议论文名言素材，关于学习的
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 2. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 3. 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 4. 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 5. 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 6. 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他 7. 专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 8. 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 9. 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 10. 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 11. 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 12. 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 13. 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 14. 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 15. 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 16. 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—卢梭 17. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 18. 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 19. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 20. 德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 21. 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 22. 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 23. 智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
— 托马斯·莫尔 24. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
—— 罗素 25. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯 名人励志格言摘抄： 1. 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 2. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 3. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 4. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 5. 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 6. 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 7. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口! —— 郭小川 8. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 9. 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 10. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 11. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 12. 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 13. 东天已经到来，春天还会远吗? —— 雪莱 14. 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 15. 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 16. 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 17. 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 18. 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着! —— 朗费罗 19. 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 20. 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基 21. 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 22. 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 23. 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 24. 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 25. 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 26. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸
议论文中怎样使用名人名言
引用的作用论据确凿，增犟说服力，富启发性，而且语炼，含蓄典为了使语言更有说服力、权威性，增强文采美、文化含量，常常会引用一些名人名言。
名人名言即经典性的著作和权威性的言论，一般包括名言、格言、警句、古诗词名句等。
在议论文或综合文体中，作者引用名人名言往往作为理论论据来论证自己的观点，以论点为统帅，始终为论点服务。
一般来说，文章开头引用名人名言可以达到提纲挈领、总领全篇、引人入胜，为整篇文章奠定基调等作用。
文中引用名人名言可以使论据确凿充分，说明问题、阐明观点时增强说服力，具有突出中心、富有启发性、使语言精炼等作用。
关于励志议论文的事例三十字
议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。
段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系，如总分、对照、层进、并列等。
借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。
如：“有”、“还有”“虽然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。
思考尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确的价值取向。
认真上政治课，经常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我们认识能力，对我们写作，尤其是议论文的写作大有好处。
它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的作用。
超越自己的事例，名言，议论文
名言：坚持一下，成在你的脚下。
以恒地挑战挫折，最后的成功。
力成为你冲向终点 的动力。
一个绝境就是一次挑战、一次机遇。
只要坚持一下，总有一天你会成功。
在风平浪静的大海上，每一个人都是领航员。
但只有阳光没有阴霾，只有已然乐没有痛苦，那根本不是真正的人生。
就拿最幸福的人来说，他们的命运也是一团团缠结在一起的乱麻。
丧亲之痛和幸福祝愿交替出现，使我们时而伤心，时而高兴。
甚至死亡本身都使生命更加可爱。
人们在生活中的清醒时刻，在悲伤与失败的阴影之下，最为接近真实的自我。
在生活或事业的各种事务中，智力远不如性格的作用大，头脑还不如如心地的作用大，天资也远不如判断力控制下的自制、忍耐和自律更能让我们受益。
我一直认为，已在内心开始生活得更为严谨的人，他外在的生活会开始变得更为简朴。
在这样一个物欲横流的年代，但愿我能让世人明白，人类真正的需要是如此之少。
为自己的错识感到后悔而力求不再重蹈覆辙才是真正的悔悟。
优于别人并没有什么高贵之处，真正的高贵是超越过去的自己。
无数的失败成就辉煌的人生 议论文：1832年，林肯失业了，这显然使他很伤心，但他下定决心要当政治家，当州议员。
糟糕的是，他 竞选失败了。
在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。
接着，林肯着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了。
在以后的17年间，他不得不为 偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波，历经磨难。
随后，林肯再一次决定参加竞选州议员，这次他成功了。
他内心萌发了一丝希望。
认为自己的生 活有了转机：“可能我可以成功了
” 1835年，他订婚了。
但离结婚的日子还差几个月的时候，未婚妻不幸去世。
这对他精神上的打击 实在太大了，他心力交瘁，数月卧床不起。
1836年,他得了精神衰弱症。
1838年，林肯觉得身体良好，于是决定竞选州议会议长，可他失败了。
1843年，他又参加竞选美 国国会议员，但这次仍然没有成功。
林肯虽然一次次地尝试，但却是一次次地遭受失败：企业倒闭、情人去世，竞选败北。
要是你碰 到这一切，你会不会放弃
放弃这些对你来说是重要的事情
林肯没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样
”1846年，他又一次参加竞选国会议员，他又 一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。
两年任期很快过去了，他决定要争取连任。
他认为自己作为国会议员表现是出色的，相信选民会 继续选举他。
但结果很遗憾，他落选了。
因为这次竞选他赔了一大笔钱，林肯申请当本州的土地官员。
但州政府把他的申请退了回来，上 面指出：“做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。
” 接连又是两次失败。
在这种情况下你会坚持继续努力吗
你会不会说“我失败了”
然而，林肯没有服输。
1854年，他竞选参议员，但失败了；两年后他竞选美国副总统提名，结果 被对手击败；又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败了。
林肯一直没有放弃自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。
1860年，他当选为美国总统。
坚持一下，成功就在你的脚下 一个人想干成任何大事，都要能够坚持下去，坚持下去才能取得成功。
说起来，一个人克服一点 儿困难也许并不难，难得是能够持之以恒地做下去，直到最后成功。
《简爱》的作者曾意味深长地说：人活着就是为了含辛茹苦。
人的一生肯定会有各种各样的压力 ，于是内心总经受着煎熬，但这才是真实的人生。
确实，没有压力就会轻飘飘的，没有压力肯定没有 作为。
选择压力，坚持往前冲，自己就能成就自己。
你不妨再试一次，人生有许多“柳暗花命又一村”的时候。
在成长的过程中特别是幼年时代，遭 受外界太多的批评、打击和挫折，于是奋发向上的热情、欲望被“自我设限”压制封杀，而又没有得 到及时的疏导、排解与鼓励。
既对失败惶恐不安，又对失败习以为常，丧失了信心和勇气，渐渐养成 狭隘、自卑、孤僻、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的精神面貌，从而失去了自己的梦想。
这样的性格，在生活中最明显的表现就是随波逐流，没有人生的目标。
与生俱来的成功火种过早 地熄灭了。
曾经的失败并不意味着永远的失败，曾经达不到的目标并不意味达永远达不到，你可以有自己的 梦想，你可以为自己的人生树立一个目标。
如果你选择未来，那么你是上帝的孩子；如果你选择过去，那么你可能仍是“弃儿”。
过去可以决定现在，但不能决定未来。
你的目标是为未来所设定，你在为你未来作出选择。
过去不等于未来。
过去你成功了，并不代表未还会成功；过去不失败了，也不代表未来就要失败 。
过去的成功或是失败，那只代表过去，未来是靠现在决定的。
现在干什么。
选择什么，就决定了未 来是什么
失败的人不要气馁，成功的人也不要骄傲。
成功和失败都不是最终的结果，它只是人生过 程的一件事。
因此，这个世界上不会有一直成功的人，也没有永远失败的人。
在日常生活中，一个绝境就是一次挑战、一次机遇，如果你不是被吓倒，而是奋力一搏，也许你 会因此而创造超越自我的奇迹。
事例：1、陈平忍辱苦读书 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
2、陆羽弃佛从文 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大
3、少年包拯学断案 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
4、万斯同闭门苦读 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
5、匡衡凿壁偷光 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
6、范仲淹断齑划粥 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。
终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。
范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。
经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
7、车胤囊萤照读 车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
囊萤照读到底是怎么回事呢
从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。
8、司马光警枕励志 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
有关因有了压力而努力最后走向成功的人或事或名言。
写议论文要用阿。
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