、多一分鼓励，就是给学生多一分进步的动力。
严字当头，爱在其中。
让课堂成为学生的乐园。
不能培养爱的教育是失败的教育。
能让学生感到学习的快乐是教师的最大本领。
让学生体验快乐，在快乐中学会学习。
以理服人，以情感人，以人格的魅力教育人。
当我面对自己的孩子时，我知道该如何面对我的学生。
我最大的心愿就是看见学生们满心愉快地走进教室，意犹未尽的迎来下课。
学生只有得到尊重和理解，才能学会自尊、自重和自信。
快乐很简单，多一点参与;开心也容易，多一点付出。
感悟一句教育名言
人类进入了21。
随着学习化社会的，教育不一个封闭的领域。
教于一定的政治、经济和文化背景之中，着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围，实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展，乃是教育和文化的最终目标。
教育格言名言，作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶，作为民族意识和民族传统文化的浓缩，它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。
歌德说过：“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。
奥地利作家卡夫卡也说过：“巴尔扎克携带的手杖上刻有这样的一句名言：‘我粉碎了每一个障碍’，可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。
”在教育改革中，要建立新体制，首先要建设新型的教师队伍，关键是树立新的教育思想和观念。
“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”，许多发明创造，得力于一句格言的启迪，“聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面”。
高尔基说：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。
”之所以把此书奉献给读者，就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景，提供一个浩如烟海的思想宝库，用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我，不断实现自身潜力的发挥和拓展。
之所以把此书奉献给读者，就是要进一步给青年们证实弗兰西斯·培根在《学术的推进》中的哲言：“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。
在《荷马史诗》问世以来的2500年或是更长的时间里，不曾有诗篇遗失，但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言，再加上解读中引用的一千余条，全书汇集格言名言二千三百余条，近30万字。
其内容上溯到先秦，下至于当代，从《论语》、《札记》到《朱予语类》、“二程理学”，从近代民主教育家到当代教育名流；从欧洲“文艺复兴”到美国“独立宣言”，从柏拉图、亚里士多德、夸荚纽斯，到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基；从我国的素质教育理论和实践，到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》)；从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文，到我国有关教育工作的决定决议；从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识，到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。
所选条目内容，紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心，以“识自教育”为灵魂，以人的终身发展为目标，以现代教育理念为指导，用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，兼容并蓄，广采博纳，取其精华，去其糟粕，尊重历史，不苛求古人，努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。
以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”，为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。
本书的编排体例有三个特点。
一是按内容分门别类。
根据相同或相近内容共分为8篇35项。
其中前四篇，即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”，以教育四大支柱为统领，针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。
后四篇，即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”，针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标，从端正教育方向，创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。
二是本书重在解读，区别于格句名言辞书。
所谓解读，只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性，抒发作者的所知、所想、所感、所悟，没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。
解读中，由于作者自身水平限制，同时，想多给读者朋友提供更多的格言名句，试图用格言名言解释格言名言。
这不是刻意堆砌，其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通，以期达到跨时代跨国籍的交流，来激发读者创造性的思维火花。
三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处，由于条件所限，找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。
为便于读者查阅，对于涉及到的主要名人、名著，不在文中注释，在书后以索引形式给以介绍。
由于作者水平所限，在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响，精华之中可能混杂一些糟粕。
作者在解读中尽管注意给以提示，但错误和遗漏在所难免，望读者在学习中，注意批判地吸收，努力做到古为今用，洋为中用。
关于教育的名人名言
1、教之而不受，虽强告之无益。
譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
——张载2，读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。
——富兰克林3、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知4、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶5、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
——萨克雷6、懂得如何启发，使教人的一大艺术。
——阿米尔7、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知8、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
——爱因斯坦9、教人者，成人之长，去人之短也。
唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。
——魏源10、得天下英才而教育之。
——孟轲11、最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文12、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞13、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。
——苏霍姆林斯基14、教育贵于薰习，风气赖于浸染。
——郭秉文15、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。
——郭沫若
教师的教育信念有哪些
教师的教育信念教书育人，为人师表是教师职业道德的核心内容和本质要求。
教育工作是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动，是一种人与人之间全面接触、相互作用的劳动，是一种“做人”与“育人”密切联系、内在统一的劳动。
徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般总是先进分子。
”因此，教师必须具有良好的职业道德，而教师崇高的职业道德来自于坚定的教育信念。
所谓教育信念，是教师对教育事业、教育理论及基本教育主张、原则的确认和信奉。
教育信念是教师的精神追求和奋斗目标，是教师提升素质的关键所在。
教育信念的集中表现是教师对教育工作高度的责任感和强烈的事业心。
一个教师只有当他认识到自己从事的事业对祖国和人民是一种不可推卸的责任时，他才会不遗余力地去干好它。
教师的责任感在于把培养教育好每一个学生作为自己神圣的职责，这种责任感要求教师不仅要教好书，而且要育好人；不仅要对学生在校期间负责，而且要对他的终身负责。
这种高度的责任感，促使教师为教育事业尽心尽责。
事业心是一种坚定的职业信念，是对自己所从事的事业的执着追求。
对于一个人来说，事业心是他成才的起点。
教师的事业心就是坚信自己所从事的教育工作是崇高的事业，因而一心扑在事业上，下决心要在教育工作中做出最大的成绩和贡献。
这种事业心是教师最可宝贵的品质，是做好教育工作的精神动力。
教师的教育信念具有专一性、稳定性、执着性等特点。
教育信念一经确定难以改变，从而造就了教师所特有的道德人格。
只有这种道德人格的魅力才是实现有效教学的最重要的力量所在。
教学工作的魅力在很大程度上来自于学生所感受到的教师的人格魅力。
在教学工作中，无论是感染学生，还是引导学生，首先要使学生信服，这种信服力正是通过教师的人格魅力来实现的。
教育信念是教师在教育过程中评判自己行为善恶的内在力量。
当他感到自己的行为符合职业道德要求时，就会产生一种快乐、欣慰的情感，从而得到精神上的享受和满足，并进而产生新的力量和信心，不断进取。
在教育实践中，许多优秀教师由于确立了坚定的教育信念，他们不计个人得失，任劳任怨，敬业爱生，教书育人，为教育事业、为学生的健康成长，奉献出自己的一切，创造出闪光的业绩。
因此，教师树立坚定的教育信念，是师德建设的必然要求。
写一句你最喜欢的名言并说出理由100字
课堂上，老师是一个知识的教授者。
就是俗话说的教书，在课堂上，你的第一角色就是知识传播者，把书上的、你所掌握的，有利于孩子成长的知识尽数交给学生。
课堂上，老师一个德育的工作者。
就是俗话说的育人。
在课堂上，你的第二角色就是帮助学生建立起健康的世界观、人生观、价值观。
让学生至少能做一个不坏的人。
在此基础上，让他的善良、宽容、理解、感恩能无限的扩大。
课堂上，老师也是一个学生。
不知道你发现没有，有时候学生能给你带来一些你以前不知道的故事，语言。
有时候自己写了几年、十几年的一个错别字，学生能给你找出来。
呵呵，在学生面前，我们也是学生。
课堂上，老师也是一个朋友。
轻松、愉悦的课堂气氛对教还是学都是好事。
课堂上，老师也是一个，你要敏锐地观察有没有学生在走神，在搞小动作，在说话，在干其他与教学无关的事。
还要在瞬间想好处理的办法。
课堂上，老师愿意把知识、幸福传递给学生，愿学生也回之于幸福、理解。
因为老师还是多累的。
上面的是昨天自己写的，刚刚偶然看到一篇相关的文章，一并贴上来哈。
“师者，所以传道授业解惑也。
”这是中国几千年来对教师的一贯要求，但是，随着新课标的实施，这种说法越来越显示出它的缺陷。
在传统的教学中，教师是教与学的主体，是学生的“知识源泉”。
新明确提出“教师是学习活动的组织者和引导者。
” 也就是说，新的语文课程标准、新的语文实验教材、新的语文教学理念，在一定程度上改变了教师的行为，教师要由课程知识的施予者而成为教育学意义上的交往者；教师不再做教材的单一阐释者和习题答案的唯一宣判者，而是成为学生生活世界的潜心关注者和学生个性成长的参谋人，真正把学生放在学习的主体位置上，突出学生的自主性，重视学生的积极参与精神。
一句话，教育观念的改变，教师的角色必然要转换。
1、 做平等的合作者 重建和谐的、平等的师生关系是的一项重要任务。
教师和学生应是平等的合作者，要彼此尊重，互相信赖。
要想真正成为学生的合作者，教师不仅身体要走下来，走近学生，更为关键的是心要走下来，贴近学生，与学生交流，一起活动，共建和谐的教学氛围。
合作意味着参与，师生有一种共同的体验。
教师不应该对学生说你去干什么，而是应该对学生说我们一起去干什么。
我们要把学生的真心放在自己的心里。
2、做谦虚的倾听者 以前，教师掌握着“话语霸权”，学生只是被当作一个个容器，等着教师往里灌东西。
新课程则要求我们要善于倾听学生的发言。
能够像老师那样，听到“花开的声音”。
3、做真诚的赏识者 教师要关注学生成长与发展的每一点进步，帮助学生发现自己、肯定自己。
学生一丁点儿的优点，我们都要加以表扬，好孩子是夸出来的。
但是表扬的尺度我们要把握好。
赏识孩子不能只凭自己的预先设计进行，赏识时要关注一些小事。
教师在中，既要关注和赏识学生对知识的掌握和能力的提高，又要关注和赏识学生在学习过程与运用方法的优良行为，还要关注和赏识学生在情感、态度、价值观等方面的积极表现。
提醒我们：“请记住成功的欢乐是一种巨大的精神力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。
” 我还觉得，新课程下的语文教育教学就是要让每一个学生都能够结合自己的人生阅历和个人体验尽情阐述自己的独特的思考和感受，而不是由教师讲述着自以为一成不变的、完美无缺的“真理”；新课程下的语文教师，现在要努力做的，是“做一个风趣而讨人喜欢的人，鼓励他人（学生）去谈论、去发表，让自己专注地倾听并适时地加以由衷的赞美”（查理•尼士曼夫人语），并不是要让自己的形象如何高大，如何完美。
所以，我倡议，让我们都来做一位善动脑筋的“懒先生”吧。
不过，这就须要我们这些“懒先生”们能对每位学生做到“善听”，更要做到“善导”。
我这里所说的——我们的新课程下的语文老师要做到“善听”，“善导”——并不就等于说，在语文课堂中，我们就一点也不用讲了，就可全让我们的学生去讲了，而更是要“善讲”。
——善讲我们学生不会的，即善讲他们自己无法理解的。
其实，“善导”本身就是一种“善讲”。
总之，新课程下的语文老师，不仅仅是语文老师，我们所有的在实施着新课程教育教学的，都来做真诚的的赏识者吧。
4、做得体的协调者 新课程倡导探究学习与学生综合能力的培养，这就需要打破学科壁垒，打破区域界限，努力造就“学校教育社区化”、“社区生活教育化”。
需要教师能适应多种环境，协调各种关系，具有“外交家”的能力。
协调者要有宽广豁达的胸怀、热情服务的意识，要有交往的技巧，要善于挖掘家长资源，要有双赢的策略。
5、做资源的开发者 新课程不仅是教科书，还包括由其他教学材料、教师与学生、教学情景、教学环境等构成的一种生态系统。
课程已经不只是“文本课程”(大纲、计划、课本)，而更是“体验课程”(被师生实实在在地体验到、感受到、领悟到)。
它意味着在特定的教育环境中，每一位师生对给定的内容都有自身的解读，使给定的内容转化为“自己的课程”，把变为学生与教师共同参与的过程。
以前“教科书是学生的世界”，现在我们要努力营造“世界是学生的教科书”。
我们的课程建设要努力做到“面向日新月异的社会”，“面向瞬息万变的世界”，“面向迅速发展的高新科技领域”。
6、做得法的组织者 教师在很长的时间里是一个管理者，制订了许多条例，不准学生做这个，不让学生搞那个，扼杀了学生的个性和创造力，扮演着“教育警察”的角色。
新课程，就要求教师淡化权威，建议学生应该做什么，参与学生的一些活动，有效地组织教学，做“平等中的首席”。
7、做有效的促进者 只有民主的教育才会有学生个性的觉醒，才能释放学生的潜能。
教师要重视营造一种和谐的氛围，把“给学生压力”变为“给学生动力”，由“牵着孩子走”变为“推着孩子走”。
美国学者罗伯特麦瑞克认为，有利于学生学习的因素有六种：关怀、理解、认同、尊重、友情、信任。
教师要在向现实素质的生成过程中，充分发挥促进者的作用，才能有效推动学生生动活泼、快乐自由地发展。
8、做勤奋的学习者 我们要向名师学，向社会学，向网络学，向学生学，更要向书本学。
“”、“书中乾坤大，笔下天地宽”、“读书破万卷，下笔如有神”……都强调了读书的重要。
教师要用读书来提升人生品位。
要读文学名著，要读理论经典，要读科普文章，要读哲思美文……要把读书作为人生的精神之旅
教师与学生是一个学习的共同体，这是一种观念，更需要行动。
“唯一持久的竞争优势，或许是具备比你的竞争对手学习得更快的能力
今天你不生活未来，那么明天你将生活在过去
”学习是一生一世的事，是现代人的第一需要。
从某种角度说，学习已经成为每个现代人的生存和发展格调。
只有学会学习，我们才能在当今社会大潮中搏风击浪，勇往直前。
热爱教育意味着热爱学习，投身教育意味着投身学习。
第斯多惠说过，“教师本身必须在自己的工作岗位上努力促进真正的事业，进行终身自我教育，这对教师来说是一种义不容辞的神圣职责。
”古今中外的名师无论学历高低，都具备好学不倦、自学终生的特点。
作为一名教师在专业成长的道路上善于学习，养成终身学习的习惯尤为重要。
所以我们要不断用学习来重塑自己
向书本学习，向同行学习，利用计算机网络学习，与学生互动学习，每天淘汰自己
与时俱进，不断提升自我人文素养，养成苦耕不辍，终身学习的习惯。
9、做扎实的研究者 苏格拉底有一句名言：未经审视的人生是没有价值的。
一个人真正的生命是他的思想，对某一问题不倦的探究，是个体成长所必经的心路历程，也只有在这样一种理性的思考的基础上，人才会活得有尊严。
因此，我们不可能没有对自身教学理念、教学行为的一种思考。
“教师即研究者”是国际教师专业发展的重要理念。
教师要想获得持续性发展，适应教育改革的要求，就必须在自己的从教生涯中不断的反思，不断的研究，不断的改进。
教育研究是采用科学的方法，对教育现象和教育实践中的事实，进行了解、收集、整理、分析，从而发现和认识教育现象的本质和客观规律。
教育研究是教师成长的必备条件。
从教师专业成长的角度说，教师的专业知识拓展、专业能力提高和专业情意的发展，都离不开研究。
我们主动加强自身的科研素质，在实践中不断地探究，勤于思考。
树立较强的教育科研意识，自觉地把研究之水注入课堂，认真学习和掌握教育研究的基本方法和相关的理论知识，如学会确立研究课题、如何进行数据处理、如何撰写课题报告等等，自觉地在研究中应用，做教学实践中的“有心人”，积极探索，锲而不舍，勇于革故鼎新。
10 、做精明的反思者 反思使人成为人，使人的生活成为有意义的生活、有价值的生活。
教师之所以是教师，人之所以为人，就因为他在反思。
人在反思中过有意义的生活，在反思中存在，在反思中成为有个性的自我。
美国著名学者波斯纳曾提出这样一个公式：教师的成长=经验+反思。
反思是我们教师成长的必由之路。
因此，我经常反思自己的教学行为。
养成多思考、爱琢磨的好习惯，学会了遇事不要总是归责于外，而是遇事先反思自己，学会改变，学会调整，学会反思。
改变不了环境，改变自己；改变不了事实，改变态度；改变不了过去，改变现在。
不断地反思自己，调整自己，适应教学，也适应生活。
教师要在新课程改革中不断反思自我，提升自我，要尽快使自己从“教书匠”迈入“研究者”的行列。
这就意味着在教学过程中要以研究者的心态置身于教学情境，要以研究者的眼光审视和分析教学实践的各种问题。
教师要善于反思自己，投入研究，行动起来，为行动而研究，在行动中研究，使研究更明确、更扎实、更持久。
实施新课程，教师就要转变角色，树立服务意识，努力发挥促进者、指导者、合作者的角色作用，收到最佳的课堂效果，优化我们的课堂教学。
教师要努力实施“功夫在课外”的教育思想，树立以学生为主体的教育理念，表明主动合作的意愿，体现坦荡宽广的胸怀，展示勤业、敬业的职业精神。
