
哪里有古今中外名人名言录 要求不仅要有正面的而且也要有反面的
在教育教学的生涯中,难免会遇到这样或那样令你无法理解的事情。
这时候,你也许会有“山重水复疑无路”的感慨与困惑。
碰到此类情况,我建议你让浮躁之心宁静下来,品一杯香茗,细心聆听古今中外哲人有关教育方面的一些絮语,庶可增长你的教育智慧,让你有“柳暗花明又一村”的顿悟。
眼前豁然开朗,面朝大海,春暖花开。
——潘志敏 古今中外名人教育名言录 ●上学以神听之,学在骨髓矣;中学以心听之,学在肌肉矣;下学以耳听之,学在皮肤矣。
——(唐)马总《意林·文》 ●把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。
——(德)贝多芬《贝多芬语言》 ●即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。
——(法)爱尔维修 ●我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。
真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何机会。
——(美)《邓肯自传》 ●你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。
●活教育教人变活,死教育教人变死。
——《陶行知文集·师范生第一变》 ●教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。
●最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
——(美)爱因斯坦 ●培养人,就是培养他对前途的希望。
——(前苏联)马卡连柯 ●人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。
●我们要提出两条教育的诫律,一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西,要教得透彻”。
——(英)罗素《教育目的》 ●如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足,那也是错误的。
有了这方面的知识,教师才有可能把教材变成学生的真正财富。
——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》 ●学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。
愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》 ●只要在我国存在文盲现象,那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必须先教他们识字。
不识字就不能有政治,不识字只能有流言蜚语、传闻偏见,而没有政治。
——(前苏联)列宁《新经济政策和政治教育局的任务》 ●教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
——(法)卢梭《爱弥儿》 ●什么是教育
教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。
——(美)赫钦斯《教育中的冲突》 ●教育的最大的秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。
——(法)卢梭《爱弥儿》 ●学校是个应用心理学的实验室。
——(美)杜威《学校与社会》 ●教育上的错误比别的错误更不可轻犯。
教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次、第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。
——(英)洛克《教育漫话》 ●名副其实的教育,本质上就是品格教育。
——(奥地利)布贝尔《品格教育》 ——(法)卢梭《爱弥儿》 ——(美)爱德华兹
一句让人学习,上进充满正能量的格言,不要那种范围特大的,朴实一点就行 最好有点寓意 谢谢
1、输,不丢人。
怕,才丢人。
2、奋斗中你必须学会的
1.学会放弃。
放弃你不想做的事,放弃你不擅长的事,放弃你做不到的事。
2.学会闷骚。
有些事情,无需争辩,表面服从,偷偷反抗。
3.学会示弱。
在哪里跌倒,就在哪里趴着,哭了再起来。
4.学会装傻。
装傻是时尚,博取同情,坐他人的车,走自己的路。
3、就算失败了,我会一次又一次的尝试。
因为决定放弃的那一刻,我才是真正的失败。
4、在时间的大钟上,只有两个字「现在」。
5、没有谁是一无是处,只是看不清自己身在何处。
这些出自心灵鸡汤~初中的时候全班轮流看的书~
描写竹子正面的名言警句
历代文人借竹比托自己虚心谦让的美德,诚如白居易《养竹记》所说:“竹心空,空以体道,君子见其心,则思应用虚受者”。
竹细瘦修长、拔地而起,直立云天,唤起了人们丰富的联想,激起人们奋发昂扬的情感,赋竹予不同凡物的凌云壮志。
“未出土时便有节,及凌云处尚虚心”。
中国传统文化崇尚柔韧精神,它包含着谦和、宽容、敦厚、忍让等内容。
竹,身处逆境,仍能处之泰然,随遇而安,屈而不折,正充分展现出“韧”的品性。
郑板桥笔下的竹,更是具有身处逆境,伏而不折,顽强奋争的柔韧品性特征,如题《竹石》诗:“咬定青山不放松,立根原在乱岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”正是作者在逆境中悟到的人生哲理;乱石中的竹是其化身和写照,是其坚韧品格精神的体现。
竹子因其枝秆擢秀相依、竹根连根而生的特性,与中国人传统的孝义观念相吻合,受到了中国人的尊崇,丰富了中华竹文化的精神内涵,弘扬了中国儒家伦理文化的孝义精神。
初唐“四杰”之一的王勃,所作《慈竹赋》一文,赋慈竹的特征是:“如母子之钩带,似闺门之悌友;恐独秀而成危,每群居而自守。
”成为母慈子孝、兄弟亲情的孝义精神之象征。
竹,秀逸有神韵,纤细柔美,长青不败,象征青春永驻,年轻;春天(春山)竹子潇洒挺拔、清丽俊逸,翩翩君子风度;竹子空心,象征谦虚。
品格虚心能自持,竹的特质弯而不折,折而不断,象征柔中有刚的做人原则,凌云有意、强项风雪、偃而犹起,竹节必露,竹梢拔高,比喻高风亮节;品德高尚不俗,生而有节,视为气节的象征。
唐张九龄咏竹,称“高节人相重,虚心世所知”(《和黄门卢侍郎咏竹》)。
淡泊、清高、正直,中国文人的人格追求。
元杨载《题墨竹》:“风味既淡泊,颜色不斌媚。
孤生崖谷间,有此凌云气。
”
关于责任的名言,警句,俗语五句,正面例子4个,反面例子1个
1、学习从来径,循序渐进登高峰。
— 祚 2、学习必实干相结合。
—— 泰戈尔 3、读和写是学生最必要的两种学习方法,也是通向周围世界的两扇窗口。
—— 苏霍姆林斯基 4、学习知识要善于思考,思考,再思。
我就是靠这个方法成为科学家的。
—— 爱因斯坦5、未来真正出色的企业,将是能够设法使各阶层人员全心投入,并有能力不断学习的组织。
—— 彼得·圣吉6、学习,学习,再学习
学,然后知不足。
—— 列宁
求一个关于积极主动的名言警句 急急急
过去属于死神,未来属于你自己。
——雪莱怎么样还有如月之恒,如日之升。
——《诗经·小雅·无保》谁要是想着将来,就有生活的意义和目的。
——赫塞青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。
——加里宁我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。
——鲁迅我是江南第一燕,为衔春色上分梢。
——瞿秋白时代的落伍者才是最可怜的。
——李大钊沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——刘禹锡来年尚有新条在,恼乱春风卒未休。
——陆九洲青年永远是革命的,革命永远是青年的。
——闻一多青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。
——恽代英青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。
——冰心热力愈大,涨力愈大;吸力愈大,生物愈荣。
——康有为热的心会把冰雪溶消。
——《革命烈士诗抄》愚公未惜移山力,壮士须怀断腕观。
——董必武一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。
——鲁迅取日新以图自强,去因循以厉天下。
——康有为坦荡的大道,只要你大踏步前去。
——瞿秋白对于一颗什么都需要享受的青年的心,获得幸福并不需要多少代价。
——拉马丁青年人,我们要鼓足勇气
不论现在有人要怎样与我们为难,我们的前途一定美好。
——雨果青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望。
——卡莱尔真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。
——列宁青年期完全是探索的大好时光。
——史蒂文森青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里
你得撕破老年的蛊惑人心的网。
——泰戈尔精力充沛的青春,是不怎么容易灭亡的。
——卡罗萨勇敢产生在斗争中,勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。
我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。
——奥斯特洛夫斯基希望你们年青的一代,也能象蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。
——法拉第生长的东西也不是轻易地生长起来的,他们叫着,喊着,坚持自己生存的权利。
——斯大林



