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创始人的人生格言

时间:2015-06-09 18:28

有关人生的格言

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

生活的价值,不在于经历年月的长久,而在于能敏锐地了解人生。

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。

孔子、孟子、朱自清的资料。

人生格言,人生感悟的文章或者故事。

孔子简介 孔子(前551年9月28日--前479年4月11日)名丘,字仲尼,英文:Confucius。

俄语:Конфуций.兄弟排行第二,所以也有人称之为孔老二,春秋后期鲁国人,汉族。

公元前551年9月28日(夏历八月二十七日)生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世,享年72岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。

他的祖先是宋国贵族,大约在孔子前几世就没落了。

孔子年轻时做过几任小官,但他一生大部分时间都是从事教育,相传所收弟子多达三千人,贤人72,教出不少有知识有才能的学生。

孔子为春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人,任鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返鲁,专心执教。

在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。

因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。

孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

思想品格 孔子是一个教育家、思想家,也可算半个政治家,但他首先是一个品德高尚的知识份子。

他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。

他的成功与失败,无不与他的品格相关。

他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识份子。

发愤忘食,乐以忘忧 孔子63岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之。

安贫乐道 孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云”,在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。

但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道,这并不符合历史事实。

孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。

”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求, 从吾所好。

” 学而不厌,诲人不倦 孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰:“圣则吾不能,我学不厌,而教不倦也。

” 孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉”。

直道而行 孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说:“吾之于人也,谁毁谁誉

如有所誉者,其有所试矣。

斯民也,三代之所以直道而行也。

”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也。

博辩广大危其身者,发人之恶者也。

为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。

”这是老子对孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看问题太深刻,讲话太尖锐,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险。

与人为善 孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。

“己所不欲,毋施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第,都是他的做人准则。

学术贡献 孔子思想、学说的精华,比较集中地见诸于《论语》一书,共二十篇,一万一千余字。

《论语》就是孔子的语录,也有一些是对孔子弟子言行的记录,是孔子及其再传弟子对孔子言行的追记。

此书对中国历史产生了深远而巨大的影响。

它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液,沉淀在我们的生命中,铸成了我们民族的个性。

《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵----仁。

“仁”是一切理论的中心,所有的关于“仁”、“乐”的规范,都不过是手段,是为实现“仁”这一道德的最后完美服务的。

《论语》作为中华文化的代表,早在秦汉时期就传入了朝鲜和日本,日本〈大宝令〉还指定它为日本学生的必修课。

1594年,传教士利玛窦将它译为拉丁文后,它又被转译为意、法、德、英、俄等多种文字,在西方各国广泛传播。

孔子其思想以“仁”核心,以为“仁”即“爱人”。

提出“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”等论点,提倡“忠恕”之道,又以为推行“仁政”应以“礼”为规范:“克己复礼为仁”。

对于殷周以来的鬼神宗教迷信,采取存疑态度,以为“未知生,焉知事鬼”,“不知命,无以为君子也”。

又注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。

首创私人讲学风气,主张因材施教,“有教无类”,“学而不厌,诲人不倦”,强调“君子学道则爱人,小人学道则易使也”。

政治上提出“正名”主张,以为“君君、臣臣、父父、子子”,都应实副其“名”,并提出“不患寡而患不均,不患贫而患不安”观点。

自西汉以后,孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统,影响极深。

说到治理国家,孔子重视民生疾苦,呼唤仁政,希望统治者以仁义之心待民,他说“苛政猛于虎”,他还强调无论什么法令法规,统治者都要首先以身作则,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行”。

在人际交往中,孔子强调的是忠和恕。

“忠”就是以忠实诚信的态度对人,以恪尽职守的态度待事;“恕”就是要推己及人,“己所不欲,勿施与人”,“君子成人之美,不成人之恶”。

在为人处世上,孔子提倡自爱和爱人。

孔子对天命持谨慎态度,他更相信人自己的力量。

他认为“性相近也,习相远也”,一切要看个人后天的努力。

当然,〈论语〉中也有一些思想是与历史潮流相背离的,如他政治上的复古倾向,他对等级、秩序的过分强调,他的内敛的人格价值取向等,这一切都不可否认的给中国社会的发展带来了负面影响,需要我们用现代意识对之加以修正。

但瑕不掩瑜,在人类文明刚刚露出曙光的先秦时代,我们的祖先就具有如此深刻的生命智慧,是足以让我们这些后人为之骄傲的。

朱自清(1899年11月22日—1948年8月12日),原名自华,号秋实,字佩弦。

现代著名作家、学者、民主战士。

原籍浙江绍兴,生于江苏海州(今连云港市),后随祖父、父亲定居扬州。

朱自清祖父朱则余,号菊坡,本姓余,因承继朱氏,遂改姓。

为人谨慎,清光绪年间在江苏海州任承审官10多年。

父亲名鸿钧,字小坡,娶妻周氏,是个读书人。

光绪二十七年(1901年)朱鸿钧由海州赴扬州府属邵伯镇上任。

两年后,全家迁移扬州城,从此定居扬州。

朱自清妻子名叫陈竹隐。

幼年在私塾读书,受中国传统文化的熏陶。

1912年入高等小学。

【孟子概述】 孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,邹(现在山东邹城市)人,是孔子之孙孔彶的再传弟子。

中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家,是著名儒家代表人物之一。

孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏,后来家道衰微,从鲁国迁居到邹国(今山东邹城东南)。

三岁丧父,孟母将其抚养成人。

在孟子小的时候,母亲为了给他一个好的学习环境,而3次搬家。

后人称之为孟母三迁。

孟母教子甚严,其“迁地教子”、“三断机杼”,成为千古美谈,《三字经》里有“昔孟母,择邻处”之说。

在孟子生活的时代,百家争鸣,“杨朱、墨翟之言盈天下”。

孟子站在儒家立场加以激烈抨击。

孟子师承子思(一说是师承自子思的学生),继承和发展了孔子的思想,提出一套完整的思想体系。

孟子周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国,游说他的“仁政”和“王道”思想。

但由于当时诸侯各国忙于战争,他的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,几乎没有人采纳他的治国思想。

归而与弟子讲学著书,作《孟子》7篇。

孟子维护并发展了儒家思想,提出了“仁政”学说和“性善”论观点,坚持以“人”为本。

【政治思想】民本思想 “民为贵,社稷次之,君为轻。

”意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。

孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。

孟子赞同若君主无道,人民有权推翻政权。

有传明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想,曾命人删节《孟子》中的有关内容。

仁政与王道 孟子主张君主行仁政,承接性善论,孟子认为“人有不忍人之心”,乃有“不忍人之政”,君主只要将自己的仁德推广,所谓“幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老”,由爱护自己的家人,到爱护国民,就是仁政。

推行仁政的具体措施是行“王道”,要使人民富足,百姓安乐,即“保民而王”,人民自然拥戴君主,国家自然富强安定。

民为贵,社稷次之,君为轻 孟子说:“百姓最为重要,代表国家的土神谷神其次,国君为轻。

所以,得到民心的做天子,得到天子欢心的做国君,得到国君欢心的做大夫。

国君危害到土神谷神,国家就改立国君。

祭品丰盛,祭品洁净,祭扫按时举行,但仍然遭受旱灾水灾,那就改立土神谷神。

” 《孟子》的基调是理想主义和乐观主义,它反映了孟子的关于人性基本是善良的坚定信念。

他的政治思想在很多方面与孔子非常相似,特别是孟子坚决主张君主应主要靠道德规范而不是武力来统治。

但是比起孔子来说,孟子则更加堪称为是一位“贵民之人。

“天是通过人民的眼睛来看,天是通过人民的耳朵来听” ②这是他的最著名的论断之一。

孟子强调一个国家最重要的成份是人民而不是统治者。

为民造福是一个统治者的职责,特别是他应该为他们提供道德指南和适宜的生活条件。

他所倡导的政府政策是自由贸易;轻税赋和保护自然资源;共享财富而不是弱肉强食。

政府要为老弱病残者提供福利。

孟子认为君主的权力是上天给的,一个君主如果不顾人民的幸福,就会失去上天赐给的统治权,而且理应被赶下台。

由于这句话的结尾是对开头的有效的否定,因而孟子实际上早在约翰·洛克之前就提出人民有权力造非正义的统治者的反。

这是一种中国人普遍接受的思想。

但是一般说来,孟子倡导的那些观点更加受到被统治者而不是统治者的欢迎。

因此孟子的建议也未被当时的统治者采纳,看来这并没有什么值得大惊小怪的。

但是这时期内他的观点越来越为儒家学者和中国大众所欢迎。

孟子在当时已享有很高的声望,随着11世纪和12世纪新儒教派的崛起。

他的声望在中国变得更高了。

结合文章内容,从怎样做人的角度自行设计一条“人生格言”。

著名的大集合 01,大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

02,积极的人在每一个困难看到一个机会,消极的人在每个机会中看到某种忧患。

03,莫找借口失败,只找理由成功。

(不失败找理由,要为成功找方法) 04,伟人之所以伟大,因为他的逆境与他人共存,别人失去了信心,他决心要实现自己的目标。

05,有没有绝望的处境,只有绝望的人。

06,当你的痛苦感到难过,这是最好的学习的东西。

学习会使你立于不败之地。

07,世界上最容易的事情中,拖延时间最少的精力。

08,已经能够相信,我们可以。

09,超过99感兴趣的一个信仰的力量。

10,背后的努力必须得到双倍的奖励。

11,人生伟业的建立,不在一个位置接近,是这样做。

12,任何的限制,从自己的心。

13,流泪撒种的,必须微笑的收获。

14,欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

15,从别人的理念看待事物,理解他人的精神活动,从来没有担心自己的未来。

16,一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

17,不要等待机会,创造机会。

18,寒暄只是打个招呼,并把它与猴子的呼叫声有什么区别,它使

事实上,正确的寒暄必须在短短的一句话清楚地显示你的照顾他。

19,昨晚,超过几分钟的准备,今天的麻烦少小时。

20,做对的事情比把事情做重要的。

21,人格的完善是本,财富是建立在过去。

22,没有一个不通过蔑视,忍受和奋斗征服的命运。

23,行动,治愈的药物的恐惧和犹豫,拖延将不断滋养恐惧。

24,没有天生的信心,只有不断培养的信心。

25,只有一条路不能选择 - 那就是放弃的路,只有一条路不能拒绝 - 那就是成长之路。

26,最可怜的人类是:我们总是梦想着天边的一个奇妙的玫瑰园,而不是,享受今开在我们窗口的玫瑰。

27,征服畏惧,建立自信的最快和最可靠的方法是做你怕什么,直到你获得成功的经验。

28,这是怎么失败了呢

没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么

所有导致失败的道路是走了,只留下接下来的路,那就是成功的道路上。

29,我们改变事前担心的提前思考和规划现在

30,再长的路,一步步完成,再短的路,不走的双脚也无法到达。

31,任何结果的质的变化从量变的积累。

32,成功不是将来才有的,而是从不断积累的时刻决定做。

社会行走100诀 01。

一切痛苦的意图 - 这是上帝在磨练你,为了将任务委托给你 02房屋,很多其他好的 - 让别人看到你,知道你的存在,知道你的能力 03不要入错行 - 人的牵绊,恩怨纠葛的职业生涯变化没那么容易

04。

没有换工作很容易 - 有风险的职业生涯变化,在没有很大的决心和极大的勇气,这是最好不要草率为之 05。

不仅是为了使入不敷出,但也雄心勃勃的 - 你想在这个行业,我想成为什么样的人 06不是排他性的独家荣耀 - 荣耀有一天会独吞苦果 07。

耐心地坐在??后座上坐热 - 通过后座,什么是害怕它吗

08。

留一点空间给你的主管 - 当主管也需要安全感的安全 09。

浑水摸鱼

小心地触摸蟹

- 摸鱼会成为负载 10不要有[怀才不遇]的想法 - 怀才不遇,大多是自找 11 [有没有支付任何钱 - 开始一个走在社会很少的钱开始赚 13,当你遇到魔鬼的主管 - 接受他的脾气不公开侮辱你的上司 - 它会让你无处可去,结果只有一行人的步行路程...... \\\/> 14。

不同的行业的人吸收新知识 - 记住,用征询的态度 15。

错误,这是诚实地承认 - 狡辩,诿过只会害了自己 16。

缺点是使用[利用]工作和生活的心态 - 可累积你的工作经验。

丰富你的能力做什么。

扩展人际网络 17。

失败的老师 - 以失败告终,从这个悲剧中汲取教训,更好地抓住的教训,从失败的人 18,不要谈论在前面的那些让你失望了自豪 - 这将破坏你的人际关系 BR \\\/>第19条并不轻视[守时]件事 - 守时是一种尊重他人 20。

精诚所至金石为开 - 你真的来了,在其他移动感引起了他的同情和不忍 21。

的朋友要分[等级] - 这是为了保护自己不受伤害 22视图 - 无意识考官 23。

[时间] [查询]查看人 - 获取信息的汇集,你可以了解这个人 24 [搭配]视图 - 他会不知不觉地掩盖扯掉了 25建立一个[朋友的文件] - 为了避免与党的人讨厌 26。

扩大交友圈 - 主动出击,不要等别人来 27。

保持灵活性,广交朋友 - 敌人也可以成为朋友 28。

交会〔修理]你的朋友 - 朋友的导师,你的生活 29。

保持一定的距离是一个很好的朋友[] - 这种友谊可以永远 30。

小心突然升高热量的友谊 - 不推英,冷互惠的概念 31 [勤]补能力不足 - 洗会让你自然光泽忽视 32,一天变成48小时 - 发挥每分钟为自己最大的好处 33打数[勋章] - 建立地位的名声,让别人尊重你。

礼貌 34。

遇到困难,永不放弃撤退 - 应该是很难为她的第二个孩子当成自己的试验 35。

不要坐在老板 - 老板是不是好,将成为最年轻的队伍,第四 36,不要人低估了这项工作的重要性 - 不混日子,别看在光的办公室,不要浑水摸鱼 BR \\\/> 37钱追人,追健康 - 健康的,怕赚不到钱吗

38。

不要吝于的脚步 - 他们会支持你的力量 39。

相当满意,赢得尊重 - 赢得尊重,也赢得了信任 40适度的[自自命不凡] - 在就业市场中,人也是一种商品 41使用[物质利]换取[人利] - 物质利是一时的人赖长期 42。

把敬业变成习惯 - 短期的角度来看雇主,长期来看是为了自己 43。

找到[衣食父母] - 他可为您节省摸索和碰撞 44。

使用[累积法]壮大资产 - 并不快,而不是寻求更多的。

45不中断找到一个对手 - 赶上他,超越 46。

不遗余力,以满足工作的所有[测试] - 突如其来的状况作为一个整体 47。

忍一时争世世代代 - 形势比人强,就必须忍受 48。

套用别人的成功模式 - 别人的成功模式是一种指引,让你有一个方向走 49。

自己作为老板或主管 - 见习工作,培训模式和能力当老板或上司50,不要有什么直接的成功感到满意 - 你要问自己,这是我的生活的唯一方式吗

51。

专家 - 只要努力线,尽快,尽快做到这一点 52。

他们的生命和死亡,你的生活和我住 - 这是一个双赢,是良性竞争 53。

情绪种植的业务关系 - 越早播种越好 54。

[播种]的心情业务运行的 - 不播种,就不会有收获 55。

瀑布[必须]要爬起来 - 不爬起来,别人会看不起你,你将失去机会 56。

不为失败找借口 - 应该面对失败,找出失败的原因 57,改变环境,或改变自己 - 他??们改变环境,不如改变自己 58 。

拉长战线,避免摊牌 - 生活中没有几个主战好打 59,不打没有把握的战斗 - 生命不能承受浪费 60召开会议,反思自己每日的功课 - 因为你不是完美的,会说错话,做错事 61。

退潮鼓励自己 - 不要乞求。

依靠别人来鼓励你 62。

借用别人的智慧做什么 - 你必须了解的人的智慧是有限的 63。

始终有一个的危机意识 - 别以为你生活的好运气也好 64。

支持的字符可以玩,既在舞台上自在 - 这是面对现实的生活,有弹性的弹性 65。

事情永远率性] - 率性而为的只有伤害自己 66。

更恼人的事情,更多的耐心 - 在阳光下也懒得做 67。

控制自己的情绪 - 别让别人以为你还没长大 68做乌龟,不要做兔子 - 兔合格的人最有可能的自豪 69第一小事做起,做一点钱 - 这是建立大资金 70的条件下做伟大的事情。

不要让过去的失败绑住你的手和脚 - 环境会变,人会成长起来,并再次掀起,可能会成功 71。

活着像蟑螂 - 如果蟑螂的韧性,今天是什么日子是不是过来了吗

72。

稳扎稳打,攻击和防守 - 没抓在手里,成功是不 73。

靠实力,不靠派系 - 派系不是永远的最好的实力,你的生活是依靠 74。

自己的光芒,不要等待别人抛光 - 每个人都为自己,谁有空。

决心去了解你 75。

逢山开路,遇水架桥 - 过了桥,上了山,经常会出现一个新的天地 76。

从来没有跑在下属的前面 - 正确的领导。

兄弟会的领导人是不能够领导 77。

[A新扫帚扫干净]有必要 - 告诉别人:我 78。

巧用[致命的吸引力] - 温柔的男人,女人 79。

面对自己的弱点,以避免别人的陷阱 - 尊贵,下到地球上,而不是一厢情愿的想法,可避免踏入陷阱 80。

成本只有50美分,不要一块钱 - 拿一块钱的机会只有一次 81。

姿势,拓宽了道路 - 这个数字只会把你绑起来 82。

不别说得太满 - 好容纳一些意外,为了避免尴尬 83。

了解中国人的生活风格 - 重视对人的口是心非。

形式主义...

86。

尊重他人的[领土范围] - 不是因为疏忽而引起不必要的麻烦 87。

不要轻易泄露你的挫折感的事情 - 以免被视为软弱无能 88。

人与人之间的关系:[家庭]只有[有] - 主动去满足其他 89不要忽视[脸] - 不给面子的行为最容易引起非 90。

响应的几个人要小心 - 不是每个人都是好人 91。

态度有保留几个人 - 完全信任,你会伤害 92。

妥善处理和小人] - 不连接的小人,不要得罪小人 93最好不要阻止人财路 - 块的人得到的钱比自己打开另一个财路> 94。

姿态化解别人的嫉妒 - 嫉妒是一把火将摧毁一个人 95。

方式做事不必面面俱到 - 因为总是会得到满意的 96。

理解和运用人性的自私 - 不必在意别人的自私,应采取的应对这些自私 97。

顺着毛发的触摸,他会听你 - 脾气再大城府再深,主观再强的人太多了,这一招 98 [形势的好转,促进积极] - 保持存在,发挥耐心地积累能力 99最好的保护感情的延迟时间[繁荣 - 萧条 - 时种植的积极作用,高度 100,花它打开 - 如果他们努力工作,当鲜花盛开的问题上帝

℡MeJ”(美家)创始人是谁

往者不可谏,来者犹可追  明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

——钱鹤滩  忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌德  过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱  将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。

——鲁迅  未来走到我们中间,为了能在它发生之前很久就先行改变我们。

——里尔克  未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧! —— 车尔尼雪夫斯基  “过去”是我们临终的母亲,并不是已经死亡的事物。

我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。

——梅瑞狄斯  创造明天的是今天,创造将来是眼前,当你痴痴地坐等将来的时候,将来就从你的懒惰的双手中畸形丑陋地走出来。

——克劳塞维茨

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