谁有关于成败观的名言和事例?
寸有所长、尺有所短
急需:辩证看待利益与价值观的例子,故事或名言警句,成语等。
荣辱大写天地间 踌躇奋进共前行 各位领导、老师、同学们: 大家好
就在一个多星期以前,当我还在准备这篇演讲稿的时候,一个突如其来的消息让我内心一阵酸楚:深圳爱心歌手丛飞溘然长辞,走完了他短暂而光辉的人生道路。
我感慨人生的苦短,慨叹命运的不公。
一个重病在床却还舍命救人,将三百万元家财用于助学却又毫无图报,甚至在生命的最后一刻仍捐献角膜,为人间留下最后一缕光明的人,他用爱心透支着生命,他用信念支撑着奉献,他用真诚与坚韧诠释着生命的全部,他用自己的一切行动,向世人展现出在社会主义荣辱观大旗下,天地间傲然绽放的一朵生命之花,这一绚丽的生命之花必将引领无数后来者踌躇前行。
今天我为大家演讲的题目是:荣辱大写天地间 踌躇奋进共前行 古人云:“不知荣辱,则不可以为人。
” 每个时代,每个民族都有自己的荣辱观,荣辱观归根结底是一个时代生产力的发展水平所决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。
当代的中国社会,经济繁荣,社会安定,发展迅速,正面临着前所未有的发展机遇。
然而在巨大成就的背后,却隐藏着不少堪忧:经济的迅猛发展带来了资源的大量损耗,工业的发展导致环境污染加剧;在物欲横流,价值取向日益多元化的今天,一些人道德价值混乱,理想缺失,思想滑坡;更有甚者,借口搞活经济,搞非法经商;以调整物价为名,行乱涨价之实;在“经济效益”的幌子下,大量抛出庸俗下流的小报;有的则巧名目,层层“把关”,非要你留下“买路钱”不可……凡此种种,无不折射出荣辱观的缺失与价值取向的混乱。
正如十届全国人大代表、著名作家凌解放(二月河)所说:“新农村在我的眼里是绚烂的风景,可美景里应该有‘美人’。
一个民族没有精神是不行的”。
说得好
一个民族没有精神是不行的,一个人没有精神也是不行的。
胡锦涛总书记及时地提出的“八荣八耻”,针贬时弊,如同一面照妖镜,激浊扬清,鞭挞丑恶,对于明确是非、善恶、美丑界限,树立“社会主义荣辱观”作出了最好的诠释。
以何为荣
以何为耻
这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。
简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。
在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可。
没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。
没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。
生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实。
他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济。
而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。
在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。
“神舟六号“一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的故事里感动了世人,感动了中国;中国女排17年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有我们华工的丁静教授苦心孤谥,潜心钻研,挥洒着华工人的赤诚热血,无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣…… 在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。
我们以何为荣
我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣
我们以何为耻
我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻
作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。
在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷
实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者
芸芸众生中,我,只是沧海一粟。
浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。
但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。
在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。
在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。
我不能腐朽,我渴望燃烧起来。
”燃烧起来,让生命之光燃烧起来
让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来
让辨别美丑的心灵之光燃烧起来
我知道,这条路很长,但我将——执著地——前行
[急]有什么关于责任的名言或名人事例
我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生改造自己,总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
—— 歌德对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
—— 雷锋人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文回答者:yfy0715 - 试用期 一级 3-19 17:13--------------------------------------------------------------------------------(1).劝人珍惜光阴黑发不知勤学早,白首方悔读书迟少年易学老难成,一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金,存金难买存光阴少壮不努力,老大徒伤悲(2).告戒人要诚信1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家2.内外相应,言行相称。
--韩非,战国哲学家、教育家3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
--庄周,战国哲学家5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韩婴,汉朝诗论家7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士8.人无忠信,不可立于世。
--程颐,宋朝哲学家9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家10.以实待人,非唯益人,益己尤大。
--杨简,宋朝学者11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家12.言忠信,行笃敬。
--论语13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅,德国诗人15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。
--莎士比亚,英国戏剧家17.没有诚实何来尊严
--西赛罗,古罗马政治家18.人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家19.诚实最好的政策。
--弗兰克林20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温(3).劝人宽容,凡事要看得开日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦记住该记住的,忘记该忘记的。
改变能改变的,接受不能改变的后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔(4)坚强的意志\\\\坚定的决心我成功是因为我有决心,从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句三军可夺帅,匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句(5)关于爱情真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句(6)关于修身君子之修身,内正其心,外正其容。
-(宋)欧阳修 名言警句盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
-(晋)陶渊明 名言警句品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。
-(法)孟德斯鸠 名言警句静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句(7)人要时常自省——认识自己最困难的事情就是认识自己。
(希腊)自知之明是最难得的知识。
(西班牙)要想了解自己,最好问问别人。
(日本)只有在人群中间,才能认识自己。
(德国)天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。
(马来西亚)给自己唱赞歌的人,听众只有一个。
(日本)莫笑别人背驼,自己把腰挺直。
(苏联)最灵繁的人也看不见自己的背脊。
(非洲)越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。
(爱尔兰)每个人都知道鞋子挤脚的地方。
(拉丁美洲)自己的鞋子,自己知道紧在哪里。
(西班牙)自己的饭量自己知道。
(苏联)不会评价自己,就不会评价别人。
(德国)如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。
(美国)当面怕你的人,背后一定恨你。
(英国)回答者:奇妙星空 - 秀才 二级 2-10 20:54其他回答 共 1 条[学习学习]名言警句精选(音序排列)B百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)===============还有其它:不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子
(后汉书)不塞不流,不止不行。
(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。
(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)春宵一刻值千金。
(苏轼)从善如登,从恶如崩。
(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)当断不断,反受其乱。
(汉书)当局者迷,旁观者清。
(新唐书)得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡)读书百遍,其义自现。
(三国志)读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹)读万卷书,行万里路。
(刘彝)多行不义必自毙。
(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》)防民之口,甚于防川。
(国语)非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》)富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂)高山仰止,景行行止。
(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。
(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。
(王勃)海上生明月,天涯共此时。
(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》)J己所不欲,勿施于人。
(论语)兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》)见义不为,非勇也。
(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼)金玉其外,败絮其中。
(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植)君子成人之美,不成人之恶。
(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子)君子忧道不忧贫。
(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》)L老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃)老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原)路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃)M满招损,谦受益。
(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。
(诗经)敏而好学,不耻下问。
(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡)莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞)木秀于林,风必摧之。
(旧唐书)N浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石)P皮之不存,毛将焉附
(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈)Q其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语)奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾)千里之行,始于足下。
(老子)前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂)前车之覆,后车之鉴。
(汉书)前事不忘,后事之师。
(《战国策》)锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学)青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子)青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾)清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白)穷则变,变则通,通则久。
(易经)穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》)R人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥)人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》)S塞翁失马,焉知非福
(淮南子)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子)莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞)山不厌高,水不厌深。
(曹操)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡)山高月小,水落石出。
(苏轼)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游)少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐)生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照)生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子)绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》)盛名之下,其实难副。
(后汉书)盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明)失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》)十年树木,百年树人。
(《管子·权修》)时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照)士不可不弘毅,任重而道远。
(论语)士为知己者死。
(史记)世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易)书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋)谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》)岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子)T它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》)桃李不言,下自成蹊。
(史记)天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》)天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔)天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武)天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》)天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐)W玩物丧志。
(书经)往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》)为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫)位卑未敢忘忧国。
(陆游)文武之道,一张一弛。
(礼记)文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易)闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜)问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹)我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫)无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊)无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游)吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备)物以类聚,人以群分。
(易经)X夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原)信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子)星星之火,可以燎原。
(尚书)学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子)学而不厌,诲人不倦。
(孔子)学然后知不足。
(礼记)学无止境。
(荀子)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅)Y言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序)《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》)业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈)一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋)以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修)有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观)有志者,事竟成。
(后汉书)与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》)欲加之罪,何患无辞。
(左传)欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣)欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语)Z早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹)张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》)知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法)知识就是力量。
(培根)知无不言,言无不尽。
(苏洵)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游)至长反短,至短反长。
(吕氏春秋)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋)
求一些关于静心的名言和事例
1、无物,闲看庭前花开花落;去留无漫随天外云卷云舒。
2、静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
3、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
4、小人以己之过为人之过,每怨天而尤人;君子以人之过为己之过,每反躬而责己。
5、千里之行,始于足下。
改变将来,从现在开始。
改变现在,就是改变未来。
6、没有烦恼不要惹烦恼,有了则尽量解决它。
7、忏悔心、谦卑心很重要,不过对自己的爱心更重要。
8、最好的改变方式,是我们跟内在力量沟通,然后它会改变我们。
9、如果认为自己很弱小,我们就成为弱小;如果认为自己很伟大,我们就变成伟大。
10、修改自己就是修改世界,天生我材必有用,自己是整个宇宙中很重要的一个程序。
要相信自己的潜力。
11、找到自己内在的爱力之后,才能真正地爱人。
12、爱什么人,照顾他、保护他、给他自在,才是真正高雅的爱。
13、不能贪求任何东西,一旦喜欢就执著在那里,应该心无挂碍。
14、最怕的东西,最应该去突破。
15、道不是知识能够分析的,它是内边的悟解。
16、自卑心最伤害自己,是最大的障碍。
17、内心如果平静,外在就不会有风波。
18、随时保持警觉心,做事要独立,合乎逻辑,合乎自己良心。
19、一旦开悟,任何事都变得简单,我们自然想的快,做得快,适当时机会做正确反应,这就是成功要诀。
20、为了批评世界及指正他人,我们生活才过得繁忙障碍,才会筋疲力尽。
21、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
22、选择勇敢,做一个轰轰烈烈的英雄,不能低下高贵的头,甘心投降在小小的障碍里。
23、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器,它会让我们天下无敌,用爱可以感动一切、打赢一切。
24、要感谢痛苦与挫折,它是我们的功课,我们要从中训练,然后突破,这样才能真正解脱。
25、放下自己的小我,自然变得伟大。
26、心要跟小孩一样,很单纯、很简单,才能很快进步。
要简单,但不要简陋。
27、把学习的功课变成刑罚,我们才感到痛苦,不妨愉快地接受,笑着去应对它——那它就只是我们的功课。
学好就行了。
28、单纯的生活是随遇而安,有什么享受什么。
笑着接受一切。
29、祸中之福如同玫瑰带刺,我们不能一直在乎刺,应该看花。
一切痛苦不是来自外在的情况,而是源自我们的态度。
30、学习主动的精神,决定出手的最佳时机,要果断,用自己已被开发的智慧。
31、真正的爱是别人感觉不到我们的存在,不占用他的空间,不绑他,越靠近我们越舒服。
32、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时,我们就创造了天堂。
33、挑战越大,我们灵性的领悟和成长也越大。
34、最大的浪费是我们不认识自己的智慧,不明白自己拥有全宇宙的力量。
35、解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情,才叫现世解脱。
不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。
36、当我们往内静观时,会发现什么都没有,没有身体,没有物质,只有真实的能量存在,那就是我们的源头。
只要我们不把自己当成这个肉体,就可以明白我们的来处,真实的能量才是万物的源头。
37、我们要净化自己的意念、言语、和行动。
38、用自己的判断和智慧去认识较高等的世界,你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量,你会一天比一天伟大,任何心中所想,内在力量都会帮你达成。
39、不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。
每当你无条件地爱别人,扩展自己爱的品质,那就是你的真我在扩展。
每次这样做,你都在开阔自己的世界,开阔自己的真我,你会变得越来越伟大。
40、当陶醉在爱里,我们就会变得象诗人、音乐家一样,像在天上飘,走路不用脚;用灵魂呼吸,不是用心智;用心灵思考,不是用头脑;用爱的语言交流,不用开口说话。
41、修改自己就是修改世界,每个人都变改,世界自然会变改。
42、我们付出爱心,就会感到满足,而不是等待别人的爱。
43、我们不是这个身体,不是自己这个人,而是智慧和爱力,是极为神圣的品质。
44、真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少,真正的快乐只有从开悟中获得。
45、这个世界只是一个客栈,一夜短暂的梦乡。
46、我们应该发展任何方面的才能,应该将事业照顾好,同时内边具有智慧和圣洁。
只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界,不管此生有多短暂。
47、如果我们静心,唤醒内在的意识,我们会知道自己的伟大,知道自己和宇宙源头有沟通,而且是其中一分子,我们和整个宇宙是一体的,因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧,可以做更多神奇的事。
48、开悟之后,我们不再渴望任何东西,因为我们拥有了整个宇宙。
虽然我们仍然工作,仍然赚钱养家,不过那是为了与世人分享,为了尽自己的责任。
我们不求回报,不计较成败得失,只是尽力完成自己的事业。
49、无欲不是厌恶生活中的事情,我们尽力做好每件事,但是不执着,即使结果不如所料,我们也不在乎,那就是无欲的境界。
50、真正的智慧不是预知未来,而是知道现在,享受现在的一切,不必担心现在和将来。
51、我们什么都怀疑,就是不怀疑自己的无知与无明,麻烦就在这里。
52、所有的痛苦,一切外在的不幸,都是幻想,都只是一场梦、一场戏,根本没什么好担心的。
53、智慧的种子在我们内边,认识它,我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧;不认识它,每件事都会令我们不安,即使拥有全世界也不会快乐。
贪婪和欲望因此造成,因为我们从来没有真正快乐过。
54、开悟是我们与生俱有的权利,一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
55、真正的快乐惟有从自我了悟中获得,我们笑是真心的笑,哭是由衷感动,我们所有的情绪都变得和谐、自然而完美。
那些造成疾病还有精神混乱的负担、压力,都会从身心里边解除。
56、开悟之后,我们才能洞悉事物的真相,才能深入地看透一切,真正了解快乐,即使生活中还会遭遇许多困难和逆境,但我们内边不会动摇。
57、我们拥有自由意志,拥有各种资源,可以自由掌握方向盘,把我们生命导向正确的方向。
58、我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活,而是要把天国带进我们的生活中。
要找到真正的快乐与成功的方法,只有往内边寻找更高层次的意识,收集更好资料,并加以运用在日常生活中。
59、在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法,就是籍由开悟来改善身心的平衡。
60、用坚强的意志,维持好习惯,与高尚的人在一起,可以改掉很多坏习惯。
61、处在思想控制一切的世界中,这些先入为主的概念、偏见及所收集的资料控制了一切,使我们忘记了本性,忘记了自己不是那个先入为主的概念。
我们不应忘记自己的判断力,必须找出自己本有的智慧。
62、开悟不是将情绪消灭,而是知道如何运用情绪。
63、任何不好的习惯都要尽量改掉;任何对自己有益,更理想、更高雅的事,都尽量做好。
靠自己的才能、自己的时间、自己的诚心和努力来达成,不要过于依赖外在,自己却忘记成长。
64、不执着的意思是我们可以控制自己感情,欣赏自己的喜怒哀乐,但不会被它冲昏头,使自己顺其自然。
65、我们应该放下对金钱与权力的执著,而不是其本身。
66、心放松,精神不这么争名夺利,我们的聪明才智会自然跑出来,我们越轻松工作越好。
67、这个宇宙没什么真的好,没什么真的坏,就是一种循环,让大家玩一玩,然后,时间到了回去休息。
68、言论自由不是你想说什么就说什么,而是你是否知道你在说什么;思想自由不是你爱想什么就想什么,而是你是否知道你的思想是自由的、正确的;行动自由不是为所欲为,而是你知道自己在做什么。
69、命运在自己手中,你可以创造自己的命运,只要下定决心。
70、世界上一切都是荣耀与辉煌,都是福赐与快乐。
71、一旦开悟,爱力会经由你流到你的朋友、爱人、任何你想到或关心的人那里去。
72、应该找回我们的权力,我们的荣耀,我们所该拥有的一切,因为我们本来拥有整个世界。
73、我们必须先得到内在和平,才能将和平带入世界。
74、有时环境有一些被压迫的情况,那时要我们学习无畏的精神和勇敢的功课,惟有乐观地看事情,运用肯定的爱力,才能胜过否定的力量。
75、试着做个个性坚强的人,只要相信是好的,就坚持下去,不要让别人动摇我们。
既然这世界罕有好的典范,就让我们成为好的典范吧
事例: 在荷兰,有一个初中刚毕业的年轻人,来到一个小镇,找到了一份替镇政府看大门的工作。
也许是工作太轻闲,他又太年轻,所以他得打发时间,他选择了又费时又费工的打磨镜片的工作作为业余爱好。
就这样,他磨呀磨,一磨就磨了60年。
他是那么专注和细致,那么锲而不舍,他磨出的复合镜片的放大倍数,比专业技师的都要高。
借着他研磨的镜片,他终于发现了当时科技界尚未知晓的另一个广阔的世界——微生物世界。
从此,他声名大振,只有初中文化的他,被授予巴黎科学院院士的头衔,就连英国女王都亲自到小镇拜会了他。
创造这个奇迹的小人物,就是科学史上鼎鼎大名、活了90岁的荷兰科学家列文虎克。
他认认真真地把手头上的每一块玻璃片磨好,用尽毕生的心血,专心致志于每一个平淡无奇的细节的完善,终于他在他的细节里看到了属于他的“上帝”。