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演绎经典领舞时尚
美发师的经典名言是
遵守诺言就象保的荣誉一 ——（法）扎克 一言既出，驷马难 ——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特
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一辈子 只做一件事 剪好头 美发师的格言
人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
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我是个美发师，我想设置一张美发名片，名片上写什么名言好
爱情魔发师某某某就行了
美容师的人生格言大全
美容师的人生格言应该是追求一流的技术，来更好的为顾客服务，提升顾客的满意度
追 求 一 流雪 峰雪峰在哈拉雷时一颗门牙掉了，去太原游戏时顺便补牙，此补牙处是太原红十字会牙科医院，是太原最好的牙科医院，从拍片、拔牙、打磨、做牙模、到安装临时假牙等一系列流程，总共不到3个小时完成，没有痛楚，没有不适，两个牙医动作干净利索，步步到位，补牙很爽，但要价不菲。
最低价格一颗两千八。
嫌价格太高，我就戴着临时塑料假牙到云南，四个月后临时假牙松动，只好到昆明找一牙科换牙，一问价格，便宜，一颗假牙三百五十元，换
没有拍片，没有拔牙，只是换，先后三个牙医用了近六个小时，痛，难受，不舒服，安装临时假牙免费，临时假牙换好后一个星期内牙天天痛，一星期后去换正式假牙，不得不将两颗打磨过的牙齿内的牙髓抽掉。
同样补牙，太原红十字会牙医和云南某牙医之间技术悬殊，太原牙医的每一个动作是一流的，而昆明牙医的每一个动作是二流，甚至是三流的。
一流和二三流之间，其差距是巨大的，一流的每一个动作准确到位效率高，没有废动作，而二三流的每一个动作具有重复性，实验性，度的把握不到位。
一流技术精湛，通观全局，不留隐患，而二三流技术不娴熟，各动作环节之间脱节，且很容易留下后遗症。
举一反三，由此我联想到三百六十行，每一行业中，肯定都分一流、二流、三四流、不入流。
一流人物是这样的，对所从事的事从宏观到微观有清晰地了解，精益求精，不马虎，不抱侥幸，每一个动作干净利索准确到位，不反复，不留隐患。
而二三流人物是 这样的，对所从事的事宏观上没有把握，“摸着石头过河，”微观上不精益求精，“差不多就行了，”且做事不彻底，质量差、效率低、反复性高、浪费大。
要追求一流，要争做一流
追求一流人品人是有品位的，一流人品具备真、善、美、爱、信、诚品质，乐观、积极、谦逊、礼貌、干净、整洁，他们是阳光，总给人带来光明和希望；他们是爱的使者，总给人带来欢乐和吉祥；他们是清澈小溪，总给人带来清新和活力；他们是大山，总给人带来安全和可靠。
追求一流成果成果有佳品、成品、次品、废品，一流成果都是佳品，既有实用性，又有艺术性；既有时代性，又有耐久性；既有美观性，又有可靠性；既有独特性，又有通用性。
我们做任何事，不论是打扫卫生，还是烧汤做菜；不论是种田创作，还是生产用品；不论是理发修脚，还是歌唱舞蹈；不论是经营企业，还是管理国家。
都要追求一流成果。
追求一流生活生活的道路千万条，一流生活洁净、明快、优雅、简单、舒适、惬意、开心、快乐、自由、幸福、债务少、孽缘少、担忧少、恐惧少。
如果能发散思维，突破传统，不守旧，不抱残守缺，善于思索，善于创新，善于追求，善于开拓，一定能寻找到一流生活。
总之，追求一流，争做一流，努力向人生和生命的最高境界跋涉攀登，就能欣赏到一流风景，就能成一流人才，就能享受到一流生活。
为什么“座右铭”的意思是：写出来放在坐位旁边的格言
有什么又来吗
座右铭是铭的一种。
铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释： （1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字； （2）警惕自己的文字。
第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。
而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。
据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。
积久，墙牅皆格言也。
”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。
然而，作为铭的一钟，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”：相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙。
里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。
所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。
”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。
历史的长河流到了今天，“座右铭”由最初的欹器、之后的金属镂刻……到今天的文字，其间演变的诸多“式样”颇多耐人寻味、其蕴涵的警示意义仍给人以深刻的启迪。
下面就列举一二，供大家欣赏。
·布衾铭：据野史载，司马光一生崇尚朴素、力行节俭。
曾在自己天天盖的被子上书写一铭：“颜乐箪瓢，万事师模；纣居琼室，死为独夫。
君子以俭为德，小人以侈丧身。
然则斯衾之陋，其可忽诸
”想想此铭，再看看《资志通鉴》，司马光的成就是否能给我们这样一种启迪：一个人要想干成点事，特别是作学问，必须耐得住“清贫”，还真需要那么一种“以苦为乐”的精神啊。
·柱铭：清初著名学者阎若璩，勤奋好学，不耻下问。
曾在书房的柱子上题写一铭：“一物不知，以为深耻；遇人而问，少有宁日。
”正是靠这个态度，他撰写了《古文尚书疏证》、《四书释地》、《潜邱札记》等著作，成为有清一代著名的经学家。
·尺铭：《聊斋志异》的作者蒲松龄，科举屡试不第，愤而弃考，转而著文。
为激励自己，他把前明孝廉胡寄桓的自勉联刻在镇尺上，联云：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
”正是怀抱如此的志向，他发奋写作，终于创作出不朽的文言小说《聊斋志异》及其他诗词俚曲等。
·棺铭：我国近代文学家林琴南，自幼就十分刻苦，他曾在居室的墙上画了一口棺材，旁边写道：“读书则生，不则入棺。
” 林琴南一生创作了大量的文学作品，著有《番庐文集》、《畏庐诗存》以及传奇、小说、笔记等，尤为一提的是，他靠旁人口述，用古文翻译了欧美等国小说一百七十余种，可谓著作等身，这些成就的取得，绝对是与他把坚定的读书理想融注于生命里的坚定信念分不开的。
·板铭：近代著名画家李可染，不但在山水画方面为当代树起了一座光辉的里程碑，在人物、动物方面同样对画坛产生了重大影响。
年轻时学画，曾在画板角上刻了一个“王”字；“王”与“亡”同音，暗含着学不成画就去死的志向。
正是靠着这种志向的鼓舞，终于成为风格独具的一代大师。
他的名作像《钟馗送妹图》、《斗牛图》等，是为人效法的传世之作。
其他的还有诸如“砚铭”、“桌铭”、“镜铭”、“墙铭”等等，就不一一列举了，但写得多好的座右铭，不落实到行动上，那终归是一句空话
写到这里，不仅想起前几天去理发时的一件事：在理发店的墙上，那个年轻的理发师用毛笔写了两个字：“耐心”。
我问他：“这是啥意思啊
”他说：“我以前办事老毛手毛脚，我用这两个字提醒自己呀
”……我在镜子里一边看着认真仔细的工作态度，一边“琢磨”着他的话，不仅由然想到：这是一个很好的关于座右铭的素材呀，我一定要写点什么。
——这就是此帖由来的最初动因。
