为什么说:勿营华屋、毋谋良田
又名，是以家庭道德为主的启蒙教材。
仅524字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等勿营华屋，勿谋良田”。
这是对古人智慧的总结，古人不炒房，也不热衷于营造。
“因为在这之前有过许多关于房子和土地的著名故事。
其中一个是修汾阳王府的故事。
据元末明初学者所编纂的笔记记载，唐朝中兴重臣在奉旨兴建汾阳王府时，曽拄着拐杖到工地视察，顺口吩咐一位砌墙工匠，墙基要建得坚固一些。
这位工匠回答说，请王爷放心，我家祖孙三代在长安，都是做泥水匠的，不知盖了多少府第，可是只见过房屋换主人，还未见过哪栋房屋倒塌了的。
工匠的无心之语，使领悟到了人世变幻无常的道理，从此再也没到过工地。
鹿鼎记的经典语录
今天大家就赌他个落花流水
我费尽了九虎二牛之力~~~还要加上那些羊啊猪啊什么的 我和你海誓山盟、海枯石烂、他娘
佛日：，谁入地狱
我们唯有刀来颈受，这就叫做：我不给人杀头谁给人杀头
不生不灭，不垢不净；有生有灭，有头故有杀；佛有三德：大定、大智、大悲。
喇嘛拿刀杀你，我们不闻不见，不观不识，是为大定；他们一刀砍下来，我们刀即是空，空即是刀，是为大智；一刀刀，把我们这些光头全砍下来，大家呜呼哀哉，是为大~~悲了
昔日玉林大师说过，与世无争，逆来顺受，清凉寺如果真的要遭殃的话，那就是劫数难逃，我们一起在喇嘛的刀下圆寂，一起去，沿途热热闹闹，岂不妙哉
大王子当然比小高僧高了，小高僧的的确确是狗屁不如，一文不值，至于大王子你呢，就有如狗屁，值得一闻，胜贫僧一筹
~~~~殿下不需要生气。
至于世间上最臭的呢，并不是狗屁，是人言啊。
有的人说的话，哎呀，臭气冲天，唉，就像，就像......唉，说出来也没有用；至于一文不值呢，也不是最贱，最贱的呢，是欠人家几十文钱几百文钱也不还
殿下你有没有欠人钱，就心理有数了
怎么说我们现在也是同坐一条船，同舟共挤嘛
如果不齐心，不就掉到海里了，对不对
怎么样
没有在身边习不习惯
有没有早午晚吃饭睡觉上茅房都在想我啊
哎，她怎么出现了，佛祖显灵了，我乐死了，乐死了
她（）是我大大老婆嘛，不这么玩该怎么玩
啊，过些日子你做了我的中老婆，我跟你一块玩
不过不玩这个了， 哎，在水里追逐，玩，你拿水泼泼我，我拿水泼泼你，啊，真是美妙无比，不是开玩笑的。
你可好了，小庙变大庙，我呢，大人变大师
运气好的，做个几年，一个不留神就一辈子了
阿弥陀佛，菩萨佛祖，有空 你就显显灵，报梦给小玄子，记住还在做和尚
害我的是女子，叮我的是蚊子
不走了不走了，在这里扎营吧
这么痒，怎么走啊
要么你就叫蚊子抬着我走
反正就我招蚊子
我这个人过日子，从来没试过过得这么无聊，睁开眼睛等着吃早点，吃完早点等吃晚饭，不是走就是做，最多去茅厕，再 不然就等着天黑盼发困，天啊，为什么这样折磨我啊
你没听到人家师傅的外号嘛
一剑飚血啊，再不走，非吐血不可
有事就找我,没事就把我扫
怎么我喜欢的女子都要我去救她的心上人
以后我不做心上人，只做心下不行
世间诸色相，皆空皆无，无我无人，无喇嘛无和尚，，色即是空，喇嘛就是和尚，和尚就是喇嘛，哼
各位师侄，给我传令下去，叫大家脱掉所有袈裟，大家改穿喇嘛服
屎可忍，尿不可忍
大家同坐一条船，所谓富贵又团圆
可不能跟皇上说不怕马屁的就是有本事的，那岂不是砸了自己的饭碗
揭穿他们的阴谋阳谋，大丈夫一言即出，什么马也难追
把她放了,再把那个小白脸也放了,叫他们俩结成夫妻~把他也放了,我能把我的俏老婆给小白脸,就不怕我的大老婆跟他的刘师兄~你爷爷的他爷爷的爷爷,什么钦差大臣什么韦爵爷,根本就是一个会带绿帽子的乌龟王八蛋~ 木已成船 阿弥陀你的佛你爷爷的，我今生今世娶不到你臭小娘为妻，我就是他郑克爽 的十七八代龟孙子。
我韦小宝是王九蛋，王八蛋加一蛋。
总而 言之，老子一辈子跟你泡上了，耗上了，阴魂不散，死缠到底。
就算你嫁了十八次，第十九次还得嫁给老子
我韦小宝逢凶化吉、吉星高照 、照耀四方
无事不登小宝殿。
先给你下重药
这次你要不死就来找我
看你这次还不死
陈总舵主好哇
陈总舵主顶呱呱呀! 我狗屁不通，你通狗屁
做人要能瞎蒙就瞎蒙 生活尽量放轻松
你爷爷的
好兄弟，讲义气
他非要我敲他他才开心，那我有什么理由不敲呢
敲
兵来将挡水来土掩`茶来张口`饭来伸手。
调查报告和手抄报
二、实施过程 （一）前期准备： 1、课堂上老师向学生介绍一些民风民俗民间文化，启发学生对民风民俗以及民间文化艺术产生兴趣。
2、分组合作：可以分为民间故事收集整理小组、谚语警句格言归纳小组、民间剪纸艺术欣赏小组、风土乡情摄制小组等，并要求各小组根据采风的内容的不同，制定出切实可行的计划，准备相应的设备，对可能遇到的困难作好充分的准备。
3、各小组分头利用课余时间走村串巷到民间采风，并做好相关记录。
4、民间故事收集小组将收集整理出来的优秀民间故事制作成手抄报，谚语警句格言归纳小组将采集的谚语警句归类编辑制作成电子演示文稿，民间剪纸艺术欣赏小组制作成果展示版，风土乡情小组拍摄制作“李万乡村风情”录相片。
（二）成果展示： 主持人导入：近期，我们走村串巷，流连于乡村的田野风光，穿行于古老而优秀的民间文化之中，开展了“民间采风”综合性语文学习活动。
今天，各个小队来进行成果展示和活动汇报。
1．妙手加工，独放异彩由民间故事收集小组介绍收集整理“李万乡村民间故事”的情况。
小主编（学生a）： 介绍小队组建过程、收集整理及制作手抄报的整个过程。
小编辑（学生b）：给大家讲二至三个自己收集整理的优秀的民间故事。
小美编（学生c）： 介绍手抄报整体设计及艺术加工。
小主编（学生d）：介绍收集民间故事的经验和感受。
每篇习作都各有特色，各有魅力，由此可以看出同学们不同的审美观和创造性。
古老的传说，经过我们的妙手加工，焕发了时代的色彩。
2、谚语警句，寓理其中由“谚语警句”小组汇报收集“谚语警句格言”制作电子演示文稿情况。
学生：我们实地考察，我们网上搜索。
组长介绍收集资料的方法、组员简要汇报各自收集的内容以及自己感受最深的一句谚语警句或采集中最感动的一件事；全组制定电子演示文稿，展示制作成员。
3、剪刀生花，美化生活民间剪纸艺术欣赏组出示成果展示版，并当场演示简单的剪纸工艺。
剪纸在民间的流行，往往伴随着生辰、婚嫁、喜庆节日和日常生活。
屋里院内都要进行装饰，窗户上贴得花蓬蓬、门画楹联红彤彤，色鲜花艳，迎风飘拂的五彩门笺更增加了节日的气氛。
4、乡村风情，乐而忘返乡村风情小组介绍“李万乡村风情”录相片的制作情况。
小制片人（学生A）： 介绍小队组建过程及外景拍摄活动情况。
小摄影师（学生B）： 播放中解说自拍的李万风光景点录相“李万乡村风情”。
小导游（学生C）： 出示展板 ； 介绍展板上的景点照片及特点。
焦作山水美不胜收，云台山水天下独绝。
焦作近几年的山水旅游让这座古老又年轻的城市变得更靓更丽，也让焦作人的生活更美更甜。
不必说奇妙无比的神农山，美仑美奂的青天河；不必说奇绝险峻的青龙峡谷，也不必说走向世界的云台山水……来到小小的李万乡村，领略一番这里的乡村风情，也会让你流恋忘返。
位于塔南路腰部地带的李万乡，在创建山水旅游城市中，借助她特有地理和区位优势，似乎一夜之间变成了江南水乡。
这时有鱼米水乡的阵阵蛙鸣，也有碧波万顷映日荷塘，陶渊明笔下的良田美池在这里不再是幻想，飘然欲仙的花之君子更让心驰神往，一个又一个美丽而古老的传说 故事久久难以忘怀……主持人：走出三味书屋，来到生活的百草园，我们发现，丰富多彩的民间文化是一棵永远不老的常青树，这棵树上有我们取之不尽用之不竭的文化精华，这棵常青树也需要我们不断地时代之水去浇灌…… 有关资料： 1、李万乡村民间故事手抄小报； 2、民间剪纸作品图片； 3、“谚语警句”电子演示文稿； 4、“李万乡村风情”录相照片。
活动收获 学生感悟1：我发现，我成功，我创造，我快乐第一次感受到我们生活中充满了这么多的文化和艺术，第一次感到我们生活的这个世界是如此美丽，想想灵泉陂那位须发皆白的老人仍声如洪钟地给我们讲述灵泉的传说，灵泉寺的来历，灵泉寺蕴育的历史和文化，真让人感动。
再想想，我们为了让这个美丽的故事，我们几易其稿，将故事讲给父母听，讲给老人听，直到人人满意为止。
我们编印的手抄报获得全校师生的认可，其间流下了多少心血和泪水，只有我们自己知道。
（史娟） 学生感悟2：凝聚产生力量，团结诞生兴旺看到中央电视台一个个精彩的节目，总幻想将来自己也能走进中央电视台。
这次我们拍摄的10分钟的镜头，10个人整整用了两周时间，其间矛盾、困惑、泪水，真的是爱恨交织。
制作电视节目，最重要的是合作，难怪中央电视台经常播放这个广告：凝聚产生力量，团结诞生兴旺。
（张豆） 收获3：采风如同蜜蜂酿蜜，不仅要付出辛劳，而且要付出智慧。
工作是辛苦的，同时又是快乐的。
收获4：整理材料不仅训练表达力，还培养了想象力； 收获5：蕴于生活中的美要我们亲自去挖掘。
为什么美国诗歌最伟大的诗人是狄金森，惠特
惠特曼与狄金森，美国诗坛双星 2015-04-11 | 阅： 转： | 分享 瓦尔特·惠特曼（Walt Whitman1819——1892）是美国19世纪最杰出的浪漫主义诗人，是美国资本主义上升时期自由、平等和民主精神的伟大歌手。
他用几十年的时间，吸收人民的意志和热情，将之熔铸为一部自由奔放、丰富庞杂的诗集《草叶集》，唱出了美利坚合众国的新声，成为美国现代诗和现代文学的开山鼻祖。
他创作的《草叶集》代表着美国浪漫主义文学的高峰，是世界文学宝库中的精品。
《草叶集》反映了美国在内战前后从农业经济发展到一个工业大国的进程，用一个新的乐观的声音歌颂一个新民族的崛起。
惠特曼对美国的前途充满信心，是一位真正的民族诗人。
在风格上，惠特曼彻底摈弃了古板的格律，用自由体的形式抒发自由的思想。
在写意上，他受当时刚发明的摄影技术的影响，除了追求写真外，一行诗句捕捉一刹即遁的时刻，静态中表现出动感。
1819年5月31日（双子座）瓦尔特·惠特曼出生于纽约附近长岛西山区亨廷顿（Huntington）一个贫苦农家。
他们家有遗传性精神病，他的两个兄弟和一个妹妹的神经都不正常。
他们家是教友派信徒，反对教条、蔑视教规，“只需在心中寻找真理”，反对任何形式的压迫，一切教派平等，自由贸易，尊重土著，和平主义，不向任何人包括总统脱帽，不拘礼节。
他仅仅读了几年小学。
为了谋求生计，惠特曼先后做过勤杂工、印刷厂学徒、乡村小学教师等。
1839年，惠特曼开始文学创作，写一些短诗、小说等。
从1842年开始，他先后担任《纽约曙光》、《布鲁克林每日鹰报》、《自由民》等出版物的编辑、主编，因与当权者政见不合而不断被解雇。
从1850年开始，惠特曼一方面从事体力劳动，一方面展开了旺盛的诗歌创作。
《草叶集》是他的第一本诗集，出版于1855年。
当时的1000册一本都没有卖掉，全部送人了。
只有爱默生称它是美国迄今为止所能贡献的最伟大而睿智的文学作品，并给他写了一封信。
1856年9月再版的时候惠特曼将爱默生的信印在封底，从而得到了认可。
《芦笛集》是后来增订的表达同性爱恋的诗集，不过迫于压力将诗歌中的许多男性称谓改成了女性。
惠特曼在《展望民主》中说：“我们虽然还很难定义强烈而宜人的同志之爱，即男人间的感情依偎，但这种情爱却贯穿着救世原则，而这种原则并不以时空的转换而有所改变。
当这种情爱发展成熟，深如人心时，一个民族充满希望与安乐的未来已经到来。
” 1973年，惠特曼因患中风而半身不遂，养病期间坚持进行《草叶集》的增补创作。
1982年，荣辱一生的惠特曼因病去世。
惠特曼是一个真正的美国诗人，我这里说的不止是一个地域的观念，还是说一种美国精神。
惠特曼是最具美国精神的，不仅如此，他还助长了、传播了美国精神。
有人说过，美国的民主精神能够演变到今天这个样子，两个文人起到了关键的作用，小说家是马克·吐温，诗人就是惠特曼。
惠氏是一个大众化的诗人，他将诗歌引进了平常的生活，让平常的人，平常的事件，都成为了诗歌的资源。
他是一个用诗歌传播民主精神，用诗歌弘扬自由精神的人，因而在某种程度上，他对美国的发展所起到的作用，可能比某些政治家还要大得多。
所谓美国气质，在他诗歌中表现得很充分。
他的诗歌表现得俗啊，什么东西都可以出现在诗中，什么人都可以进入诗歌。
在他所有的诗歌中，他都表达了一种自由的理念，表达了对人性解放的渴望与追求。
在艺术上，惠特曼的诗歌是不精致的，甚至可以说是粗糙的，随意的。
就像一股山洪，从山上跌跌撞撞的滚下来。
但正是这种不精致的诗歌，在非常广泛的层面上引起了美国各个阶层的人的共鸣。
这里面一种非常年轻的感觉，正因为年轻，所以对古老的英国诗歌的贵族传统就是一种反叛。
这是典型的平民诗——年轻、自由，无所顾忌地歌唱。
你们想一想，从前在贵族沙龙中吟诵、品唱，可是等到惠特曼出来了，工厂的工人、田间的农夫，白人、黑人，都可以吟唱他的诗歌。
可以说这是一次诗的解放，是英语文学中的一次诗的解放。
而且他的诗歌非常的有热量，唱着唱着，就能感到心里温暖，感到一种力量。
所以，我说惠特曼是个典型的美国诗人。
我听见美国在歌唱 惠特曼(Walt Whitman，1819-1892) 我听见美国在歌唱，我听见各种各样的歌， 那些机械工人的歌，每个人都唱着他那理所当然地快乐而又雄伟的歌， 木匠一面衡量着他的木板或房梁，一面唱着他的歌， 泥水匠在准备开始工作或离开工作的时候唱着他的歌， 船夫在他的船上唱着属于他的歌，舱面水手在汽船甲板上唱歌， 鞋匠坐在他的凳子上唱歌，做帽子的人站着唱歌， 伐木者的砍，牵引耕畜的孩子在早晨、午休或日落时走在路上唱的歌， 母亲或年轻的妻子在工作时，或者姑娘在缝纫或洗衣裳时甜美地唱着的歌， 每个人都唱着属于他或她而不属于任何其他人的歌， 白天唱着属于白天的歌——晚上这一群体格健壮、友好相处的年轻小伙子， 就放开嗓子唱起他们那雄伟而又悦耳的歌。
（邹绛译） 作为十九世纪美国早期浪漫主义代表人物，生前一直默默无闻、与世隔绝，仅有7首诗被朋友匿名发表，她的诗歌在出版初期鲜有人问津。
艾米莉去世后，人们却在她的抽屉中发现了近1800首诗的手稿。
爱米莉·狄金森身后的名声的开始，是从梅布尔-鲁密斯-塔德(Mabel Loomis Todd)和希金生(Higginson)编辑出版两卷诗集(1890年和1891年)，还有她的一些往来信件(1894 年两卷)起。
其他诗歌版本随后，其中很多为笨拙及不必要的编辑而有损。
也就是在去世三十年后，她那打破传统格律的表现手段、别具一格的象征手法、怪异的风格、自由的意象，受到以庞德为代表的意象派诗人的推崇；而在她逝世七十年后的1955年，她的诗篇才以三卷诗集（Thomas H．Johnson ed.）的形式完整问世。
正因为这些诗作，她被誉为“最伟大、最具创造性的诗人”和“西方自萨福以来最伟大的女诗人”。
就驾驭英语的能力而言，有的评论家甚至把她和莎士比亚相提并论。
她与同时代的诗人沃尔特·惠特曼一样，已被公认为美国诗歌新纪元的里程碑。
评论界还公认：狄金森是西方现代派诗歌的先驱之一。
狄金森是美国迄今最为伟大的女诗人。
时至今日，尽管评论界对其诗歌文本的研究成果已经连篇累牍，却仍无法全面展现其诗歌艺术。
爱米莉·狄金森在诗歌的形式上，一反传统的格律诗，转而寻求适合表达自己理念和感情的方式，并着重内心探索。
狄金森常常捕捉一瞬间的思想，描绘稍纵即逝的景物，促使人们把眼光从身边的琐事移开，注视自然，从而睿悟出人生的隐秘。
她强调直觉，强调强烈、瞬间的感官反应，强调意象。
狄金森的诗歌内容广泛，主要围绕死亡、永恒、爱情、自然等传统文学主题，表现其对灵魂深处的内省探求，并以其风格独特而著称，备受关注的是她诗中大量地使用意象和“迂回”策略。
她甚至被称作一个“谜”一样的人。
长期以来对爱米莉·狄金森诗歌的研究成为国内外文学批评家的“热点”所在，因此也出现了对其诗歌主题的不同诠释。
狄金森生长在一个笃信清教的家庭，从小的耳濡目染使得清教主义的悲观和内省在她身上根深蒂固，而她自己又接受了超验主义的思想观点，这种内心的冲突广泛地体现在她的诗歌里，使她的诗歌表现出非同一般的复杂主题。
心理描写是狄金森创作的重要特点，在作品中侧重写意识活动与心理的真实是二十世纪现代作家的共同特点，而狄金森则是先行者。
狄金森的爱情诗里，有强烈表达的眷恋，已经证明不可能知道谁是她的感情对象，也不知道她的诗歌想象成分有多少。
她作品里的首要紧迫感来源不同，有她无力接受那个时代的正统宗教信仰，还有她对精神安慰的渴望。
她把永恒称之为“洪水对象”，她既恭敬又反叛，用带有绝望的不确定性的诗句，来修改信仰的可信陈述。
她的诗句，因其格言形式而著称，其机智，其韵律的微妙变化和押韵的无规则，其陈述的直接，和其大胆惊人的想象，赢得了20 世纪诗坛的广泛称赞并对后世有重要的影响。
狄金森从小生活在基督教的文化氛围中，宗教传统的熏染造就了她骨子里的宗教精神，但她始终不愿皈依宗教。
男性本位的基督教在她眼里并非神圣的真理；而个人的信仰对她来说，才是人与生俱来的权利。
狄金森终其一生都在试图寻找自己真正的信仰，她大量的诗歌都描写了有关上帝和永恒的主题，表明了她对信仰问题的极大关注。
她常用英国赞美诗的韵律来进行“自我挖掘”，作自我反省；而这些诗虽带有宗教色彩，却毫无宗教诗的说教口吻，反而使人掩卷深思，读来饶有情趣。
在她的诗中，常出现与《圣经》相关的词汇，如上帝、天堂、地狱、罪孽、救赎以及不朽等；但它们也不再与教条有关，而成为她所要经历、怀疑、质问和思考的东西，她始终按照自己的方式来解释这些概念。
狄金森任意挥霍自己的想像，带给了读者“遍体冰凉”的诗的快感。
正是摆脱了宗教的束缚，狄金森才能使自己的个性得以自由发展，才能到钟情的大自然中寻找真理。
可以说，她与大自然的对话生动地记录了她信仰逐步成熟的轨迹，体现了她独特宗教观和世界观的逐步形成。
经过长期的追求和思索，她终于构想了一个自己心目中的上帝，一个没有基督教的上帝，一个从自身的认识来感知的上帝。
她的“上帝”已不再是高高在上的至尊权威，而是一个平凡的人，甚至是一个和父权基督教相对立的女性的“上帝”。
“上帝”从而再度成为她孤独世界中的陪伴者，寂寞灵魂的交流者和希望所倚的巨石。
岁月流逝，她接二连三地失去了亲人和朋友，她的诗虽越来越多地表达出她对生命的困惑和对上帝的质疑，但她始终没有放弃希望，因为“信仰退位／使行为渺小—／有一星磷火，／也比黑暗无光美好”。
狄金森，也是很有代表性的美国诗人。
但是他是与惠特曼完全不同类型的。
惠特曼倾向于宏观的、外向的，而狄金森呢，则倾向于微观的、内省的。
狄金森是一个以冥想为主的诗人，她将自己内敛到心灵的世界里。
狂野的夜晚——狂野的夜晚 艾米丽·狄金森 （1830——1886） 狂野的夜晚——狂野的夜晚
如我陪伴你 狂野的夜晚就定是 我们的奢侈
无能为力——那些风—— 对一颗泊于港湾的心灵—— 去它的罗盘—— 去它的航海图 行船于伊甸园—— 啊，大海 愿我停泊——今晚—— 你心中 因为我不能为死亡伫足等候 狄金森 因为我不能为死亡伫足等候他乃慷慨为我停下马车上只乘载我他和永生 我们慢慢前行——他不匆不忙而我也收拾起生前的劳动和闲暇只因他的殷勤 我们路过学校——正是休息时间学童们在游戏场玩斗我们路过一天天凝神注视的谷物——我们路过西下的太阳—— 或者说——他路过我们——露珠让我颤抖且寒意透骨因为我的长服仅是游丝——我的皮件是——薄纱， 我们在一座屋前停下，它像地上的一块隆起——屋檐几乎看不见——而飞檐在地下—— 从此以后——过了好几世纪——但是感觉上却比那天还短——那天我才发现马匹的头朝往永恒——
负责任歇后语
没的,就有名言,不负责的也有不负责的:十二月的蛇---打一下,动一下三尺长的锯---又拉又推 大肚罗汉戏观音---睁只眼闭只眼 天天练打靶---睁只眼闭只眼过日子 王八拉车---有前劲,没有后劲 王婆卖了磨---没有推的了 少吃咸鱼少口干---多一事不如少一事 少吃咸鱼少口干---何必多管闲事 牛皮鼓---不打不响 欠帐多了---不知愁 打鸟政策---睁只眼闭只眼 打排球---靠推 闭眼吃毛虱---眼不见为净 米汤盆里洗澡---糊糊涂涂过日子 池塘里的萍---浮在表面 孙悟空坐金銮殿---毛手毛脚 老和尚敲钟---过一日是一日 关云长失荆州---大意 吃了迷魂汤---全忘记了 当天和尚撞天钟---得过且过丢了铁棒担灯草---专拣轻事做灶边磨子---推 一下动一下 泥水匠刷墙--- 一手推 浅滩上放木排--- 一拖再拖 披着牛皮---不认脏(赃) 嘴上无毛---办事不牢 指头挖耳朵---不深入 树叶子掉到河里---随波流 站在高处看打架---袖手旁观 鸭子过河---随大流 鸭子身上泼水---漂漂(飘飘)而过 拿着钥匙满街跑---当家不主事 铁匠改行学弹匠---拈轻怕重 骑马观花---不深入 猪八戒带腰?--邋遢兵一个 揪住马尾巴不放---过拖 棒槌拉板胡--- 一粗二糙 猴子带皮手套---毛手毛脚 晴蜒点水----不深入 算盘珠子---拨一下动一下 关于骄傲自大的歇后语丈八的灯台---照 见人家照不见自己土地菩萨打哈欠---神气 飞机尾巴---翘得高 山中无老虎---猴子称霸王 手电筒---专照别人,不照自己 头顶上长眼睛---旁若无人 头顶生目,脚下生手---眼高手低 龙王爷打哈哈---看你这般神气 关上门做皇帝---自尊自大 孙悟空当齐天大圣---自封为王 寿星老爷卖妈妈---倚老卖老 泥牛掉在河里---架子不倒 空棺材出殡---木(目)中无人 驼子翻筋头---两头翘 参天大树---高不可攀 城门楼上挂狗头---架子大 脑门心长眼睛---望天 猫尾巴--越摸越翘 裁逢师傅的尺---只量别人 喜鹊尾巴---老翘着讨饭的搬家--- 一无所有叫化子吃豆腐--- 一穷二白 地烧三尺---寸草不留 当家神卖土地--- 一贫如洗 南北--没有东西 屎壳郎钻竹子---过不了节 流水簿做袍子---满身都是账 借票当衣穿---浑身是债 冰块掉进醋缸里---寒酸负责的格言,名言:我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗。
（莎士比亚《维纳斯与阿多尼》） 人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。
——巴尔扎克《假情妇》 我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。
升得愈高，责任愈重。
权力的扩大使责任加重。
——雨果《笑面人》 天才如果袖手旁观，即使他优美出众，也仍是畸形的天才。
没有爱的天才是种怪物。
——莎士比亚《莎士比亚论》 人类的使命在于自强不息的追求完美。
——《托尔斯泰传》 我们应该在自己身上燃起理性的火光，使蒙昧无知的人们可以看见我们。
——高尔基《母亲》 为责任而责任的事，我们是从没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。
——《马克·吐温自传》 歌咏人心，纵使只涉及一个人，只涉及人群中最微贱的一个，也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉，制成一部优越成熟的英雄赞。
——雨果《悲惨世界》 天才理应飞向天国，真正的诗人有责任唤醒世人，慎择那最崇高的灵境。
——普希金《埃及之死》 艺术不是一种技艺，它是真实情操的表白。
——《托尔斯泰传》 作家是一只笛子，生活里和种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一管笔——一管某位由圣贤用来撰写艺术史册的笔……——高尔基《水泡》 ■ 人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。
（托尔斯泰《幸福家庭》） 声名是一座活动的桥梁，可以令人飞渡深渊。
鼓起您的雄心来，那是应该的。
我相信您有卓越雄伟的能力，但您施展的时候，与其为了我，毋宁为了大众的幸福；您只会在我眼里更伟大。
——巴尔扎克《亚尔培·萨伐龙》 必须时刻准备抛弃一切属于我们自个儿的东西：财产，荣誉，工作，幸福，爱情乃至于生命……——《罗曼·罗兰回忆录》 要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》 要理解人，而且还要热爱他们。
——《罗曼·罗兰传》 如果人们不爱他的人民，那是最卑微的。
——《托尔斯泰传》 技师、医生、教师、画家与作家，就其本身的使命来说，都应该为人民服务。
——托尔斯泰《那么我们怎么办》 一切在于人，一切为了人。
——高尔基《人》 我把小小的礼物留给我所爱的人——大的礼物留给所有的人。
——泰戈尔《飞鸟集》 人越是能够将心比心，他就越是真正的人。
这个真理不仅是主观价值，而且表现在我们生活的每个方面。
——泰戈尔《民族主义》 ■勇敢些
让我们来献身。
献身给善、献身给真、献身给正义。
（雨果《莎士比亚论》） 有才之士开导人，却一生贫困潦倒；有德之人为了大家的利益而作出牺牲，却一直缄口不言。
——巴尔扎克《乡村医生》 献身的人是伟大的
即使他处境艰困，但也能平静处之，并且，他的不幸也幸福的。
——雨果《莎士比亚论》 一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养狠饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了……——罗曼·罗兰《母与子》 我要让人类活下去，崇高地活下去，——不惜用任何手段，任何牺牲。
——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》 那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。
——泰戈尔《飞鸟集》 人独特的个性是：给予多于接受，收获多于神的播种。
——《泰戈尔评传》 你穿着破敝的衣服，在最贫贱最失所的人群中行走，骄傲永远不能走近这个地方。
——泰戈尔《吉檀迦利》 ■一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益。
（高尔基《和青年作家谈话》） 任何人，都有权把互相启迪、力求前进和寻求合理娱乐的活动据为已有。
——狄更斯《游美札记》 回忆过去就会削弱自己当前的精力，动摇对未来的希望。
——高尔基《沦落的人们》 感觉不到自己心里有愿望存在就等于没有生命。
——高尔基《马车夫》 我们应当嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己的手里。
那样它才会给你一种无上的快乐。
——雨果《悲剧世界》 人类的特点就在于他有种奇妙的禀赋，能够寻求真理，看见真理，爱真理，为真理而牺牲自己。
——凡是抓住真理的人，都能分享到真理健康的气息
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》 通过痛苦，达到真理。
——罗曼·罗兰《母与子》 让我们到处追求真理，让我们找到真理的花朵或种籽的地方把它拣起来，找到了种子，就在风中播扬吧。
——罗曼·罗兰《先驱者》 许多人都渴望认识真理，但是谁能在不歪曲现实的情况下达到目的呢
——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》 我们要珍惜自由和真理，要宽容，要有勇气和头脑清醒，争取达到完美的境地。
——《泰戈尔评传》 让真理用它纯洁的光辉把我们的生活道路照亮吧。
——泰戈尔《戈拉》 只有在到达终点之时，人们才能更好地享受走过的道路的乐趣。
——《罗曼·罗兰回忆录》 目的正当并不意味着就可以不择手段。
——《泰戈尔评传》 当我们合力以赴往前跑的时候，我们的眼睛不断地注视着前面，两边什么也看不见。
——泰戈尔《春之循环》 ■生活就是赛跑。
记不停歇。
（罗曼·罗兰《母与子》） 要登上陡峭的山峰，开始时脚步要放得慢。
——莎士比亚《亨利八世》 进步是科学的推动者；理想是艺术的动力。
——雨果《莎士比亚论》 如果上帝要人后退的话，他就会使人的脑后长着眼睛。
——雨果《九三年》 已经过去的毕竟过去了。
生活不会在任何地方停顿的。
——《罗兰与梅森葆的通信》 无论男女，只要谁有进取的意志，谁就干得成。
——罗曼·罗兰《内心的历程》高尚、伟大的代价就是责任。
——丘吉尔【英】 尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。
——刘易斯【美】 每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。
因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。
——维克多·费兰克【英】 每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。
如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。
——林肯【美】 人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超【中国】 一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰【俄】 要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。
——毛姆 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——托尔斯泰【俄】 这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
——梁启超【中国】 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
——歌德【德】 责任感与机遇成正比。
——威尔逊 责任到此止步(The buck stops here)。
——杜鲁门【美】 天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武【中国】 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知【中国】 员工能力与责任的提高，是企业成功之源。
——IBM公司 活在责任和义务里。
——台湾著名国学大师耕云先生
关于英语图形谜语大全
英文谜语同中国谜语一样有着极其悠久的历史，其中最为有名的大概是斯芬克司之“谜”了。
“斯芬克司”一词源自希腊语Sphinx，是希腊神话中一个可怕的怪物，它长着女人的头、狮子的身躯，身上还有两只翅膀。
传说中，狮身人面的女怪斯芬克司生性残酷无比，常常守在大路口，让过往的行人猜一个谜，猜错了就要被吃掉。
有一次，一位国王的儿子被斯芬克司吃掉了，国王一怒之下，发出悬赏：“谁能把它制服，就给他王位。
”青年俄狄浦斯(Oedipus)应召前去，很快就道破谜底，斯芬克司便自杀了。
这个世界著名的谜语是：What goes on four feet, on two feet, and three, but the more feet it goes on, the weaker it will be.其谜底是Man. Because he crawls first, then walks on two feet, uses a cane when old.因为人在婴儿时用四肢在地上爬行，成人后两腿行走，年老后拄拐杖走路，所以谜底是“人”。
这个谜语还可以这样说：What goes on four legs at dawn, two at noon, and three at dusk? 在《圣经·士师记》中有这样一个故事，大力士参孙杀死了一头狮子，后来在狮子的尸体里发现了一群蜜蜂和蜂蜜，于是他就这件事编了一则谜语：Out of the eater came something to eat；\\\/ Out of the strong came something sweet.他让菲利士人猜这个谜语，并允诺如果他们在七天之内给出谜底，就送给他们三十套亚麻布长袍和三十套衣服；如果给不出答案，他们就要送给他这些东西。
狡猾的菲利士人让参孙的妻子哄骗参孙说出谜底。
在第七天日落之前，菲利士人把答案告诉了参孙：What is sweeter than honey? \\\/ What is stronger than a lion? 上面两则有趣的谜语中，谜面的构成方法十分类似，都是采用了描写其特征的方法，英语中这种谜语被称为事物谜，也叫做描述性谜语(descriptive riddles)。
事物谜的谜面通常是用比喻、暗示或其他方法来描绘所猜谜底的特征，和汉语中物谜的谜面构成及猜测方法基本相同。
举例说明一下： My fatherland is Arabia, Though in England they roast me brown. I'm ground up inside a mill, And tortured with scalding water, And then they pour milk over me, And drink me at their leisure. 谜底是“Coffee”。
这个谜语用第一人称自述的手法道出谜面，最后一句则是点睛之笔，使人一下就猜出谜底是某种饮料。
另外一种人们经常见到的英文谜语是字谜(charades)，字谜经常在字母、音节或是整个词的离合上做文章。
字谜的谜面通常是前面几句描述谜底单词的某个或某些字母在哪些单词中出现或是不出现，最后一句点出词义，或是为猜谜提供一些暗示和猜测的方向，有点像中文里的谜目。
猜英文字谜的关键是不要被谜面的含义或是寓意所迷惑，否则的话，很可能误入它途，不得要领。
例如： 1) The beginning of eternity, The end of time and space. The beginning of every end, And the end of every place. 将句中提到的单词“eternity, time, space, end, place”按照字面意思进行拆分，即可得到谜底：“The letter E”。
2)What starts with T，ends with T and full of T
谜底是“A teapot”。
teapot(茶壶)一词以字母T开头和结尾，而茶壶里装的自然是茶(tea)，所以是full of T。
3)The longest word in the world.谜底是“smiles”。
这个单词的首字母和尾字母之间是单词“mile”(英里)，可以理解为首尾间有一英里长，自然就是世界上最长的单词了。
猜这个字谜时，千万不要去翻词典去找一个字母最多的单词。
英文谜语中一个重要的类型是智力谜语，主要涉及一些机智与诙谐的问题(shrewd and witty questions)，谜底通常是语义双关，和汉语中脑筋急转弯的问题极为类似，在英语中被称作“conundrums”。
在莎士比亚悲剧《哈姆雷特》第五幕第一场中，两个专门为死人挖墓穴的工人出了一则智力谜语：What is he that builds stronger than either the mason，the shipwright or the carpenter
意思是谁造出来的东西比泥水匠、船匠或是木匠造的更坚固
谜底是：The gallows-maker，for that frame outlives a thousand tenants.因为绞架比任何一个被吊死其上的死刑犯都存在得长久，所以谜底是“造绞架的人”。
莎士比亚用这则谜语告诉人们今日的辉煌迟早会成为过去。
猜智力谜语很有意思，也很有挑战性。
破解智力谜语首先要有对语言的悟性及灵活运用的能力，其次是丰富的语言知识，二者缺一不可。
英文中，有些智力谜语貌似严肃，煞有介事，谜底却是稀松平常，让人哭笑不得，大呼上当。
例如： 1) What is the difference between a presidential candidate and an overworked secretary? 谜底是“One can't wait to get into office and the other can't wait to get out of the office.”总统候选人(presidential candidate)迫不及待地要上任(get into office)，而工作过度劳累的秘书则期待着下班(get out of the office)回家休息。
2)What is the cheapest way to see the world
谜底是“Buy an atlas”。
买一张地图(buy an atlas)就可以见到整个世界(see the world)了。
而其实see the world作为一个固定词组时的意思是“见多识广”。
有些貌似简单，谜底却耐人寻味。
如： What goes up and never goes down
谜底是“Age”。
年龄是永远向上增长，不可能下降的。
还有一些则语出惊人，出人意料，细细品味倒也幽默风趣，让人哑然失笑。
例如： Why should you never marry a tennis player
谜底是“Because love means nothing to them”。
love的通用义是“爱情”，在网球比赛中则表示“零分”。
英文智力谜语中有一类比较难猜，这类谜语是通过篡改英语谚语、成语或名句而形成的，要猜出这些谜语就必须对这些谚语、成语了如指掌，否则，就是绞尽脑汁也未必能猜中。
略举例说明一下： 1)Why shouldn't you cry if a cow slips on the ice? 谜底是“Because it's no use crying over spilt milk.” 英语中成语“覆水难收”是这样表达的：“It's no use crying over spilt milk.”所以谜底就用成语作一戏言，因为母牛摔在地上，它身上的牛奶也洒了。
2)What's a sculptor's motto? 谜底是“All work and no clay makes Jack a dull boy.” 雕塑师(sculptor)的格言All work and no clay makes Jack a dull boy.(只工作没有土，聪明孩子也变傻。
)是模仿谚语All work and no play makes Jack a dull boy.(只工作不玩耍，聪明孩子也变傻。
)杜撰而来。
猜英文谜语不是易事，却是件愉悦身心、让人觉得很有成就感的事，有其难，亦有其乐。
在猜谜的过程中，可以丰富语言知识，提高驾御语言的能力，培养对语言的悟性，同时还可以增加生活的情趣。
最后，为了引起大家对英文谜语的兴趣，留几则谜语请大家猜一猜： I.字谜： 1) There is a thing that is the first to pity and the last to help. 2) I am the beginning of sorrow, and the end of sickness. You cannot express happiness without me; yet I am in the midst of crosses. I am always in risk, yet never in danger. You may find me in the sun, but I am never out of darkness. 3) My first is nothing but a name; My second still more small; My whole of so much smaller fame, It has no name at all. 4) If the English alphabet goes from A to Z, what goes from Z to A? II.事物谜： 1) At night they come Without being fetched, And by day they are lost Without being stolen. 2) As round as an apple, As deep as a pail; It never cries out, Till it's caught by the tail. 3) My sides are firmly laced about, Yet nothing is within; You'll think my head is strange indeed, Being nothing else but skin. 4) Over the water, And under the water, And never touch the water. 5) I never was, am always to be, No one ever saw me, nor ever will And yet I am the confidence of all To live and breathe on this terrestrial ball. III.智力谜: 1) Why are Saturdays and Sundays so strong? 2)swheresdo smart dogs refuse to shop? 3) Would you rather an elephant kill you, or a gorilla? 4) When do elephants have sixteen feet
5) Which is faster, heat or cold? 6) What's every baby's motto?- 答案： I.字谜：1) The letter P 2)The letter S 3)Nameless 4) Zebra II.事物谜：1)Stars 2)A bell 3)A drum 4)A girl crossing a bridge with a pail of water on her head. 5)Tomorrow III.智力谜： 1)Because the rest are weekdays.提示：weekdays的意思是“工作日”，而week(星期)和weak(弱的)是一对同音异义词。
2)At flea markets.提示：flea market的意思是“跳蚤市场”(经营廉价古物、旧货等的露天市场)。
谜底把flea market曲解为“跳蚤的市场”，聪明的狗可不愿长跳蚤，自然不愿去有跳蚤的市场。
3)I'd rather he kill the gorilla.提示：谜面可以有两种解释。
第一种是“你希望大象杀死你，还是大猩猩杀死你
”第二种解释是“你希望大象杀死你，还是杀死大猩猩
” 4)When there are four of them.提示：因为四只大象(four elephants)有十六条腿。
5)Heat. You can catch cold.提示：catch cold的意思是“患感冒”，字面意思是“抓住冷”，但是从来没人说catch heat。
6) If at first you don't succeed, cry, cry again.提示：孩子的格言If at first you don't succeed, cry, cry again.(一次哭闹不成功，哭闹再哭闹)是模仿谚语If at first you don't succeed, try, try again.(一次不成功，努力再努力)杜撰而来
我得到了什么
我得到了坦然 题记： 只有经过地狱般的磨炼，才能炼出的力量。
只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。
—— 自从上了初三，很少有时间投身于我所热衷的“悦读”上。
总是无法摆脱“题海”，每天6时起床22时睡觉，见同学狂侃学习，稍有偏题便是不正经。
尽管如此，成绩却每每不见上涨，更是在多次大考中失利。
我累极了也难过极了，开始抱怨人生的不公：“为什么耕耘没有收获
为什么努力不见成果
为什么为什么为什么…… 思想一旦走进了误区，难见好转，我在那段时间里就这么怨着、叹着，天天愁眉苦脸。
终于有一天，父母再也忍受不住了——他们可爱的女儿为何变得如此
失落、抱怨、叹气不止。
然后，厄运便到了我的面前——一叠文学名著。
望着久久未翻的小说、诗词，我想：好吧，读读也罢，反正学不下去了。
于是我翻开了，我看见了把酒临风的迎面走来。
谪居黄城中，把酒临风，牵黄擎苍叹英雄。
昔日汴河见风光处，覆履难重。
成败任西东，此恨无穷。
一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
同我一样满腔豪情，然而爱情曲折、仕途艰辛的他始终坚守着自己的信念。
他坦然面对一切得失，被贬杭州，他却自得——青青竹杖，绿绿芒鞋，眼中只有秋水泛清波，难道你不怨吗
难道你甘于被贬吗
难道你不想成就大业吗
“不，我学会了坦然，不以物喜，不以己悲便是。
”他笑答。
我若有所思——也许面对这些失败的我也该收获一份坦然
还未想完，就看见黄沙漫天中那位骑驴的歌者向我招手，一看，原是。
同我一样对于前程充满希冀，然而官道不如意，人们希望他歌颂当政，赞美君王，他却不，他也要一咏“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈
坦然地接受一切得失，行至蜀路，一路高歌“天生我材必有用，
”身着碧青纱，头顶飘飘发，眼中一片豁达。
难道你不怨吗
难道你不想成就大业吗
“不，我学会了坦然，酒入豪胸，七分酿成了月亮，三分啸成了剑气，回望盛唐，我立于其中
” 我终于懂得了，原来他们也是同样的豪迈激情，只是，他们勇于面对眼前的失败、中伤……那么我呢
别再怨天尤人了
我对自己说，我才十七岁
我也会坦然面对眼前的挫折，我要像他们一样收获坦然的美丽 我合上书，自信地抬起头。
或者 我得到了锻炼 暑假的一天晚上，爸爸出差到武汉去了，还没有回家，妈妈单位突然有事，要急着去加夜班，真倒霉
只有我一个人独自在家，我心里真是好害怕
吃过晚饭，不到六点半，妈妈就要出门了。
我目不转睛地盯着妈妈，真想她不要走，妈妈好像知道我的心思，笑着安慰我说：“乖女儿，不用害怕
这没什么了不起的，锁好门，自己在家做作业，爸爸晚点儿会回家的，拜拜
”说完，妈妈就关上门走了。
“对呀
我以前是小孩子，可现在的我都快十岁了，是大孩子了，不害怕
”我暗暗自己鼓励自己。
接着，我拿出作业，在书房里认真地做作业。
不知过了多长时间，突然有一个奇怪的声音吓了我一大跳
好像有人的脚步声，就停留在我家门口，会是谁呢
我连忙放下笔，走到门口，偷偷地从“猫眼”向外望去，原来是我家对门的伯伯回来了，我忐忑不安的心这才放了下来。
我又回到书房，继续写作业。
当然，我有时也竖起耳朵，听听周围有什么动静。
夜深了，爸爸妈妈怎么都没回来呢
我休息一会儿吧
我来到客厅，为了使自己不再害怕，我拿出MP3听了起来，动听的歌声深深地吸引了我，我陶醉了，完全忘记了只有我一个人在家…… 突然，门开了，我才吓了一大跳
是爸爸风尘仆仆地回来了，“冰冰，你在听歌呀
”我摘下MP3对爸爸说：“是啊
您回来了。
妈妈加班去了，我一个人在家呢
”“冰冰真棒
”爸爸抱起我举过头顶…… “吱----”门又开了，是妈妈也回来了。
一进门，她就笑着问我：“害怕吗
宝贝。
”我使劲摇头，忙说：“我才不害怕呢
” 我们大家都笑了。
小时候，我胆子很小，时时刻刻都要有人陪着，更不要说一个人在家或去外面买西了呢
那一天，好象是由于妈妈工作很忙没有时间出去买菜，就让我去一楼小店买点熟食，我一听这话，就连连推托，找理由，其实我根本不敢去。
妈妈的“妙嘴”把我的推托的理由一一驳回，让我无话可说。
这时，我很很生气，也很任性，一屁股坐在椅子上越想越气，便大声地说：“我反正就不去，就不去，看你还拿我怎样，反正……”妈妈听了就火起来，就骂我，我不示弱也对骂，就这样我们俩没完没了地争吵着。
我的忍耐里不够，遇上这样的事总是哭，与妈妈耍无赖…… 这时，爸爸说：“，干嘛要搞得这样，这样既伤身体，又伤感情
”我又火了：“又不是我的错，妈妈要来骂我的，怎么说我不讲道理。
” 妈妈这时已经心平气和的了，她对我说：“人要心胸开阔点，退一步海阔天空啊，我们不要老吵架，你也不要耍无赖，不讲道理，如果像你这样，连买个东西都不敢去，到了社会上又怎么办呢
你其实不是不想去而是不敢去，对吧
胆子那么小，就在楼下，又不是让你穿马路，为何不敢呢
你的胆子要练得大一点，这样你的能力就会提高，人也会变得能干起来的
”虽然我已经意识到了，但嘴上还是说着：“好吧，就这一次。
”随后我拿着钱，飞快地跑到小店里，买来了熟食。
回来后我觉得我的胆子一下子变得大起来了，我想想妈妈的话是对的，我不能在家里娇生惯养，要学会自理，我要慢慢地长大，成为一个能干的人，有出息的人。
就是这件事，磨练了我，让我懂得了凡事都有第一次，要想在社会上生存，就要经历风风雨雨的考验。
高斯的故事
数学家高斯小时候的故事 从一加到一百 高斯有许多有趣的故事，故事的第一手资料常来自高斯本人，因为他在晚年时总喜欢谈他小时后的事，我们也许会怀疑故事的真实性，但许多人都证实了他所谈的故事。
高斯的父亲作泥瓦厂的工头，每星期六他总是要发薪水给工人。
在高斯三岁夏天时，有一次当他正要发薪水的时候，小高斯站了起来说：「爸爸，你弄错了。
」然后他说了另外一个数目。
原来三岁的小高斯趴在地板上，一直暗地里跟着他爸爸计算该给谁多少工钱。
重算的结果证明小高斯是对的，这把站在那里的大人都吓的目瞪口呆。
高斯常常带笑说，他在学讲话之前就已经学会计算了，还常说他问了大人字母如何发音后，就自己学着读起书来。
七岁时高斯进了 St. Catherine小学。
大约在十岁时，老师在算数课上出了一道难题：「把 1到 100的整数写下来，然后把它们加起来
」每当有考试时他们有如下的习惯：第一个做完的就把石板〔当时通行，写字用〕面朝下地放在老师的桌子上，第二个做完的就把石板摆在第一张石板上，就这样一个一个落起来。
这个难题当然难不倒学过算数级数的人，但这些孩子才刚开始学算数呢
老师心想他可以休息一下了。
但他错了，因为还不到几秒钟，高斯已经把石板放在讲桌上了，同时说道：「答案在这儿
」其他的学生把数字一个个加起来，额头都出了汗水，但高斯却静静坐着，对老师投来的，轻蔑的、怀疑的眼光毫不在意。
考完后，老师一张张地检查着石板。
大部分都做错了，学生就吃了一顿鞭打。
最后，高斯的石板被翻了过来，只见上面只有一个数字：5050（用不着说，这是正确的答案。
）老师吃了一惊，高斯就解释他如何找到答案：1＋100＝101，2＋99＝101，3＋98＝101，……，49＋52＝101，50＋51＝101，一共有50对和为 101的数目，所以答案是 50×101＝5050。
由此可见高斯找到了算术级数的对称性，然后就像求得一般算术级数合的过程一样，把数目一对对地凑在一起。
数学家高斯的故事 高斯(Gauss 1777~1855)生于Brunswick，位于现在德国中北部。
他的祖父是农民，父亲是泥水匠，母亲是一个石匠的女儿，有一个很聪明的弟弟，高斯这位舅舅，对小高斯很照顾，偶而会给他一些指导，而父亲可以说是一名「大老粗」，认为只有力气能挣钱，学问这种劳什子对穷人是没有用的。
高斯很早就展现过人才华，三岁时就能指出父亲帐册上的错误。
七岁时进了小学，在破旧的教室里上课，老师对学生并不好，常认为自己在穷乡僻壤教书是怀才不遇。
高斯十岁时，老师考了那道著名的「从一加到一百」，终于发现了高斯的才华，他知道自己的能力不足以教高斯，就从汉堡买了一本较深的数学书给高斯读。
同时，高斯和大他差不多十岁的助教Bartels变得很熟，而Bartels的能力也比老师高得多，后来成为大学教授，他教了高斯更多更深的数学。
老师和助教去拜访高斯的父亲，要他让高斯接受更高的教育，但高斯的父亲认为儿子应该像他一样，作个泥水匠，而且也没有钱让高斯继续读书，最后的结论是－－去找有钱有势的人当高斯的赞助人，虽然他们不知道要到哪里找。
经过这次的访问，高斯免除了每天晚上织布的工作，每天和Bartels讨论数学，但不久之后，Bartels也没有什么东西可以教高斯了。
1788年高斯不顾父亲的反对进了高等学校。
数学老师看了高斯的作业后就要他不必再上数学课，而他的拉丁文不久也凌驾全班之上。
英语的谜语有哪些
高人指教下
很简单的 ，给你推荐个 谜语、A piane crashedand bxploded but no one is injured.why? 答案、becayce they are all dead. 翻译、一架飞机爆炸了，但没有人受伤，为什吗
答案：因为所有人都死了。
谢谢
