有关商务谈判的名人名言有哪些
短名人名言(读书篇)： 1. 敏而好不耻下问。
—— 孔 2. 书籍是人类思想库。
—— 乌申斯基 3. 读书百遍，其义自见。
—— 《三国志》 4. 吾生也有涯，而知也无涯。
—— 庄子 5. 书籍是前人的经验。
—— 拉布雷 6. 读书破万卷，下笔如有神。
—— 唐杜甫 7. 书籍是生活的加速器。
—— 尼克拉耶娃 8. 读书好，多读书，读好书。
—— 冰心 9. 书痴者文必工，艺痴者技必良。
—— 蒲松龄 10. 书籍是巨大的力量。
—— 列宁 11. 过去一切时代的精华尽在书中。
—— 卡莱尔 12. 读书忌死读，死读钻牛角。
—— 叶圣陶 13. 书籍使人变得思想奔放。
—— 革拉特珂夫 14. 学而不思则惘，思而不学则殆。
—— 孔子 15. 好书是伟大心灵的富贵血脉。
—— 弥尔顿 16. 书到用时方恨少，事非经过不知难。
—— 陈廷焯 17. 书籍是造就灵魂的工具。
—— 雨果 18. 聪明在于勤奋，天才在于积累。
—— 华罗庚 19. 读万卷书，行万里路。
—— 刘彝 20. 不读书的人，思想就会停止。
—— 狄德罗 简短名人名言(时间篇)： 1. 志士惜日短，愁人知夜长。
—— 傅玄 2. 莫等闲，白了少年头，空悲切。
—— 岳飞 3. 利用时间是一个极其高级的规律。
—— 恩格斯 4. 少壮不努力，老大徒伤悲。
—— 《汉乐府长歌行》 5. 完成工作的方法是爱惜每一分钟。
—— 达尔文 6. 抛弃时间的人，时间也抛弃他。
—— 莎士比亚 7. 落日无边江不尽，此身此日更须忙。
—— 陈师道 8. 吾生也有涯，而知也无涯。
—— 庄子 9. 任何节约归根到底是时间的节约。
—— 马克思 10. 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
—— 西塞罗 11. 老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志 —— 王勃 12. 最浪费不起的是时间 —— 丁肇中 13. 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
—— 歌德 14. 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
—— 增广贤文 15. 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
—— 巴尔扎克 16. 余生平所作文章，多在三上：乃马上，枕上，厕上也。
—— 欧阳修 17. 在所有批评家中，最伟大、最正确，最天才的是时间。
—— 别林斯基 18. 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
—— 魏源 19. 正当利用时间!你要理解什么，不要舍近求远。
—— 歌德 20. 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
—— 马克思 简短名人名言(友情篇)： 1. 近朱者赤，近墨者黑。
—— 付玄 2. 人生乐在相知心。
—— 王安石 3. 海内存知已，天涯若比邻。
—— 王勃 4. 布衣之交不可忘。
—— 李延寿 5. 珍珠挂在颈上，友谊嵌在心上 —— 谚语 6. 未言心相醉，不再接杯酒。
—— 陶渊明 7. 友谊是培养人的感情的学校。
—— 苏霍姆林斯基 8. 挚友如异体同心。
—— 亚里士多德 9. 于患难风豪杰。
—— 魏禧 10. 换我心，为你心，始知相忆深。
—— 顾夏 11. 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
—— 冯梦龙 12. 交心不交面，从此重相忆。
—— 白居易 13. 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
—— 鲍溶 14. 与朋友交，言而有信。
—— 子夏 15. 有了朋友，生命才显出它全部的价值。
—— 罗曼罗兰 16. 亲善产生幸福，文明带来和谐。
—— 雨果 17. 君子上交不诌，下交不渎。
—— 《周易》 18. 乐莫乐兮新相知。
—— 屈原 19. 万两黄金容易得，知心一个也难求。
—— 曹雪芹 20. 在背后称赞我们的人就是我们的良友。
—— 塞万提斯 简短名人名言(诚信篇)： 1. 失信就是失败。
—— 左拉 2. 没有诚实哪来尊严 —— 西塞罗 3. 言必信，行必果。
—— 子路 4. 诚信为人之本。
—— 鲁迅 5. 诚信者，天下之结也。
—— 《墨子》 6. 不信不立，不诚不行。
—— 晁说之 7. 一言既出，驷马难追。
—— 中国谚语 8. 人背信则名不达。
—— 刘向 9. 人而无信，不知其可也。
—— 孔子 10. 一言之美，贵于千金。
—— 葛洪 11. 祸莫大于无信。
—— 傅玄 12. 丈夫一言许人，千金不易。
—— 司马光 13. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
—— 巴尔扎克 14. 人无忠信，不可立于世。
—— 程颐 15. 真诚才是人生最高的美德。
—— 乔叟 16. 坦白是诚实和勇敢的产物。
—— 马克吐温 17. 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
—— 富兰克林 18. 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
—— 高尔基 19. 为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
—— 冯梦龙 20. 老老实实最能打动人心。
—— 莎士比亚
恐惧的名人名言有哪些
恐惧的产生永远是由于愚昧无知。
〔美〕爱默森：《爱默森文选》任何恐惧都是有害的。
〔英〕罗素：《真与爱》凡有畏惧的地方，就不会有快乐。
〔古罗马〕塞内加：《致卢乔利乌斯书信集》仅仅因为担心祸之将临，多少人陷入最大的险境。
〔古罗马〕卢卡：《内战记》祸若不至，徒然惊恐；祸若来临，惊恐徒增痛苦。
〔英〕莫尔：《论惊恐》人们对于他们所畏惧的人，日久之后，往往会心怀怒恨。
〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》你在场时怕你的人，你不在时必恨你。
〔英〕富勒：《至理名言》没有一种情绪像惊恐那样容易传染。
〔法〕蒙田：《随笔集》我愿意爬上去，但害怕摔下来。
〔英〕富勒：《英国名人录》潜水者若是想着鲨鱼的巨口，就绝不可能采到宝贵的珍珠。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》只是由于自己感到恐惧，我们才低头。
〔印〕泰戈尔：《戈拉》只要你坚持的时间足够长，在恐惧之中的某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端的痛苦，而不过是一种十分讨厌、令人烦恼的刺激。
〔美〕福克纳：《老人》一个人的脚跟没有实实在在地站稳，扫帚柄掉在身上，也会惊慌失措。
〔英〕萧伯纳：《卡歇尔?拜伦的职业》恐惧自然而然地产生了仇恨。
〔俄〕普列汉诺夫：《普列汉诺夫哲学著作选集》人越是无知或缺乏经验，便越能感受惊恐、孤寂、森林的幽暗、夜的静寂和黑暗、风的呼号、突然的和混乱的音响，对于不习惯这些事物的一切人来说，都是恐怖的对象，无知的人就是一个孩子，什么都使他惊异，什么都使他战栗。
〔法〕霍尔巴赫：《神的观念之起源》对一些神圣而至高无上的力量的恐惧，使人变得顺从。
〔英〕伯顿：《忧郁症剖析》“怕”字引起的历史倒退和没落，要比人类出自愚昧，想尽力躲避的那种纯属幻觉的蜕化变质，灾难更深重不知多少倍。
〔英〕王尔德：《灵魂的毁灭》爱之愈切，就经常会带来恐惧。
〔法〕拉伯雷：《自传》害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。
〔法〕蒙田：《人生随笔》恐惧是伟大而有远见的导师，是一切变革的前兆。
〔美〕爱默生：《论文集?论补偿》骑士在聆听真骑士头衔被剥夺的时候所感到的恐惧，往往并不如执法者将他的盾牌击破时那么可怕。
〔丹麦〕杰洛拉普：《明娜》一只羔羊会在两只馋涎欲滴的恶狼之间站着不动，对它们抱着同等的恐惧。
〔意〕但丁：《神曲?天堂篇》对危险的恐惧要比危险本身可怕一万倍。
〔英〕笛福：《鲁宾逊漂流记》除了恐惧本身之外没什么好怕的。
〔英〕培根：《培根论人生》要是人没有了恐惧心，就一切全完了
一切全垮了
据说，世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊
〔苏〕高尔基：《在人间》恐惧可以使天使变成魔鬼，它所看到的永远不是真实。
〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》恐惧，他使人们在正大的事业面前望而却步，好比胆怯的野兽，听见风声就吓得逃走一样。
〔意大利〕但丁：《神曲》过分的惊惶会使一个人忘怀了恐惧，不顾死活地蛮干下去。
在这一种心情之下，鸽子也会向鸷鸟猛啄。
〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
〔英〕培根：《培根论人生》我认为克服恐惧最好的办法即是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。
〔美〕艾琳诺?罗斯福从恐惧中脱露出的希望最明亮。
〔英〕司各特畏惧产生谄媚而丝毫不是产生善意。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》临到惊慌失措的时刻，你往往会觉得有盏聚光灯照在你身上。
〔德〕雷马克：《里斯本之夜》在极度恐怖时人的眼睛可以睁大到不自然的程度，而人们要随意把眼睛睁得那么大是不可能的。
〔俄〕乌申斯基：《人是教育的对象》惊奇是无知的女儿，惊奇的对象愈大，惊奇也就变得愈大。
〔意〕维柯：《新科学》在一切卑劣的情感之中，恐惧是最最要不得的。
〔英〕莎士比亚：《享利六世》一种发自内心的情感，是一种清澈明确的内心感受。
这种感受，会使你发现你有能力超越自己，创出意想不到的伟业。
可是，当你身处闷闷不乐中，你的精神王国乌云笼罩，无法看到自身的优点，你自暴自弃，呆滞愚钝，而孤独和恐惧心理又成为你的视觉盲点。
英国著名诗人梅斯菲尔德说：“在那些快乐的日子里，我们常常慧黠明理。
”〔美〕马克斯韦尔?莫尔兹恐惧会使人变得小心谨慎，只有勇敢才给人以力量和精力。
〔俄〕乌申斯基：《人是教育的对象》恐惧是迷信的最早祖先，而每发生一次新的灾难，都会促使浑身颤抖的凡人祈求他们看不见的敌人息怒。
〔英〕吉朋：《罗马帝国衰亡史》恐惧不仅产生于感情的缺乏，有时也会产生于判断力的不足。
〔法〕蒙田：《随笔集》恐惧通常是一个人干某种不法勾当的征候。
它正如痛苦之于肉体，对精神也扮演了警告者的珍贵角色。
〔瑞士〕希尔泰：《幸福论》胜利所带来的最好之事，莫过于解除了胜利对失败的恐惧感。
〔德〕尼采：《快乐的科学》惧怕失败是我们社会的一种强大的恐惧心理。
从孩提时期别人就向你灌输这种恐惧感，而这种恐惧往往将终生陪伴你。
〔美〕戴埃：《你的误区》恐惧是世界上最摧折人心的一种情绪。
〔美〕罗斯福：《罗斯福传》绝望和信心都能消除恐惧心理。
〔英〕威?亚历山大：《世界末日?第九个小时》惧怕的一个效果就是叫你感觉错乱，觉察不到事物的真相。
〔西班牙〕塞万提斯：《堂吉诃德》恐惧可以使人产生信仰，也可以使人背弃信仰。
〔英〕史文明：《普鲁威尔》人宁愿伤害一个可爱的人，不敢伤害一个可怕的人。
维系爱的锁链，随时可以因自私的利益而断裂，却因担心受惩而加深。
〔意大利〕马基雅维利：《君主论》恐怖是一种感情，如果支配得法，也有它的用处。
〔英〕洛克：《教育漫话》我可以向你证明，一撮尘土中也含有恐惧。
〔英〕T．S．艾略特：《荒原》低劣的人和低级哺乳动物一样，永远处于恐惧之中——害怕未知，害怕复杂情况，害怕不可解释的一切。
〔美〕门肯：《耶鲁评论》畏惧本身才是我们要怕的。
〔美〕F?罗斯福：《首任总统就职演说》让我们永远不要出于畏惧而谈判。
但让我们也永远不要畏惧谈判。
〔美〕肯尼迪：《就职演说》愚妄的惊恐使危险倍增。
〔美〕富勒：《至理名言》对社会的畏惧是道德的基础，对上帝的畏惧是宗教的奥秘所在——这是两种支配我们的东西。
〔英〕王尔德：《道林?格雷的肖像》及早而有预见的畏惧，乃安全之母。
〔英〕伯克任谁都不怕的人，强过对所有的人害怕的人。
〔德〕席勒：《海盗》恐惧与勇敢近在咫尺，而且互相共存——向敌阵突进的人，最晓得个中实情。
〔德〕摩根史顿：《阶段》只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。
因为。
记住，除了在脑海中，恐惧无处存身。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》恐惧比灾祸还要坏上一百倍。
〔法〕司汤达：《巴黎修道院》恐惧是迷信的主要根源，也是残忍的主要根源之一。
〔英〕罗素：《不受欢迎的短论》恐惧暴露出卑鄙的灵魂。
〔古罗马〕维吉尔恐惧使我们痛苦不堪，并使我们在自己眼中也都到了极点。
〔英〕鲍斯威尔：《伦敦日记》人不应恐惧死亡，他应恐惧的是从来未真正地活过。
〔古罗马〕马可?奥勒留：《沉思录》一个人可以摧毁自己心中的一切：爱、恨、信仰，甚至怀疑。
但是只要他仍在生活，他就无法摧毁恐惧。
〔英〕约?康拉德：《文明的前程》世上只有一种具有普遍性的情感：恐惧。
〔英〕萧伯纳：《支配命运的人》恐惧是伟大而有远见的导师，是一切变革的前兆。
〔英〕爱默生：《论文集第1辑?论补偿》害怕、恐惧是最严厉的纠正者。
〔古罗马〕小普林尼：《书信》希望和恐惧是不可分割的。
不存在没有希望的恐惧，也不存在没有恐惧的希望。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》过于恐惧而太不自信，则是怯懦。
〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》恐惧只是保持权位的一个可怜的护卫。
〔古罗马〕西塞罗：《道德的义务》超越渴望、愤怒和恐惧的旅途并不存在。
如果存在那样一种旅途，全人类都会涌向那里。
〔古罗马〕塞涅卡：《书信集》凡是理智向他们提供的办法，都给恐惧的心情所取消了。
〔英〕笛福：《鲁滨逊飘流记》恐怖是一种情感，如果支配得法，也有它的用处。
〔英〕洛克：《教育漫话》恐怖是对我们的一种警告……〔英〕洛克：《教育漫话》一个人可以摧毁自己心中的一切：爱、恨、信仰，甚至怀疑。
但是只要他仍在生活，他就无法摧毁恐惧。
〔英〕约瑟夫?康拉德：《骚动故事集》恐怖的痛苦格外强烈，且亦更其无聊。
〔法〕莫洛亚：《人生五大问题?论幸福》凡是发生过悲剧的地方，恐怖和怜悯就留在那里。
〔法〕雨果：《九三年》恐惧，是一种惶惶不安的沉思。
〔法〕雨果：《雨果传》恐惧与勇敢近在咫尺，而且互相共存——向敌阵突进的人，最晓得个中实情。
〔德〕摩根施特恩：《阶段》恐惧通常是一个人干某种不法勾当的征候。
它正如痛苦之于肉体，对精神也扮演了警告者的珍贵角色。
〔瑞士〕希尔泰：《幸福论》恐怖与慰安乃一条绳索之两端。
〔中〕王统照：《王统照文集》恐惧，他使人们在正大的事业前面望而却步，好比胆怯的野兽，听见风声就吓得逃走一样。
〔意〕但丁：《神曲?地狱》没有什么情感比恐惧更令人苦恼了，它给我们巨大的痛苦，并使我们在我们自己的眼中显得卑微不堪。
〔英〕鲍斯威尔：《伦敦日记》谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。
〔法〕蒙田：《随笔集》有恐惧的地方就没有爱情。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《怎么办》妨碍您的并不是良心，而是胆怯。
〔苏〕高尔基：《福马?高尔杰耶夫》惧怕失败是我们社会的一种强大的恐惧心理。
〔美〕W?W?戴埃：《你的误区》恐惧是世界上最摧折人心的一种情绪。
〔美〕罗斯福：《智慧的锦囊》恐怖不是别的，只是我们见了我们所不喜爱的事物的时候所产生的一种不安的心情而已。
〔英〕洛克：《教育漫话》恐惧有时来自缺乏判断和勇气。
〔法〕蒙田：《随笔集》恐惧之产生，不外乎对恐惧的惧意而来。
〔法〕亚兰：《精言录》挨火烧过的儿童害怕火，一个毛发时常被烤焦的老人，害怕烤火。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》凡是我们不了解的东西，我们就怕。
〔俄〕契诃夫：《恐怖》恐惧的产生永远是由于愚昧无知。
〔美〕爱默生：《爱默生文选》怠惰造成怀疑和恐惧。
行动则产生信心和勇气。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》不免惧心者，只是气不充。
〔中〕程颢、程颐：《二程遗书》恐吓也就是恐惧：一直没有人能够在恐吓他人的同时自己能在心灵上求得平静。
〔古罗马〕塞涅卡：《致卢奇里论道德的信》彻底的恐惧就是乐观主义的基础。
〔英〕王尔德：《道林?格雷的画像》恐惧是战争的主要动力。
〔英〕萧伯纳：《支配命运的人》没有希望就没有恐惧，没有恐惧也就没有希望。
〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》害怕和谨慎是两种各自独立的功能，彼此各不相犯。
〔德〕雷马克：《里斯本之夜》要是人没有了恐惧心，就一切全完了
一切全毁了
一切全垮了
据说，世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊
〔苏〕高尔基：《在人间》如果不对宇宙的本质有所揭示，就不能消除对最重要的现象的恐惧。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《著作残篇》过分的惊惶会使一个人忘怀了恐惧，……〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》任谁都不怕的人，强过被所有的人害怕的人。
〔德〕席勒：《海盗》胜利所带来的最好之事，莫过于解除了胜利对失败的恐惧感。
〔德〕尼采：《快乐的科学》任何人只要去做他所恐惧的事，并持续地做下去，直到有获得成功的记录做后盾，他便能克服恐惧。
〔美〕罗斯福：《智慧的锦囊》只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》要克服恐惧和忧虑，请保持忙碌。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》爱里没有惧怕，完满的爱除去了惧怕。
因为惧怕和惩罚有关，惧怕的人在爱中不是完满的。
《新约全书》内省不疚，夫何忧何惧
〔中〕《论语?颜渊》治怒为难，治惧亦难。
克己可以治怒，明理可以治惧。
〔中〕程颢、程颐：《二程遗书》一切恐惧都是愚蠢的。
〔英〕弗洛里奥：《第一批成果》莫名的恐惧使得我们沉沦为奴隶。
〔比〕梅特林克：《青鸟》恐惧有许多眼睛，地层底下的东西都看得见，天上的就更不用说。
〔西〕塞万提斯：《堂吉诃德》痛苦是有限度的，而恐惧是没有极限的。
〔古罗马〕小普林尼：《书简集》任何武器都武装不了恐惧。
〔英〕约?戴维斯?赫列福特：《愚勇》治疗恐惧的唯一良方——勇气。
〔法〕波韦尔斯：《平静的学习》恐惧一直是迷信之母。
〔英〕吉本：《罗马帝国衰亡史》我没有治疗惧怕的药方，大地也从不生长治愈恐惧病的药草。
〔英〕史文朋：《詹士威尔》担心，是人为的，这是任何身向逆境的人都有的心情，它使一个人的生活阴云密布，精神受到压抑。
在此种情况下，只有你自己能够为自己解脱。
只要你想解脱，主动权就握在你手中。
〔科〕穆尼尔?纳素失：《愿你一生更幸福》人最需要远离关于自己身体的恐怖。
恐怖只能滋生出毫无意义的动摇，而忧思往往会加剧恐怖。
〔日〕三木清：《人生论笔记》对地狱的恐惧本身就是地狱；对天堂的向往本身就是天堂。
〔黎〕纪伯伦：《灵魂小语》谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。
〔法〕蒙田：《散文集》凡是我们不了解的东西，我们就怕。
〔俄〕契诃夫：《恐怖》陌生的事物常常显得最可怕，尽管实际上它们并不如此。
我们更好地认识它们，即使是真正可怕的事物，也降低了它可怕的程度。
〔古希腊〕普鲁塔克：《卡伊乌斯?马瑞乌斯》
赞美英雄的名人名言
开心就好 2007-10-09所谓适应社会竞争在于顺应社会的需要。
适应社会需要的人才才更具有竞争力。
而在当今信息爆炸的时代，对人才的要求越来越高，我方认为，专才更适应社会竞争。
第一，随着社会分工的细化，与分工相对应的知识结构也越来越细，故专业也向更加复杂的方向发展。
对人才的要求同样趋于细化，趋于更高，因此对人才专业化的要求是十分明显的。
第二，专才拥有某一领域内的专业知识和技能，会比全才更具有吸引力。
而在复合交叉领域内，最终的研究与实现，也落实在单一领域。
因为全才的个人作业缺乏效率，分工把精力集中于个别的领域，更有利于实现社会价值。
第三，适应社会竞争在于适应社会需要，人才与社会之间则是双向选择的关系，全才选择面广，却只能被选择一次，而且还有不确定性。
“机会每个人都能遇见，但并不是每个人都能兑现。
”全面广博只是炫耀的资本，分工细化的现代社会，要求的是高精尖的人才，也就是专才。
综上所述，我方认为专才更适应社会竞争。
我先阐述一下我的观点：我认为专才更适应社会竞争
第一，专才是指对某一方面特别擅长的人才，其他方面略懂一二的人才，并不是只懂一种技能而其他方面一窍不通的白痴。
第二，众所周知，现在科学技术正向着“高、精、尖”发展，科学技术要求越来越高，要求人们具有的专业知识和技能日益精深，然而时间是有限的，专攻一种技能的人才在技术水平上必定比攻多种技能的人才要高，那么他所做的贡献也就较高，在这个技能上，专才是社会需要的。
而全才在其余方面也比不上那些方面的专才。
依次全才在技术要求越来越高的时代如何与专才竞争
第三，生产力的发展决定社会分工合作以提高生产效率，而且现在社会分工也越来越细，一种产业涉及的技术多达数千上万，甚至几百万，全才有可能存在吗
全才的定义是在一定范围内各个方面都擅长的人才，过去的小产业涉及的技术少，水平低，全才在小产业范围内有可能存在，在现在的各种产业范围内，涉及的技术如此多，全才根本不可能存在。
退一步讲，即使存在这样的全才，技术水平也应该远逊于专才，道理很简单，贪多嚼不烂，相同的时间创造的社会价值就赶不上专才，换句话说，就是生产效率比专才低，假设全才更适应社会竞争，那么生产力发展趋势不就越来越低
这违背了生产力发展的规律，是不可能的。
这也是最关键的因素 时间是有限的，知识与技术是无限的，我始终认为只要精通一种技能，其他的略懂一二即可。
伤其十指不如断其一指，现在的科学攻关已经不是牛顿时代、惠更斯时代，爱迪生时代那样某一个人废寝忘食埋头苦干就可以完成的了，现在都是一个个的研究小组合作完成的了，社会进步需要的是能够斩断难题一根手指的人才，许多这样的人才合起来就可以把难题蚕食掉。
而许多只能伤害难题十指的人才会因为技术力量不足而面对难题时，只能伤其皮肉，难以断其筋骨。
第一、全才专才是相对而言，正确的区分方法在于他们的知识结构，通俗的说，就是专才和博才。
第二、全才不是说什么都懂，而是说在某一领域中的全才，认为只有所有都懂的才是全才的话，世界上就没有全才了。
第三、这道题目真正应当下功夫的地方在于“适应社会需要”更适应社会需要并不是说谁的作用大等等问题，而是说，社会更需要那种人多些，急迫些。
例如现在帅才云集，将才就更适应需要，将才云集帅才就更适应需要。
基于以上考虑，这道题目应当如此破题： 全才与专才都不是所谓的“通才”均是在一定领域中的人才。
差别在于专才深挖，全才铺开。
因此，全才并不是无所不通，专才也不是只通一门。
所谓谁更适应社会需要是指社会更大量需要那种人才，而非哪种人更能做到高位等等 如果对方论证全才更能做到高位，那就应当告诉对方，正因为坐到高位的是少数，他能发挥作用就需要更多的偏才在社会各个领域工作，因此社会其实更需要专才些。
因为全才永远没有，没有
为何
--因为世界所知越多，未知也越多，谁能成为全才
更谈不上竞争，因为孙子兵法说：无所不备则无所不寡。
如果这世界上有人能今天造一个达世界领先水平的导弹，明天就此导弹写一篇文章获矛盾文学奖。
那么我宁愿去挨他的导弹”
~~~ 才的 定义是 什么
就 是在一定范围类对那些所 涉及到 的 知识都比较了解 但要一个人什么都知道 那 一定 不可能
但 我们 也 要看青形式，现在我们国家需要的是多边 人才，国际多洋化，经济也是 一样。
难道你去和 别 人谈生意还带各个 方面的 专家啊
你是去谈判还是大架啊
别人一看你这阵势就知道 你差了。
你不输才怪呢
暂不说这个，我们要发展，必须大搞创业，大力研究未知领域。
难道我们把各个方面的 人请来大谈自己如何如何，暂不说效果如何，这么多人要占多少地方 啊
我们本身地方就小，为什么我们就不能节约资源，自己多学习一些呢
多掌握一写呢
再说效果吧，你说你的她 说他的，说什么 啊 ，到最后还是一塌糊涂 专才使通才的再产物,他既具有一定专业知识,同时兼并着通才的广博见识,最新调查:MBA已经将反展人才方向定格为专才培养.随着社会分工进一步细分化,社会进一步紧缺专才,上海市还以年薪最高500万最低十万,从香港进千名专才,澳大利亚如今专才引入量大大超过出境量! 关东有句俗话：满身是刀，没有一把利。
我想各位“全才”恐怕最怕的就是这种窘境吧。
什么是全才
难道专才就只是具备单一专业，而对其他一无所知的人才吗
如果是这样现代社会这么多专才是如何生存的
如果这个社会都是全才的话，社会分工如何进行
如果全才跟适应社会的话，为什么我们大学里还要开始那么多系别
而没个系别又开设那么多专业
这个社会能造就出几个全才
诚然，现实中确实有博学的人才，北京就有以为学者拿了7专业的博士后学位，那么请问这个学者就能称之为全才吗
他就算是全国拥有知识最多的人，那么你能说他也是个政治家，战争家或者其他方面的专家吗
全不是所有，全是多方面的意思，所谓全才是指在一方面突出，在多方面也有所了解的人，这是最理想的人才形式，现实中不是没有，如爱因斯坦等 社会岗位是有限的，专才难免会吊死在一棵树上，而全才能更快的适应社会变化，毕竟在学习也是需要时间的，而机会只属于随时准备好的人 社会分工似乎是一个理直气壮的理由，但是我们已经走出简单的机器化大生产的时代了。
不了解大局，不懂如何分工合作的职工你回聘由吗
当以专才自居的我在打这篇文章的时候，电脑突然出了故障，我是不是就无能为力了呢
我只是随意谈谈自己的看法，所谓“奇文共欣赏，疑义相与析”嘛 会的多变，竞争的残酷使每个人都得有危机感，而多一门技术就多了一分资本，而且知识是相通的，各门技术其实是相辅相成的，即使你现在只是使用一门技术，但广博的知识储备能使你更好地发挥、应用那门技术，让你具有更大的创造力。
你选购手机时，总是希望能有更多功能的（同一价位），即使你未必能用上，不是吗
什么叫触类旁通，一个人只有都有所了解才能真正的得到灵感． 现在很多科学巨献都产生在边缘学科，试问一个只知他所在的领域的人．岂不是过于狭窄，古对知识分子的最高评价是：学贯古今，上知天文，下知地理，如此提法，也并非没有道理的。
乔峰之所以称霸江湖，不是因为他的降龙十八掌吧，是因为他离奇的身世和英雄的气概。
段玉也类似 如果是凭武功，那少林寺里的那个老和尚早就该称霸江湖了 当然是专才本来全才和专才就是相对来说的，专才是对特殊领域精通的，而全才是相对专才来说对很多领域都没有做到精通的，如果把像居里夫人那样对物理和化学都精通的人看作全才的话，那么全才和专才这两个词的定义区分还有什么意义和价值呢对于像居里夫人这样对不同领域都能做到像专才那样精通的人来说，只能叫做大专才，或者叫非常优秀的专才
这些人的实质同样是专才
只不过是比常人更厉害的专才，可以做到同时专好几个领域。
因此要想立足于竞争社会，还是要有做到别人做不到的事情的能力，或者在同一个领域中比同类做得更棒，这样社会永远需要你，你也就更能在社会激烈的竞争中找到自己该在的位置，永远稳定地立足于社会
了这么多人的发言，我感觉大家对全才和专才两个概念的定义区分不一致啊，难道专才和全才的区分是一个只精通计算机的人和一个既精通计算机又精通生物的人的区别吗
还是一个精通计算机的人和一个计算机和生物都懂但不是都精通的人的区别呢
如果是第一种的话，这个题还有辩的必要吗
名人名言
不管风吹浪打,胜似闲庭信步 ——不打无准备之战。
——不是东风压倒西风,就是西风压倒东风 ——不到长城非好汉 ——榜样的力量是无穷的 ——兵民是胜利之本。
——毛主席语录把别人的经验变成自己的,他的本事就大了。
——彻底的唯物主义是无所畏惧的 ——陈毅是个好同志,他对中国革命和世界革命所作的贡献,是已经下了结论的。
——打得赢就打,打不赢就走。
——党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪.—— 戴高乐上台也有好处，他喜欢跟英美闹别扭 ——敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 ——敌人一天天烂下去,我们一天天好起来 ——敌人有的，我们要有，敌人没有的，我们也要有。
原子弹要有，氢弹也要快。
管他什么国，管他什么弹，原子弹、氢弹，我们都要超过。
——多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。
——帝国主义是纸老虎 ——毛主席语录对立统一规律是宇宙的根本规律。
——夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步. ————最谦虚的一句话 ——另起炉灶,打扫干净屋子再请客,一边倒 ——二十年后，法国人将有一番大大的头痛 ——发展体育运动,增强人民体质 ——凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。
——妇女要顶半边天 ——搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹，我看十年完全可能 ——高峡出平湖 ——革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，“文质彬彬”，那样“温良恭俭让”。
革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。
——高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明! ——古为今用,洋为中用,百花齐放,推陈出新 ——国共和谈谈拢的希望一丝一毫也没有 ——核潜艇一万年也要搞出来 ——核战争打不起来 ——好好学习，天天向上 ——孩儿立志出乡关，学不成名誓不还—— 基本粒子也是可分的 ——教育者必须先受教育 ——毛主席语录加强纪律性,革命无不胜。
——决定战争胜负的是人,而不是物 ——老人知事百事通 ——牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
——历史是人民创造的。
——毛主席语录历史的发展是不以人的意志为转移的 ——农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的 ——农村包围城市,武装夺取政权 ——路线是个纲,纲举目张 ——罗斯福将会使美国参加二战 ——马克思主义的道理千条万续，归根结底就是一句话，造反有理
——没有调查就没有发言权 ——没有文化的军队是愚蠢的军队…… ——没有资产,就是最大的资产。
——没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。
——美帝国主义想打多久,我们就打多久! ——美国可能对中国实行和平演变 ——南下是没有出路的，我相信，一年之后，你们会回来的 ——哪里有压迫,哪里就有反抗 ——你办事，我放心。
————最充满希望的一句话 ——你要有知识!你就得参加变革现实的实践你要知道梨子的味道!你就得变革梨子!亲口吃一吃你要知道原子的组织同性质!你就得实行物理和化学的实验!变革原子的情况 你要知道革命的理论和方法!你就得参加革命 ——群众是真正的英雄 ——枪杆子里面出政权
———— 一条千古不变的真理 ——前途是光明的，道路是曲折的 ——人活着总需要一点精神! ——人不犯我，我不犯人
————最正气澶然的一句话 ——人民万岁
——毛主席语录人民,只有人民才是历史进步的动力 ——日本与德国将会危祸世界 ——扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。
——时代不同了,男女都一样 ——石达开没有走通的路，我们一定能走通 ——世上无难事只要肯登攀 ——世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。
希望寄托在你们身上。
——数风流人物还看今朝... ——谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题。
——谁敢横刀立马，唯我彭大将军 ——三十年前您是我的老师,三十年后的今天,您仍然是我的老师 ——世界上怕就怕‘认真’二字,共产党就最讲认真。
——世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
——首先，苏联、美国是第一世界；其次，中间派，日本、欧洲、加拿大，是第二世界；最后，亚洲(除了日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界。
——生的伟大，死的光荣 ——天要下雨，娘要嫁人，由他去吧
————最无奈又最具神秘性的一句话 ——贪污和浪费是极大的犯罪 ——团结紧张 严肃活泼 ——我们会失去打破第五次“围剿”的有利时机 ——我们不能去湘西钻口袋 ——我们不当李自成,我们一定要考好。
——我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界. ——无限风光在险峰 ——为人民服务
————令贪官们最为警醒的一句话 ——为有牺牲多壮志,敢教日月换新天 ——我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了. ——文字必须改革,要走世界文字共同的拼音方向。
——务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
——向雷锋同志学习 ——星星之火，可以燎原 ————最鼓舞人心的一句话 ——形式主义害死人。
——毛主席语录小国能够打败大国,弱国能够打败强国。
——虚心使人进步，骄傲使人落后 ——希特勒将在欧洲发动侵略 ——香港问题将来可按协商办法解决 ——消灭了敌人的同时,也就等于消灭了自己。
——用革命的两手,对待反革命的两手 ——毛主席语录有了第二战场，就能够在一年之内打败德国 ——有些共产党人在糖弹面前要打败仗 ——友谊第一,比赛第二 ——一面学习,一面生产,克服困难,敌人丧胆。
——一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
——一个外国人，不远万里来到中国，这是什么精神，这是共产主义精神 ——一切反动派都是纸老虎
————最豪迈，最傲气的一句话 ——宜将剩勇追穷寇,不可故名学霸王 ——原子弹并没有什么了不起的，我看他也是纸老虎...... ——与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷 ——愚公移山,人定胜天 ——中国取得独立之后，可能大规模引进外资 ——中国人民从此站起来了 ————最震憾人心，最震憾世界的一句话 ——中国的秘密在于农村 ——毛主席语录中国应当为人类作出较大的贡献 ——中国有六亿人口,不斗行吗. ——中国永远不称霸 ——中日之间20年内必有一战 ——中国的抗战要打七八年 ——中国要赶上和超过世界上最先进的国家，需要100多年时间 ——自己动手，丰衣足食
————-最有志气的一句话 ——毛主席语录自立更生，艰苦奋斗 ——毛主席语录自信人生二百年,会当水击三千里 ——战略上要蔑视敌人,战术上要重视敌人 ——做一次好事容易,难的是一辈子做好事 ——抓住主要矛盾其他问题就可以迎刃而解了 ——在战争中学习战争。
——只有解放全人类,才能最后解放我们自己。
——只有大量地消灭敌人,才能更好地保存自己 ——真理有时在少数人手里。
——毛主席语录昨日文小姐，今日武将军。
——政治的首要任务是区分敌友 ——毛主席语录张伯伦必然会搬起石头砸自己的脚 ——
自荐的名言，名人名言哦，不是自己编的。
急急急急急急
天行健，君子以自强不息!地势坤，君子以厚德载物
戴尔.卡耐基：我不怕推销自己，只要我有能力胜任这个职务就可以了.
