范爱农名人名言是什么
1.这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。
2.从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。
天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。
中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。
3.不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。
4.我疑心他是自杀。
因为他是凫水的好手，不容易淹死的。
一. 基本信息范爱农（1883—1912），名肇基，字斯年，号爱农。
清末革命团体光复会成员。
浙江绍兴皇甫庄人。
他诞生于一个破落的幕僚家庭，三岁丧父，5岁失母，与妹妹靠祖母抚养成人。
范爱农在浙江绍兴府学堂求学期间，在徐锡麟的教诲下，范爱农思想进步，学习勤奋，成绩优良，是绍兴府学堂的高材生，也是徐副办的得意门生之一。
二. 人生经历1.1905年冬，范爱农随徐锡麟夫妇赴日留学。
当时正在日本留学的鲁迅应陈子英之邀前往横滨迎接，就在这时开始与范爱农相识，官吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的绣花的弓鞋，鲁迅看到后嗤之以鼻，摇了摇头，被范爱农看到了，范爱农从此对鲁迅不满。
范爱农等人在火车上互相让座，鲁迅又看不过去，摇了摇头。
2.1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息，举办同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法，专门跟鲁迅作对，并从此一直与鲁迅作对。
3.后来范爱农由于没钱上学，受到轻蔑，排斥，迫害，只得在乡下教几个小学生糊口。
革命的前一年再次遇到鲁迅，两人熟识了，范爱农解释了为何当年与鲁迅作对，鲁迅表示歉意，两人冰释前嫌成为好友。
三. 相关文章《范爱农》：追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会，追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情，悼念。
范爱农中，发生的四件事，概括范爱农的外貌，语言，生活境况，心情，和鲁迅对他的情感
1.《狗 猫 鼠》 人物：鲁迅 阿长 鲁迅性格：仇猫（因为猫在捕食时一定会将猎物玩耍一番，对此他深恶痛绝；另外，猫是狮虎一族的，却有一番媚态；最主要原因，猫吃了他的隐鼠）——仇视反动派 阿长性格：不太清楚 内容：讲述鲁迅仇猫的原因。
写鲁迅饲养的小隐鼠被猫吃掉，鲁迅得知后便开始仇猫，并且想尽办法袭击它们。
后来鲁迅才得知隐鼠是被阿长踏死的，所以对猫的恨意减轻了一些。
但是猫在交配时节的叫唤声令鲁迅十分烦躁，而且加上它们玩耍猎物及其媚态让鲁迅很是反感，因而呵斥驱逐它们，却不像以往那样打猫了。
里面鲁迅夹杂着讽刺了一些富有青年教育责任的专家们，并且写出了和反动派斗争的信念。
2.《父亲的病》 人物：鲁迅，父亲，两个中医，衍太太 性格： 鲁迅——少不经事，孝顺 中医——庸医 衍太太——封建，愚昧，迷信 内容：鲁迅的父亲身患重病，请了两位有名的中医看病，中医给鲁迅写了药引奇怪的药方，命鲁迅去找药引。
但是奇特的药方没能救父亲，却让鲁迅家付了不少看病的钱。
父亲临终时，衍太太让年幼的鲁迅不停的大声喊“父亲
”，结果让父亲临终时也没能享受安宁。
此事让鲁迅后悔不已。
文章表达了作者对庸医的批判和对封建思想的反感和批判。
3.《范爱农》 人物：鲁迅 范爱农 性格： 鲁迅——富有斗争精神 范爱农——进步却不合时宜 范爱农是鲁迅在日本求学时的同学。
开始鲁迅和他有一些小误会，导致范爱农故意针对他。
后来鲁迅回到故乡，谋了一份校长的差事，偶然遇到了范爱农，两个人解除了误会并经常在一起喝酒聊天。
鲁迅的学生写了一些和反动派斗争的内容，请求以鲁迅的名义发表，鲁迅同意了。
后来当时的领导（反动派）看到这些文件，命人抓鲁迅。
鲁迅虽不怕这些，但因与其学生，一些斗争派，意见不合，不得不离开故乡，去往南京。
不久后鲁迅得知了范爱农与友人游湖时落水身亡，怀疑他是自杀。
有评论说范爱农是鲁迅的影子，文章表达了鲁迅对范爱农命运的感叹和对当时社会的批判。
结合全文概述鲁迅对范爱农的认识和评价过程，并说说这是什么写作手法
1. 进步却不合时宜的人2. 因为作者写这篇文章是要怀念范爱农的，作者这样写的目的是欲扬先抑，可以更好的表达怀念之感3.因为鲁迅知道范爱农是个浮水的好手，不相信他会淹死满意请采纳
鲁迅与范爱农的故事
鲁迅——富有精神 范爱—进步却不合时宜 范爱农是鲁迅在日本求的同学。
开始鲁迅有一些小误会，导致范爱农故意针对他。
后来鲁迅回到故乡，谋了一份校长的差事，偶然遇到了范爱农，两个人解除了误会并经常在一起喝酒聊天。
鲁迅的学生写了一些和反动派斗争的内容，请求以鲁迅的名义发表，鲁迅同意了。
后来当时的领导（反动派）看到这些文件，命人抓鲁迅。
鲁迅虽不怕这些，但因与其学生，一些斗争派，意见不合，不得不离开故乡，去往南京。
不久后鲁迅得知了范爱农与友人游湖时落水身亡，怀疑他是自杀。
有评论说范爱农是鲁迅的影子，文章表达了鲁迅对范爱农命运的感叹和对当时社会的批判。
鲁迅对范爱农是有偏见的,这是为什么
相同是:最后他们都是悲剧,都体现了世态炎凉的局面当 时人们对社会的麻木,点明了现实的残酷! 不同是:范爱农是为了革命救国而死,他是不想屈服 孔乙己是一个代表性人物,通过他体现了当时科 举的八股制度的残酷!代表了他那个时代读书人 的命运! 范爱农是一个叛逆者。
他急于摆脱旧有的一切,急于反抗他所不乐意的一切;他直率、坦诚,孤独。
与鲁迅同在山会初级师范学堂（后改称绍兴师范学校）供职。
鲁迅离职后，他被守旧势力排挤出校，后郁郁不得志。
一九一二年七月十日与绍兴《 民兴日报》友人游湖时不幸落水淹死。
范爱农，名斯然，鲁迅同乡，在日本留学时与鲁迅认识。
后因交不起学费，辍学回国。
回故乡绍兴后，受旧一代人们的轻蔑、排斥与迫害，几乎无地自容。
民国初年，鲁迅做绍兴的浙江山会初级师范学堂校长时，请他当学鉴。
鲁迅辞职后，他被后来的校长辞退，失业后陷于穷困之中。
一次跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中不幸落水致命。
他是浮水的能手，所以鲁迅一直怀疑他是投水自杀的。
范爱农的一生正代表着那时正直的知识分子的际遇和境况.所以鲁迅以深沉的同情作诗悼念他。
在原稿的附记中写道：“我于范爱农之死，为之下不怡累曰，至今未能释然。
昨忽成诗三首，随手写之，而忽将鸡虫做入，真是奇绝妙绝，霹雳一声，群小之大狼狈。
今录上，希大鉴家鉴定，如不恶，乃可登《民兴》也。
天下虽未必仰望已久，然我亦岂能已于言乎
二十三日，树又言。
” ·鲁迅· 在东京的客店里，我们大抵一起来就看报。
学生所看的多是《朝日新闻》和《读卖新闻》，专爱打听社会上琐事的就看《二六新闻》。
一天早晨，辟头就看见一条从中国来的电报，大概是：——? “安徽巡抚恩铭被Jo Shiki Rin刺杀，刺客就擒。
”? 大家一怔之后，便容光焕发地互相告语，并且研究这刺客是谁，汉字是怎样三个字。
但只要是绍兴人，又不专看教科书的，却早已明白了。
这是徐锡麟，他留学回国之后，在做安徽候补道，办着巡警事物，正合于刺杀巡抚的地位。
大家接着就预测他将被极刑，家族将被连累。
不久，秋瑾姑娘在绍兴被杀的消息也传来了，徐锡麟是被挖了心，给恩铭的亲兵炒食净尽。
人心很愤怒。
有几个人便密秘地开一个会，筹集川资；这时用得着日本浪人了，撕乌贼鱼下酒，慷慨一通之后，他便登程去接徐伯荪的家属去。
? 照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。
会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。
我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：—— “杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。
”? 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。
他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷
认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。
? 我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。
结果是主张发电的居多数，他屈服了。
其次要推出人来拟电稿。
? “何必推举呢
自然是主张发电的人罗——。
”他说。
? 我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。
但我便主张这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人做，因为他比别人关系更密切，心里更悲愤，做出来就一定更动人。
于是又争起来。
结果是他不做，我也不做，不知谁承认做去了；其次是大家走散，只留下一个拟稿的和一两个干事，等候做好之后去拍发。
? 从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。
天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。
中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。
然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。
直到革命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：—— “哦哦，你是范爱农
”? “哦哦，你是鲁迅
”? 不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。
他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。
他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。
谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。
回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。
现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。
但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。
? 他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。
从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。
我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。
一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事，便问他：——? “那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢
”? “你还不知道
我一向就讨厌你的，——不但我，我们。
”? “你那时之前，早知道我是谁么
”? “怎么不知道。
我们到横滨，来接的不就是子英和你么
你看不起我们，摇摇头，你自己还记得么
”? 我略略一想，记得的，虽然是七八年前的事。
那时是子英来约我的，说到横滨去接新来留学的同乡。
汽船一到，看见一大堆，大概一共有十多人，一上岸便将行李放到税关上去候查检，关吏在衣箱中翻来翻去，忽然翻出一双绣花的弓鞋来，便放下公事，拿着子细地看。
我很不满，心里想，这些鸟男人，怎么带这东西来呢。
自己不注意，那时也许就摇了摇头。
检验完毕，在客店小坐之后，即须上火车。
不料这一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位上，乙要丙去坐，揖让未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。
我那时也很不满，暗地里想：连火车上的坐位，他们也要分出尊卑来……。
自己不注意，也许又摇了摇头。
然而那群雍容揖让的人物中就有范爱农，却直到这一天才想到。
岂但他呢，说起来也惭愧，这一群里，还有后来在安徽战死的陈伯平烈士，被害的马宗汉烈士；被囚在黑狱里，到革命后才见天日而身上永带着匪刑的伤痕的也还有一两人。
而我都茫无所知，摇着头将他们一并运上东京了。
徐伯荪虽然和他们同船来，却不在这车上，因为他在神户就和他的夫人坐车走了陆路了。
? 我想我那时摇头大约有两回，他们看见的不知道是那一回。
让坐时喧闹，检查时幽静，一定是在税关上的那一回了，试问爱农，果然是的。
? “我真不懂你们带这东西做什么
是谁的
”? “还不是我们师母的
”他瞪着他多白的眼。
? “到东京就要假装大脚，又何必带这东西呢
”? “谁知道呢
你问她去。
”? 到冬初，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。
忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。
第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
? “老迅，我们今天不喝酒了。
我要去看看光复的绍兴。
我们同去。
”? 我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。
然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长……。
这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来。
他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。
在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。
? 我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款二百元。
爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。
他办事，兼教书，实在勤快得可以。
“情形还是不行，王金发他们。
”一个去年听过我的讲义的少年来访我，慷慨地说，“我们要办一种报来监督他们。
不过发起人要借用先生的名字。
还有一个是子英先生，一个是德清先生。
为社会，我们知道你决不推却的。
”? 我答应他了。
两天后便看见出报的传单，发起人诚然是三个。
五天后便见报，开首便骂军政府和那里面的人员；此后是骂都督，都督的亲戚、同乡、姨太太……。
? 这样地骂了十多天，就有一种消息传到我的家里来，说都督因为你们诈取了他的钱，还骂他，要派人用手枪来打死你们了。
? 别人倒还不打紧，第一个着急的是我的母亲，叮嘱我不要再出去。
但我还是照常走，并且说明，王金发是不来打死我们的，他虽然绿林大学出身，而杀人却不很轻易。
况且我拿的是校款，这一点他还能明白的，不过说说罢了。
? 果然没有来杀。
写信去要经费，又取了二百元。
但仿佛有些怒意，同时传令道：再来要，没有了
?? 不过爱农得到了一种新消息，却使我很为难。
原来所谓“诈取”者，并非指学校经费而言，是指另有送给报馆的一笔款。
报纸上骂了几天之后，王金发便叫人送去了五百元。
于是乎我们的少年们便开起会议来，第一个问题是：收不收
决议曰：收。
第二个问题是：收了之后骂不骂
决议曰：骂。
理由是：收钱之后，他是股东；股东不好，自然要骂。
? 我即刻到报馆去问这事的真假。
都是真的。
略说了几句不该收他钱的话，一个名为会计的便不高兴了，质问我道：——? “报馆为什么不收股本
”? “这不是股本……”? “不是股本是什么
”? 我就不再说下去了，这一点世故是早已知道的，倘我再说出连累我们的话来，他就会面斥我太爱惜不值钱的生命，不肯为社会牺牲，或者明天在报上就可以看见我怎样怕死发抖的记载。
? 然而事情很凑巧，季弗写信来催我往南京了。
爱农也很赞成，但颇凄凉，说：—— “这里又是那样，住不得。
你快去罢……。
”? 我懂得他无声的话，决计往南京。
先到都督府去辞职，自然照准，派来了一个拖鼻涕的接收员，我交出账目和余款一角又两铜元，不是校长了。
后任是孔教会会长傅力臣。
报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。
子英在乡下，没有事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。
他大怒了。
自然，这是很有些痛的，怪他不得。
他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。
我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。
我从南京移到北京的时候，爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。
他又成了革命前的爱农。
我想为他在北京寻一点小事做，这是他非常希望的，然而没有机会。
他后来便到一个熟人的家里去寄食，也时时给我信，景况愈困穷，言辞也愈凄苦。
终于又非走出这熟人的家不可，便在各处飘浮。
不久，忽然从同乡那里得到一个消息，说他已经掉在水里，淹死了。
? 我疑心他是自杀。
因为他是浮水的好手，不容易淹死的。
? 夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。
一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘记完了。
只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。
”中间忘掉两句，末了是“旧朋云散尽，余亦等轻尘。
”? 后来我回故乡去，才知道一些较为详细的事。
爱农先是什么事也没得做，因为大家讨厌他。
他很困难，但还喝酒，是朋友请他的。
他已经很少和人们来往，常见的只剩下几个后来认识的较为年青的人了，然而他们似乎也不愿意多听他的牢骚，以为不如讲笑话有趣。
? “也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。
”他时常这样说。
? 一天，几个新的朋友约他坐船去看戏，回来已过夜半，又是大风雨，他醉着，却偏要到船舷上去小解。
大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的。
但他掉下去了，虽然能浮水，却从此不起来。
? 第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着。
? 我至今不明白他究竟是失足还是自杀。
? 他死后一无所有，遗下一个幼女和他的夫人。
有几个人想集一点钱作他女孩将来的学费的基金，因为一经提议，即有族人来争这笔款的保管权，——其实还没有这笔款，大家觉得无聊，便无形消散了。
? 现在不知他唯一的女儿景况如何
倘在上学，中学已该毕业了罢。
鲁迅对范爱农的感情
朋友你好
对范爱浓的称谓的变化说明了感情的变化。
对的感情经历了一个由憎恶到喜爱的过程。
这句话说明作者和因为范初到日本时作者不经意的摇头而产生隔阂。
范对作者故意刁难。
“是的学生，不可能对恩师的死无动于衷，也不至于胆怯到如此地步，想来以前一定看过不少的血腥杀戮，知道了刽子手的凶残，也知道通电谴责是多么的无用。
而的是不理解这一切的，只是偏激的认为‘这范爱农离奇，而且很可恶’，认为‘中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去’。
（2）两个人彼此对对方的第一印象都不好，他们又成为了挚友，相同的境遇使他们再次相遇、相熟、相知，最后成为了挚友。
“再见面时，两个原来态度主张完全不同的人竟然境遇相同，一个在“故乡做教员”，一个“教着几个小学生糊口”，恍如隔世的感伤、历尽艰辛的感慨，使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。
这时的范爱农已经衰老了许多，布马褂、破布鞋，生活窘困；他回到故乡受着“轻蔑、排斥、迫害，几乎无地可容”，只得以酒消愁。
而在故乡教书的鲁迅同样也处于苦闷中，于是两人在饮酒中慢慢相熟，在酒后的疯话中渐渐相知，前嫌尽释、误会解除，而作者至此也开始亲切地使用“爱农”的称呼。
（3）两个原本相互憎恶的人因为境遇的相同，又在一起喝几回酒就会变成挚友，促使两人感情加深的还有两人共同的革命愿望和行动。
“忽然是，接着是绍兴光复。
第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
‘老迅，我们今天不喝酒了。
我要去看看光复的绍兴。
我们同去。
’我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。
”此后的学校共事、报馆风波再次叙写了他们的友谊。
正是这种对国家和民族命运的深切担忧和努力，使两人不仅是同乡、还成了朋友，甚至还是志同道合的战友） （4）鲁迅是怀着怀念、伤感、愤懑、自责的感情来写范爱农的（5）从范爱农来反观作者，我们可以看到范爱农是鲁迅志同道合的朋友，鲁迅对范爱农悲剧命运的感伤中包含着对所有被黑暗社会所吞噬的知识分子的悲悯，这其中也包含着鲁迅对自身命运的感伤。
范爱农的生活轨迹就是鲁迅的生活轨迹，鲁迅看范爱农就像看镜中的自己。
鲁迅只不过是比范爱农幸运了一点，如果没有的帮助，谁又能够保证鲁迅不会像范爱农那样在精神苦闷与生活困窘的双重压迫下被社会所吞噬。
所以鲁迅回忆爱农情深意切，那份悲伤与自责也痛彻骨髓。
2、研讨范爱农的形象： （1）在你看来，范爱农具有什么样的性格特征
（傲岸耿介、憎恶分明、坦荡率真、意气用事……重点：“外冷内热。
要点1——外冷：外表极冷，以白眼看人，面对看似热切实际无聊的争执，把不满藏之于心，冷静理智的后面是对问题的深刻认识和决绝态度。
要点2——内热：内心极热，对师友，对知己有极深的感情，对改造社会，为天下苍生谋福祉有极大热情（2）用文字描绘你心中的范爱农形象。
〔“范爱农性格爽直，做事勤快，对清政府的反动统治极为憎恨，对抱有极大的热情。
范爱农一生落魄不得志，但始终保持着桀骜不屈的性格，死后连尸体都保持着直立的姿态。
革命爆发后，在许多革命者脱掉布衣换上皮袍时，他仍旧是那件布袍子。
范爱农也爱意气用事，在东京时与鲁迅的作对，有一部分的原因就是报复鲁迅对他的蔑视。
但这用意气用事反而让人感觉范爱农性格的率直与单纯。
范爱农是一个觉醒的知识分子。
但是在愚昧麻木四处泛滥的国家中，他的觉醒并不能使他成为民众的精神领袖，反而成为他一切不幸的根源。
一方面，他因为他的先知先觉而受到一般民众和别有用心者的“轻蔑、排斥、迫害，几乎无地可容”，后来更因为别人的讨厌而各处漂浮，生活困窘，直到生命的尽头；另一方面，因为他的觉醒，他清醒地感受着这万难的铁屋中的窒息与压抑，他感受着梦醒之后而无路可走的痛苦。
范爱农失望过，失望后的冷峻让他感觉所有的反抗都是徒劳，所以他不同意发电报，他的不作为不是冷漠、妥协，而是极端愤怒后的心灰意冷。
范爱农也有希望，绍兴的光复轻易的就将他的热情燃气，他为革命四处奔走，不再喝酒，勤快到没有功夫闲谈。
但希望之后很快又是失望，他又成了革命前的爱农，依旧喝酒，变化的只是景况愈困穷，言辞愈凄苦，他剩下的只是牢骚和鲁迅叫他离开的微茫的希望。
最后他在困穷、苦闷和邈远的希望中结束了一生。
”
鲁迅与范爱农的故事
鲁迅富有斗争精神范爱农——进步却不合时宜范爱农是鲁迅在日本时的。
开始鲁迅和他有一些小误会，导致范爱农故意针对他。
后来鲁迅回到故乡，谋了一份校长的差事，偶然遇到了范爱农，两个人解除了误会并经常在一起喝酒聊天。
鲁迅的学生写了一些和反动派斗争的内容，请求以鲁迅的名义发表，鲁迅同意了。
后来当时的领导（反动派）看到这些文件，命人抓鲁迅。
鲁迅虽不怕这些，但因与其学生，一些斗争派，意见不合，不得不离开故乡，去往南京。
不久后鲁迅得知了范爱农与友人游湖时落水身亡，怀疑他是自杀。
有评论说范爱农是鲁迅的影子，文章表达了鲁迅对范爱农命运的感叹和对当时社会的批判。
