“休得妄自尊大”是谁的名言
这句话的意思是什么
吕放明虽父母双亡,自幼贫寒,但其,舞得好剑,使得好刀,拉得好二胡,自虎劳关发迹后五十年间一直活跃于战场,当时有一无名下将,以年老自居,吕放明与之对阵, 乃曰:休得妄自尊大! 闻言羞赧不堪,不战而走.后人评放明此语,一声喝退大军,犹胜长坂一喝,与我把你打败,你不会发火吧吾有上将,可斩共为汉末乱世三大,流芳千古,名垂青史…
“休得妄自尊大”是谁的名言
吕放明虽父母双亡,自幼贫寒,但其天资聪颖,舞得好剑,使得好刀,拉得好二胡,自虎劳关发迹后五十年间一直活跃于战场,当时有一无名下将黄忠,以年老自居,吕放明与之对阵,乃曰:休得妄自尊大!黄忠闻言羞赧不堪,不战而走.后人评放明此语,一声喝退大军,犹胜张飞长坂一喝,与我把你打败,你不会发火吧吾有上将潘凤,可斩华雄共为汉末乱世三大名言警句,流芳千古,名垂青史…
告戒自己不浮躁,不骄傲的名言警句
1. 一个人伟大之处就在于他认识到自己的渺小。
(德国 保罗)2. 决不于。
因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。
(巴甫洛夫)3. 不傲才以骄人,不以宠而作威。
(诸葛亮)4. 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
(诸葛亮)5. 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。
历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
(陈毅)6. 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
(牛顿)7. 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
(葛洪)8. 不骄方能师人之长,而自成其学。
(谭嗣同) 9. 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
(老舍)10. 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
(莎士比亚)11. 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
(泰戈尔) 12. 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
(季米特洛夫)13. 一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。
(别林斯基)14. 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。
(高尔基)15. 我们的骄傲多半是基于我们的无知
(莱辛)16. 真正的谦虚是最崇高的美德,是美德之母。
(丁尼生)17. 妄自尊大只不过是无知的假面具而已。
(伏尓泰)18. 对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一 (契诃夫)19. 奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。
( 拉罗什福科)20. 气忌盛,新忌满,才忌露。
(吕坤)21. 好说己长便是短,自知己短便是长。
(申居郧)22. 尺有所短;寸有所长。
物有所不足;智有所不明。
(屈原)23. 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
(魏徵)
关于虚荣的名言
**好问则裕,自用则小。
——《尚书·仲虺之诰》 自用:自以为是 喜欢提出问题向别人请教,知识就丰富,自以为是,知识就浅薄。
**如切如磋,如琢如磨。
——《诗经·卫风·淇奥》 切:用刀切断,指加工骨器 磋:用锉磨平,指加工象牙 琢:用刀雕刻,指加工玉石 磨:磨光,指加工石头 比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。
**敏而好学,不耻下问。
——《论语·公冶长》 下问:向地位低下的人请教 思想敏锐而勤奋好学,不以向地位低下的人请教为耻。
**学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语·为政》 罔:迷惑不解 殆:精神疲倦 读书不思考,问题仍然不解;只思考而不读书,精神就会疲倦。
指要有所收获就应多读书勤思考。
**闻一以知十。
——《论语·公冶长》 听到一个道理,可以推知十个道理,喻善于学习,会动脑筋。
**温故而知新。
——《论语·为政》 温习旧的知识,可以从中学到新的知识。
**学而不厌,诲人不倦。
——《论语·述而》 努力学习而不满足,教导别人而不疲倦。
**学而时习之,不亦说乎
。
——《论语·学而》 时:按时 说:悦,高兴 学习知识并按时温习也很高兴,指学习是一件令人愉快的事情。
**吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
——《论语·卫灵公》 我曾经整天不吃不睡去冥思苦想,但没有什么益处,不如去学习,可见学习之重要。
**发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
——《论语·述而》 发愤学习而忘记了吃饭,快乐的忘记了忧愁,不知道自己快老了。
**吾生也有涯,而知也无涯。
——《庄子·养生主》 涯:边际,极限 生命有限而知识无边无际。
**饱食、暖衣、逸居而无教,则返于禽兽。
——《孟子·滕文公上》 强调教育对于文明人的重要性。
**一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
——《管子·权修》 强调没有比培养人才更好的了。
**学不可以已。
——《荀子·劝学》 学无止境。
**青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
——《荀子·劝学》 青:靛青,染料 蓝:草名,叶可制染料 比喻经过努力学习可以超过前人。
**锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——《荀子·劝学》 锲:刀刻 镂:雕刻 强调学习持之以恒的重要性。
**善学者,假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·孟夏纪》 善于学习的人,借用他人的长处弥补自己的短处。
**独学而无友,则孤陋而寡闻。
——《礼记·学记》 独自一个人学习而不与朋友一起探讨,往往孤陋寡闻,强调互相交流和互相促进。
**玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》 玉石不精心雕琢不能成为有用的器物,人不刻苦学习就不明白道理。
**虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
——《礼记·学记》 弗:不 旨:滋味甘美 至道:最好的道理 虽然有美味佳肴,不亲自品尝就不知道个中滋味;虽然有最好的道理,不认真去学就不知道其好处。
**学,然后知不足;教,然后知困。
——《礼记·学记》 困:不够 学习才知道自己的不足,教别人才知道自己学识不够。
**凡学之道,严师为难。
——《礼记·学记》 严师:尊师,敬师 在求学的所有方法中,尊师最难做到。
**善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
——《礼记·学记》 节目:树枝交接成结之处 会提问题的人,就像砍伐坚硬的木头,先砍容易之处,然后再砍结。
喻要循序渐进。
**谓学无暇者,虽暇亦不能学。
——《淮南子·说山训》 暇:空闲 说自己没有时间学习的人,虽然有空闲也不会去学习。
引申只要想学习,总能挤出时间。
**不学不成,不问不知。
——汉·王充《论衡·实知篇》 不学习就不能成功,不请教别人就不知道。
**胸中不学,犹手中无钱也。
——汉·王充《论衡·量知篇》 胸无学问,如手中没有钱一样。
**人有知学,则有力矣。
——汉·王充《论衡·实知篇》 人有了知识学问就有了力量。
**少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
——汉·刘向《说苑·建本》 少年好学如同初升太阳那么鲜亮;壮年好学如同中午的阳光光芒四射;老年好学如同燃烛照明。
意指人的一生都要勤奋治学。
**读书百遍而义自见。
——晋·陈寿《三国志·魏书·王肃传》 义:道理 书经过熟读,其中的道理自然就明白了。
**人之学如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。
——《意林》引《物理论》 盈:满 人学习知识如同渴了饮水,多饮则水多,少饮则水少。
**夫学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。
——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》 登:收获 学习如种树,春天赏花,秋天收获。
首先可以玩味自得,还可以所有成就 **学若牛毛,成如麟角。
——北齐·颜之推《颜氏家训·养生篇》 学习的人多如牛毛,学业有成的人很少。
即学业成功是不容易的。
**积财千万,无过读书。
——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》 无过:不能超过,不如 知识最有价值。
**玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。
——唐·吴兢《贞观政要·政体》唐太宗语 值:遇到 砾:小石头 玉石虽然有美好的质地,混杂在石头之内,不经过高明工匠的雕琢,也和普通石头一样。
引申为人纵有良好潜质,不努力修身学习,也不会有成就。
**富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
——唐·杜甫《柏学士茅居》 欲求富贵,必经勤奋刻苦,好男儿当饱读诗书以阔胸怀。
**业精于勤,荒于嬉。
——唐·韩愈《进学解》 业:学业 嬉:散漫 学业精进在于勤奋,学业荒废在于懒散。
**未尝一日去书不观。
——唐·韩愈《唐故相权公墓碑》 未尝:从来没有 去:丢弃 表示日日勤读不辍。
**无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
——唐·韩愈《师说》 没有贵贱老少的分别,道理所在就是我老师所在。
**圣人无常师。
——唐·韩愈《师说》 常:固定 意指圣人善于向各种人学习。
**不耻相师。
——唐·韩愈《师说》 不以从师学习为耻。
**读书患不多,思义患不明。
患足己不学,既学患不行。
——唐·韩愈《赠别元十八协律六首》 患:怕 义:义理 足己:自以为足够 行:实行 读书怕读得不多,思考道理怕不明白。
怕自以为足够了不再学,既然学了又怕不继续。
**强学力行。
——唐·韩愈《后十九日复上宰相书》 刻苦学习,努力实践。
**学问勤中得。
——宋·汪洙《神童诗》 学问是靠勤奋读书得来的。
**君子之学也,其可一日而息乎。
——宋·欧阳修《杂说三首》 其:岂 息:停止 君子学习难道可以稍有懈怠吗
**人之才,成于专而毁于杂。
——宋·王安石《上皇帝万言书》 人才的培养,成功在于专心致力,而失败于杂学而不精。
**学而不化,非学也。
——宋·杨万里《庸言》 化:融会贯通 学习而不懂得融会贯通,不是好的学习方法。
**濯去旧见,以来新意。
——宋·朱熹《学规类编》 濯:洗涤 学习应该有自己的创见。
**读书之法,莫贵于循序而致精。
——宋·朱熹《性理精义》 读书最可贵在于循序渐进,最后达到精通。
**读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
——宋·朱熹《学规类编》 笃志:意志专一 详玩:深刻领会 读书的方法没有别的,只有专心致志,虚心探索,深刻领会,才能受到成效。
**问渠那得清如许,为有源头活水来。
——宋·朱熹《观书有感》 池塘的水为什么如此清澄,因为源头不断流来活水。
喻学习要不断吸取新知方能进步。
**束书不观,游谈无根。
——宋·苏轼《李氏山房藏书记》 束:搁置。
把书闲置不读,说起话来没有底蕴。
**古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
——宋·陆游《冬夜读书示子聿》 古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。
**人之为学,不可自小,又不可自大。
——明·顾炎武《日知录》卷七 自小:自卑 一个人在学习上不可以自卑,也不可以妄自尊大。
**学问无大小,能者为尊。
——清·李汝珍《镜花缘》引俗语 在学问上不分年龄大小,学问大的受到尊重。
**学古之道,犹食笋而去其箨也。
——清·魏源《默觚·治篇五》 箨:笋壳 学习古代文化遗产,须去其糟粕,取其精华。
**推陈出新,饶有别致。
——清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》 不要因循守旧,要勇于创新。
**学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。
——清·袁枚《续诗品·尚识》 箭镞:箭头 鹄:此指目标 学问的根基如弓,人的才能如箭,真知灼见引导箭头射出,才能命中目标。
比喻没有学问,才能不能发挥,没有真知指导人生,就没有正确的方向。
既不妄自尊大,也不妄自菲薄什么意思
妄自菲薄:形容过分看轻自己,形容自卑心理 ,自轻自贱。
指对自己的能力等没有自信,不相信自己可以完成。
妄自尊大:过高地看待自己。
形容狂妄自大,不把别人放眼里。
既不妄自菲薄,也不妄自尊大 的意思是:既不看轻自己,自卑自贱,也不狂妄自大,骄傲自满。
形容一个人没有能力还的名言警句
人生要适可而止,生活要量力而行。
不要盲目和别人攀比,自己的角色中,才能活出自己的精彩。
无节制地攀比和不自量的要求,只会让自己身心疲惫。
人生的许多痛苦,都是因为自己想要活成“别人那样”,而不是活成“自己这样”。
不要总是仰望别人,你有你的精彩,你有你的幸福。
浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。
贪多嚼不拦。
量力而动,其过鲜矣。
劝别人不要骄傲的名言有?
• 九牛一毫夸,骄傲自满车。
历览古今多少事,成由谦逊奢。
—— 陈 • 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 • 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
—— 葛洪 • 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
—— 魏相 • 放荡功不遂,满盈身必灾。
—— 张咏 • 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 • 满盈者,不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 • 人生大病,只是一“傲”字。
—— 王阳明 • 不骄方能师人之长,而自成其学。
—— 谭嗣同 • 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 • 盛满易为灾,谦冲恒受福。
—— 张廷玉 • 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍 • 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 • 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—— 冯雪峰 • 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
—— • 我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。
成绩越大,越要谦虚谨慎。
—— 王进喜 • “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。
越有主见的人,越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。
—— • 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 莎士比亚 • 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 • 谦虚是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鸠 • 一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
—— 加尔多斯 • 谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 • 切忌浮夸铺张。
与其说得过分,不如说得不全。
—— 列夫•托尔斯泰 • 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。
—— 斯宾塞 • 谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 奥斯特洛夫斯基 • 国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。
—— 富兰克林 • 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
—— 泰戈尔 • 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 • 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 • 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。
—— 黄石公 • 不傲才以骄人,不以宠而作威。
—— 诸葛亮 • 气忌盛,新忌满,才忌露。
—— 吕坤 • 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
—— 魏徵 • 好说己长便是短,自知己短便是长。
—— 申居郧 • 虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立 • 一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 • 真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。
—— 邓拓 • 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓 • 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。
对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。
—— • 我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。
—— 徐悲鸿 • 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 • 我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 歌德 • 谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。
思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫 • 无论在什麽时候,永远不要以为自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 • 尺有所短;寸有所长。
物有所不足;智有所不明。
—— 屈原 • 居高常虑缺,持满每忧盈。
—— 简文帝 • 峣峣者缺,皎皎者易污。
《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
—— 范晔 • 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
—— 魏徵 • 功有所不全,力有所不任,才有所不足。
—— 宋濂 • 短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。
—— 聂大年 • 啊
夸奖的话,出于自己口中,那是多麽乏味
—— 孟德斯鸠 • 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。
—— 富兰克林 • 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
—— 谢觉哉 • 大勇若怯,大智若愚。
—— 苏轼 • 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。
—— 伽利略 • 要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。
—— 约翰•洛克 • 不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。
—— 富兰克林 • 一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。
—— 别林斯基 • 有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
—— 安徒生 • 大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
—— 贝弗里奇 • 构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
—— 贝尔纳 • 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。
—— 高尔基 • 越是没有本领的就越加自命不凡。
—— 邓拓 • 伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
—— 卢梭 • 我们的骄傲多半是基于我们的无知
—— 莱辛 • 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西门 • 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
—— 黑格尔 • 蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。
—— 克雷洛夫 • 无论在什麽时候,永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。
—— 巴甫洛夫 • 决不要陷于骄傲。
因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。
—— 巴甫洛夫 • 不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
—— 斯大林 • 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
—— 斯宾诺莎 • 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮 • 骄谄,是一个人。
遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
—— 申居郧 • 谦固美名,过谦者,宜防其诈。
—— 朱熹 • 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人,而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他,迎合他那软弱的心灵,把他由一个愚人弄成一个狂人。
—— 斯宾诺莎 • 骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
—— 斯宾诺莎 • 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
—— 斯宾诺莎 • 自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。
—— 斯宾诺莎 • 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
—— 休谟 • 我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。
—— 黑格尔 • 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 • 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。
但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。
—— 徐特立 • 无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。
—— 毕达哥拉斯 • 礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。
—— 约翰•洛克 • 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
—— 卢梭
形容失败不放弃,成功不骄傲的格言
1、命运,不过是失败者无聊的自慰,不过是懦怯者的解嘲。
人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。
——茅盾 2、失败也是我需要的,它与成功对我一样有价值。
——爱迪生 3、我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。
——林肯 4、失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。
——爱迪生 5、一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。
——博维 6、对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。
——俾斯麦 7、失败是坚忍的最后考验。
——俾斯麦 8、什么叫作失败
失败是到达较佳境地的第一步。
——菲里浦斯 9、乐观使你倾向于幸福健康事业顺利,悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯。
10、“不耻最后。
”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
——鲁迅 11、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
——纪伯伦 12、失信就是失败。
——左拉 13、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功。
14、失信就是失败。
——左拉 15、失败是成功之母。
——菲利普斯
破除迷信的名言警句
1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
--- 2.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
---华罗庚(中国) 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔(瑞典) 4.只有顺从自然,才能驾驭自然。
---培根(英国) 5.真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。
---牛顿(英国) 6.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗(法国) 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
---(美国) 8.人的天职在勇于探索真理。
---哥白尼(波兰) 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿(英国) 10.科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
---华罗庚(中国) 11.一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。
---巴斯德 (法国) 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---(美国) 13.我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。
---(美国) 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
---(美国) 15.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。
--- (美国) 16.一切推理都必须从观察与实验得来。
---伽利略 (意大利) 17.要学会做科学中的粗活。
要研究事实,对比事实,积聚事实。
--- (俄国) 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
---戴维 (英国) 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
---戴维 (英国) 20.我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。
---汤姆逊 21.对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。
---茅以升(中国) 22.运动是一切生命的源泉。
---(意大利) 23.科学的基础是健康的身体。
---(法国) 24.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
---(美国) 25.我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
---(法国) 26.科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。
---巴斯德(法国) 27.我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---(前苏联) 28.历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。
---赫胥黎(英国) 29.总有一天,真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。
---赫胥黎(英国) 30.使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根(英国) 31.目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理。
---帕斯卡(法国) 32.研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡(法国) 33.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗(法国) 34.探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦(美国) 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
---爱因斯坦(美国) 36.在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台
---爱因斯坦(美国) 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦(美国) 38.真理可能在少数人一边。
---(希腊) 39.最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。
---(希腊) 40.没有一个人能全面把握真理。
---(希腊) 41.热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。
---(希腊) 42.智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。
---布鲁诺(意大利) 43.真理就具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。
---伽利略(意大利) 44.惊奇就是科学的种子。
---(美国) 45.科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
---杜威(美国) 46.科学赐予人类的最大礼物是什么呢
是使人类相信真理的力量。
---康普顿(美国) 47.一旦科学插上幻想的翅膀,它就能赢得胜利。
---法拉第(英国) 48.在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。
---赫胥黎(英国) 49.如何辨别有希望的线索,是研究艺术的精华所在。
具有独立思考能力,并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家,最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。
---贝弗里奇(英国) 50.在科学上最好的助手是自己的头脑,而不是别的东西。
---法布尔(法国) 51.人类,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
---(法国) 52.在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
---居里夫人(法国) 53.人类,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
---居里夫人(法国) 54.在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
---居里夫人(法国) 55.科学家一旦做出成绩,就应该忘记自己所做的事情,而经常去考虑他应该做的事情。
---费希特(德国) 56.科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人首先应该拿自己的学识为人民服务。
---马克恩(德国) 57.你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。
---爱因斯坦(美国) 58.一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
---爱因斯坦(美国) 59.科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
---爱因斯坦(美国) 60.科学决不是也永远不会是一本写完了的书。
每一项重大成就都会带来新的问题。
任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
---爱因斯坦(美国) 61.科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
---爱因斯坦(美国) 62.科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。
---爱因斯坦(美国) 63.科学的界限就像地平线一样:你越接近它,它挪得越远。
---布莱希特(德国) 64.在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
---亚里士多德(希腊) 65.真理只有一个,它不在宗教中,而是在科学中。
---达·芬奇(意大利) 66.科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
---布鲁诺(意大利) 67.当科学家们被权势吓倒,科学就会变成一个软骨病人。
---伽利略(意大利) 68.科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。
真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。
这本书就是宇宙,就是自然本身,人们必须去读它。
---伽利略(意大利) 69.科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难,科学家应为大多数人着想。
---伽利略(意大利) 70.追求科学需要特殊的勇敢。
---伽利略(意大利) 71.科学给青年以营养,给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花,她在你不幸的时刻保护着你。
---罗蒙诺索夫(前苏联) 72.攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。
---罗蒙诺索夫(前苏联) 73.没有疑问,哲学与科学在许多方面是互相促进的。
---罗蒙诺索夫(前苏联) 74.科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。
---冈察洛夫(前苏联) 75.科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切,以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。
---赫尔岑(前苏联) 76.科学是到处为家的。
不过,任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。
---赫尔岑(前苏联) 77.科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法。
热情、幻想、以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种“轻易的科学”。
---赫尔岑(前苏联) 78.你们在想要攀登到科学顶峰之前,务必把科学的初步知识研究透彻。
还没有充分领会前面的东西时,就决不要动手搞往后的事情。
---巴甫洛夫(前苏联) 79.单调的攀登动作会感到厌倦,但每一步都是接近顶峰。
---苏霍姆林斯基(前苏联) 80.科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。
---华罗庚(中国) 81.我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。
如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。
---华罗庚(中国) 82.科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
---李四光(中国) 83.科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说。
---李四光(中国) 84.真正的科学精神,是要从正确的批评和自我批评发展出来的。
真正的科学成果,是要经得起事实考验的。
有了这样双重的保障,我们就可以放心大胆地去做,不会自掘妄自尊大的陷阱。
---李四光(中国) 85.困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。
---茅以升(中国) 86.读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
---富兰克林(美国) 87.研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究道德学使人勇敢;研究理论与修辞学使人知足。
---培根(英国) 88.问号是开启任何一门科学的钥匙。
---巴甫洛夫(前苏联) 89.把简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单,可以发现新定律。
---牛顿(英国) 90.没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
---牛顿(英国) 91.如果说我对世界有些微贡献的话,那不是由于别的,而是由于我的辛勤耐久的思索所致。
---牛顿(英国) 92.我始终努力保持自己思想的自由,我可以放弃任何假说,无论是如何心爱的,只要事实证明它是不符。
---达尔文(英国) 93.善于思考的人,一旦从传统偏见的令人眩目的影响中解脱出来,将会在人类的低等祖先中找到人类伟大能力的最好证据,并且从人类过去的漫长进化中,将会找到人类对达到更崇高的未来的信心和合理根据。
---赫胥黎 (英国) 94.深刻的思想就像铁钉,一旦钉在脑子里,什么东西也无法把它拔出来。
---狄德罗 (法国) 95.我们几乎不为现在而思考。
即使偶而思考,也仅仅为了处理未来,才偶然想到从现在获得一些指引的光。
现在绝不是我们的目的。
过去和现在只是我们的手段,惟有未来才是目的。
---巴斯德 (法国) 96.幻想是诗人的翅膀,假设是科学的天梯。
---歌德 (德国) 97.我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
---爱因斯坦(美国) 98.要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想像。
---爱因斯坦(美国) 99.思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。
---爱因斯坦(美国) 100.想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。
严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。
---爱因斯坦(美国) 101.提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。
而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。
---爱因斯坦(美国) 102.没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。
---爱因斯坦(美国) 103.学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。
---爱因斯坦(美国) 104.思想永远是宇宙的统治者。
---柏拉图 (希腊) 105.为了能够作真实和正确的判断,必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。
---罗蒙诺索夫 (俄国) 106.在创作家的事业中,每一步都要深思而后行,而不是盲目地瞎碰。
---米丘林 (前苏联) 107.哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
---狄德罗 (法国) 108.我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。
---爱因斯坦(美国) 109.传播知识就是播种幸福。
……科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望,而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失。
---诺贝尔 (瑞典) 110.发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。
---爱迪生(美国) 111.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
---居里夫人(法国) 112.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
---帕拉图(希腊) 113.健康不是身体状况的问题,而是精神状况的问题。
---帕拉图(希腊) 114.没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大快乐。
---帕拉图(希腊) 115.最易于使人衰竭、最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。
---帕拉图(希腊) 116.不要忽视你的身体的健康,饮、食、动作须有节。
---毕达哥拉斯(希腊) 117.以无节制的行为违反健康而行事,这就是以自己的情欲背叛了健康。
---德谟克利特(希腊) 118.运动是一切生命的源泉。
---达·芬奇(意大利) 119.水若停滞即失其纯洁,心不活动精气立消。
---达·芬奇(意大利) 120.自己动手,自己动脚,用自己的眼睛观察----这是我们实验工作的最高原则。
而击木游戏正是能锻炼你的臂力、腿力和眼力
---巴甫洛夫(前苏联) 121.我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
---居里夫人(法国) 122.保持健康;这是对自己的义务,甚至也是对社会的义务。
---富兰克林(美国) 123.早眠早起,使人健康、富有、明智。
---富兰克林(美国) 124.饮食节制常常使人头脑清醒,思想敏捷。
---富兰克林(美国) 125.健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。
---培根(英国) 126.我们只有固有的健康法则。
这些法则却很少有人注意,往往直到临死时,才注意到,然而悔之晚矣。
假若人人都知道适当的健身法,不消说,生命就可以大大延长。
---培根(英国) 127.在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,乃是长寿的最好秘诀之一。
---培根(英国) 128.食物之于好像油之于灯;油很多,灯就会亮,油太少,灯就会熄灭。
然而一盏灯却往往因油太多而熄灭。
---弗兰明(英国) 129.科学的基础是健康的身体。
---居里夫人(法国) 130.最完善的东西就最不容易受外来影响的变动。
举例来说,身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响,最茁壮的草木也不容易受风日的影响。
---帕拉图(希腊) 131.忧愁、顾虑和悲观,可以使人得病;积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪,可以战胜疾病,更可以使人强壮和长寿。
---巴甫洛夫(前苏联) 132.不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。
---达尔文(英国) 133.就我记得的我在学校时期的性格来说,其中对我后来发生影响的就是:我有强烈的多样的趣味,沉溺于自己感兴趣的东西,深喜了解任何复杂的问题和事物。
---达尔文(英国) 134.除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
---培根(英国)