男女生如何正确交往
一、交往对象：提倡男女同班同学多交往，不提倡男女生跨班、跨年级，更不提倡跨校，甚至跨行业交往。
二、交往范围：提倡男女生集体交往，不提倡男女生单个密度交往。
三、交往场合：提倡男女生在校内交往，不提倡男女生在校外，尤其在娱乐场所交往。
四、交往内容：提倡学生交往多谈学习、工作等健康内容，不提倡同学交往谈吃、谈穿、谈玩。
五、交往形式：提倡学生交往重精神轻物质，不提倡学生交往送礼。
六、交往举止：提倡男女生交往讲究文明，举止言辞得体，不提倡男女交往动手动脚，肢体接触。
七、交往指导：提倡男女交往应主动听取长辈的指导，不提倡背着长辈特别是监护人交往。
八、交往虚实：提倡男女生交往在现实环境中进行，不提倡男女生在网上交往。
以下这些方法可以有效缓解心理压力，不妨一试。
●准备一条冷毛巾，随时擦脸，以助清醒。
●脱掉鞋袜，用脚尖走路，走上几分钟，心中的烦恼便会跟着走掉了。
●找一位乐观的朋友或同事倾诉，发泄一下情绪。
●喝一杯酸梅汤或果汁醋，疏通肝气。
●闭上眼睛，尽力想身体后面的景物，平衡前后脑的压力。
●读你最崇拜人的格言，并认真思考，有镇定的作用。
●多赞美及鼓励自己，不要遇到挫折就苛责自己。
●做到晚上十点前睡觉，早上六点起床。
●多看喜剧片，开怀大笑一番。
●简化自己生活及欲望，因为生活越复杂，压力就越大。
●自己动手做东西，会使你更满足，更快乐，如可以烹饪或做自己最喜欢的事。
●不要总是抱怨麻烦事情落在自己头上，而是要想老天让我与日俱增经验和智慧，生活因此更丰富。
●经常到书店走走，读一些励志的书籍、漫画及幽默文选。
●不断告诉自己，要能容纳别人不同的观念或行为。
（1）面对现实，现实生活是极其复杂的，每个人都有自己的理想和抱负，对自己有所要求。
但是这种要求应该建立在实际的、力所能及的基础上。
人们所以感到工作、生活受到挫折，往往是因为自我目标难以实现，就感到自卑失望，过高的期望只会使人误以为自己总是倒运而终日忧郁。
所以，应该调整自己的生活目标，客观地评价事情、评价自己，得意黯然，失意泰然，在积极向上努力进取的同时，拥有一颗坦然面对成功与失败的平常心，才能使自己心情舒畅。
另一方面，每个人又都有各自的性情、品格和所长所短，别人不会都迎合你的意思，就像你自己也未必符合别人的要求一样。
对别人的要求越高，自己的不满情绪会越大。
如果对别人的要求较低的话，那么稍微符合你的愿望，你就容易得到满足。
所以，既不要苛求自己，也不要苛求别人。
（2）宣泄法：“喜怒不形于色”不仅会加重不良情绪的困扰，还是导致某些心身疾病。
因此，对不良情绪的疏导与宣泄是自我调节的一种好办法。
（3）注意转移：运用一下反向心理调节，从不幸中挖掘出有幸，使情绪由“山穷水尽”转向“柳暗花明”摆脱烦恼。
压力无所不在，我们必须认真对待心理压力问题，并及时地、适当地通过情绪调节来缓解心理压力，为它找个出口，它就不会给精神带来太重太大的伤害。
希望上述方法能帮助你用稳定的情绪、健康的心理去直面纷繁复杂、瞬息万变、竞争激烈的社会。
一个人之所以抵制不住诱惑，往往是由于他被一种强烈的好奇心所驱 使。
比如，越不让看的越是要看，越是不让知道的越想知道。
其实，这也是 人的一种“逆反心理”的表现。
当然，这种好奇心并非都是坏事。
象爱迪生 的创造发明、哥伦布的远洋冒险，不就是受了好奇心的驱使么
可是，好奇 心有时确实也会带来麻烦和危害。
究其原因，主要是自己对不良的诱惑盲目 元知或认识不足。
常常只知其有趣的一面，而不知其有害的一面，至少知之 不详。
比如参与赌博的人，往往不去想输了会在自己心理上造成的打击，甚 至导致疯狂，并且还会给家庭带来矛盾、冲突，给社会造成不安；即使赢了， 同样会养成懒惰、侥幸、冷酷的恶习，养成不思节俭、任意挥霍的毛病，同 样会使家庭关系紧张、社会矛盾加剧，这对本人以及亲属的心理健康都是不 利的。
因此，要抵制不良的诱惑，首先应当提高自己的识别能力，增强自己 的“免疫力”，要能把握事情的优劣主次，特别是当某一具有诱惑力的事物 有人反对时，更应该多听听、多看看，冷静地思考一番再决定取舍。
更重要的是，要加强自己的意志锻炼。
因为许多人抵制不住诱惑的一个 重要的原因，就是缺乏意志力。
他们并非不知其害，而是不能自持，缺乏自 我控制能力。
对此，我们可以采用多种方法，使得自己能在意志上战胜诱惑。
从消极的方面说，可以避开有关的不良情境，断绝与坏朋友的接触，这对杜 绝诱惑的侵扰还是有益的。
当然，各种诱惑的侵扰是不以人的意志为转移的， 它常常突然袭击，悄然而至。
这就需要我们警钟长鸣、防微杜渐。
另外，还 可以通过“模拟训练”，即在想象中置身具体环境，并设想对付的方式。
也 就是说，可以想象模拟各种诱惑的场面，并设想如何对待这些诱惑。
比如， 手头桔据，有人送上钞票让你开“后门”，怎么办
如果想象得越具体，那 么在实际生活中就越能对付自如。
通过这种训练，可以在想象中获得一整套 的行为模式，从而增强自己抵制不良诱惑的信心。
再从积极的方面说，应该培养高尚的志趣，抵制低下的诱惑。
一个具有 正确的人生目的、崇高的思想情操、丰富的精神生活的人，能有效地抵制各 种不良的诱惑。
因为这些诱惑与自己的志趣相悖，要实现自己的理想，就必 须克服它们。
还可以通过“自我激励”的训练，自觉地抵制各种不良的诱惑。
比如，写座右铭，时时勉励自己；常写日记，在日记中进行自我监督；以及 “口头命令”，即每遇诱惑之时，要学会自己指挥自己，通过口头命令，可 以组织自身的心理活动，获得抵制诱惑的精神力量。
还需一提的是，一般，失去自我控制或自制力减弱往往发生在出现紧张 的心理状态时。
这可以通过前面已经介绍过的一些“松驰训练”，及时消除 紧张情绪，进而提高自己的控制能力，以及明辨是非的能力，对抵制不良的 诱惑也有一定的作用。
首先要说，就如同所有哲学名词一样，“善”和“恶”究竟指的是什么，如何定义都没有普遍一致的结论。
谈一个没有确切定义的东西是件困难的事。
所以也许题目应该改为：我对善恶的看法。
假如上帝存在，一切都好办了，乖乖按圣经里说的办就好了。
假如佛祖存在，一切也都好办了，乖乖按佛祖的意思办就好。
还是抛开这些，甚至抛开哲学本身吧。
先说个例子： 昨天下班骑车回家，路过十字路口，相信大家都有这种经验，行人闯灯，骑车的乱骑，有的司机虽然自己过不去，但怕行人和自行车从自己前面过去就故意紧贴上一辆车。
种种现象，另我感到很厌恶。
我心里很不舒服，觉得人太自私，想到如果是在欧美发达国家，可能大家都很礼貌，其实都遵守交通规则从整体来看大家会更顺畅些。
给我造成不舒服感觉的这个事就是“恶”。
因为我很明确，我心里不高兴。
这个不高兴可能来源于“我们的交通太扯谈了”，倒不见得是晚到家几分钟。
但对其他人来说，可能并不是，比如一个成功闯灯的人，他可以提前半分钟到家，他心里也许觉得很开心。
所以，我们可以试着这么来定义善恶，在一个群体内部，让这个群体受益的规则（事物）是善，反之为恶。
怎么判断群体是否受益
是个复杂的问题，不是很好判断，所以善恶有时很难以分辨。
善恶是相对的，对善恶的裁决应该由群体来作出，比如某成员犯恶，就是它犯了群体的利益（或者保护这种利益的规则，该规则也是利益）。
成员不一定是人，可以是省，国家，等等。
比如一个国家A为了本国人的利益伤害另一个国家B，国家A在联合国这个群体犯了恶，但如果从自身角度讲，它也是为了本国人的利益，在国家A这个范围内是善。
这就和闯红灯能提前回家是一个道理。
交往的格言(带作者的）
1、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之 ——鲁迅 2、路遥知马力，日久见人心 ——元《争报恩》 3、人生贵相知，何必金与钱 ——李白 4、不得益友，则不如其无友 ——恽代英 5、近贤则聪，近愚则聩 ——唐·皮日休 6、友谊是天地间最宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰 ——邹韬奋 7、近朱者赤，近墨者黑 ——晋·傅玄 8、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩 ——清·中居郧 9、君子上交不谄，下交不渎 ——《易经》 10、一死一生，乃知交情，一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见 ——《史记》 11、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵 ——唐·刘禹锡 12、尺有所短，寸有所长 ——战国·屈原 13、厚以责已，薄以责人 ——蔡元培 14、只有自尊自重，才能为别人所尊重 ——吴晗 15、你要打开人家的心，你先得打开你自己的，你要在你的心里容纳人家的心，你先得把你的心推放到人家的心里去 ——钱锤书 16、人之相知，贵相知心 ——周恩来 17、精诚所至，金石为开 ——《后汉书》 18、交朋友就是平等相待，以诚相处 ——丁玲 19、团结就是力量，分裂导致灭亡 ——孙中山 20、众志成城，众口铄金 ——《国语》
关于和谐相处的格言
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。
1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。
有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。
其实，宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。
人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。
忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。
学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。
每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。
即使是背叛，也并非不可容忍。
能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。
“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。
”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。
事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。
宽容要以退为进、积极地防御。
宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。
无奈和迫不得已不能算宽容。
宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。
从心理学角度，任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。
了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。
同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步，天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。
给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。
任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。
否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。
9. 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
这就是宽怒。
” ——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣。
己所不欲，勿施于人。
我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
（论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
（李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢
（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济，恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗，严而温〈淮南子〉 ●治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹）
如何与朋友相处的格言
友谊，源于爱心。
跌倒时，伸出扶持的双手，忧伤时，送上一缕安慰；孤独时，捎去一瓣心香。
我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。
在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种，我们共同播撒
关于和睦相处的格言
天时不如地利，地利不如人和（孟轲）人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。
（华罗庚）与朋友交，言而有信。
（孔丘）
