
游褒禅山记 经常默写名句
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
找励志,规范行为习惯名言或成语至少10个
形容励志的成语 关于励志的成语 共收录描写励志的成语2条成语标题 成语解释 励志竭精 指坚定意志,竭尽全力。
出处:《汉书·梅福传》:“定以天下布衣励志竭精,以赴延阙。
” 桑弧蒿矢 指行桑弧蓬矢之礼以励志。
蒿,蓬蒿。
励志名言 励志经典语录 共收录关于励志的名言53条有志者事竟成。
南朝·宋·范晔《后汉书·耿弁传》。
竞:终于。
本句大意是:有志气的人终于会把事业完成.耿弁是汉光武帝(刘秀)手下的大将,开国功臣。
他在南阳时曾建议刘秀讨平齐地强敌张步;后来经过艰苦奋战,终于击败了张步,齐地悉平。
刘秀认为耿弃的功劳大于西汉韩信当年平齐的功劳,称赞耿彝说:“将军前在南阳建此大策,常以为落落难舍,~。
”从此,~成了著名格言,用以说明只要有志气,事业终于成功,干百年来为人所习用。
荀子《劝学篇》说。
“懊而舍之,朽术不折;镇而不舍,金石可镂”,俗话说“功夫不负有心人”,“世上无难事,只怕有心人”,都是从各个不同的角度说明了~的道理。
现可以此句勉励青年树立远大的志向,完成时代赋予自已的使命。
南朝宋史学家 范晔 《后汉书·耿弁传》志,气之帅也。
励志名言孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子百学须先立志。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹人无志,非人也。
三国魏文学家 嵇康苦之,以验其志。
战国末期商人,政治家 吕不韦志犹学海,业比登山。
关于励志的名言隋代文人 王通志比精金,心如坚石。
明代文学家、戏曲家 冯梦龙丈夫之志,能屈能伸。
明末清初学者 程允升一人立志,万夫莫敌。
明代文学家、戏曲家 冯梦龙身可辱,而志不可夺。
励志名言唐代诗人 王勃立志不坚,终不济事。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹丈夫志四海,我愿不知老。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家 陶渊明丈夫志四方,忍为别离哀。
晚清官员 郭嵩焘丈夫志不大,何以佐乾坤。
关于励志的名言唐代诗人 邵谒丈夫志,当景盛,耻疏闲。
北宋诗人 苏舜钦丈夫四海志,万里犹比邻。
三国文学家 曹植益重青青志,风霜恒不渝。
唐朝皇帝 李隆基若无松柏志,超越不为高。
励志名言当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家 郭沫若老骥思千里,飞鸿阅九洲。
南宋诗人 戴复古慷慨丈夫志;铁石豪杰心。
《格言对联》 《格言对联》虎瘦雄心在,人贫志气存。
万松老人不忧一家寒,所忧四海饥。
关于励志的名言清代政治家、文学家 魏源有志不在年高,无志空长百岁。
清代医家,作家 石成金 《传家宝》志之所向,金石为开,谁能御之
清朝军事家、政治家 曾国藩长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
唐·李白《行路难》。
长风破浪:比喻宏伟的抱负得以施展。
会有时:定当有时机。
云帆:像云一样的大风帆。
济:渡过。
沧海:大海。
这两句大意是:施展自己宏伟抱负的时机定会到来,到那时,将要大显身手。
这是李白在仕连上遭到挫折时所写,慨叹世路艰难,同时又对前途充满信心。
可用来表现虽处逆境却仍希望有朝一日现状会得到改变,将要一展宏图的心愿。
唐代诗人 李白 《行路难》人患志之不立,亦何忧令名不彰邪
励志名言南朝·宋·刘义庆《世说新语》。
立:确立。
令名:好的名声。
这两句大意是:人担心的是志向没有确立,何必忧虑好的名声不能传开去.~二句指出了志向、事业、名望三者的辩证关系.作者认为,有了坚定的志向,加之以不懈的努力,一定能在事业上取得成就,届时何愁没有美名?所以人们应首先关心志向是否确立,而不应担忧名望如何。
相反,有些人胸无大志,不学无术,却唯恐自己名望不济,四处招摇撞骗,沽名钓誉,把自己打扮成社会名流,实在无聊。
可以此二句劝勉青年应有坚定正确的志向,不要多注意名声如何。
南朝·宋文学家 刘义庆 《世说新语》志须预定自道远,世事岂得终无成
明代儿科医生 徐谦志若不移山可改,何愁青史不书功。
五代吴越国创建者 钱谬发愤识遍天下字,立志读尽人间书。
北宋文学家 苏轼大约胸襟高,立志主,则命意自高。
关于励志的名言清代作家 方东树垂头自惜千金香,伏枥仍存万里心。
元初名儒 郝经一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 《朱子全书》道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。
北宋文学家 苏轼安得长翮大翼扣云生我身,乘风振奋出六台。
励志名言唐·韩愈《忽忽》。
(he河)鸟羽的茎,也指鸟的翅膀。
六台:指天地四方。
这两句大意是:怎能身上长出如云一样的大翅膀,乘风振翅,直上九霄云外!作者在这里表现了一种超脱尘世、自由高飞的愿望,也可借用以表现远大的志向。
唐代文学家 韩愈 《忽忽》吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。
名孙文,中国近代民主主义革命先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义倡导者 孙中山一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。
学者和教育家 谢觉哉不可居心发财,想做大官;要立志牺牲,想做大事。
名孙文,中国近代民主主义革命先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义倡导者 孙中山丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。
关于励志的名言明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。
明代文学家 王守仁志不立,天下无可成之事。
虽百工技艺,未有不本于志者。
《训欲遗规》大志不树立,天下就没有可成功的事,即使是各种工匠技艺,也没有不是靠志气才学成的。
《训欲遗规》 《训欲遗规》志坚者,功名之柱也。
登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。
东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪人须立志,志立则功就。
天下古今之人,未有无志而建功。
励志名言明朝第三代皇帝 朱棣天下无不可化之人,但恐诚心未至。
天下无不可为之事,只怕立志不坚。
清代学者 山阴金先生 《格言联璧》世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
宋·王安石《游褒禅山记》。
这几句大意是:世上奇异雄伟、珍奇怪异的不平常的景象,常在险峻遥远、人迹所绝少到达的地方,因此,不是有志气的人是不能到那里,不能观赏到那奇特的景象的。
作者从普通的自然现象人手,分析了“无限风光在险峰”(《七绝》)的事实。
得出了“非有志者不能至”险峰的结论,很富有哲理性。
没有坚定的志向,没有坚忍不拨的毅力,不付出巨大的代价,就无法攀登“险峰”也无法取得任何成就。
北宋政治家、文学家 王安石 《游褒禅山记》呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,无论是生还是死,呵
莫回首,莫泄气。
罗·布里奇斯志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵精甲不能御也。
关于励志的名言清代学者 山阴金先生 《格言联璧》一个人必须要有志气,不能依赖依靠别人,坚强的气魄与力量是人一生中最大的瑰宝。
活得明白的人都知道,在一个乱糟糟的粪坑一样的环境里,只要取得了某些东西,就是成功,就是励志。
原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒对准正午太阳拉弓的人,虽然明知自己射不下太阳,但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。
英国诗人 锡德尼没有礁石的阻挡,哪有浪花的激越;没有羚羊的快捷,哪有猎豹的英姿;有了风的拥抱,帆张开了胸膛;有了雪的映衬,梅越加冷艳高洁。
励志名言中国知名主持人,北京外国语大学阿拉伯语系教师 何炅我想世界上最好的东西就是励志。
我的书《忧伤的老板》再版的时候终于加上了“励志”和“流行文化”的标签。
我要求把励志写在最前面。
原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒要学会做自己的心理医生,不断为自己释放压力,为自己加油鼓劲。
多培养些良好的兴趣爱好,看看励志书刊,交交良师益友。
很多时候,别人不一定能帮得了我们,脚下的路还需要自己去走。
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关于探险的名人名言
夫夷以近,则游者众,险以远,则至者少,而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉(而不至),于人为可讥,而在已为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎
此予之所得也。
《游褒禅山记》 王安石 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎
《石钟山记》苏轼 徐霞客(1586—1641),汉族,名弘祖,字振之,号霞客,江苏江阴人。
明朝地理学家、旅行家和文学家。
他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》,开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向;既是系统考察祖国地貌地质的地理名著,又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇,还是文字优美的文学佳作,在国内外具有深远的影响。
近年,视徐霞客为游圣,步徐霞客足迹,游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚。
“大丈夫当朝游碧海而暮苍梧”的旅行大志
“少年时应该立志好学,惜时求索”等名言警句有哪些
王安石在《游褒禅山记》里写道,“尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣”。
成为名言千百年来为人们所传诵。
记得初中时,老师每需安慰同学时,总也以此教导大家努力了就好。
但是有一个前提,叫“尽吾志”。
当时总想尽力而为了,办不到是能力的问题,没有什么是顺心顺意的。
不如意事十之八九嘛。
但是当时还有种想法,有尽力还办不到的事么
做不到一定是没有尽力。
现在想来,都满可笑。
王安石这句话之所以被广为传诵,因为它确实切中了人们的心坎。
那就是每当面对不顺利或达不到目标的情况下,会有负罪感和愧疚感,而人们也纵向摆脱这种不安的情绪,那么介甫公一语就让石头也“安”了。
当诵念着尽力就好来“安慰”自己的时候,头是不太会高高扬起,眼睛是不太会看望远方的。
就因为这样小富即安甚至不“富”也安的心理情结,导致了很多原本可以成就的人物没有成就,可以成就的功绩没有成就。
都去无悔了,都去安慰了。
动力不见了。
一个在心里没有追求完美的人,体现出来是不可能接近完美的。
取乎其心上,得乎其心中。
天知道,心里就这么得过且过了,呈现出来的会是什么状态。
再者说,虽然可能有种种原因,比如要你比姚明高,比刘翔快,比较不现实,身体条件限制。
但更多的情况下,可不是这样受之于外在的。
央视经济频道曾经推出过,心有多大,舞台就有多大的宣传广告。
很明显,是希望激发出一种心态,一种自强不息,敢象敢做的心态。
倘若你真的认为自己尽力了,还没达到目标,那可真要“悔”一下了。
为什么呢
能力不足是难以短期解决的。
短期不能解决将意味着你会长期背负这么一块“短版”,随时随地可能成为致命凶器。
可怕吧。
不能不后悔吧,恐怕很少有人在自己亲手埋葬自己的时候还不后悔吧。
如果真的以为尽力了还没做到,那赶紧后悔,这时候再不后悔,就没机会了。
时间的变化不会总等着你的节奏,甚至一刻也不会。
还叨念着“无悔”而不去做些什么改变,就象默默等待钟声的敲响。
王安石,追求变法,变来变去,开始很“激进”,后来很“保守”。
为什么不能成功,因为他老无悔,无悔久了,人会变的自大,再自负,当看不清周围的时候,就被孤立了,当孤立的时候,凭一己之力还能做什么
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根据前后句子按原文默写。
(1) ,鱼翔浅底, 。
(《沁园春·
不舍昼夜【解释】:舍:放弃。
不放弃白天和黑夜。
比喻夜以继日



