15句关于把握机会的名言、
一个明智的人总是抓遇，把它变成美未来。
——富勒 君子藏器于身时而动。
——佚名 愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。
——克拉克 机会对于不能利用它的人又有什么用呢
正如风只对于能利用它的人才是动力。
——西蒙 人生颇富机会和变化。
人最得意的时候，有最大的不幸光临。
——亚里士多德 好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。
——莎士比亚 弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。
——佚名 谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
——大仲马 善于捕捉机会者为俊杰。
——歌德 机会不会上门来找；只有人去找机会。
——狄更斯 机不可失，时不再来。
——张九龄 只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。
——培根 一个人不论干什么事，失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。
——柏拉图 从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。
——罗曼·罗兰 良机只有一次，一但坐失，就再也得不到了。
——勃朗宁 等待机会，是一种十分笨拙的行为。
——佚名 来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。
——苏轼 人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。
——雪莱 这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人，而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。
太聪明，就把什么都看开了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就没希望了。
——佚名 善于识别与把握时机是极为重要的。
在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
——培根 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
——施耐庵 如果良机不来，就亲手创造吧。
——欺迈尔斯
求中国古代名言警句，带作者及出处，含义
1. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。
你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。
要想受人敬爱，必须敬爱他人。
恒：常常。
2. 爱子，教之以义方，弗纳于邪。
——《左传·隐公三年》[解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。
这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。
溺爱，会使子女走上邪路。
弗，不。
纳：入，使入。
3. 不吹毛而求小疵。
——《韩非子·大体》[解读]不要去挑剔别人的小毛病。
金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。
求：找寻。
疵：毛病。
4. 不迁怒，不贰过。
——《论语·雍也》[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。
许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊
迁怒：转移怒气。
贰：再，重。
5. 不以规矩，不能成方圆。
——《孟子·离娄上》[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。
我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。
规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。
6. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
——《管子·牧民》[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。
物质文明是精神文明的基础。
治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。
廪（lǐn）：粮仓。
实：充实。
7. 差若毫厘，谬以千里。
——《礼记·经解》[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。
万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。
毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。
缪（miù）：错误。
8. 尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。
——战国·楚·屈原《卜居》[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。
人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
9. 当仁不让于师。
——《论语·卫灵公》[解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。
这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。
阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。
10. 得道多助，失道寡助。
——《孟子·公孙丑下》[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。
它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
11. 独学而无友，则孤陋而寡闻。
——《礼记·学记》[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。
事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
12. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。
只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。
孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。
13. 高岸为谷，深谷为陵。
——《诗经·十月之交》[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。
据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。
也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
14. 工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。
由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
今日读好书，来日才能大展鸿图。
15. 躬自厚而薄责于人。
——《论语·卫灵公》[解读]多责备自己，而少责备别人。
这句话说的是要严以律己，宽以待人。
严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。
躬自：自己。
“厚”后省略了一个“责”字。
责：责备，要求。
16. 苟日新，日日新，又日新。
——《礼记·大学》[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。
这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。
刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。
这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。
日新：这里指在道德上日日更新。
17. 故木受绳则直，金就砺则利。
——《荀子·劝学》[解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。
这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。
砺（lì）：磨刀石。
18. 好而知其恶，恶而知其美。
——《礼记·大学》[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。
我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
好（hào）：喜爱。
前“恶”（è）：缺陷和丑恶。
后“恶”（wù）：讨厌，憎恨。
19. 祸兮福所倚，福兮祸所伏。
——《老子》[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。
它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。
兮（xī）：语气词，相当于“啊”。
倚（yǐ）：倚靠。
伏：潜伏，隐藏。
20. 己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。
饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。
将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。
欲：想，希望。
勿（wù）：不要。
施：加，给。
21. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》[解读]见到贤人，就应该想着向他学习；看见不贤的人，便应该自己反省，（有没有同他类似的毛病。
）对不如自己的人喜欢讥笑、轻视，因而沾沾自喜；对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒、畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。
思齐：想着要追上，看齐。
内自省：自己在内心里省察、检查。
22. 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
——《论语·颜渊》[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。
小人却恰好相反。
成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。
君子受人尊敬，小人遭人唾骂。
君子：人格高尚的人。
小人：指人格卑鄙的人。
反是：和这相反。
23. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
——《论语·述而》[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。
小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。
坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。
戚戚：忧惧不安的样子。
24. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
——《论语·季氏》[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。
这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。
在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
25. 君子之接如水，小人之接如醴。
——《礼记·表记》[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样（浓烈甜蜜）。
君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。
接：接触，交往。
醴（lǐ）：甜酒。
26. 礼尚往来。
往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
——《礼记·曲礼上》[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。
在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。
尚：重在。
27. 流水不腐，户枢不蠹。
——《吕氏春秋·尽数》[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。
比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。
这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。
腐：腐臭。
户枢（shū）：门的转轴。
蠹（dù）：蛀蚀。
28. 满招损，谦受益。
——《书·大禹谟》[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。
历史上的许多事实证明了这句名言的正确。
唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽（朝鲜）时惨遭失败。
唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
29. 敏于事而慎于言。
——《论语·学而》[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。
这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。
敏：勤勉，快速。
慎：谨慎，慎重。
30. 千里之行，始于足下。
——《老子·第六十四章》[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。
比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。
万事开头难，没有个开头就不会有结果。
任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
31. 锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子·劝学》[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。
这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。
锲（qiè）、镂（lòu）：雕刻。
32. 人而无信，不知其可也。
——《论语·为政》[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。
孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。
在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。
中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
33. 人皆可以为尧舜。
——《孟子·告子下》[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。
孟子认为，一个普通人如果要成为尧，成为舜，成为贤，成为圣，关键是要去“做”，若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做，自己不也就成为尧舜了么
从这里也可以看出，榜样的力量是无穷的，若能为自己树立一个好榜样，并按照榜样的思想、言行去做，自己也就可以迅速成长了。
尧舜：上古时代的国君唐尧和虞舜。
34. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公二年》[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊
春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。
有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。
大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。
”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。
士季便说：“～，～，～。
”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。
莫大焉：没有比这个更大的了。
35. 人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。
——《礼记·中庸》[解读]（如果自己不如别人聪明，那么）别人花一分力气就能学好的，自己就花百分的力气学好它；人家花十分的力气能学好的，自己就花千分的力气学好它。
这句话说明人要自强，不甘落后。
有了自强的心态，必然会勤奋，“勤能补拙”，原本不够聪明的人也会聪明起来了。
36. 如切如磋，如琢如磨。
——《诗经·卫风·淇奥》[解读]像切,像磋,像琢,像磨。
切磋琢磨(qiēcuōzhuómó)：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。
后来引申为学问上的研究、探讨。
指共同研究学习，互相取长补短。
37. 三人行，必有我师焉。
——《论语·述而》[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。
人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
励志名言警句及作者
英文唯美励志名言警句1.Evenwhenit'shardtomove,takesmallstepsforward.Becauseeverystepwillleadyoufartherawayfromwhereyouwereyesterday.即使前路艰难，也要跬步前进。
因为每一步都能让你比昨天前进一点儿。
2.Realstrongmenarenotthosewithouttears,butthoserunningintears.真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。
3.Theysayapersonneedsjust3thingstobetrulyhappyinthisworld,someonetolove,somethingtodo,andsomethingtohopefor.4.Nomatterhowmuchyou'vedoneorhowsuccessfulyouhavebeen,there'salwaysmoretolearn,andalwaysmoretoachieve.无论你做了多少事、有多么成功，前面还有更多要做的、要学的、要去实现的。
5.Thegreatesttragedyoflifeisnotthatmenperish,butthattheyceasetolove.人生最大悲剧不是死亡，而是不再有爱。
6.一息若存，希望不灭。
Whilethereislifethereishope.7.MaybeI'mtoolatetobeyourfirst.Butrightnow,I'mpreparingmyselftobeyourlast.也许做你的第一个爱人太迟了，但是从现在开始，我要让自己成为你最后一个爱人。
8.Letgoorbedragged.-ZenProverb要么放手，要么被拖住。
-禅语9.Youarebraverthanyoubelieve,strongerthanyouseem,andsmarterthanyouthink.你比你想象中更
五十句较短的名人名言
孝亲，一般都是指孝敬父母语出《新唐书·孝友传·侯知道》：“孝亲为子，忠君为臣。
” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之。
”
狼的五十条格言，这条什么意思
识时务，知进退。
知道自己与敌人的差距，对自己有明确的定位而不去以卵击石，自找死路。
以上，我对这句话的理解。
带有好词好句的名言哪些
不超过15字。
50句名言的赏析一、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
——《庄子 齐物论》最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
立身处世，亦不妨从中借鉴。
二、吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
——《庄子 养生主》人的生命是有限的，而知识是无限的。
要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪
用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。
三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
——《庄子 逍遥游》如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
四、相与于无相与，相为于无相为。
——《庄子 大宗师》相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
交友要达到相交出于无心，相助出于无为。
这才是“莫逆之交”。
五、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
——《庄子 逍遥游》厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。
表现了庄子无为而治的思想，成语“越俎代庖”即由此而来。
六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子 养生主》以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。
同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。
成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语，都出自这里。
七、以火救火，以水救水，名之曰益多。
——《庄子 人间世》用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。
假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。
成语“以火救火”、“以水救水”出此。
八、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
——《庄子 齐物论》世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。
从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。
所以说，彼出于此，此也离不开彼。
即事物对立的两面，谁也离不开谁。
8、夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
这里拈出了心字，就是在告诉世人：祸福之机，全在一心；希望世人在源头处，就知道必须要谨慎啊
我们仔细的推敲这个‘夫’字与‘或’字，有不是出于善就是入于恶的意思，所以应当与孟子尽心篇的‘鸡鸣而起章’一同的参看。
名人名言15字以内的122条
1、 使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
——弗兰西斯·培根 《培根论人生》2、 狐狸说：“对我来说，你只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。
我不需要你。
你也不需要我。
对你来说，我也只是一只狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。
但是，如果你驯养了我，我们就会彼此需要。
对我来说，你就是我的世界里独一无二的了；我对你来说，也是你的世界里的唯一了。
” ——安东尼·德·圣-埃克苏佩里 《小王子》3、 为了自己想过的生活，勇敢放弃一些东西。
这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。
若要自由，就得牺牲安全。
若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。
若要愉悦，就无需计较身边人给予的态度。
若要前行，就得离开你现在停留的地方。
——安妮宝贝 《清醒纪》4、 白昼之光，岂知夜色之深。
——尼采5、 情不知所起，一往而深。
——汤显祖 《牡丹亭》6、 有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。
——柴静 《看见》7、 对所有的人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个亲密无间。
——富兰克林8、 力量能征服一切，却是短暂的。
——林肯 《演说》9、 我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少 ——林肯10、 我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好， 良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运打败的。
——富兰克林11、 我走得很慢，但是我从来不会后退。
——亚伯拉罕.林肯12、 我不在意你曾堕落，我只在意你是否会崛起。
——林肯13、 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
——富兰克林14、 说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
——爱默生15、 活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗
——乔布斯16、 伟大的艺术品不必追随潮流，他本身就能引领潮流。
——乔布斯 《乔布斯传》17、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔子 《论语》18、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
——孔丘19、 不在其位，不谋其政。
——孔子 《论语》20、 你的时间有限，所以不要为别人而活。
不要被教条所限，不要活在别人的观念里。
不要让别人的意见左右自己内心的声音。
最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
——乔布斯21、 时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
——鲁迅22、 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
——鲁迅 《故乡》23、 生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利。
——王尔德24、 每个圣人都有不可告人的过去，每个罪人都有洁白无瑕的未来。
——王尔德25、 人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。
——王尔德26、 哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。
——沃尔特?惠特曼 《草叶集》27、 当我活着时，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。
——惠特曼28、 elegance ithe onlbeautthat never fades.--- audrehepburn 优雅是唯一不会褪色的美。
——赫本29、 从此我不再希求幸福，我自己便是幸福。
凡是我遇见的我都喜欢，一切都被接受，一切对我都是可爱的。
从这时候起我使我自己自由而不受限制，我走到我所愿去的地方，我完全而绝对地主持着我自己。
温和地，怀着不可抗拒的意志，从束缚着我的桎梏下解放我自己。
——惠特曼 《大路之歌》30、 if you enter thie, then everything that happenin betdash;—迈克尔杰克逊31、 我年华虚度，空有一身疲倦。
——海子 《以梦为马》32、 我只愿面朝大海，春暖花开。
——海子 《面朝大海，春暖花开》33、 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。
凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
——莫言 《檀香刑》34、 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——鲁迅 《华盖集·杂感》35、 最是人间留不住， 朱颜辞镜花辞树。
——王国维 《蝶恋花》36、 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——孟子 《孟子》37、 穷则独善其身，达则兼济天下。
——孟子 《尽心上》38、 相濡以沫，不如相忘于江湖 ——庄子 《庄子·大宗师》39、 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。
认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
——罗素40、 ine dash;—罗素41、 一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。
——罗素 《幸福之路》42、 人生如同道路。
最近的捷径通常是最坏的路。
——弗兰西斯·培根 《培根论人生》43、 人生在世，要不是让人家开开玩笑，回头来又取笑取笑别人，那还有什么意思
——简·奥斯汀 《傲慢与偏见》44、 要是爱你爱的少些，话就可以说的多些了。
——简·奥斯汀 《傲慢与偏见》45、 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代； 这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代； 这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节； 这是希望之春，这是失望之冬； 人们面前应有尽有，人们面前一无所有； 人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。
——狄更斯 《双城记》46、 幸福一经拒绝，就不值得我们再加重视。
——简·奥斯汀 《傲慢与偏见》47、 天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。
——曾国藩48、 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
——老子 《道德经》49、 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志，则断不甘为下流。
有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。
有恒，则断无不成之事。
此三者缺一不可。
——曾国藩 《曾国藩家书》50、 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋51、 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。
我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去 ——雷锋52、 钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。
我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
——雷锋53、 上善若水，水善利万物而不争。
——老子 《道德经》54、 无目的读书是散步而不是学习。
——胡适55、 人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。
生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。
——弗吉尼亚·伍尔芙56、 你以为我会无足轻重的留在这里吗
你以为我是一架没有感情的机器人吗
你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗
你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。
如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。
我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
——夏洛蒂·勃朗特 《简爱》57、 假如你避免不了，就得去忍受。
不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。
——勃朗特 《简爱》58、 我对你的爱就是对人类的恨，因为爱上了人类便不能专心爱你。
——拜伦 《唐璜》59、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文60、 若我会见到你，事隔经年。
我如何和你招呼，以眼泪，以沉默。
——拜伦 《春逝》61、 机会不会上门来找人，只有人去找机会。
——狄更斯 《远大前程》62、 我有个原则：想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得彻底。
——狄更斯 《远大前程》63、 汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。
—— 《贺新郎·赠杨开慧》64、 如果一个想法在一开始不是荒谬的，那它就是没有希望的。
——爱因斯坦65、 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
——爱因斯坦66、 教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
education iainafter one haforgotten everything one halearned in school. ——爱因斯坦67、 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
—— 《人民解放军占领南京》68、 当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了。
当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了。
当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了。
当你还停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂还装懂，只爱所谓的面子的时候，说明你这辈子也就这样了。
——李嘉诚69、 栽种思想，成就行为； 栽种行为，成就习惯； 栽种习惯，成就性格； 栽种性格，成就命运。
——李嘉诚70、 醉过才知酒浓，爱过才知情重。
你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
——胡适 《梦与诗》71、 乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。
——达尔文72、 物竞天择，适者生存。
——达尔文 《物种起源》73、 当你长大时，你会发现你有两只手，一只用来帮助自己，一只用来帮助别人。
——赫本74、 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
——达尔文75、 若要优美的嘴唇， 要讲亲切的话； 若要可爱的眼睛， 要看到别人的好处； 若要苗条的身材，把你的食物分给饥饿的人； 若要美丽的头发， 让小孩子一天抚摸一次你的头发； 若要优雅的姿势， 走路时要记住行人不止你一个。
——赫本76、 在一个充满仇恨的世界，我们仍然要满怀希望；在一个充满绝望的世界，我们仍然要敢于梦想。
——迈克尔杰克逊77、 一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至自己认为必将失败无疑。
——富兰克林78、 我这么爱他，并不是因为他长的英俊，而是因为他比我更像我自己。
不管我们的灵魂是什么做的，他的和我的是完全一样的。
——艾米莉·勃朗特 《呼啸山庄》79、 天才等于百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。
——爱迪生80、 如果你年轻时没有学会思考，那就永远学不会思考。
——爱迪生81、 我深信实事求是而不讲空话的人，一定没有许多话可说。
——爱迪生82、 同情弱者是对大自然最大的不敬. ——希特勒83、 我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。
——希特勒84、 强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。
——希特勒85、 金钱可以使人卑微，也可以使人卑贱，可以使人高傲，却无法使人高贵。
——李嘉诚86、 if you've been playing poker for half an hour and you still don't knodash;—巴菲特87、 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克88、 真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持；他们的讥讽只是一种精神游戏，并不针对别人的自尊心。
——巴尔扎克 《幻灭》89、 不论处境如何，女人的痛苦总比男人多，而且程度也更深。
男人有他的精力需要发挥：他活动，奔走，忙乱，打主意，眼睛看着将来，觉得安慰。
但女人是静止的，面对着悲伤无法分心，悲伤替她开了一个窟窿，让她往下钻，一直钻到底，测量窿窟的深度，把她的愿望与眼泪来填。
感受，爱，受苦，牺牲，永远是女人生命中应有的文章。
——巴尔扎克 《欧叶妮·葛朗台》90、 爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是颓败生活中的英雄梦想。
——杜拉斯91、 那时候，你还很年轻，人人都说你美。
现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美。
与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
——玛格丽特·杜拉斯 《情人》92、 如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来， 你 就从未拥有过它. ——大仲马 《基督山伯爵》93、 惩罚恶人是上帝的事，我们应该学会饶恕。
——艾米莉·勃朗特 《呼啸山庄》94、 旁观者眼里的悲剧未必是受难者心中的悲剧 ——爱默生95、 他出现于所有我记得住的过去里。
淡淡存在。
轻轻叫嚣。
——落落 《是梦境与我为邻》96、 你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。
——余秋雨97、 我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
——沈从文 《湘行散记》98、 子非鱼，安知鱼之乐
——庄子 《秋水》99、 竞争并不是推动人类前进的动力，嫉妒才是。
——沃伦·巴菲特100、 人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼 《临江仙》
