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下雪天的格言

时间:2020-01-24 18:45

有没有关于商道的一些格言,多给一点谢谢了

“财上平如水,人中直似衡” 韩国著名的~~~...“瞄准女人”,这是犹太人经商的格言。

“勿盗窃时间”。

这句格言,既是关于赚钱的格言,又是犹太人经商礼貌的格言。

中国传统经商格言 著名的《陶朱公经商十八法》是我国古代“生财之道”的最典型、最集 中的概括。

它指出: 生意要勤紧,切勿懒惰,懒惰则百事废; 议价要订明,切勿含糊,含糊则争执多; 用度要节俭,切勿奢华,奢华则银财竭; 赊欠要识人,切勿滥出,滥出则血本亏; 货物要面验,切勿滥人,滥人则质价减; 出入要谨慎,切勿潦草,潦草则错误多; 用人要方正,切勿歪斜,歪斜则托付难; 优劣要细分,切勿混淆,混淆则耗用大; 货物要修正,切勿散漫,散漫则查点难; 期限要约定,切勿马虎,马虎则失信誉; 买卖要随时,切勿拖延,拖延则失良机; 钱财要明慎,切勿糊涂,糊涂则弊窦生; 临事要尽责,切勿妄托,妄托则受害大; 帐目要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少; 主心要安静,切勿妄动,妄动则误事多; 工作要细心,切勿粗糙,粗糙则出品劣; 说话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多。

在采购进货上: “欲要精于商,购货头一桩” “市场认得清,商品买得精” “有钱不置半年闲,有库不存冷背货” “季节商品一溜烟,抓头去尾补中间” 在促进销售上: “百货迎百客,货全招远客” “货卖齐全,货卖堆山” “货好不怕远,店好不怕贬” 在巧于应市上: “只有巧算计,才能巧应市” “大生意要常走,小生意要常守” “出门观风向,买卖看对象” “经商不灵活,门前客不多” “经商需用智,善谋方应市”“货卖当令不违时,货不停留利自生”“宁 卖一拖,不卖一抢” 在合理定价上: “一分价钱一分货,一分服务一分情”“有零有奇,顾客不疑” “明码标价,客主两便” “言不二价,店有信誉” “价大招远客,价贱得顾客” “商品随行转,早晚价不同” 在言利生财上: “注重微笑招客,落实和气生财”“生财重有道,待客重有礼” “经商言利,天经地义” 在经营信用上: “买卖信为本,经营礼当先” “经营讲信誉,售货路自通” “人无信不立,店无信不兴” “一客失了信,百客不登门” “诚招天下客,誉从信中来” “忠厚不折本,刻薄不赚钱” 老子:“以柔克刚”、“无为而治”: 庄子,“万物齐一”、“乘物游心”; 孔子:“刚柔相济”、“文治武功”; 孟子:“道德至上”、“重义轻利”; 墨子:“兴天下利”、“兼爱非攻”; 韩非:“好利恶害”、“严刑峻法”; 荀子:“欲不可尽”、“寻欲节欲”; 朱子:“克己从善”、“敬师择友”; 颜元:“正义明道”、“谋利计功”。

在经营管理谋略上有: 运筹帷幄,深谋远计 抓住时机,把握全局 知己知彼,胜其不备 因利而动,因得而用 兴迂为直,变直为曲 先知行情,制胜如神 出其不意,奇正相生 避实击虚,把握市场 在经营竞争策略上: 扬长避短,趋利避害 随机应变,善于创造 逆境不馁,处变不惊 协调关系,争取顾客 快速反应,占领市场 组成合力,优化群体 包装诱购,薄利多销 迎合心理,拾遗补缺 用人 骏马能历险,力因不如牛; 坚东能载重,渡河不如舟。

舍长以就短,智者难为谋; 生才贵适用,慎勿多苛求。

廉贾经商,取利守义诚信无欺、货真价实、称准量足。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”, “贤人深谋于廊庙,论议朝廷,守信死节隐居岩穴之士没为商者安 归乎

归于富厚也。

是以廉吏久,久更富,廉贾归富 白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。

夫岁熟取谷,予以丝漆;茧出取制絮,予之食。

⋯ .趋时若猛兽鸷鸟之发。

故曰:“吾治生产、犹伊尹、吕尚之谋,孙英用兵、商鞅行法是也。

’ 是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,疆不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。

” 有钱不购冷背货,有库不置半年闲 脱货求财说好话,切莫开口就伤人。

做生意不失足于人,不失色于人,不失口于人 商品运输 百里不贩樵,千里不贩粟” 在库存管理上,要做到“库存商品,注重养护”。

买卖戒条 宁有求全之毁不要过情之誉 宁有无妄之定勿贪非分之福 “若要发,众人头上刮”; “经手三分利,无利不沾边”; “不骗不赖,不成买卖”; “衣帽取人,看人兑汤”; “同行是冤家,买卖场上无父子”; “买卖人做,成败天知”。

⋯ . 商业精神,是在商业工作中形成的一种在经营管理上反映出来的意识形态。

它具体表现在以下十个方面: (一)勇于冒险,善于实践。

(二)追求富裕,勤奋进取。

(三)积极竞争,不断开拓。

(四)珍惜人才,重视知识。

(五)爱惜时间,讲究效益。

(六)耳听八方,随机应变。

(七)顾客至上,信誉第一。

(八)不务空名,会干实事。

(九)重视管理,精打细算。

(十)统筹兼顾,目光远大。

奸商习气,是脱离商业职业道德的商人,在追求财富与人交往过程中形 成的一种不良作风。

主要表现在以下十个方面: (一)金钱万能,唯钱是亲。

(二)损人利己,唯利是图。

(三)投机倒把,不择手段。

(四)善于钻营,不讲道德。

(五)庸俗虚伪,巧言善辩。

(六)夺人市场,挖人墙脚。

(七)斤斤计较,吝啬小气。

(八)极端利己,坑害顾客。

(九)贪图享受,精神空虚。

(十)讲究排场,表现虚荣。

英明决策 行商北达南通百端如意,坐贾东成西就万事称心。

市场预测 上山吹柴需知有无树木 入市经营要问有无需求 (一)“时用则知物”,即从预测市场对商品需要的信息,预测市场商 品经营的情况。

(二)“论其有余不足,则知贵贱”。

即从市场供求关系来判断价格的 涨落,从而决定是否进销。

(三)“务完物,无息币”。

即从重视商品质量,来预测商品在市场周 转的情况。

(四)“旱则资舟,水则资车”。

即从注重市场未来需要出发,进行预 测,从而准备好货物以上市供应。

(五)“贵出如粪土,贱取如珠玉”。

即从注重从预测价格变化出发, 进行贵卖贱买。

市场行情 “出门看天气,上市看行情” 服务典范 会经营满面春风迎贵客,善接待满腔热情送佳宾。

顾客至上 鱼无水等死不可以存生 店无客冷清不可以兴隆 衣食父母 “顾客乃衣食父母也”。

“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”。

以诚招客 待客犹如雪天一盆火 处事莫似严冬一块冰 业卤差宛陵,待人接物,诚信不欺 忠厚不折本,刻薄不赚钱 守柜台未言先含笑 等顾客销货礼在前 信誉法宝 水宽好养鱼待人没刻薄,心宽好养病为人要忠厚。

经营道德 生意场上有钱难高贵 名利场上高贵少道德 “忠”——忠诚,做事忠于国家。

“孝”——孝顺,为人孝顺父母。

“义”——道义,处事坚持原则。

“直”——正直,为人诚实不虚。

“礼”——礼让,待人讲究礼貌。

“智”——明智,为人明白事理。

“信”——信用,恪守取信于人。

“谦”——谦虚,为人不能骄狂。

“勇”——勇敢,意志坚强勇为。

“惠”——因惠,给人带来好处。

讲究信誉 做生意不可失去信用 为名誉宁可失去金钱 守法经营 背绳墨求曲尽失法度 置商法不顾必蹈囹圄 商业伦理 廉贾经商,取利守义

关于 人不犯我, 我不犯人的格言.

春的名言 春雨贵如油 春色满园光不住 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少

俏也不争春,只把春来报 春江水暖鸭先知. 夏的 唐·岑参: 残云收夏暑,新雨带秋岚。

唐·王维: 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

宋·秦观: 芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。

唐·杜甫: 仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

春: 唐·贺知章: 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 唐·韩愈: 草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。

清·周桢: 愁绝桑阴春欲暮,一痕浓绿上眉端。

元·卢挚: 春来南国花如绣,雨过西湖水似油。

宋·苏轼: 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

清·恽格: 连夜深山雨,春光应未多,晓看洲上草,绿到洞庭波。

秋: 唐·白居易: 残暑蝉催尽,新秋雨雁来。

唐·刘禹锡: 洞庭秋月生湖心,层波万倾如熔金。

唐·刘禹锡: 湖光秋月两相知;潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠;白银盘里一青螺。

唐·刘禹锡: 湖光秋月两相知;潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠;白银盘里一青螺。

冬: 唐·白居易: 绿纹新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无。

唐·李颀: 野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。

四季: 晋·陶渊明: 春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松。

宋·郭熙: 春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。

夏夜叹 唐\\\/杜甫 永日不可暮,炎蒸毒我肠。

安得万里风,飘飖吹我裳。

昊天出华月,茂林延疏光。

仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。

物情无巨细,自适固其常。

念彼荷戈士,穷年守边疆。

何由一洗濯,执热互相望。

竟夕击刁斗,喧声连万方。

青紫虽被体,不如早还乡。

北城悲笳发,鹳鹤号且翔。

况复烦促倦,激烈思时康。

《夏吟》戴石屏 乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。

东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。

这首诗句,揭示了夏天生态的特色。

《西湖》 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

《水浒传》施耐庵 赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。

《红楼梦》(夏夜即事) 倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤。

窗明麝月开宫镜,宝霭檀云品御香。

琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉。

水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆。

《山亭夏日》唐·高骈 绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起,满架蔷盛一院香 曲院风荷 (清)陈 璨 六月荷花香满湖, 红衣绿扇映清波。

木兰舟上如花女,采得莲房爱子多。

《有约》宋·赵师秀 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

《初夏绝句》宋·陆游 纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。

夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。

《孟夏》唐·贾弇 江南孟夏天,慈竹笋如编。

蜃气为楼阁,蛙声作管弦。

秋天的古诗和描写秋天的名句 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 袅袅:形容微风吹拂。

洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。

波:微波泛动。

木叶:枯黄的树叶。

战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也

萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归 萧瑟:寂寞萧条的样子。

燎栗:凄凉。

若在远行:好象人在远行之中。

战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶,慨然知已秋 榈庭:榈巷庭院。

晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月将圆 迢迢:形容夜长。

亭亭:远貌。

晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落,杨柳月中疏 芙蓉:荷花。

南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺,平楚正苍然 寒城:寒意已侵城关。

眺:远望。

平楚:平野。

苍然:草木茂盛的样子。

两句写初秋之景。

南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下,陇首秋云飞 亭皋:水边平地。

木叶:树叶。

陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。

南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾,木下玉门风 草低:衰草枯萎。

木下:树叶落下。

金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。

玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。

两句写西北寒秋之景。

南朝梁·范云《别诗》 树树秋声,山山寒色 秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。

北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月,序属三秋 维:语助词,无义。

序:时节。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 骛:鸟名,野鸭。

齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。

一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异,秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠,秋水日潺湲 潺湲:流水声。

唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出,天寒红叶稀 这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。

唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹,寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。

” 寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡,北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近,出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒,风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼 酣:尽情饮酒。

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚,秋色老梧桐 人烟:人家炊烟。

寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。

两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。

唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞 信宿:连宿两夜。

故:仍然。

唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白,连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近,人间月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅,野火烧枯桑 白茅;茅草。

描写深秋原野的景象:大风吹卷着原野上的茅草,野火烧着枯萎的桑树。

唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动,日暮黄云高 唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明,寒空千嶂净 返照:晚照,夕照。

乱流:纵横错杂的河水。

嶂:陡立的山峰。

唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里,千家落照时 落照:夕阳西下。

唐·钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇,空山秋气清 宿雨:昨夜的雨。

唐·李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合,霜园红叶多 绿芜:绿草。

合:长满。

意谓雨后庭中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象。

唐·白居易《司马宅》 山明水净夜来霜,数树深红出浅黄 唐·刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨,岂知春色嗾人狂 清入骨:秋天的景色清澈入骨。

嗾:怂恿。

刘禹锡《秋词二首》 多少绿荷相倚恨,一时回首背西风 描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪。

府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 轻罗小扇:轻薄的丝制团扇。

这两句描写红烛在秋夜中发出寒光,照着画屏,女郎手持精致的团扇追扑萤火山。

唐·杜牧《秋夕》 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星 天阶:宫中的台阶。

唐·杜牧《秋夕》 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声 秋阴不散:虽已是秋天,但连日阴云漠漠,故不见严霜降落。

下旬的枯荷也由此出。

听雨吉:雨打枯荷,单调、凄凉。

唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月 唐·施肩吾《秋夜山居》:“去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。

秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。

” 老树呈秋色,空池浸月华 唐·刘得仁《池上宿》 秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥 唐·戎昱《戏题秋月》(又作:秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥) 一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠 飞霜使荷叶破碎,秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。

唐·来鹄《偶题二首》 夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风 不觉;不睡。

唐·窦巩《秋夕》 菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间 菡萏:荷花的别称。

南唐·李璟《浣溪沙》 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠 宋·范仲淹《苏幕遮》 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时 橙黄橘绿时:指秋冬之交的时节。

宋·苏轼《赠刘景文》 相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁 明日黄花:指重阳过后菊花逐渐枯萎。

蝶也愁:菊花枯萎,蝴蝶无处寻花,故曰“愁”。

宋·苏轼《九日次韵王巩》 萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳 宋·寇准《书河上亭壁》 秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟 宋·林速《孤山寺端上人房写望》 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋 潇潇:小雨降落的样子。

宋·柳永《八声甘州》 渐霜风凄紧,关河冷落,残照当搂 霜风:秋风。

关河:关塞河流。

残照:夕阳的余晖。

宋·柳永《八声甘州》 是处红衰翠减,苒苒物华休。

惟有长江水,无语东流 是处:到处。

红衰翠减:花谢叶落。

苒苒:渐渐。

物华:美好的景物。

宋·柳永《八声甘州》 断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿 断虹:残余的彩虹。

霁雨:雨停了。

修眉:形容山如美人的长眉。

宋·黄庭坚《念奴娇》 漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋 无赖:百无聊赖。

穷秋:深秋。

宋·秦观《浣溪沙》 风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝 小轩;有窗槛的小室。

宋·秦观《秋日》 秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似翦 秋容:秋色。

老:深。

宋·秦观《木兰花》 绿荷多少夕阳中。

知为阿谁凝恨、背西风 阿谁;何人。

背西风:背向秋风。

指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。

宋·秦观《虞美人》 山抹微云,天粘衰草,画声断谯门 衰草:枯草。

画角:军中用的号角。

断:尽。

谯门:城上鼓楼,用以了望敌情。

三句写孤城秋景。

宋·秦观《满庭芳》 落时西风时候,人共青山都瘦 宋·辛弃疾《昭君怨》 觉人间,万事到秋来,都摇落 宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》 秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。

绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱 可人:合人意。

红蕖(音同“渠”):荷花。

却:开尽。

最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。

宋·杨万里《秋凉晚步》 园翁莫把秋荷折,因与游鱼盖夕阳 宋·周密《西塍废园》(又《西塍废圃》。

塍:田间的土梗子。

) 天水碧,染就一江秋色 染就:染成。

宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》 只有一枝梧叶,不知多少秋声 宋·张炎《清平乐》 万壑泉声松外去,数行秋色雁边来 壑(音同“贺”):山谷。

元·萨都刺《梦登高山得诗二首》 秋风吹白波,秋雨呜败荷。

平湖三十里,过客感秋多 败荷:残荷。

元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下 残霞:晚霞。

寒鸦:天寒归林的乌鸦。

飞鸿:大雁。

元·白朴《天净沙·秋》 晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多 清·王士祯《江上》 山色浅深随夕照,江流日夜变秋声 变秋声:江流随着夏去秋来而改变声响。

清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》 描写冬天的古诗和描写冬天的名句 雨雪瀌瀌,见晛曰消 瀌瀌:雪盛的样子;一说犹“飘飘”。

晛;太阳的热气。

曰:语助词,无实义。

《诗经·小雅·角弓》 寒风摧树木,严霜结庭兰 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 凄凄岁暮风,翳翳经日雪。

倾耳无希声,在目皓已洁 凄凄:寒凉。

翳翳:阴暗。

希:少。

在目:眼睛所见。

皓:白。

晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。

” 明月照积雪,朔风劲且哀 朔风:北风。

劲:猛烈。

哀:凄厉。

南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹,开门雪满山 牖:窗户。

风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声。

唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开 庭霰:落在庭院里的雪花。

唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽,沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿,万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒,雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台 轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。

唐·李白《北风行》 乱云低薄暮,急雪舞回风 回风:回旋的风。

唐·杜甫《对雪》 霜严衣带断,指直不得结 指直:手指僵直。

唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 云晴鸥更舞,风逆雁无行 无行:不成行列。

唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》 寒天催日短,风浪与云平 唐·杜甫《公安县怀古》 斜阳疏竹上,残雪乱山中 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》(一作张继诗) 谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花 唐·韩愈《李花二首》:“当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。

谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。

” 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀,何以见阳春 肃杀:严酷萧瑟的样子。

唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍,北风叫枯桑。

厚冰无裂文,短日有冷光 叫:风声如吼。

唐·孟郊《苦寒吟》 才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。

千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝 六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。

琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。

关于“雪”的诗句,格言警句,歇后语

关于雪的诗句: “画堂晨起,来报雪花飞坠。

”李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花” 韩愈 “妆点万家清景,普绽琼花鲜丽” “暮雪助消峭,玉尘散林塘” “才喜门堆巷积,可惜迤逦消残” “江南雪,轻素减云端” “蝴蝶初翻帘绣,万玉女,齐回舞袖”…… “山南山北雪晴,千里万里月明” “谁剪轻琼作物华,春绕天涯,水绕天涯” “投宿侵征骑,飞雪满孤村” “乱山残雪夜,孤独异乡人” “燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台,”李白《北风行》 “黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁!” “战哭多新鬼,愁吟独老翁。

乱云低薄暮,急雪舞回风”。

杜甫 “秦城岁云暮,大雪满皇州。

雪中退朝者,朱紫尽公侯。

贵有风雪兴,富无饥寒忧。

所营惟第宅,所务在追游……” “长安大雪天,鸟雀难相觅。

” “春风千里动,榆塞雪方休” “江南江北雪漫漫,遥知易水寒” “瀚海百重波,阴山千里雪。

” “雪暗凋旗画,风多杂鼓声,宁为百夫长,胜作一书生”……夜明珠喘气------活宝贝 夜壶打了把------光剩嘴了 夜耗子偷食------黑天于的事 夜不关门------穷壮胆 鹰饱不抓兔,兔饱不出窝------懒对懒 鹰飞蓝天,走夜路------各走各的道 颜料店的抹布------分不清青红皂白 宜兴的壶------好嘴 演员谢幕------该下台了 演戏的中状元------高兴一时说一时 蝇子见了血------走不动 蝇子放屁------吓唬哪个 游泳池里撒网------劳(捞)人 阉猪割耳朵------两头受罪 窑上的瓦盆------一套一套的 蚰蜒吃萤火虫------心里明白 杨志卖刀------无不识货 宴席上吵架------不欢而散 浴室里的灯------模模糊糊 圆珠笔蘸墨水一多事 姨奶奶的枕头凤------软中有硬 盐缸里出蛆------稀奇 盐堆里爬出来的人------闲(咸)话不少 盐堆里的花生------闲人(咸仁) 盐堆上安喇叭------闲(咸)话不少 盐碱地的身苗------稀稀拉拉 盐咸地的庄稼------死不死,活不活 袁世凯当皇帝------短命的货 鸭子凫水------暗中使劲 鸭子下水------嘴忙 鸭背上泼水------一点不粘 鸭棚的老汉睡懒觉------不简(拣)单(蛋) 鸭子改鸡------光磨嘴皮 鸭子上架------逼出来的 鸭子上房景翅------算个什么鸟 鸭子吃青草------充大牲日 鸭吃大椒------直摇头 鸭吃长虫------缠往了 鸭子踩水------暗使劲 鸭子出世------没了娘 鸭子的嘴------煮不烂 鸭子孵小鸡------白忙活 鸭子爬树------为难 鸭子凫水------椛纤上陆?\\\/P 鸭子改鸡------光磨踊不行 鸭绒被裹尸体------舒服死啦 鸭吞筷子------脖硬 烟灰抹面皮------黑下脏来 烟筒里安家------没门 烟袋锅里煮饭一一捣鼓不开 烟袋锅里蒸包子------有气也不大 烟袋锅里炒芝麻------小捣鼓 烟袋锅里炒鸡蛋------请的哪门子客到 烟袋锅烤手------没有热乎劲 烟囱里招手------往黑处引 烟囱里的麻雀------黑道上来的 烟里的放醋坛------酸气冲天 烟囱里拘雀麻------没在那里面 掩耳盗铃一一自欺欺人 掖着个孙悟空------憋出个猴来 野狸子舔虎鼻梁------溜须不要命 野狐狸撒尿------骚气大 野兽当家------荒凉 野蜂飞进鱼网里------光钻空子 野地里遇疯狗------难近身 野地里撵兔子------谁逮住就属谁 野地里烤火------就地取材(柴) 野牛闯进火海里------有命没毛 野鸽子起飞------下落不明 野猪头做贡物------虚情假意 眼时挑刺~一细致活几 眼里的灰尘------不能容忍 眼睛上套棉花------看不透 眼睛上贴钞票------见钱不见人 眼睛里插棒槌------受不了 眼睛长锥子------真尖 眼睛上出芽了------不是好苗头 眼睛上贴膏药------遮人眼目 崖头上睡觉------真率乎 崖头缝里逮螃蟹------十拿九稳 渔夫听到渔汛------猎手赶上兽群------喜之不尽 渔网当伞------遮不住阳光 渔篮子提水------没一处不是漏子 阎王开会------都不是人 阎王开店------无人买 阎王老爷嫁女儿------拾轿的是鬼,坐轿的也是鬼 阎王不戴帽------鬼头鬼脑 阎王打瞌睡------点错了名 阎王吸鸦片------大烟鬼 阎王爷下请贴------不去不行 阎王爷拉家常------讲鬼话 阎王爷做的芝麻饼------鬼点子多 阎王爷的爸爸一一老不死的鬼 阎王爷的扇子------扇阴风 阎王爷的扇子------两面阴 阎王奶奶绣荷包------鬼花招 阎王爷好见------小鬼难缠 阎王爷变戏法------鬼把戏 阎王爷说谎------骗鬼 阎王办事一一鬼差 阎王爷敲门------鬼到家了 腌萝卜拌黄瓜------都闲(咸)着 摇篮里的婴儿------是人不知道人事 衙门皂子打老爹------公事公办 衙门曰的狮子------一对儿 腰里别着个死耗子------冒充打猎人 腰里挂算盘------光为自己打算 腰里别钢筋------腰杆子硬 腰带拿来围脖子------记(系)错了 腰子上长出条腿------横生磕节 鱼盆里的螃蟹------你算哪一路 鱼大吃虾,虾大吃鱼------弱肉强食 鱼刺卡喉咙------进不去,出不来;吞不下,吐不出 鱼篓里的螃蟹------进来容易出去难 合肥市着葫芦画瓢一全盘照搬 爷见孙,猫见窜------亲 爷俩掉到河里------各扑腾各的 爷爷同孙子赛跑------不服老 饮酒止渴------自取灭亡 丫鬟抱孩子------人家的 鸭子走路------大摇大摆 鸭子浮水------上松下紧 鸭子上门槛------里外乱咄 鸭子下水------嘴上前 鸭子下河滩------呱呱叫 鸭子下冻田------难插翅 鸭子死了------嘴还硬 鸭子吃菠菜------连根几铲 解鸭子背上泼水------光啦 鸭子不吃小鱼------眼朝天 鸭子头上长疮------一副恶(鹅)势

和天气有关的格言

春吹南风晴,北风雨不停 雷公先唱歌,有雨也不多 天黄黄,地黄黄,大雨冲崩塘 朝霞不出门,晚霞行千里, 鱼鳞天,不雨也风天 关于风的谚语 风是流动着的大气,大气就是我们俗称的空气。

风有从北方来的,有从南方来的,也有从别的方向来的。

因为各方面的地理属性不一致,所以不同来历的风有它多样的特性。

有冷风,也有热风;有干风,也有湿风。

沙漠吹来的风,挟带着沙尘;海面来的风,就含有更多的水汽。

因此,我们在不同的风里面,就有不同的感觉,可以看到不同的天空景象。

更进一步的,如果两种不同的风碰头,就极易发生冲突,这时就可以看到天气突变的现象。

风是最容易觉察的现象,所以关于风的谚语很多。

* 四季东风是雨娘。

(湖南) * 东风是个精,不下也要阴。

(湖北枣阳) 温带区域和它的北面--就是约在30°N的地方--的雨水,主要是由于气旋带来的。

气旋的行动,老是自西向东的,在它的前部,盛行着东北风、东风或东南风。

故气旋将到的时候,风向必定偏东的。

所以东风可以看做气旋将来的预兆。

因为气旋是一种风暴,是温带区域下雨的主要因子,所以我们看到吹东风,使知是雨天的先兆。

* 东风四季睛,只怕东风起响声。

(江苏南京) * 偏东风吹得紧要落雨。

(上海) * 东风急,备斗笠。

(湖北) * 东风急,备斗笠,风急云起,愈急必雨。

(《田家五行》论风) 这几句话的意思是说:东风是不一定下雨的,东风大了,倒是可怕的。

东风既然很小,那末,这般气流,必定从很近的地方来的,也许就是本地的气流。

它的一切性质,必定和本地环境是一致的,所以天气是难得变坏的。

但是,如果东风很有劲,这表示气旋前部的东风,是远方来的气流,将有气流的不连续面-锋面来本地活动,所以天气要变了。

* 东南风,燥松松。

(江苏江阴) * 五月南风遭大水,六月南风海也枯。

(浙江、广东) * 五月南风赶水龙;六月南风星夜干。

(广东) * 春南风,雨咚咚;夏南风,一场空。

(江苏、无锡、湖北钟祥) * 六月西南天皓洁。

(江苏无锡) * 六月起南风,十冲干九冲。

(湖北) “天皓洁”指天气睛好;“冲”指山冲,“十冲干九冲”意思是十个山冲就干掉九个,旱情十分严重。

这是流行在东南沿海各省的夏季天气谚语。

东南风是从海洋来的,为什么又会干燥起来呢

我们知道,雨水的下降,一方面固然要有凝雨的物质--水蒸汽;同时,还要有使这些水蒸汽变成云雨的条件。

这个条件,在东南平原地区的夏季,就要靠热力的对流作用或两支不同方向来的气流之间的锋面活动。

热力对流的发生是由于地面特别热,地面层空气因热胀冷缩的道理而向上升腾,这样把地面的水汽带到高空变冷而行云致雨的。

但是如果风力太大,地面空气流动得太快,就不可能集中在地面受到强热的作用,也就不可能使地面水蒸汽上升。

还有在单纯的东南风中,由于它发源地的高空下沉作用,往往有高空反比低空暖的现象;这样,地面的空气就难于上升了。

所以东南风里虽然有很多水蒸汽,但还是不可能行云致雨的。

夏天没有云雨,自然天气很热了。

其次,讲到锋面活动。

锋面是两支不同气流的冲突地带。

一支气流比较冷重,另一支气流比较轻暖,这两支气流相遇,轻暖的只有上升。

于是,就把地面水蒸汽带到高空去而行云致雨了。

现在地面,只有一支东南风,表明并无其它偏北气流来与它发生冲突而形成锋面,所以水汽便不能上升而发生云雨了。

* 东北风,雨太公。

(《田家五行》论风) 东北风是发源于北方洋面的、或发源于北方洋面而掠过长程洋面而来的气流,所含水蒸汽自然没有东南风多;但是,因为它是冷气流,下面接触了南方的、比较热的洋面或陆面,使它里面发生上冷下暖的现象,造成对流作用。

于是,地面的水蒸汽,就给它带到高空而发生云雨了。

再加上,气旋前方必然是东北风活动的场所,因此,又出现了锋面降水。

据统计的结果看来,在单纯的东北风里,降雨机会,冬天最多也不过26%,夏天只有11%,也就是说不下雨的机会有74%和89%。

如果在气旋前部的东北风里,也就是有锋面活动着的东北风地带,下雨的机会就超过晴天。

所以'东北风,雨太公'这个谚语,还不一定完全可靠。

* 春东风,雨祖宗。

(江苏常州) * 春东风,雨潺潺。

(广东) 这两句谚语的意思是:春天吹东风,是坏天气的前兆。

这是因为,一方面春天地面强有力地增暖。

另一方面暖空气逐渐活跃,大陆上气压逐渐降低,反气旋东移入海。

在反气旋的尾部就会出现东风。

这些东风流到比较暖的陆地上,就造成了下暖上冷的现象。

这时空气层是不稳定的,易发生上升对流运动,所以极有可能产生降水。

* 一日东风三日雨;三日东风一场空。

(广西贵县) * 一日东风三日雨;三日东风九日睛。

(湖北武昌) * 一日东风三日雨;三日东风无米煮。

(广西) “无米煮”是因天旱无雨的结果。

气旋是自西向东移动的,它的前部是东风,但吹了不久,因为气旋前进的关系,就转成别的风向了。

所以东风只吹一日,或者不到一日,就转了风向,表示是气旋要逼近的现象,所以可能下三天雨。

如果东风连吹三日而不歇,表示西方没有气旋逼近,所以本地方没有雨。

关于云雾的谚语 云是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。

从云里可以降雨或雪。

对天气变化有经验的人都知道:天上挂什么云,就有什么天气,所以说,云是天气的相貌,天空云的形状可以表现短时间内天气变化的动态。

云是用肉眼可以直接看到的现象,所以关于它的谚语最多,也比较符合科学原理。

雾也是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。

从存在的实体讲,雾和云并没有差别。

但从它们形成的原因和出现的环境来看,却是两回事。

雾层的底是贴紧在地面上的,可见成雾的空气层没有经过上升运动,水汽凝结所必需的冷却过程是在安定于地面的空气层内进行的。

这表示有雾的天气,大气层是稳定的,和成云的大气层不稳定性,刚刚相反。

最后演变出来的天气,也是刚刚相反。

有云的天气主阴雨,有雾的天气基本上是晴好的。

同样,雾也是肉眼可见的现象,所以关于雾的谚语也不少。

* 清晨雾浓,一日天睛。

(河北滦县) * 十雾九晴。

(河南商邱) * 一雾三睛。

(河北威县) * 迷雾毒日头。

(江苏常州) * 早起雾露,晌午晒破葫芦。

(河北沧县) 早上的雾,是昨夜地面辐射散热的产物:因为一夜以来,天朗气清,地面热力通畅发散,致使地面层空气内的水蒸汽变饱和而凝成雾滴。

可见天气先晴了,然后才有雾的。

早上是一昼夜间最低温度发生的时间,温度既然最冷,所以这时候的雾也最浓重。

再加上太阳一出,由于紫外线对于空中氧气的照射,使一部分氧气,变成了臭氧。

这小量的臭氧会使空中许多微尘(大多是燃烧的产物,像二氧化碳、二氧化硫等等),加强吸水能力。

因此,使早上的雾幕,顿时加浓。

但是,太阳升高了,热力加强了,地面变得太热,下层空气就要上升,因此雾滴就消散。

这样看来,早上雾的临时加浓,也是因为天空无云,天气清朗的结果。

* 晚间天罩云,早上著鞋行;早上地罩雾,尽管洗衣裤。

(湖南) 晚上天空罩了云,早上地面就没有露水或霜。

所以早上出行,不用著雨鞋。

这是因为天空的云,有保护地面散热的作用,晚上有了云,早上就不会很冷,贴地层的水汽就不会凝结成露水或霜,所以地面是干净的。

早上地面掩了一层雾,天气保证是好的,所以尽管洗衣裤好了。

雾是晴天的产物,有雾天气,必定是晴天。

* 大雾不过三。

(湖南) * 大雾不过三,过三,十八天。

(河北) * 三日雾浓,必起狂风。

(呼和治特) * 凡重雾三日,必大雨。

(《帝王世纪》) 雾的种类很多,各种雾的成因也不相同。

但是,可以称做大雾且可连续发生三天之多的,大概是辐射低雾,海性雾,或者是热带气流雾。

辐射低雾发生在高气压中心的晴好天气之下。

故有低雾之日,昼温很高,温度高则气压低。

若天气连续晴好三四天,本地气压必大量降低,于是别地方的气流,就会向此地吹来,而天气发生变化。

大雾如果发生在海洋气流中叫做海性雾。

因为这种气流来自海洋,所以温度特暖,湿度也特大,接着会使本地气压逐渐降低,而发生天气变化。

秋冬时节,常有热带气流吹到北方来。

因为这时候地面冷,所以贴近地面的空气也变冷而有雾出现。

这叫做热带气流雾。

热带气流盛行了三四天,本地必定暖湿非常,气压也变低了,接着天气就发生变化了。

* 早雾阴,晚雾晴。

(江苏泰县) 早雾,指白天有雾。

在晴好无云的天气,太阳很好,地面很暖,气流只有上升成云,决不可能静息地面而成雾。

现在白天有雾出现,显然天空有云,日光不现,此即阴天的景象。

白天的雾,还有一种可能,就是气旋里面、暖锋面上的云系下降着地的低层云,这是气旋中心区域的天气,当然是阴雨天气就在跟前了。

晚雾晴,晚雾相当于夜晚和清晨有雾,必是晴天。

* 春雾日头,夏雾雨;秋雾凉风,冬雾雪。

(江苏江阴、湖南长沙) 春季天气还冷,在晴天无云的时候,晚上更冷。

大气冷而重的,沉着在地面,暖而轻的,浮在上空,造成气温向上逆增的现象。

于是地面水蒸汽最先凝结成雾,再向上发展;但是高空温度比较暖些,水蒸汽也比较少,所以雾的发展,只限于地面的薄层。

它的高度不过几丈,最低的只不过人体那般高。

到了天晓以后,太阳出来,因为天空本来无云,地面热了,雾气上升就消散了,天空依然是强盛的日光。

这就是“春雾日头”的解释。

但是,如果这上升的雾气,给高空或有的温暖气层遏止着不得上升,那末,这雾幕就成层云的状态陈列在天空,天气也就阴了。

所以“春雾日头”并非必然。

夏季天气很热,昼长夜短,在一个晚上,不可能使地面层空气冷却到可以凝雾的程度,所以在晴明的夏天,是不可能有雾的。

假使夏天有雾出现,可能是由于天空有云,低层湿重,阳光衰弱,地面增暖不强,气流无上升运动,这是气旋天气的景象。

所见的雾,也许就是气旋里面的低云,所以要下雨了。

秋冬两季的雾和春天一样,也是晴天的产物,所以白天的天气,还是好天气多,理由和“春雾日头”相同。

不过秋冬的阳光已不及春天强,所谓“秋霉凉风,冬雾雪”可能是在南下高气压前部,因为冷空气和本地比较暖和的空气相混合常发生雾。

在高气压刚来的时候,风力相当大,冬天还可下雪。

如果在高气压的中央区域,白天还可有下沉西风。

* 云吃雾下,雾吃云晴。

(呼和浩特) 雾后来云,下雨;云后来雾,天晴。

雾多见于反气旋中,天气晴明;密蔽天空的云多见于气旋之中,天气恶劣。

雾之后,来了一大片云,可能反气旋已过去,气旋来临;也可能高空暖湿得很,雾密集不散而出现云,这是下雨前的景象。

反之,如果云消而雾起,足见气旋已去,晴明的反气旋天气已经来临,天就好了。

* 雾下山,地不干。

(呼和浩特) * 云布满山底,连雷带雨滴。

(内蒙古呼和治特) * 云雾山脚,淋湿担脚。

(浙江义乌) 这是指山上的云下降着地的现象。

这是气旋里面的云系,越到低压中心,也就越近雨区。

所以云层越低的现象表示天快下雨,地上不干了。

* 雾起不收,细雨不休;雾起即收,旭日可求。

(浙江义乌、江苏元锡) 雾一般出现在晴朗的夜晚。

在正常的情况下,日出之后,随着太阳的升高,雾就会慢慢地散去,出现“旭日可求”的好天气。

若是日出之后,不见雾散,很可能在雾的上空有云存在。

这时,雾就可上升与云连成一体,使云的厚度加大,而导致连绵细雨。

* 山罩雨,河罩晴。

(四川涪陵) 山顶的罩,就是掩山的低云。

这是气旋中心雨区的景象,所以天要下雨了。

河面的罩,这就是辐射低雾,它是晴天的产物,因天晴无云,地面散热的结果而出现的,所以说,“河罩晴”。

* 朝要天顶穿,暮要四脚悬。

(《田家五行》论日) * 朝有天,暮有地,主睛;反此,则雨。

(《田家五行》论日) “朝有天”和“朝要天顶穿”、“暮有地”和“暮要四脚悬”意义完全相同,都是晴天之兆。

晴天太阳落山之后,地面空气就沉着不动,早晨的空气,更是沉寂。

这时候,只有在地面凝成低雾,不可能有云。

所以“天顶穿”成了天气晴好的保证。

凡是晴明的天气,太阳光强烈,地面气流可以上升,形成云彩;但是地平的四方,是悬空的、干净的。

这种云产生在本地天顶,或可下对流性雷雨,但不久就要消灭的,所以四脚悬空,也是未来天气好的征兆。

要是有风暴从远方前来,那末地平线上,必定有浓云密蔽着,决不可能四方空空的。

关于雨雪露霜的谚语 天上落下的雨、雪、冰雹和地面凝成的露水、白霜,虽然同是气界水态的变化,但是各有它的气象成因,同时也表示不同的未来天气。

因为这些现象是最易观察的,也是和人类生活有直接关系的,所以这类谚语相当可靠。

* 夏雨隔牛背,秋雨隔灰堆。

(浙江) * 十里不同天。

(江苏无锡) 我国属于大陆性气候,夏天的雨大多属于热雷雨或阵雨。

热雷雨的发生,基本上是因为地面受热,发生对流运动,把地面的水汽送到高空,凝成雷雨云而发生的降水。

但是由于地面各部分的物理性状不同,对于热力的反应也不同,因此地面上的气温有高有低。

例如森林草原地区温度低,不毛之地温度高;柏油大道温度高,煤渣马路上温度低。

所以在极小范围之内,空气对流的强弱,可以有很大差别。

这里的对流,可以发生雷雨云,那里就不可能。

再因为雷雨云的面积,普通不过几平方公里,所以我们常看见城南下雨而城北未必下雨的现象。

这就是所谓的“十里不同天”。

到了秋天,还留着些夏天的景象,所以还有“秋雨隔灰堆”之说。

* 天东雨,隔堵墙;这边落雨,那边出太阳。

(山西太原、安微全椒) * 西南阵,单过也落三寸。

(《田家五行》论云) * 老夫活到八十八,未见阵头东南发。

(江苏苏州) 气旋和其他种风暴通常是从西向东移动的,所以只有发生在西方的风暴,才能影响到本地。

发生在东方的风暴,只会再向东去,不可能再影响本地。

所以有“这边落雨,那边出太阳”的说法。

* 雨打鸡啼卯,雨伞不离手。

(浙江义乌) * 雨打鸡鸣丑,雨伞勿离手;雨打黄昏戍,明朝燥悉悉。

(南京) 在晴好的天气,早上只会有雾,不会下雨的。

现在下雨了,表示天气本来不好,可能有远地风暴逼近。

一次风暴的经过,常要一天或一天以上的时间,不是短时内可以完的。

现在,早上就开始下雨,那末未来一天之内,要“雨伞勿离手”了。

在黄昏时分,高空气流一般的有下沉运动,天空原有的云,很易因此消散(因为下沉气流是最热燥的气流)。

在这时候,如果有碎块云里下来的雨,是下不长的。

但是,如果这种雨是一种风暴雨(就是从西方移动过来的有系统的云雨),那末“雨打黄昏戍”也就未必“明朝燥悉悉”了。

* 早晨下雨当日睛,晚上下雨到天明。

(山东) * 鸡呜雨,下不长。

(浙江象山) * 投瞑雨,天卖晴。

(福建福州) * 早晨下雨,一天晴。

(河北沧县、山东栖霞) * 早雨睛一日,晚雨到天明。

(陕西武功) * 雨打五更,日晒水坑。

(《田家五行》论雨) * 晏雨不晴。

(同上) * 开门雨涟涟,晴朗在午前。

(江苏无锡) * 开门雨,关门睛。

(江苏元锡) * 早雨天晴,晚雨难晴。

(江苏无锡、常熟,浙江义乌) * 雨打早五更,雨伞不用撑。

(浙江义乌) 这几条都说早上有雨主晴,晚上有雨才是久雨之兆。

* 夜晴无好天。

(河北) * 夜睛无好天,明朝还要雨连绵。

(广西郁林) * 久雨见天星,明朝雨更猛。

(同上) 这三句都是说:在久雨之中,突然夜间天晴,明天仍要下雨。

*雨前蒙蒙终不雨,雨后蒙蒙终不晴。

(河北 、陕西武功) 在高气压下,风平天青,气层非常稳定,地面尘埃水汽结集低空,所以平视蒙蒙,这种现象既然是气层稳定的表示,所以天气是不会变得阴雨的。

下雨后,空中仍是蒙蒙,这必定是在气旋暖锋之后,暖区之内,空中微雨飘荡、水汽充斥,此后还有冷锋大雨,所以天气不可能立刻转晴的。

* 雨前麻花落勿大,雨后麻花落勿久。

(江苏苏州) “麻花”指小雨,“雨”就指大雨。

雨前麻花是说无大雨而只有小雨,这种雨属于稳定性雨的一类。

例如,降落在单纯的热带气流中的雨。

热带气流本身很湿,它比较地面要暖些,所以没有大规模的热力上升运动,只有由于微风涡动激起的动力上升运动,因此不可能出现很高很厚的云,只见分散的、层状的、薄薄的云,所以只能下麻花小雨,下不了大雨。

雨后麻花,就表示大雨已过,还有几滴小雨,这表示雨天将要结束了。

* 一点一个泡,还有大雨未到。

(湖南) * 一点雨似一个钉,落到明朝也不晴;一点雨似一个泡,落到明朝未得了。

(《田家五行》论雨) * 落滴起泡定阵雨。

(江苏常州) * 雨生蛋,落到明朝吃过饭。

(江苏常熟) 大凡刚刚开始的雨,雨滴必是很大的。

因此,雨滴在下降过程中,已不成为圆球体,而成为扁平的球体了。

在它的下面,可裹着空气,若下落到河面上,这空气从河水中选出,就成为气泡。

因为这种气泡是见于开始下的大雨滴的,所以象征着大雨正在开始。

* 雨声发喘,河水涨满。

(河南篙县) 雨声发喘,大雨之貌。

雨大了,所以河水涨满。

* 饭时雨,下四指。

(山东栖霞) 午饭时天气最热,对流最盛,降雨总是很多的,但非必然。

* 雨洒中,一场空。

(湖北) 一块积雨云四脚空空地悬在中天,它下的雨,只及本地,一下子就完了。

这种云起自本地,消于本地,所以雨量不会太大,雨时很短。

* 淋了伏头,下到伏尾。

(河北 、山西宁武、河南嵩县) 伏天正值阳历七八月之交,是全年最热的期间。

这个时期,如果气层是稳定的,热力对流就不能发生,即使有对流发生,也不可能发展到在天空造成雷雨云而打雷雨的程度。

这种局面一旦造成,可维持很久,使天气久热而不下雨。

但若大气层既潮湿,又不稳定,热力对流就极易发生。

今天发生雷雨,明天还是发生。

因为同一不稳定气团之下,它的组织、构造是可以维持好多天不变的。

所以在这种大热天气,不下雨也罢了,下过一次,就很可能常常下。

* 雨洒尘,饿死人。

(河北 ) 雨小,只能洒尘,天气太干,旱灾发生,所以要饿死人。

* 霜后暖,雪后寒;(苏南) * 霜前冷,雪后寒。

(江苏镇江) * 落雪勿冷,融雪冷。

(南京、山西太原、河南商邱) 霜和雾都是晴天的产物。

因为天空无云,夜间地面散热很强,温度才能下降到零度以下,使贴近地面的水汽直接凝成白霜,所以凝霜之前是冷的。

等到天亮日出,因为天空无云,太阳光很强,霜的水分很少,融解时并不需要大量热力,所以天气相当温暖。

雪是从高空落下来的,凝雪的时候,地面气温并不一定很冷。

但是雪要融解成水,就须吸收大量的热力(一克的雪,融解成水所吸收的热量,等于把一克水的温度,从摄氏零度升到80度时所需要的热量)。

这热量就从地面层空气中吸去,所以不等到雪融完,气温是不可能回升的。

关于雷电的谚语 所有的雷声闪电,都是在雷雨云里发生的。

* 南闪火门开北闪有雨来。

(浙江) * 南闪千年,北闪有雨来。

(浙江、《田家五行》论电) * 南闪半年,北闪跟前。

(江苏常熟、无锡) * 电光西南,明日炎炎。

(浙江义乌、江苏常熟、元锡) * 电光西北,下雨涟涟。

(同上) * 东南方向闪电晴,西北方向闪电雨。

(湖北应城) * 南闪晴,北闪雨。

(广东) 这几句所讲的闪电,是发生在冷锋上的,称为冷锋雷雨,或飑线雷雨。

冷锋位于北来冷气团的前锋,从北向南行动。

看到雷电发生在北方,可见冷气团将跟着冷锋,自北向南而来,所以北闪有雨来。

如果看到电闪发作在南方,它必定再向南去,不再北来。

这时在本地方盛行着的是干燥而清洁的北方气团,刚到时比较冷些,但是因为天青无云,阳光强烈,温度是会很快升高的,所以说“南闪火门开”。

* 东闪西闪,晒煞泥锹黄鳝。

(浙江) * 东霍霍,西霍霍,明天转来干卜卜。

(福建福州) * 电光乱明,无雨天睛。

(陕西武功) 夏季雷雨一般有两种类型:一种是锋面雷雨,一种是局地热雷雨。

前者是由于锋面上升气流引起的,呈带状分布,范围广,生命久;后者是由于局地性强热对流引起的,范围小,生命短。

“东闪西闪”就是第二种雷雨体现的现象。

我们仅能看到电光,听见雷声,而不涉及降水。

因此“电光乱明,无雨天晴”。

* 东霍三年,北霍眼前。

(江苏常州) * 东拉西拉,泊泥湖里开拆;南闪一夜,北闪对射。

(河北 ) * 东闪西闪是空骗,南闪停三天,北闪在眼前。

(江苏常熟) “东拉西拉”即“东闪西闪”,“东霍”均表示雷雨发生在东面。

因为基本气流是自西向东的,所以它不会再影响本地。

* 雷声绕圈转,有雨不久远。

(浙江黄岩) 若雷雨云在太远的地方,这里就听不到雷声,只看见东闪西闪的电光。

雷雨是热天空气对流造成的。

此地虽然不下雷雨,但当地天气仍是很热的。

如果听到雷声绕圈转,则表示很近地方有雷雨发生了。

因为附近的云块密蔽,云面凹凸不平,所以造成回声。

既然雷雨发作在附近,雨就不久就到。

其次,当冷暖空气在当地上空交锋时,由于它们势均力敌,你来我往,相对十分猛烈,形成了“绕圈转”的现象。

达时易于生成锋面。

因而出现“有雨不久远”的现象。

* 顶风雷雨大,顺风雷雨小。

(浙江黄岩) * 逆阵易来,顺阵易开。

(江苏苏州)

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