雨果的名言
1.世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
2.未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
3.在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
4.人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其 中。
5.世人缺乏的是毅力,而非气力。
6.大胆是取得进步所付出的代价。
7.应该相信，自己是生活的强者。
8.艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
9.谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
10.笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
11.勉强应允不如坦诚拒绝。
12.释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
13.书籍是造就灵魂的工具。
14.人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
15.脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
16.多办一所学校,可少建一座监狱。
17.生活就是面对微笑。
18.人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
19.我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
20.人类第一种饥饿就是无知。
雨果的名人名言
1、应该相信，自己是生活的战胜者。
2、假如没有内在的美，任何外貌的美都是不完备的。
3、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
4、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
5、人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。
雨果说圆明园的名言
1861年，法国文豪维克多·雨果在给他的朋友、参加过第二次鸦片战争英法联军的巴雷特大尉的一封信中，严厉地健责了英法联军在圆明园犯下的罪行，表达了这位文坛巨匠令人尊敬的正义感和坦荡襟怀 致巴雷特大尉 1861年11月25日 您很想知道我对军事远征中国一事的看法。
既然您认为这次远征是一桩豪迈而又体面的事情，那就只好劳驾您对我的看法赋予一定的意义。
在您看来，维多利亚女皇和拿破仑皇帝的联合舰队所进行的这次远征真是无上的荣耀，而且还是法兰西和英吉利共同分享的一次荣光，因此您很想知道，我对英法的这次胜利是否有充分的认识。
既然您想听听我的意见，那我就来谈谈我的看法。
在地球上的一个角落里，有一个神奇的世界，这个世界就叫做夏宫。
奠定艺术的基础的是这样两种因素，即产生出欧洲艺术的理性与产生出东方艺术的想象。
在以想象为主的艺术里，夏宫就相当于以理性为主的艺术中的帕特农神殿。
凡是人民——几乎是神奇的人民的想象所能创造出来的一切，都在夏宫身上得到体现。
帕特农神殿是世上极为罕有的、独一无二的创造物，然而夏宫却是根据想象拓制出来的一个硕大的模型，而且也只有根据想象才能拓制出这样的模型。
您只管去想象那是一座令人神往的，如同月宫的城堡一样的建筑。
夏宫就是这样的一座建筑。
您尽可以用云石、玉石、青铜和陶瓷来创造您的想象；您尽可以用云松来作它的建筑材料；您尽可以在想象中拿最最珍贵的宝物，用华丽无比的名绸来装饰它；您可以借想象把它化为一座宫殿，一间闺房，一个城堡；您尽管去想象那里住的全是神仙，遍地都是宝；您尽管去想象这座建筑全是用油漆漆过的，上了珐琅的，镀金的，而且还是精雕镂刻出来的；您尽可以在想象中指令那些具有跟诗人一般想象能力的建筑师，把《一干零一夜》中的一千零一个梦表现出来；您也尽可以去想象四周全是花园，到处都有喷水的水池，天鹅，朱镂和孔雀。
总之一句话—您尽可以凭人类所具有的无限丰富和无可比拟的想象力，把它想象为是一座庙堂，一座宫殿——这样，这个神奇的世界就会展现在您的眼前了。
为了创造它，需要整整两代人成年累月地进行劳动。
这座庞大得跟一座城池一样的建筑物，是经过好几个世纪才建筑起来的。
这是为什么人建筑的呢
是为世界的各族人民。
因为创造这一切的时代是人民的时代。
艺术家、诗人、哲学家，个个都知道这座夏宫；伏尔泰就提到过它。
人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔，罗马有大剧场，巴黎有圣母院，东方有夏宫。
没有亲眼看见过它的人，那就尽管在想象中去想象它好了。
这是一个令人叹为观止的，无与伦比的艺术杰作。
这里对它的描绘还是站在离它很远很远的地方，而且又是在一片神秘色彩的苍茫暮色中作出来的，它就宛如是在欧洲文明的地平线上影影绰绰地呈现出来的亚洲文明的一个剪影。
这个神奇的世界现在已经不见了。
有一天，两个强盗闯入了夏宫，一个动手抢劫，一个把它付诸一炬。
原来胜利就是进行一场掠夺。
胜利者盗窃了夏宫的全部财富，然后彼此分赃。
这一切所作所为，均出自额尔金之名。
这不禁使人油然想起帕特农神殿的事。
他们把对待帕特农神殿的手法搬来对待夏宫，但是这一次做得更是干脆，更是彻底，一扫而光，不留一物。
即使把我国所有教堂的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而又富丽堂皇的东方博物馆媲美。
收藏在这个东方博物馆里的不仅有杰出的艺术品，而且还保存有琳琅满目的金银制品。
这真是一桩了不起的汗马功劳和一笔十分得意的外快
有一个胜利者把一个个的口袋都塞得满满的，至于那另外的一个，也如法炮制，装满了好几口箱子。
之后，他们才双双手拉着手荣归欧洲。
这就是这两个强盗的一段经历。
我们，欧洲人，总认为自己是文明人；在我们眼里，中国人，是野蛮人。
然而，文明却竟是这样对待野蛮的。
在将来交付历史审判的时候，有一个强盗就会被人们叫做法兰西，另一个，叫做英吉利。
不过，我要在这里提出这样的抗议，而且我还要感谢您使我有机会提出我的抗议。
绝对不能把统治者犯下的罪行跟受他们统治的人们的过错混为一谈。
做强盗勾当的总是政府，至于各国的人民，则从来没有做过强盗。
法兰西帝国侵吞了一半宝物，现在，她居然无耻到这样的地步，还以所有者的身份把夏宫的这些美轮美奂的古代文物拿出来公开展览。
我相信，总有这样的一天——这一天，解放了的而且把身上的污浊洗刷干净了的法兰西，将会把自己的赃物交还给被劫夺的中国。
我暂且就这样证明：这次抢劫就是这两个掠夺者干的。
阁下，您现在总算知道了，我对这次军事远征中国的事情，是有充分的认识的。
（原载1962年3月29日《光明日报》，程代熙译）
雨果的名人名言
1、斗争是甜蜜的。
——雨果2、人有两种生活方式：是顺应社会还是顺应自然。
——雨果3、进步是人的生活方式。
——雨果4、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
——雨果5、理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。
艺术的民族同时也是彻底的民族。
爱美就是要求光明。
——雨果6、进步是目的；理想是标准。
——雨果7、人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗
动物生存，而人则生活。
——雨果8、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
——雨果
忘记哪个名人了。
好像是雨果的一句名言。
要么成为（一个外国人的名字）要么一无所成（或者一无所有）
由欧盟的发展方向，放开眼光看南海“总有一天，到那时，……，所有的欧洲国家，无须丢掉你们各自的特点和闪光的个性，都将紧紧地融合在一个高一级的整体里；到那时，你们将构筑欧洲的友爱关系……” ——维克多·雨果众所周知，过去的历史上欧洲国家战乱不断，而且还是现代两次世界大战的发源地。
但是今天呢?欧洲国家走向了联合，成立了欧洲国家联盟。
一个超国家的洲际政府的成立可以说是从根源上消除了过去欧洲国家之间的私争。
亚洲国家呢?是不是要受点启发?就南海问题而言，个人认为解决的方法就是建立南海海洋自然保护区，禁采海底石油破坏海洋环境。
我们不采，大家都不采。
给人类和子孙后代留下一个美好的“自然海南”。
过去有个词叫——搁置争议，共同开发。
今天我给它翻造一下——搁置争议，共同保护。
规划“自然南海”海洋自然保护区解南海利益纷争。
实际上海洋已经给了我们许多资源，就南海的海底石油来说我们今天不能再那么急功近利。
而且南海的周围几个小国都没有海洋石油的开采能力，我们争半天最后得利的还是欧美的石油巨头。
而开采海底石油可能造成的环境危害已经有了先例。
所以今天对南海的问题争下去就是热处理方式。
得利的还是国际军火商。
所以我们不妨采取一种冷处理方式。
禁采南海海底石油，保护南海自然环境。
现在流行一个词叫——开发。
我们四处都在搞开发。
所谓的开发又往往急功近利，开发的另一面成了破坏。
万物生之有时，用之不可无度。
资源是不可再生的，今天开发了我们得利了。
但资源没了，环境也往往跟着被破坏了。
这样的开发其实是贻害子孙。
长远利益看开发也要有限度。
所以在南海问题上现在我们不能再急于搞开发了。
竖起保护南海海洋自然环境的大旗，就占据了人类道义立场。
如此就镇住了所有南海利益的觊觎者。
你美国也好，英法也罢。
我现在讲保护人类资源，谁再被后鼓动就是违背人类道义立场。
所以说规划“自然南海”海洋自然保护区此一招就可让他们闭嘴。
如此一来他们在南海问题就没法插手。
这样我们就掌握了南海问题的主动权。
所谓国家关系不过就是大而化之的邻里关系。
就中国而言，是与周围的邻里国家存在领土资源等的利益纷争。
我们应该是以坚持公平.公正的原则，处理利益纷争。
千万不能让这个利益纷争闹的中国和自己的“四邻不安”。
换句话说，有人就是要在背后指使挑唆意图就是让中国四邻不安。
挑唆者的目的也很明确就是以这种方法达到阻止中国崛起的目的。
以公道笠天下，世界又面临一个商周兴替的时代 。
你是怎么理解雨果的名言：＂世界上最广阔的是海洋比海洋更广阔的是天空比天空更广阔的是人的胸怀。
＂这句
雨果大哥是伟大哲学家，但是他不是逻辑学家，我越想这句话越觉得搞笑，但是我只是调侃一下啦，雨果的这句话非常有道理，做人的胸怀要大，做人的格局要广，所谓小利靠智，大利考德。
咳咳，那么我要开始欢乐的抬杠环节了首先，他提出了他的第一个论点，世界上最广阔的是海洋。
这点绝对是真理，无法反驳。
但是接下来又说了点二个论点，比海洋更广辽阔的是天空。
雨果大哥直接否定了第一个论点，你让第一个论点有如何存在的价值更过分的是他又提出了第三个论点，比天空更广阔的是人的胸怀。
这个定义比第二个论点层次更深，更加强力否定了第一个论点，所以这逻辑炸了呀，哈哈哈哈~~~~我也想了，难道这荒诞的逻辑才能体现第三个论点的重要性吗
我发现我错了，雨果好厉害，他是逻辑大师，反常规逻辑才能更加突出论点SORRY
