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礼仪古诗格言

时间:2015-02-05 13:59

关于格言 古诗

格言:  1.这世上本没有路,走的人多了也便成了路.——鲁迅 现代 2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. ——屈原 战国 3.与有肝胆人共事,从无字句处读书. ——周恩来 现代 4.出淤泥而不染,濯清涟而不妖. ——周敦颐 唐 5.生活的理想,就是为了理想的生活. —— 张闻天 现代 6.静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. ——诸葛亮 三国 7.走自己的路,让别人说去!——但丁 意大利 8.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚. ——林则徐 清 9.书是人类进步的阶梯. ——高尔基 苏联 10.要成就一件大事业,必须从小事做起. ——列宁 苏联  格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。

    古诗:  赠汪伦——李白 唐  李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

  桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

  黄鹤楼送孟浩然之广陵——李白 唐  故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

  孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

  清明——杜牧 唐  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  古诗是古代汉族诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。

以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。

古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。

从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。

  古体诗的字数和诗行:  古体诗有固定的诗行,也会有固定的体式。

所有古体诗都是按照诗句的字数分类。

四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古。

四言诗,远在《诗经》时代就已被人们采用了。

但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了。

所以古体诗仍以五言、七言为代表。

  五言古诗,是古体诗的正统,写的人很多。

  七言古诗,不是古体诗的主流,这是它起源较晚的缘故。

所以,七言股风颇受七言近体诗的影响。

  五言古诗和七言古诗,都是字数整齐的古体诗。

另有一类杂言古诗,诗行里的字数长短相杂,参差不齐。

我想要文明礼仪的诗歌,和名言警句能帮帮我吗

不是像你提供的那样的,不是介绍文明礼仪的,是那种提醒的

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填写古诗或格言

元·王冕: 冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发,散作乾坤万里香。

唐·刘禹锡: 城中桃李须臾尽,争似垂杨地限时。

黄庭坚: 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

唐·李白: 松柏本孤直,难为桃李颜。

宋·苏轼: 嫣然一笑竹篱间,桃李漫山总粗俗。

也知物有深意,故遣幽人在空谷。

金·元好问: 枝间新绿于重重,小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。

树荆棘得刺,树桃李得荫。

艳如桃李,冷若冰霜。

格言古诗

1、利于国者爱之,害与国者恶之。

——晏婴 2、乐以天下,忧以天下。

——孟子 3、生于忧患,死于安乐。

——孟子

关于”桃李”的古诗格言

桃李不言,下自成蹊

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