万州钟楼格言碑为何改成的诗词碑?
万州西山公园钟楼始建于1930年,第二年竣工.共12层,高50.2米,雄伟壮观,为万州标志性建筑和长江上游重要景观,与上海海关钟楼齐名. 钟楼底层大厅,立有一座高约5米,四面各宽1.3米的巨大石碑.这块石料采自距离钟楼2里地的果园望马石,当时用在石料下垫圆木滑动的办法,每天六七十人连拖带推,竟花了半个多月时间才运拢.随后,万县晚清拔贡谢仙庄(献庄)应当时驻万最高军政长官--陆军二十一军第三师师长兼万县市市长王陵基的邀请,撰写了一些格言刻在石碑上面.这些格言很快便广为流传,闻名海内.1958年,周恩来总理曾亲临钟楼阅览碑文.虽然此碑于上个世纪60年代初被毁,但一些老万州人至今仍念念不忘,心口相传,用它来规范自己的行为和教育子女,它已经是三峡人心头的一座人文丰碑.文革后,不少市民盼望恢复此碑,有些热心人还不断做着碑文的访求,搜集与整理工作,想弄出一个准确的文本,供重刻此碑之用.但因为没有保存下此碑的照片和拓片,只能访求到少量手抄本或一些老人记忆的口碑资料.老人的记忆难于完全准确,而各个手抄本也难免有少量错讹.因而虽彼此大致相同,却存在若干小的差异,乃至有相互抵牾之处.文革结束至今,万州文史,方志工作者根据上述资料,陆续整理发表和出版过几个格言碑文本,一次虽比一次更好,但仍存在一些分歧.中共重庆市委常委,万州区委书记吴政隆同志对此高度重视,要求区级有关部门本着对历史对人民高度负责的精神,组织专家学者认真推敲,反复论证,多方印证,形成共识.2008年8月以来,区政协文联委和区文广新局,区文联先后多次邀请专家,学者及有关人士反复讨论研究,字斟句酌,集思广益,终于集体校订出了一个公认为比较准确可靠的格言碑文本,并经市委常委,区委书记吴政隆同志亲自 审定,决定在《三峡都市报》上发表.这不仅为重刻格言碑提供了一个较为准确的蓝本,也为当前群众性的读经典,传箴言活动增添了新的内容.整理出的原格言碑碑文共961字,28则格言,堪作踏实做人,正确处世的道德行为规范.格言的大部分内容,系作者披沙沥金,从历代经典中得来,但绝非原文照搬,而是根据自己的人生体验与剖析社会百态所做的二度创作,在内容的广度和思想的深度上都有所扩展与升华.更为难能可贵的是,历代文化经典和格言名著,于大量精华之中,都不免有少量封建糟粕糅杂其间,而撰刻于68年之前的此碑,竟无半点歧视妇女,宣扬三纲五常之类的封建糟粕和迷信色彩.在这一点上,此碑更比历代许多格言名著高出一筹,足以跻身于中华民族优秀文化遗产之林.所以,它不仅仅是万州的经典,也是重庆市和全国的经典,是人类社会共同的精神财富.作者能创作出如此上乘的格言,既与其身为拔贡,学识渊博有关,更与其接受五·四新文化运动洗礼有关.作者名谢树璧,字仙庄(献庄),清光绪初年出生于万县三正乡.家庭为书香门第,本人为光绪23年(丁酉)拔贡.他入国子监后,经朝考入一等,即在北京任户部七品小官,不久升度支部主事,管盐务.此后多年在京,受五·四新文化运动影响,与时俱进,逐渐具有了反对封建主义,崇尚科学,民主的新思想.因此,他创作的西山格言中,才能毫无封建,迷信糟粕.他后来厌恶军阀混战,辞官归里,参与(民国)《万县志》的修纂,为抒发心 中块垒,成《蝴蝶馆诗钞》87卷,让4个儿子分别去学翻译,测绘,邮电,政法,都与其崇尚科学,民主有关.经典是民族精神的宝藏.西山格言与其他经典一样,都具有穿越时空,常读常新,激励人们前进的永久魅力.当今社会,在部分人身上传统道德有所消减,缺失的时候,宣传,学习西山格言,对于警顽立廉,劝善除恶,提升公民道德,改善人际关系,促进社会和谐,定将起到积极作用.全碑格言以浅近的文言散文形式写出,兼用了较多的骈偶句式,表达自然,而又精炼,整齐.既立意高远,言简意赅,又朗朗上口,易读易记.格言以论述个人修养为重点,由修身延及齐家,为官治国,正确处理人际关系与公私关系,以实现构建和谐美好世界的理想.在个人修养上,格言强调吃苦耐劳,惜时如金;立志要高远,处世要和平;为人要谦虚谨慎,讲诚信,知恩必报;无论行善去恶,改正错误,还是习俭养廉,都要从小事做起,说干就干,不可拖延,姑息,自欺自误;要严于律己,宽以待人;生活享用上,要薄己厚人;要自立,自强,知足常乐.交朋友,要能识别益友和损友,做别人的益友;要听得进逆耳的忠言,把谤语当作良师,借以自警,随时自我反省,便能少犯错误.不可恶语伤人和背后讥笑别人;开玩笑戳人家的痛处,最易招祸,尤宜切戒.在学习上,提醒青少年,志趣固贵高,但心收敛气要沉静,专向学问路上去,方是远大之器,若一味 狂妄浮躁,决无成就.在家庭关系方面,格言强调,兄弟姐妹间要和睦相处,不可阋墙寻衅,视若仇雠作子女的则要求能以父母爱我之心对待父母,或以自己爱子女之心来对待父母,以尽孝心.作父母的首要责任在于子弟要教他明义理,若根本不端,便为世上添一坏人;又要使他习职业,若听其闲荡,便为世上添一游民.不要只顾积攒钱财遗留给后人,因为,子孙若贤,多财则损其志;子孙不贤,多财则益其恶.此言很值得作父母者深思.碑中做官是苦事,不是乐事;是利人事,不是便己事;是立名事,不是求利事.要明白这个道理才许做官,则是每位为官者都应明白的道理和应恪守的箴言,它最简单直截地说清楚了什么是真正的全心全意为人民服务.格言最后以官物必易坏,官用必多费为例,说明许多弊端都因私字而生,昭示人们应正确处理好公与私的关系,决不可损公利私.除得私字尽,始有好世界!则显示了作者对未来世界的美好憧憬.充满睿智和哲理的西山格言,将与我们温暖相伴,成为我们的良师益友,规范我们的言行,做我们人生旅途上永远的指南针!
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旅游万州 全区现有各种旅游资源单体130余个,其中省(市)级重点名胜区3个(青龙瀑布、潭獐峡、龙泉风景区),省(市)级重点文物保护单位4个(西山碑、库里申科墓、天生城、钟鼓楼),省(市)级森林公园5个(大垭口、歇凤山,贝壳山、乌龙池、泉活森林公园)和一个国家级森林公园(铁峰山)。
太白岩风景区 太白岩位于万州主城区北面,高约400米,长约3公里,面积40公顷。
太白岩得万州八景之“白岩仙迹”之利,具有自然风光优势,岩上古今题刻闻名遐迩。
自唐宋以来,就有万州名胜之称。
太白岩半山石壁有宋代石刻“观德亭”三个大字。
明万历年间,四川按察史曹学铨来万,指出唐代诗人李白曾在西山读书,遂修建 “太白祠”。
太白岩现存有摩岩石刻40余处,清道光年间的摩岩石刻“太白岩”三个大字清晰可见,被国家文物局列为中国名胜。
景区内建有“九五万县惨案”抗英烈士纪念馆、九五惨案纪念碑。
太白岩风景绝佳,草木之秀,林泉之胜,莫与争长。
登临山顶,既可发思古之幽情,抒奋发之壮志,又可览万州之全景,赏江山之秀美,是市民游玩和外来游客览胜的常去之地,年均游客量约20万人次。
青龙瀑布风景区 青龙瀑布距万州城区34公里,瀑布宽105米,高64.5米,比著名的黄果树瀑布尚宽19米,堪称“亚洲第一瀑”。
该瀑布属甘宁河段,河水湍急凶猛,奔腾咆哮,空谷回荡,如战鼓雷鸣,声闻数里,摄人心魄。
瀑布之壮观,如悬天之布,飞流直下,迸珠溅玉,水气氤氲。
日出则见七彩虹霓横跨两岸,令人叹为观止。
水帘之下,有一约2000平方米的山洞,宽敞明净,冬暖夏凉,是游人坐洞观瀑的绝佳去处。
大垭口森林公园 大垭口距万州城区22公里,跨万州、开县两界,海拔1308米,是万州区北岸的第二高峰。
林区山势绵亘,崖陡壑深,奇峰耸翠,云烟飘浮,山泉甘美,林木繁茂。
森林公园总面积350公顷。
森林以马尾松、柳杉、水杉、湿地松、火炬松、银糖槭、雪松为主。
年平均气温15度,无霜期240天。
夏为无暑清凉的避暑胜地,冬为踏雪林海的赏雪佳境。
主要景点有“凤仪禅院”、电视塔、画阁岭、亭阁、梅花园、茶园、苗圃、养鹿场等。
乌龙池森林公园 乌龙池距万州城区30公里,海拔1120米,占地333公顷。
山顶开阔平坦,坡度小于8%的面积达260公顷以上。
公园内林木森森,遮天蔽日,松涛阵阵,不绝于耳。
林中小道纵横其间,林周悬崖峭壁,千姿百态。
山顶有一水面约0.7公顷的天然水池和三个水面为8公顷、4公顷、1.3公顷的水库,如明珠在林海中闪烁。
潭獐峡 潭獐峡峡长约20公里,宽30—80米,峡中多水潭,又常有獐子出没,故称潭獐峡。
峡内有7条支峡、24座山峰、48道小溪,两岸山岩在大自然的鬼斧神工之下,形成众多诗情画意、形态万千的自然景观。
峡中野生动物种类繁多,有锦鸡、白鹊、獐子、鹿、九节狸、水獭、刺猬、猴子等。
入峡探险、旅游,可体验自然之幽绝奇险;时见野物出没,又可感受峡中之野趣盎然,实为融“惊、奇、乐、险”于一体的好去处。
王二包自然保护区 王二包自然保护区位于万州区东南角,平均海拔1200米,占地7496公顷,森林储积量31万平方米。
现有维管束植物181科666属1242种,其中珍稀濒危保护植物32种;有兽类50种、鸟类93种、昆虫993种,水杉、南方红豆杉为国家一级保护植物;豺、大灵猫、小灵猫、斑灵狐、红腹锦鸡、白冠长雉等动物为国家二级保护动物。
自然保护区内终年浓雾弥漫,林海苍茫,夏为无暑清凉的避暑胜地,冬为踏雪林海的赏雪佳境,是三峡库区科考和观赏珍稀动植物的绝好去处,也是难得的旅游胜地。
盐井沟龙洞 盐井沟龙洞古名石龙洞,距万州城区20公里,洞内暗河涌流,钟乳嶙峋。
石笋、石帘、石梯田形态万千,巧布其中。
洞中泉水每日有规律的涨落,终年不涸,故又称龙泉洞。
现仍存有清光绪皇帝御笔亲书的“功宣朐忍”匾额。
天子城 天子城为古万州八景之一“天城倚空”,距万州城区3公里,高346米,占地约13公顷。
相传三国蜀汉昭烈帝刘备伐吴时,曾屯兵于此,得名天子城。
天子城孤峰突起,四方悬岩峭立如壁,仅寨门一线可通,因城天生而成,故又称天生城。
其地势险要,易守难攻,自古为兵家必争之要塞。
南宋德佑元年,万州守将上官夔于此坚持抗元斗争,同元将杨文安大战年余,至死不降。
后人为纪念上官夔以身殉国之壮举,曾在城上建有上官夔祠。
清初,此城为夔东农民抗清据点。
至今寨门石壁仍存有摩岩石刻,为元初杨文安陷城纪功碑。
西山钟楼,始建于民国19年(1930年),由原国民党将领杨森倡建,刘湘所部王陵基实施,用银二十万元,楼高50.24米,共12层,与上海海关钟楼齐名,系长江沿岸一大景观。
近70年来她一直吸引着各方来宾,凡过往名人,无不登楼一览江城风采、滚滚长江。
1958年周恩来总理曾亲临钟楼,并阅览楼下格言碑。
民国时期,来此登临的名人更多。
时至今日,她乃吸引着八方宾朋。
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十大恶人分别是谁
杜杀 藏匿于恶人谷十大恶人之一恶人谷中武功排名第一,「血手」之称。
残忍嗜杀、冷酷严苛。
当年与燕南天一战而失掉了右臂,从此手臂装上利钩,成了最佳武器。
对小鱼儿出奇的严苛,誓将小鱼儿训练成杀人工具。
李大嘴 十大恶人中专吃人肉的恶人之一,文武双全,当年曾为铁无双的女婿。
而铁无双的女儿始终都认为被辱没,因此暗中与其师弟暗谱款曲,惹怒了他,便将妻子杀了且烹煮食之,从此,便以吃人肉来让世人害怕。
临死前,才与女儿铁萍姑相认,安心而去。
哈哈儿 十大恶人之一的「笑弥陀」,人生观就是以「笑脸」面对一切,但在笑脸的背后却是暗藏阴险心机。
极力教育小鱼儿以此种虚伪态度应对一切人、事、物,小鱼儿也不负他所望,成了一个超级厚脸皮的小魔星。
屠娇娇 精于易容术,忽而扮男、忽而变女,性格反复善变。
疼惜已故友人的女儿魏晶灵,却不喜欢其子魏无心执着报仇的愚昧。
最喜欢逗小鱼儿玩,唬得小鱼儿一楞一楞的-小鱼儿日后爱耍小聪明、逗弄女孩子忧喜不定的本事,多半是由屠娇娇那儿学来的。
阴九幽 十大恶人之一,轻功算是第一。
喜欢装神弄鬼,外表也让人摸不清到底是人是鬼,每回出现,即使是炎热的大晴天,也总让四周温度骤降,让人平白无故竖起鸡皮疙瘩。
另一项特长,喜好窥人隐私,再加上轻功不凡,若生于现代,应该会是成功的狗仔一员。
萧咪咪 琴棋书画样样精通的才女。
迷死人不偿命,实际年龄比表面看到的脸蛋多个十年吧
本来受雇于人,去破坏别人的家庭,没想到反而爱上了魏无天;事成后离开真爱,自暴自弃,一生专以作弄男人为乐,情夫无数。
杀人多不动手,要别人心甘情愿自己送死。
轩辕三光 十大恶人之一,嗜赌如命恶赌鬼,可为了赌而六亲不认,非得赌到天光人光钱也光,也不见得肯罢手。
虽有恶赌鬼之名,但为人豪迈阔达,欣赏小鱼儿的聪敏机智,而想帮助小鱼儿逃离江别鹤之手,但却还是不敌江别鹤父子的阴险而救小鱼儿失败。
铁战 外号「狂狮」,也是排名于十大恶人之内,身形异常宽大,为铁心兰之父。
搏斗时,拼死不要命,非把敌人轰碎不罢休。
为求武艺更为精进,离开女儿前去无名岛求取更高深的武学,脱离中原许久,以致于铁心兰遍寻不着父亲的下落 白开心 十大恶人之一,格言「损人不利己」,素与李大嘴不合,惧怕杜杀。
生性好色,也因此落入马亦云陷阱,死于阴九幽之手。
罗氏兄弟 原来身份为欧阳氏兄弟,当年因为倾吞了十大恶人们的财宝,惧怕恶人们的追究,而改换身份,并将身形养成圆脸肥颈、身躯痴肥的模样,让其它恶人分辨不出为原来瘦小的欧阳氏兄弟。
青衿是什么意思
1.青色交领的深衣。
周朝学子和北齐、北周、隋唐、两宋国子生的常服。
《诗·郑风·子衿》“青青子衿,悠悠我心” 毛 传:“青衿,青领也。
学子之所服。
”[2] 北周庾信 《谢赵王赉息丝布启》:“青衿宜袭,书生无废学之诗;春服既成,童子得雩沂之舞。
”《新唐书·礼乐志九》:“其日,銮驾将至,先置之官就门外位,学生俱青衿服,入就位。
”《儒林外史》第四四回:“蒙前任大宗师考补博士弟子员。
这领青衿不为希罕,却喜小侄的文章前三天满城都传遍了。
”2.借指学子。
明 清 亦指秀才。
《魏书·逸士传·李谧》:“方欲训彼青衿,宣扬坟典。
” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》:“绛帐语道,青衿质疑。
” 《幼学琼林》衣服篇:“布衣即白丁之谓,青衿乃生员之称”。
清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“身列青衿,败检酿命。
”自注:“科举时称秀才为青衿。
” 康有为 《大同书》甲部第一章:“ 明 以来之文臣不为公侯,必待艰难考试乃得青衿。
”3.有时亦借代普通读书人或学有所成但未得其位的文士。
4.穿青色衣服的人。
多指青少年。
宋 苏轼 《坤城节集英殿宴教坊词·放小儿队》:“青衿旅进,虽末技而毕陈;黄屋天临,知下情之无壅。
”
陶姓祖制及章程.家族族谱.分支支系.宗祠所在及通用楹联,婚丧习俗及门联.
这个要查证一些历史文献书籍了。
再问问些老人了解一下。
希望采纳